Trên cùng một khung cảnh, người ta có thể ghi lại vô vàn sắc màu của trời đất, của những mùa và năm tháng khác nhau – điều này thực sự hiếm thấy.

Huống hồ, Mỹ Mỹ đã tìm được cái cớ tuyệt vời nhất: cô kéo Liên Nhi đi cùng, bởi phận nữ nhi dĩ nhiên cần có bạn bè kề cận, còn Minh bé con thì ngược lại, cần tránh mặt càng nhiều hơn.

Mỹ Mỹ biết Minh bé con nói thật, bởi lẽ, chỉ có gia tộc họ Quế mới đủ khả năng đại náo Thần Dục Bảo mà vẫn toàn mạng trở ra. Đây đích thị là phong cách của mấy người ông nhà cô.

Bởi vì, Thần Dục Bảo và Huyền Tế Đường là liên minh thành công nhất trên đại lục này, được củng cố bằng vô số cuộc hôn nhân và sự hòa hợp huyết mạch. Giữa những người thân thích thực sự, chuyện cãi vã, thậm chí xô xát là điều thường tình, chẳng có gì to tát.

Cho nên Mỹ Mỹ càng không tin hắn dám thực sự đánh ngất cô, rồi ném cô vào Phong Tiên Thành. Khi đó, cô sẽ tới lui trong tòa đại trận này không ngừng, chỉ để đòi một lời giải thích. Đó là một quá trình vô cùng ngang ngược, cũng là một phiền phức mà kẻ nào đó chẳng thể nào giải quyết được.

Nhưng A Ngốc nhà ta, bị nhốt trong kiệu, suốt từ sáng sớm đến tối mịt đều ở trên đường, thì chẳng có được cái 'nhã thú' đó. Qua khung cửa sổ chật hẹp của kiệu, y chỉ có thể nhìn thấy rất ít cảnh vật, còn người bạn đồng hành thì lại bị tách khỏi y.

Bốn gã đại hán bên cạnh, từ đầu đến cuối chẳng nói m��t lời, hoàn toàn không phải kiểu hướng dẫn viên du lịch lý tưởng chút nào. Thế nên, đây chính là chuyến 'du lịch' mà y hối hận nhất đời.

Vào lúc hoàng hôn, chiếc kiệu tiến vào một hẻm núi hiểm trở như bị đao búa vạt ngang. Sau khi trời tối đen như mực, A Ngốc cũng hoàn toàn mất phương hướng.

Khi y một mình bị đẩy xuống, sau một ngày ngồi xe, y cuối cùng cũng nghe được một câu nói trọn vẹn nhất:

"Nơi đây là thánh địa của tu giả, không dung thứ sự ô uế. Ba ngày sau, ngươi nhất định phải rời đi, nếu không, chúng ta sẽ đưa ngươi ra."

A Ngốc cực kỳ khinh thường, tựa như y sẽ quyến luyến nơi này lắm vậy. "Vô ích! Lão Tử đây một nén nhang nữa là đi ngay, mà còn nhất định sẽ để lại dấu vết ô uế như đi tiểu, hoặc đại loại như đã từng 'du lịch' qua đây. Đùa cái gì chứ, ta đang vui vẻ ở quê nhà với mỹ nhân, vậy mà lại bị bắt cóc đến cái chốn rừng núi hoang vắng này là chỗ quái nào? Tối như mực thế này, lại còn ba ngày, một ngày thôi là đủ phát điên rồi!"

Nhưng mà, trong khoảng thời gian sắp tới, y sẽ nhận ra mình đã lầm to đến mức nào.

Phía trên là vạn trượng núi non trùng điệp, phía dưới là hẻm núi sâu thăm thẳm không thấy đáy, và cuối cùng là một cửa hang không ngừng phun trào ánh lửa. Cảnh tượng này hoàn toàn khớp với truyền thuyết về Cổng Địa Ngục, khiến Khốn Nạn và Tiểu Điệp đều cảm thấy một áp lực cực lớn, vô cùng sợ hãi.

Sau đó, y trông thấy một khối bia đá màu vàng đen, trên đó có vài dòng chữ Xiêm La, chỉ thuật lại một sự kiện: Tất cả vật mang thuộc tính thuần âm đều sẽ bị bài trừ ở bên ngoài cổng. Nơi đây là vùng đất mà nhật luân thượng cổ đã rơi xuống, cũng chính là Cửu Dương chi địa trong truyền thuyết.

Trong Đạo Tạng, ngoài nhật nguyệt, thủy hỏa, thì thư hùng là cách tốt nhất để phân biệt hai cực âm dương. Tại Cửu Dương chi địa trong truyền thuyết, bất kỳ vật mang thuộc tính âm nào cũng sẽ bị xung kích, hoặc hương tiêu ngọc nát, hoặc hồn phi phách tán – đây là điều hiển nhiên.

Cho nên, ngay khi vừa đi qua tấm bia đá này, Khốn Nạn liền lộ ra vẻ mặt sợ hãi tột độ kể từ khi phá xác. Nó thậm chí bay xa ra ngoài hơn mười trượng, như thể thứ đập vào mặt là đao quang kiếm ảnh vậy. A Ngốc vô cùng bất ngờ, hóa ra Khốn Nạn cũng là giống cái sao?

Còn về Tiểu Điệp thì khỏi phải nói, chỉ ở bên ngoài hơn mười trượng mà nó đã ôm chặt Linh phù không rời.

Thấy ba chiếc kiệu kia vẫn ở sau lưng không xa, A Ngốc biết mình đang bị giám sát. Đành bất đắc dĩ quay trở lại, buộc Linh phù vào cổ Khốn Nạn. Tiểu Điệp tự nhiên 'vèo' một tiếng, chui tọt vào giữa khối thịt mềm kia.

