Sáng sớm, rửa mặt.

Hai cha con giờ đây dùng “kem đánh răng”, so với trong cung điện Đông Kinh còn cao cấp hơn nhiều. Tống Huy Tông đánh răng chỉ dùng thanh muối và hoa tiêu, nhưng bọn họ còn thêm pháo phụ tử, có công hiệu bổ xương chắc răng.

Bàn chải đánh răng đã rất thịnh hành ở Đại Tống, ngoại trừ chất liệu bên ngoài có khác biệt, hình dáng thì giống hệt như mấy trăm năm sau.

Nhưng nông dân thì không chú trọng như vậy, đa số không đánh răng. Những người có chút yêu sạch sẽ cũng chỉ dùng đầu cây dạng sợi thực vật để chải răng.

“Đại ca, răng ta lung lay, đánh răng đụng vào thì đau.”

Bạch Kỳ cũng được dạy đánh răng cùng, giờ phút này đứng cạnh Chu Minh, nhe răng trợn mắt ngẩng đầu lên.

Chu Minh nhìn qua, cười nói: “Ngươi đang thay răng đó, lúc đánh răng đừng dùng sức quá.”

“Thay răng là gì ạ?” Bạch Kỳ hỏi.

Chu Minh giải thích: “Là răng cũ rụng đi, rồi răng mới mọc ra, cắn đồ vật sẽ càng chắc hơn.”

“A.” Bạch Kỳ hơi hoảng sợ.

Hai mẹ chồng đứng dưới mái hiên nhìn, đợi hai cha con đánh răng xong, liền lập tức quay về phòng mang ra hai bộ y phục.

Trầm Hữu Dung tất nhiên là cầm cho Chu Quốc Tường, Nghiêm Đại Bà thì gọi Chu Minh: “Đại Lang, vào thử bộ đồ mới xem.”

Đây là hai bộ quần áo bằng lụa, hai mẹ chồng vội vã may xong.

Nhìn Chu Minh thay y phục, Nghiêm Đại Bà cười nói: “Người đọc sách nên có hai bộ lễ phục để giữ thể diện, vừa hay nhà ta năm nay không phải nộp hạ lương, có thể tiết kiệm được rất nhiều vải lụa. Mấy ngày nay tiếp đãi Đề Học, đừng có mặc áo vải gai nữa, thật là làm trò cười cho người khác.”

Trầm Hữu Dung không nói một lời, chỉ nhìn Chu Quốc Tường thay y phục, đôi mắt ngấn nước long lanh tình tứ.

Nghiêm Đại Bà đang cao hứng, đồng thời lại mang theo vài phần sầu não: “Đứa con không có phúc khí của ta, lúc mười bốn tuổi đi huyện cầu học, tuổi tác cũng gần bằng Đại Lang, ta cũng cho nó mặc áo lụa ra khỏi nhà.”

Chu Minh an ủi: “Đại bà đừng bi thương, sau này cha con chính là con của bà.”

Nghiêm Đại Bà nghe vậy quay người, nhìn Chu Quốc Tường đã thay áo lụa, bỗng nhiên vui vẻ nói: “Đẹp trai lịch sự quá.”

Ngoài quần áo mới, còn có khăn lụa bịt đầu.

Hai cha con xuyên việt hơn ba tháng, tóc tuy đã dài ra, nhưng để buộc tóc, búi tóc thì còn sớm, bình thường đều dùng khăn vải đay quấn đầu.

Kiểu khăn bịt đầu này hợp với họ nhất, che phủ đỉnh đầu cực kỳ chặt chẽ.

Trước kia quấn là khăn vải đay, cũng gọi khăn bình dân, đa số dùng cho thứ dân áo vải. Hôm nay quấn là khăn l���a, cũng gọi khăn sang trọng, đa số dùng cho quý nhân nhã sĩ.

Bạch Kỳ nhìn mà nóng mắt, những y phục này thật đẹp, cậu bé cũng muốn có một bộ.

Trầm Hữu Dung vuốt ve đỉnh đầu con trai, căn dặn: “Bạch Kỳ, con phải chuyên tâm đọc sách, sau này học vấn uyên thâm, cũng có thể mặc y phục như vậy.”

“Nương, con nhất định sẽ chuyên tâm học hành.” Bạch Kỳ càng có động lực.

Buổi sáng thì ở nhà, xế chiều đi tìm Lục Đề Học, Chu Quốc Tường muốn dâng lên văn chương nông học.

Hai cha con địa vị lại được nâng cao, đi vào cửa nhà họ Bạch, không cần thông báo nữa, trực tiếp được Gia phó dẫn vào.

