Dịch lão sư, đã lâu không gặp...

Một người đàn ông trung niên với vẻ ngoài nho nhã đến thăm Dịch Thiên Hành. Anh ta là đệ tử của Dịch Thiên Hành, nay đã trở thành một giáo sư. Hai người hàn huyên vài câu rồi đi thẳng vào vấn đề.

Dịch Thiên Hành không phải người thích vòng vo, nên học trò của ông rất rõ tính cách này. Vì thế, người học trò đi thẳng vào vấn đề, hỏi ông: "Sư phụ, người đã xem qua 《 The New Year of Rabbit Things 》 chưa?"

Nói đến 《 The New Year of Rabbit Things 》, Dịch Thiên Hành cũng có một phần công lao. Hạ Thần đã thảo luận và tham khảo không ít tài liệu cũng như ý kiến từ ông, bởi dù sao, thứ gọi là "lịch sử" này, Dịch Thiên Hành hiểu biết sâu sắc và tường tận hơn nhiều so với một Hạ Thần "ngoại cuộc" – người mà dù có cộng cả hai đời tuổi thọ lại cũng không sánh bằng ông. Tuy nhiên, Hạ Thần không phải là người ba hoa. Có lẽ với người khác, việc có sự tham gia của một người đoạt giải "Này Walla văn học thưởng" là một sự kiện đáng ghi nhớ, nhưng đối với hai người họ, cái "hư danh" này chẳng có ý nghĩa gì.

Vì vậy, người ngoài cùng lắm chỉ biết mối quan hệ cá nhân giữa Dịch Thiên Hành và Hạ Thần rất thân thiết, chứ hoàn toàn không biết rằng trước khi 《 The New Year of Rabbit Things 》 ra mắt, Dịch Thiên Hành đã từng có những trao đổi sâu sắc với Hạ Thần.

Dịch Thiên Hành gật đầu: "Đã xem qua một ít, cũng có chút hiểu biết."

Ông vốn đã rất rõ những suy nghĩ và kế hoạch của Hạ Thần. Sau khi 《 The New Year of Rabbit Things 》 phát hành, ông chỉ đọc lướt qua một phần, nên nói là "chỉ một chút" hiểu biết thì không đủ.

Dịch Thiên Hành nhìn học trò, chờ đợi những lời tiếp theo. Học trò đã nhắc đến tác phẩm này, vậy hẳn là mục đích của anh ta chính là nó. Suy nghĩ kỹ một chút, ông mơ hồ hiểu ra mục đích của học trò mình – người vốn đang dạy môn cận đại sử.

Trong lòng ông khẽ thở dài. Bất cứ chuyện gì cũng đều có hai mặt. Nếu chỉ tồn tại một loại tiếng nói, điều đó sẽ vô cùng nguy hiểm. Vì vậy, dù không hoàn toàn ủng hộ quan điểm của học trò, ông vẫn tán thưởng thái độ dám đưa ra ý kiến khác biệt của anh ta.

Ông chờ học trò nói tiếp để kiểm chứng suy đoán trong lòng.

"Con biết sư phụ và Hạ Thần có mối quan hệ cá nhân rất tốt, nhưng con vẫn muốn thẳng thắn rằng 《 The New Year of Rabbit Things 》 quả thực là một sự sỉ nhục đối với lịch sử! Biến cả lịch sử thành một mớ hỗn độn xuyên tạc, là bất kính với lịch sử. Là bất kính với hàng vạn anh linh đã ngã xuống trên mảnh đất này!"

"Những kiểu dùng lịch sử làm trò đùa như vậy giờ đây ngày càng nhi��u. Khắp mọi nơi tràn ngập những thứ tạp nham này, lừa dối người xem và độc giả. Con không muốn sau này đầu óc của con trẻ bị những tin tức rác rưởi này chiếm lĩnh, con không muốn con cháu chúng ta ngay cả lịch sử của chính mình cũng không biết. Vì vậy, con khẩn cầu sư phụ, hãy dẫn dắt chúng ta cùng nhau phản đối những kẻ xuyên tạc lịch sử, những thứ cặn bã văn hóa đang đầu độc học sinh này!"

Người học trò tha thiết thỉnh cầu Dịch Thiên Hành.

Đáy mắt Dịch Thiên Hành xẹt qua một tia sáng, thầm nghĩ quả nhiên là vậy.

Ngay từ khi 《 The New Year of Rabbit Things 》 được đăng tải, những tiếng nói phản đối như vậy chưa bao giờ ngớt. Dù là những kẻ cố chấp bảo thủ, hay những người ghen tỵ với Hạ Thần, hoặc đơn giản là muốn gây sự để trục lợi, tìm kiếm sự chú ý, tất cả đều bị danh vọng chói lọi, sức ảnh hưởng khủng khiếp của Hạ Thần đè bẹp.

Vì vậy, rốt cuộc có người tìm đến Dịch Thiên Hành.

Với vai trò thủ lĩnh trong ngành văn hóa, Dịch Thiên Hành đại diện cho văn học, còn Hạ Thần đại diện cho lĩnh vực truyện tranh.

