Khán giả vốn tưởng mọi chuyện đã kết thúc, rằng Migi và Shinichi sẽ có một cuộc sống hạnh phúc, thì bất ngờ Migi lại từ biệt Shinichi trong giấc mơ của cậu.

Khi bị Gotou hấp thu, trong cơ thể Gotou, Migi cảm nhận được một phản ứng cực lớn, một thế giới mới hoàn toàn khác biệt so với những gì nó từng trải nghiệm khi ở cùng Shinichi. Đột nhiên tiếp nhận một lư���ng lớn thông tin, nó muốn xử lý kỹ lưỡng những thông tin này, vì vậy quyết định tạm thời cắt đứt mọi liên hệ với thế giới bên ngoài. Nó sẽ chìm vào giấc ngủ say, có thể là vài năm, vài chục năm, hoặc cho đến khi chết đi.

Đến cuối cùng, tên sát nhân biến thái trên sân thượng đã khống chế Satomi làm con tin. Shinichi đánh bay hắn, cố gắng đỡ Satomi khi cô ngã xuống, tưởng chừng không thể níu giữ được, nhưng cuối cùng vẫn kịp thời tóm được cô.

Dù cánh tay vẫn là tay, không biến thành xúc tu, không có con mắt nào mở to, cũng không cho thấy Migi rốt cuộc có "tỉnh lại" hay không, nhưng lại để lại cho khán giả những suy tưởng vô hạn.

"Migi vì sao lại lựa chọn ngủ say?"

Cảnh Migi từ biệt đã chạm đúng điểm yếu của Từ Dật Như, khiến cô bật khóc nức nở. Cô cảm thấy câu chuyện đã kết thúc, mặc dù Migi không chết đi, chỉ là ngủ say, và cảnh cuối cùng cũng gợi lên nhiều liên tưởng phong phú. Nhưng tại sao không thể có một cái kết viên mãn, thật sự vui vẻ cho tất cả mọi người?

Mạc Mạt cũng đặt ra câu hỏi tương tự cho chính mình. Nếu đó là một cái kết viên mãn, cô ấy sẽ rất vui vẻ xem đến cùng, sau đó cùng bạn bè tưởng tượng về cuộc sống hạnh phúc của bộ ba Migi, Shinichi và Satomi.

Nhưng khi Migi lựa chọn ngủ say ngoài dự đoán của mọi người, cô lại chìm vào những suy tư sâu sắc.

Migi vì sao lại lựa chọn ngủ say?

Tác giả vì sao lại sắp xếp cho Migi chìm vào giấc ngủ say?

Nghi vấn đầu tiên là đặt mình vào góc độ của Migi, để tự hỏi một Kiseijuu có nhân tính như nó, vì sao lại đưa ra lựa chọn ngủ say như vậy.

Nghi vấn thứ hai là đứng từ góc độ của người sáng tác, để tự hỏi Migi vì sao cần phải ngủ say, nó rốt cuộc có lý do gì khiến bản thân phải ngủ say.

Trong truyện, nó nói rằng muốn xử lý lượng lớn thông tin đã tiếp nhận được, nhưng điều Mạc Mạt cần tìm hiểu chính là một ý nghĩa sâu xa hơn.

Đầu tiên, có thể xác nhận là, Migi ngủ say không hề nguy hiểm, cũng không phải bất đắc dĩ, mà là lựa chọn tự nguyện của nó. Đây là một cách suy nghĩ khám phá được nảy sinh từ bản năng sinh tồn của nó.

Về việc Migi rốt cuộc đang làm gì khi ngủ say, nếu chỉ nhìn nhận từ trong câu chuyện, sẽ cảm thấy rất trừu tượng. Theo lời Migi thì đó là "cảm giác vô cùng vui sướng", "trong một thế giới hoàn toàn khác biệt so với thế giới hiện thực mà nó có với Shinichi".

Migi là một Kiseijuu vô cùng kỳ lạ, nó sở hữu sự tò mò lớn lao, thôi thúc nó không ngừng học hỏi tri thức, tìm hiểu nhân tính, khám phá thế giới.

Nếu đã hiểu đến đây, vậy thì đối mặt với một "thế giới khác biệt" như thế, Migi làm sao có thể không đi khám phá?

Đúng như Migi đã nói với Shinichi trong giấc mơ rằng: "À, thì ra trong mắt cậu là như vậy". Trong mơ, những hình ảnh Shinichi cho Migi thấy đều không giống với những gì Migi từng thấy.

Nói theo một câu đã cũ rích thì đó là "Một ngàn người trong mắt có một ngàn Hamlet", thế giới trong mắt mỗi người đều không giống nhau.

"Phần mà chúng ta có thể hiểu và giao tiếp với nhau chỉ là một vài điểm mà thôi, ngay cả con người với cấu tạo giống nhau, cũng vậy. Nếu có thể trao đổi linh hồn, mới có thể chứng kiến, lắng nghe một thế giới vượt quá sức tưởng tượng."

Shinichi, trải qua cuộc sống chung, kề vai chiến đấu, cùng Migi có tình cảm sâu đậm đồng cam cộng khổ, nên không muốn Migi rời xa mình.