Lục Đề Học đang bận rộn, mà lại là với công việc bản chức là phê bình kinh nghĩa văn của các Sĩ Tử.

Hai mươi vị Sĩ Tử tùy tùng trong huyện, không những mang theo thi từ, còn mang theo kinh nghĩa văn. Giờ phút này đang xếp hàng trong viện, lần lượt từng người một dâng lên kinh nghĩa văn mời Đề Học xét duyệt.

“Thành Công đến rồi, qua đây giúp ta bình văn.” Lục Đề Học đã coi Chu Minh như vãn bối trong nhà.

Chu Minh chắp tay nói: “Tài sơ học thiển, không dám đánh giá kinh nghĩa văn chương.”

“Ta đã bảo ngươi bình thì ngươi cứ bình, chớ có từ chối,” Lục Đề Học chỉ vào đám Sĩ Tử kia, “ba người xếp cuối cùng, giao kinh nghĩa văn của các ngươi cho Thành Công.”

Ba vị Sĩ Tử hơi không tình nguyện, dù họ thừa nhận Chu Minh có học vấn, nhưng chắc chắn không thể sánh bằng Đề Học đại nhân đường đường chính chính.

Nhưng Đề Học đã có lệnh, dù không tình nguyện cũng phải làm theo.

Chu Minh chắp tay nói: “Mạo muội.”

“Không sao, cùng nhau luận bàn.” Ba vị Sĩ Tử đáp lễ.

Thiên kinh nghĩa văn thứ nhất, đề mục là: Tử viết, công ư dị đoan, tư hại dã dĩ (Khổng Tử nói, chuyên làm những việc khác đường chính đạo thì sẽ gây hại cho bản thân).

Chu Minh trước tiên lướt qua văn chương một lượt, phát hiện không phải theo lối bát cổ. Nhìn phần phá đề, dường như hơi bình thường, phần luận thuật phía sau thì xem như đặc sắc, nhưng có nhiều chỗ lộ ra cồng kềnh, hỗn loạn.

Đánh giá văn chương của người khác, khác với việc tự mình viết văn.

Chu Minh có lẽ không giỏi viết, nhưng lại cực kỳ giỏi bình luận!

Tựa như một nhà ẩm thực học, tự mình nấu món ăn bình thường, nhưng khi đánh giá người khác thì lý lẽ rõ ràng.

Lại như một vị đạo diễn mơ mộng nào đó, viết bình luận điện ảnh thì sắc sảo rực rỡ, nhưng tự mình làm phim thì lại ra một đống “phân”.

Chu Minh trước tiên khoanh tròn những đoạn cồng kềnh, ý là muốn tác giả viết lại. Tiếp đó, trực tiếp sửa phần phá đề, viết thêm một câu: "Thiên hạ dị đồ nhi đồng quy, tri kỳ nguyên, tắc chúng vụ thiện vậy." (Thiên hạ tuy khác đường nhưng cùng một đích đến, hiểu được gốc rễ thì mọi việc đều tốt đẹp).

Sĩ Tử viết bản kinh nghĩa văn này, nhìn thấy phần phá đề thì ngẩn người, kinh ngạc nói: “Đây là chú thích của Hà Bình Thúc (Hà Yến) về thiên Vệ Linh Công, lấy ra để phá câu này thật đúng lúc, sao ta lại không nghĩ tới nhỉ?”

Chu Minh cười nói: “Hà Bình Thúc cũng là trích dẫn từ « Dịch Kinh Hệ Từ Truyện », « Luận Ngữ » và « Dịch Kinh » ở những chỗ này là thông suốt với nhau.”

Vị Sĩ Tử này vô cùng bội phục, thở dài hành lễ nói: “Thụ giáo! Khó trách mọi người đều nói Thành Công quán thông tam kinh.”

Ngay cả các Sĩ Tử đang xếp hàng chờ Lục Đề Học bình văn, nghe vậy cũng không khỏi quay người nhìn lại, vô cùng muốn biết Chu Minh vừa rồi đã viết gì.

Lục Đề Học vẫy tay nói: “Mang tới đây.”

Không đợi Chu Minh động thân, vị Sĩ Tử này đã cầm văn chương đi đến.

Lục Đề Học sau khi xem xong, tán thưởng nói: “Thành Công mà đi khoa cử, nhất định sẽ đỗ Tiến sĩ cao bảng!”

Chu Minh chỉ cười cười, chuyện nhà mình tự mình biết rõ. Bảo hắn phá đề thì chắc chắn là bá đạo, nhưng muốn viết cả bản kinh nghĩa văn cho hay, ít nhất còn phải khổ luyện nửa năm một năm nữa.