Dịch Thiên Hành có mối quan hệ khá tốt với Hạ Thần, lại là người cương trực, ghét dua nịnh, nổi tiếng với sự thẳng thắn và văn phong sắc bén. Đồng thời, ông còn mang nặng tình dân tộc, có sức ảnh hưởng cực kỳ lớn cả trong và ngoài văn đàn Hoa Hạ. Để ông ra mặt đối đầu với Hạ Thần thì thật là quá thích hợp.

Kỳ thực, những tiếng nói như vậy đã tồn tại từ rất lâu trước thời Hạ Thần. Trước khi truyện tranh trở thành mục tiêu công kích, văn học mạng đã là tâm điểm của mọi chỉ trích.

Đối với một số người cố chấp, những thứ đi ngược lại với "đạo lý" như vậy đáng lẽ phải bị "đốt sách chôn nho", để thế giới được trong sạch.

Tuy nhiên, điều Dịch Thiên Hành chú ý lại là một khía cạnh khác. Ông luôn theo đuổi sự cân bằng giữa giải trí và tư tưởng. Trong khi vẫn giữ nguyên nội dung mà ông muốn biểu đạt, làm thế nào để tăng thêm tính thú vị? Đó chính là việc dùng ngôn ngữ giản dị để diễn giải những điều sâu sắc. Ông theo đuổi cái gọi là "tiểu chính văn" – không phải thứ bình thường, mà là những tác phẩm khiến nhiều người thích đọc hơn, đồng thời dễ dàng cảm nhận được ý nghĩa sâu xa mà ông muốn truyền tải.

Ông không cầu danh lưu sử sách với những kiệt tác hoa lệ, ông chỉ mong sau này Hoa Hạ có thể sản sinh ra vô số người như vậy, chứ không phải thưa thớt như hiện tại.

Ở điểm này, ông rất đồng tình với quan điểm của Hạ Thần: tính thú vị mới là yếu tố đầu tiên thu hút người đọc, mới có thể khiến người ta thật sự tự nguyện bước vào thế giới ấy.

Tài hoa của Hạ Thần khiến người khác phải thán phục. Anh ta có thể sáng tạo ra những tác phẩm có chiều sâu cực kỳ lớn, có thể nói là thần tác (Eva), đồng thời cũng sẵn lòng sáng tác theo hướng thương mại, cho ra đời những tác phẩm vô cùng thú vị và lôi cuốn (Pokemon).

Nhìn vào quá trình gây dựng sự nghiệp của Hạ Thần, có thể thấy anh ta gần như luôn thận trọng, từng bước đi từ nông đến sâu, từ thấp đến cao, giống như một cái cây đại thụ, trước tiên phải cắm rễ, sau đó mới có thể từ một nền tảng vững chắc mà đâm chồi nảy lộc, khiến ngành này ngày càng phồn vinh. Anh ta cũng biết cách tận dụng đủ loại hình thức khác nhau để thu h��t vô số người đến với ngành này, làm cho nó trở nên thịnh vượng hơn nữa, tạo thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp.

Nếu không thể thu hút đủ người tham gia vào ngành này, thì dù Hạ Thần có kiếm được bao nhiêu tiền, có danh tiếng lớn đến mấy, cuối cùng cả ngành cũng sẽ rơi vào cảnh tan đàn xẻ nghé.

Điều Dịch Thiên Hành khâm phục nhất ở Hạ Thần chính là điểm này: anh ta xác định rõ mục tiêu về truyện tranh, kiên định ý chí của mình, hiếm khi vì bất kỳ tác động bên ngoài nào mà thay đổi con đường truyện tranh.

Văn học, thậm chí tất cả những gì dùng văn tự để trình bày, kỳ thực cũng không khác gì, đều là một "chiếc vỏ" cho lịch sử.

Vì sao tiểu thuyết lịch sử lại có nhiều độc giả đến vậy, trong khi sách lịch sử lại ít người đọc? Rõ ràng trong lịch sử có những sự thật còn hoang đường, đặc sắc hơn cả tiểu thuyết xuyên không (YY), nhưng số lượng độc giả vẫn thưa thớt.

Đơn giản là vấn đề ở cách thể hiện: nó chưa đủ thú vị, chưa đủ sức hấp dẫn.

Lịch sử vốn dĩ nên lạnh lùng và khô khan, nó đã chứng kiến vô số triều đại hưng suy, vô số anh hùng, kiêu hùng, bá chủ lụi tàn, chứng kiến dấu chân của vô số danh nhân, từ lúc sinh ra đến khi hóa thành tro bụi.

Tuy nhiên, Dịch Thiên Hành lại cảm thấy sự buồn tẻ, vô vị, sự lạnh lẽo và trầm trọng của lịch sử nên để các nhà sử học khai quật, kiểm chứng và cảm nhận. Đại chúng bình thường nên được tiếp cận những câu chuyện thú vị. Chỉ khi họ cảm thấy thú vị, họ mới có thể ghi nhớ những "thú vị" trong lịch sử đó.