Nhưng Migi lại hy vọng có thể chứng kiến một thế giới đa dạng và phong phú hơn.

Đây cũng là lý do.

Sau khi Migi ký sinh vào tay phải Shinichi, cả hai đều ảnh hưởng lẫn nhau. Nhất là sau khi Migi giúp Shinichi chữa trị trái tim bị thương nặng, ngày càng nhiều tế bào của Migi đã hòa nhập vào cơ thể Shinichi, khiến cho loại ảnh hưởng này càng thêm rõ rệt.

Ảnh hưởng của Migi đối với Shinichi thể hiện qua các năng lực cơ thể của Shinichi, như thể lực, tốc độ, thị lực, thính giác đều tăng cường đáng kể so với người bình thường. Tinh thần của Shinichi cũng thay đổi, dù có đau buồn đến mấy cũng không thể rơi lệ, thỉnh thoảng vô thức biểu hiện sự vô tình, và cậu trở nên kiên cường, lý trí, tỉnh táo hơn.

Ảnh hưởng của Shinichi đối với Migi: Bởi vì Shinichi là một cậu bé hiếu thảo, dịu dàng, ngoan ngoãn và lương thiện, nên Migi, vốn không có cảm xúc và chỉ lo cho sự an nguy của bản thân, cũng dần dần học cách cân nhắc và giúp đỡ người khác. Ví dụ như sau này ở trường học, khi Điền Đảo và Quang Phu gây gổ khiến Migi cảm nhận được sát ý, dù biết nó sẽ không đe dọa sự an toàn của Shinichi và bản thân, nhưng Migi cân nhắc rằng nếu không báo cho Shinichi ngăn cản, Shinichi sẽ đau khổ. Thế nên Migi vẫn "lo chuyện bao đồng một lần nữa", báo cho Shinichi. Ngoài ra, khi Migi tỉnh lại cứu Satomi vào cuối truyện, lúc giao tiếp trực tiếp với não bộ Shinichi, nó đã nói rằng ban đầu nó không hiểu vì sao Shinichi, một con người, lại đau buồn khi chứng kiến một chú chó nhỏ chết đi. Sau này Migi mới nhận ra rằng, con người có một ưu điểm vĩ đại, đó là khả năng giúp đỡ những người khác hoặc sinh vật, đôi khi thậm chí sẵn sàng hy sinh tính mạng của mình.

Sự ảnh hưởng lẫn nhau này, thực chất cũng có thể coi là một sự thấu hiểu lẫn nhau.

Khi giết Gotou, Shinichi từng do dự, không nỡ ra tay với hắn, cho rằng cả hai bên đều không sai, muốn để hắn tự sinh tự diệt. Tuy nhiên sau đó, cậu đã thoát khỏi tư tưởng vị tha kiểu "thánh mẫu" của mình.

Vì cậu đã hiểu ra.

Là một con người, cậu muốn bảo vệ gia đình, bạn bè và hạnh phúc của mình. Đối mặt với mối đe dọa trước mắt, cậu nhất định phải dũng cảm đứng lên, tiêu diệt nó, nếu không kẻ bị hủy diệt sẽ chính là cậu.

Đạo đức của nhân loại không thể áp đặt lên Kiseijuu, thậm chí không thể áp dụng cho những gì ngo��i con người: động vật hoang dã, thiên nhiên. Khi thấy cá lớn nuốt cá bé, ta cảm thấy tàn nhẫn; khi thấy một cá thể già yếu bị đồng loại đuổi ra khỏi bầy, để nó tự sinh tự diệt, ta cảm thấy lạnh lùng. Nhưng tất cả những điều đó chỉ là tập tính sinh tồn của chúng mà thôi.

Từ góc độ con người mà nhìn, ta cảm thấy tàn nhẫn và lạnh lùng, nhưng từ góc độ của chúng mà nhìn, thì lại là điều hiển nhiên.

Ngay cả trong chính chủng loài của mình, con người còn chưa thể hoàn toàn thấu hiểu lẫn nhau, huống chi lại tự cho mình quyền thấu hiểu những chủng loài khác và tự nhiên, khi mà ngay cả ngôn ngữ cũng bất đồng?

Nếu như Migi không lựa chọn ngủ say, mà tiếp tục cuộc sống cùng Shinichi, như vậy nó sẽ mất đi đặc tính "Kiseijuu" của mình, trở thành một "con người" hoàn toàn.

Điều này không thể nói là tốt, cũng không thể nói là xấu.

Nhưng nếu như vậy thì sẽ làm giảm đi chủ đề "thấu hiểu" giữa các chủng tộc khác nhau trong tác phẩm "Kiseijuu".

Sự suy ngẫm mà nó gợi ra sẽ không mạnh mẽ bằng cảnh Migi từ biệt Shinichi và lựa chọn ngủ say ở cuối truyện.

Bởi vậy, dù là xét từ góc độ Migi, một Kiseijuu, tự thân, hay là từ góc độ của tác giả khi xây dựng chủ đề trong tác phẩm "Kiseijuu", thì sự từ biệt cuối cùng của Migi đều vô cùng quan trọng.