Hai thiên kinh nghĩa văn tiếp theo, Chu Minh cũng nhanh chóng đưa ra ý kiến sửa chữa.

Thấy tình hình này, Lục Đề Học lại giao thêm ba thiên cho hắn.

Hai người hợp lực bình xong toàn bộ văn chương, Lục Đề Học cảnh cáo các Sĩ Tử: “« Dịch » là tổ của trăm kinh, các ngươi dù cho đã đọc các kinh nhưng chưa nghiên cứu « Dịch », bình thường cũng nên đọc thêm, sẽ có lợi rất lớn cho việc viết kinh nghĩa văn của các ngươi. Sáu thiên văn chương mà Thành Công vừa bình luận, có bốn thiên phá đề hắn đều dùng « Dịch », lời lẽ giản dị mà ý nghĩa sâu rộng, thủ pháp đúng là thượng thừa.”

“Chúng ta xin được thụ giáo!”

Các Sĩ Tử trước tiên hướng về Lục Đề Học thở dài, rồi lại đồng loạt quay người hướng Chu Minh hành lễ.

Điều này liên quan đến tiền đồ khoa cử của họ, đã học được thì là học được, nhất định phải đáp lại bằng lòng kính trọng vốn có.

Sau khi lại nói chuyện nghiên cứu học vấn một hồi, Lục Đề Học cầm lấy văn chương nông học của Chu Quốc Tường.

Thiên thứ nhất: Phương pháp luân canh lúa nước và cây cải dầu.

Từ việc kiểm soát nước, ươm mạ khô, cho đến việc ươm giống và cấy ghép cây cải dầu, từng hạng mục cần chú ý trong mỗi khâu đều được viết rõ ràng tỉ mỉ.

Đặc biệt là những biện pháp quản lý tinh tế ấy, vô cùng hữu ích cho những vùng thủy lợi phát triển. Đối với tiểu dân ở tầng lớp thấp kém, không tiện dùng nước, thì trái lại không thể tùy tiện làm theo, không cẩn thận là sẽ thất bại thảm hại, Chu Quốc Tường đã lặp đi lặp lại cảnh cáo trong văn chương.

Thiên thứ hai: Mười ba phương pháp trồng xen, trồng gối vụ.

Thông qua việc trồng xen, trồng gối vụ để thu hoạch, trình bày nhu cầu của thực vật đối với đất đai, ánh sáng mặt trời, độ ẩm, không khí, độ màu mỡ. Hơn nữa còn phân loại phân bón, phân đạm được ông gọi là đậu phì, phân kali được gọi là tro phì, phân lân được gọi là xương phì. Còn luận thuật chi tiết về việc không được trộn lẫn các loại phân bón này trong những trường hợp nào.

Thiên thứ ba: Trồng trọt và cách dùng khoai lang.

Thiên thứ tư: Trồng trọt và cách dùng bắp ngô.

Thiên thứ năm: Hoa thư hùng và thụ phấn nhân tạo.

Tạm thời chỉ viết những nội dung này, Lục Đề Học xem xong có thu hoạch lớn, nói với Chu Quốc Tường: “Sau này ông bổ sung thêm chút nữa, ta sẽ biên soạn nó thành « Nguyên Chương Nông Sách ».”

“Nhất định sẽ bổ sung, đợi bắp ngô thu hoạch, sẽ cùng đưa đến Hưng Nguyên phủ.” Chu Quốc Tường nói.

Lục Đề Học đột nhiên hỏi: “Nguyên Chương huynh thật sự không hiểu kinh nghĩa và văn chương sao?”

Chu Quốc Tường nói: “Bảy khiếu thông sáu khiếu.”

“Ha ha ha ha!” Lục Đề Học bật cười thành tiếng.

Lục Đề Học dẫn mọi người, thong thả dạo bước ra bờ sông hóng gió, nhìn cảnh sơn thủy hữu tình, không khỏi cảm thán: “Huyện Tây Hương này, không hổ là Giang Nam thu nhỏ của Tần Lĩnh.”

“Đáng tiếc núi non quá nhiều.” Hướng Tri Huyện thêm vào một câu.

Khí hậu huyện Tây Hương vô cùng thích hợp để sinh sống và làm nông, thậm chí được UNESCO ca ngợi là “một trong những nơi thích hợp nhất cho loài người cư trú”.

Khuyết điểm duy nhất, chính là núi nhiều, đất có thể trồng lúa mạch thì quá ít. Hơn nữa, các khu vực trồng trọt chủ yếu tập trung quanh huyện thành, Thượng Bạch thôn và Đại Minh thôn đều thuộc về vùng thâm sơn cùng cốc.