Ông cảm thấy, những người thực sự khiến công chúng "quên" lịch sử không phải là các tiểu thuyết, mà chính là những người biên soạn sách lịch sử. Nếu họ có thể biên soạn những cuốn sách lịch sử giúp công chúng hiểu rõ hơn, đặc sắc hơn cả tiểu thuyết, thì liệu còn ai tìm đến những cuốn tiểu thuyết kia nữa không?

Có lẽ, điều đó cũng sẽ thúc đẩy sự phát triển của văn học Hoa Hạ.

Về điểm này, lịch sử đã mang đến vô số tấm gương cho họ. Chẳng hạn, một số tác phẩm nổi tiếng ngày nay, vào thời điểm ra đời, cũng từng được coi là "tiểu chính văn".

"Lịch sử đã sớm chứng minh cho chúng ta thấy rằng sự bảo thủ, không chịu thay đổi chỉ mang lại những bài học vô cùng đau đớn và thê thảm. Chúng ta không nên quá mức bảo thủ, mà cần mở rộng tầm nhìn, hướng ra thế giới. Đây là một thời đại bùng nổ thông tin, mỗi giây phút đều có những điều mới mẻ ra đời. Chúng ta cần dũng cảm tiếp xúc với cái mới, chắt lọc tinh hoa, như vậy mới có thể không ngừng bổ sung cho bản thân, và luôn tiến về phía trước."

"Trong số đó, đúng là có những điều không tốt, đó là những gì chúng ta cần chấn chỉnh. Nhưng cũng có những điều hay, có thể dẫn chúng ta đến một góc nhìn khác để suy ngẫm. 《 The New Year of Rabbit Things 》 đã trải qua quá trình thẩm tra tư liệu rất nghiêm cẩn và khảo chứng đa chiều, toàn bộ nội dung đều có ghi chép rất rõ ràng. Đây là một tác phẩm không hề tệ. Nếu ngay cả một tác phẩm "vẽ" lại lịch sử như thế này mà cũng không ủng hộ, vậy con nghĩ sao về 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》?" Dịch Thiên Hành bình tĩnh, kiên nhẫn trình bày quan điểm và thái độ của mình với học trò.

Ông không biết những gì mình nói có khách quan hay không, nhưng đó là lời từ đáy lòng ông, và cũng là những lời ông muốn nói với học trò mình.

《 The New Year of Rabbit Things 》 hoàn toàn "vẽ" lại lịch sử, nhưng bỏ qua yếu tố hình ảnh, thì xét về nội dung, về cơ bản không giống với "lịch sử" chân thực.

Còn 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 thì vẫn chỉ là một cuốn tiểu thuyết mà thôi. Một số nội dung miêu tả là hư cấu, không hề tồn tại trong lịch sử, ví dụ như chi tiết ba anh em kết nghĩa vườn đào nổi tiếng, trong lịch sử không hề có ghi chép nào liên quan.

Nếu lấy điều này làm luận cứ để phản đối, e rằng tất cả những tác phẩm lịch sử nổi tiếng trên thế giới đều sẽ "nằm không cũng trúng đạn" mất.

Có thể nhắm vào những câu chuyện có phần kém chất lượng, nhưng không thể "vơ đũa cả nắm", phủ nhận tất cả mọi thứ. Đó là thái độ của Dịch Thiên Hành.

Người học trò ánh mắt buồn bã, trầm mặc một lát, rồi vẫn cố chấp nói: "《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 là một cuốn tiểu thuyết kinh điển, nhưng con cũng không thích."

"Tam Quốc, câu chuyện này được lưu truyền rộng rãi, ai cũng yêu thích, phần lớn nguyên nhân đều là nhờ có 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》." Dịch Thiên Hành khuyên nhủ, "Con người cần tiến bộ, loại bỏ khuyết điểm, lựa chọn ưu điểm. Đó chính là việc mà chúng ta cần làm. 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 đã lưu truyền lâu đến vậy, vẫn trường tồn không suy, không chỉ bởi vì nó kinh điển, mà còn cho thấy sự thất bại của chúng ta... Chẳng lẽ các tác phẩm cùng thời khác không thể viết hay hơn, như vậy chẳng phải là thất bại sao?"

"Đúng vậy, cho dù là như vậy, lịch sử cũng không phải trò đùa. Đó là di tích do vô số anh linh để lại, không nên bị chúng ta tùy tiện chà đạp. Trong 《 The New Year of Rabbit Things 》, không chỉ có người dân các quốc gia bị biến thành những con vật, mà ngay cả chiến tranh và vũ khí cũng trở nên như trò đùa. Máy bay bị nhân cách hóa, chiến hạm bị nhân cách hóa, xe tăng bị nhân cách hóa, thậm chí cả những khẩu súng, vũ khí... cũng bị nhân cách hóa. Sư phụ, có lẽ người nói rất đúng, nhưng với tư cách của con, con tuyệt đối không thể chịu đựng được cảnh tượng vô số liệt sĩ đã hy sinh, chiến trường của họ lại biến thành món đồ chơi trong tay người khác!"

Bản văn này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.