Trên diễn đàn bình luận về "Kiseijuu" của Dmfun, cũng có vô số người tham gia thảo luận về điều này.

"Nietzsche đã dùng cuốn 《Human, All Too Human》 để mổ xẻ độc đáo cách ông lý giải khái niệm 'nhân tính'. «Kiseijuu» cũng là một tác phẩm lấy nhân tính làm đề tài, sử dụng một thực thể trung gian tồn tại giữa con người và động vật để trình bày những suy tư của tác phẩm về nhân tính."

"Trong «Kiseijuu», Kiseijuu Migi đã vạch ra ranh giới rõ ràng giữa bản thân và con người. Migi là sinh vật chỉ thích hợp với từ "nó" trong tiếng Hán; có sinh mạng, có khả năng học tập, có khả năng tiến hóa, nhưng không biết yêu. Mọi hành động của nó đều xuất phát từ bản năng sinh tồn: học tập là vì sinh tồn, tiến hóa là để sinh tồn tốt hơn; vì để vật chủ không bị chết (vật chủ chết sẽ liên quan đến cái chết của nó), nó có thể từ bỏ việc chiếm đầu để bù đắp cho trái tim đã ngừng đập; vì sự an toàn của bản thân, nó có thể tiêu diệt con người không chút thương tiếc; vì sự sinh tồn của mình, nó có thể đường hoàng coi con người là thức ăn. Nếu tư duy không chuyển đổi sang góc độ của chúng mà suy nghĩ, rất khó để lý giải tất cả những điều này."

"Con người là loài động vật xã hội, lấy tập thể làm đơn vị, đúng như một Kiseijuu tên Điền Thôn từng nói: sức mạnh của nhân loại là vĩ đại, sức mạnh của một cá thể sinh vật nhỏ bé đến nhường nào. Các Kiseijuu từ trước đến nay là những thực thể vô tổ chức, không có kế hoạch và bị bỏ rơi; mỗi cá thể đều lấy bản thân làm trung tâm, coi việc duy trì mạng sống của mình là mục đích cả đời."

"Thế thì, những sinh vật không biết từ đâu đến, cũng không biết sẽ đi về đâu, cùng với sức phá hoại đơn độc, lỗ mãng, dã man của chúng thật không cân xứng. Điều này không khỏi khiến tôi nghĩ đến con người, đã làm thế nào để chiếm cứ cả Trái Đất, cùng nhau phát triển, tạo lập n��n các quốc gia, thống nhất thành các ngôn ngữ, xây dựng các cộng đồng, phát minh ra từng công cụ một. Và trên tất cả những điều đó, còn có một chữ 'yêu', dù là tình mẫu tử, tình thân, hay tình yêu đôi lứa, tâm hồn nhân loại đều được lấp đầy bởi cái gọi là 'yêu'."

"Shinichi, một nhân vật giằng xé giữa việc không phải hoàn toàn là Kiseijuu cũng không phải một con người nguyên vẹn. Cậu là con người, nhưng lại thấu hiểu sâu sắc tư tưởng của Migi. Thực chất, bản thân con người cũng là một loài sinh vật; phàm là sinh vật, đều có bản năng sinh vật của mình. Freud gọi đó là 'cái ấy' (Id), chỉ có ý thức sinh tồn, không bị ràng buộc bởi đạo đức. Tình cảnh lưỡng nan của cậu có thể xem là cuộc chiến không ngừng nghỉ giữa 'cái ấy' và 'cái tôi' (Ego); cả hai phe đều đối lập nhau, và mỗi bên đều có lý lẽ riêng của mình, nhưng cả hai bên lại không thể không thỏa hiệp, để duy trì sự cân bằng của sự sống."

"Khi chúng ta chứng kiến những Kiseijuu máu lạnh đó tiến hành tấn công con người, thậm chí khi cơ thể chúng phát triển thành "t��p đoàn ăn thịt người" với lực lượng chính trị khổng lồ, chúng ta sẽ không chút do dự viện dẫn đạo đức và pháp luật của mình để lên án những hành vi đó. Thực chất tất cả những điều này cũng là vì sinh tồn."

"Trong cuộc sống hiện thực, bản thân sự sinh tồn đã là một điều tàn khốc, là một hành vi lấy lợi ích bản thân làm tối thượng. Sự ích kỷ này bao gồm lợi ích rõ ràng cho bản thân, và lợi ích cho những người có liên quan đến bản thân; chỉ khi những điều này được đảm bảo, mới có thể "kiêm ái thiên hạ" (yêu thương khắp thiên hạ). Còn trong bộ truyện tranh này, tư tưởng ích kỷ cực đoan, vốn không rõ ràng trong thực tế, lại được phóng đại thành một dạng "không hề lợi người, chỉ vì mình". Có lẽ chính nhờ thủ pháp truyện tranh này, chúng ta càng có thể thấy rõ cái gọi là 'nhân tính'." Bản dịch tinh tế này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mời quý độc giả thưởng thức.