Mấy ngày tiếp theo, Lục Đề Học đều đi thăm thú cảnh sơn thủy.

Vị lão huynh này đã năm mươi tuổi, bước chân lên dốc cao mà nhẹ như bay, khiến một đám Sĩ Tử khổ không tả xiết.

Nghe nói sắp về huyện, mọi người đều reo hò nhảy cẫng.

Trước khi chuẩn bị rời đi, Lục Đề Học hỏi Bạch Tông Vọng: “Mấy ngày nay được tiếp đãi trọng thị, lệnh lang đang cầu học ở Dương Châu phải không?”

Bạch Tông Vọng vội vàng trả lời: “Khuyển tử tên là Bạch Sùng Ngạn, tự Tuyên Tân, đã từng đỗ Cử nhân.”

Lục Đề Học gật đầu tỏ ý đã ghi nhớ, Bạch Tông Vọng mừng rỡ khôn xiết, mấy ngày nay hầu hạ cuối cùng cũng không uổng công.

Hai cha con cuối cùng vẫn quyết định tặng lễ, Chu Quốc Tường bưng cây bút lông Hồ Châu nói: “Nhà nghèo chẳng có gì quý giá, xin tặng một cây bút làm chút lòng thành.”

Lục Đề Học cũng không để ý lắm, chỉ bảo tùy tùng nhận lấy.

Ông nói với Chu Minh: “Thành Công thiếu niên bác học, tài hoa hơn người. Hãy nhớ cố gắng chuyên tâm cầu học, chớ để phí hoài tài năng trời ban.”

“Đa tạ lời răn dạy của Đề Học.” Chu Minh đáp lễ.

Mọi người di chuyển lên thuyền, các Sĩ Tử nhao nhao ôm quyền cáo biệt, họ đã hoàn toàn tâm phục khẩu phục. Kinh văn cũng vậy, thi từ cũng vậy, điều này không thể giả dối được, huống chi Chu Minh còn giúp đỡ bình luận văn chương, khiến mấy vị Sĩ Tử nhận được lợi ích không nhỏ.

Đây đều là những người đại diện cho giới học sĩ trong huyện, mỗi khi họ về nhà, tài học của Chu Minh nhất định sẽ truyền khắp toàn huyện.

Nhìn đoàn thuyền đi xa, Bạch Đại Lang cảm khái một tiếng: “Cuối cùng cũng đi rồi, vị Đề Học này thật khó chiều.”

Bạch Tông Vọng nói: “Ngươi lại đây.”

Bạch Đại Lang vội vàng xích lại gần, lập tức “a” một tiếng kêu đau: “Cha, cha đánh con làm gì?”

Bạch Tông Vọng giận nói: “Đề Học có khó chiều đến mấy, cha cũng ước gì giữ ông ấy lại thêm mấy ngày. Đây chính là quan học, ở Lợi Châu Lộ thì ông ấy là lớn nhất. Ông ấy ở nhà ta càng lâu, càng có lợi cho tam đệ của con!”

“Con… con biết rồi.” Bạch Đại Lang che trán, vẻ mặt có chút ủy khuất.

Bạch Tông Vọng lại nói với hai cha con: “Mấy ngày này, đa tạ hai vị tướng công đã giúp đỡ, nếu không thật sự khó lòng mà tiếp đãi tốt vị quan học này.”

“Là chuyện nên làm.” Hai cha con nói.

Bạch Tông Vọng hỏi: “Hôn sự của Nguyên Chương huynh và Trầm Nương Tử, chi bằng để ta giúp đỡ lo liệu?”

Chu Quốc Tường nói: “Không cần đâu, chỉ cần bày mấy bàn tiệc là được.”

Lại nói Lục Đề Học về đến huyện thành, lại ở thêm một ngày, lúc này mới rẽ đường trở về Dương Châu.

Ông vượt qua Hoàng Kim Hạp hiểm trở với dòng nước chảy xiết, trên thuyền lấy bút lông ra viết văn, cuối cùng mới nhớ ra cây bút lông Hồ Châu mà hai cha con đã tặng. Không để ý lắm, mài mực rồi viết, nhưng vừa hạ bút đã cảm thấy không thích hợp.

Đây là một cây bút lông dê, đòi hỏi kỹ năng thư pháp khá cao.

Sau khi viết đi viết lại, nghiên cứu một hồi, Lục Đề Học không khỏi bật cười thành tiếng: “Cái cặp cha con họ Chu này, lại còn giấu hàng tốt để tặng lễ, ta mà không giúp thì thật không phải đạo lý gì!”

Từng câu chữ trong chương này, duy truyen.free giữ trọn bản quyền phát hành.