Dường như nhìn thấu sự do dự của A Ngốc, một giọng nói truyền thẳng vào tai y.

"Còn do dự cái gì? Trước mặt lão phu, giãy giụa vô ích thôi! Ngươi có tin ta đá ngươi vào không?"

A Ngốc vô cùng căm ghét lão già này, bởi lẽ, nếu không có Tiểu Điệp và Linh phù, bản thân y chỉ là một kẻ yếu ớt ở sơ giai tứ trọng. Cái động không ngừng phun ra nuốt vào hồng quang này, nhìn qua liền biết là nơi cửu tử nhất sinh, tám chín phần mười là vào đó chỉ có đường chết thôi.

Khi vị công tử này đang dằn vặt bước ba bước lại lùi hai bước, thì mông y liền ăn một cú đạp m��nh. Đó là một luồng khí lãng vô cùng mạnh mẽ, khiến thân thể A Ngốc không tự chủ được mà lăn vào trong động. Hóa ra lão già đó nghiêm túc thật.

"Từ trước tới giờ chưa từng thấy lão già nào hỏng hóc đến thế!" Đó là câu nói đầu tiên của A Ngốc sau khi vào động.

Khó trách, những trưởng bối mà y từng gặp trong đời đều hào sảng, hiền lành. Ngay cả lão già Thái Huyền cũng khôi hài, dí dỏm, còn cái lão họ Vân Mộng này thì vừa cứng nhắc lại vừa vô vị, đúng là một kiểu người dị biệt.

Mà lại, đã nhận mình làm môn đồ, thì ít ra cũng phải ban cho chút gì chứ. Chẳng rút được sợi lông nào đã muốn người ta gọi là Sư phụ rồi ư? Mơ đi!

Y chưa từng đến thí luyện chi địa bao giờ, nên còn muốn tò mò ngắm nhìn xung quanh một lúc. Mà hồng quang phía trước hắt lên mặt A Ngốc, khiến bước chân y có chút không tự chủ được.

Dưới chân y là một con đường lát bằng những phù văn huyền diệu. Mỗi khi y muốn dừng lại, phía sau liền có một luồng gió nóng đẩy tới. Hay nói đúng hơn, phía trước y có một vòng xoáy khổng lồ không ngừng chuyển động, hút mọi thứ tiến vào đây.

Mọi cố gắng của y đều vô ích, bởi không có Tiểu Điệp và Linh phù, y dù sao cũng chỉ là một kẻ yếu ớt ở sơ giai tứ trọng. Lực hút kia thậm chí có thể khiến thân thể y nghiêng về phía trước, còn luồng gió nóng phía sau cũng sẽ khiến bước chân y lảo đảo.

Mà phía trước là một mảnh đỏ rực như lửa, giống như một lò luyện của địa ngục...

Y càng giãy giụa mãnh liệt, lực hút này liền càng trở nên mạnh mẽ. Nhưng khi y ngừng giãy giụa, thuận theo tự nhiên, tốc độ lại chậm xuống.

Mà trên vách đá hai bên, cũng bắt đầu xuất hiện rất nhiều bích họa – đó là những hình tượng vô cùng rộng lớn mà tinh xảo. Đây nhất định là kiệt tác của những người tài hoa, bởi lẽ, chỉ có qua bàn tay của những người như vậy, sự rộng lớn và tỉ mỉ mới có thể kết hợp một cách hoàn hảo. Nơi đây chắc chắn đã được bảo dưỡng lâu dài, còn trải qua tu bổ và tô màu cẩn thận, đến mức phong cảnh và nhân vật vẫn vô cùng sống động.

Mà lại, ngay cạnh mỗi bức bích họa, đều có vài hàng chữ viết xuất hiện, tựa như là lời giải thích và bộc bạch cho những bức tranh này.

Thế là, y như lạc vào một dòng sông sử thi, với vô số truyền thuyết liên quan đến phong hỏa cảnh, cùng với sự tìm tòi của tu giả thế giới từ thượng cổ đến nay...

Cho đến khi y trông thấy những hình tượng mà cả tu giả lẫn phàm nhân đều từng trải qua, thì chữ viết ở đây cũng càng ngày càng nhiều. Bởi vì hình tượng đã rất khó miêu tả hết những cảm xúc này, chỉ có chữ viết ghi lại mới càng thêm chuẩn xác và hoàn chỉnh. Ví như, ái mộ và cừu hận, hoặc liêm khiết và tham lam. Trước những đoạn văn mang tên các từ ngữ ấy, y đều từng dừng lại, có đoạn dài, có đoạn ngắn.

Trước Thiên Giết Chóc, y dừng lại rất lâu. Những hình ảnh này y rất quen thuộc, dù là ở cảnh nào, bản chất của sự giết chóc cũng chẳng khác biệt gì, khắp nơi đều là máu thịt be bét cùng cảnh tượng đổ nát thê lương. Nhưng y lại nhìn một cách vô cùng cẩn trọng, như thể có thể nhìn ra được điều gì đó đặc biệt vậy.

Mà trước Thiên Tự Tư và Tham Lam, y cũng dừng lại rất lâu. Trong những bức hình hoặc đẫm máu, hoặc đầy cám dỗ kia, y trông thấy vô số hình bóng của chính mình.

Y chú ý thấy, những phù văn dưới chân cứ nhiều lần sáng lên rồi lại mờ đi. Mà những hình ảnh kia cũng dường như sống lại, khiến chúng càng thêm chân thực và rung động.

Mọi bản dịch từ tác phẩm này đều được truyen.free giữ bản quyền, như một lời cam kết về chất lượng và sự tôn trọng công sức sáng tạo.