Lòng người vốn dễ đổi thay, ân oán giang hồ khó dứt, sát tâm bỗng trỗi.

"Mẹ nó! Rốt cuộc lão tử đã giết bao nhiêu quái vật rồi chứ. . ."

Khi Bạch Thắng thoát ra khỏi cơn cuồng sát, hang ổ Răng Nanh đã không còn một sinh vật sống sót. Bởi vì Bạch Cốt Xá Lợi và Nại Hà Kiều có thể thôn phệ máu huyết, nên hắn không thể dùng cách đếm thủ cấp địch nhân – một phương ph��p tầm thường – để thống kê thành quả chiến đấu. Điều duy nhất hắn biết là... mình đã giết rất nhiều, rất nhiều, nhiều đến mức không thể nào đếm xuể.

Nại Hà Kiều với Thái Âm Dịch Quỷ Hặc Thần Cấm pháp đã tăng cường lên đến mười trọng, diễn hóa thành Tam Đồ Hà. U Minh Trấn Ngục Thần Cấm của Bạch Cốt Xá Lợi càng một đường thăng tiến tới cấm chế thứ mười một, tạo ra cảnh tượng U Minh địa ngục huyền ảo. Uy lực chân chính của hai kiện pháp khí này, đến giờ phút này mới dần dần phát huy rõ rệt, ngay cả đệ tử chính tông Huyền Minh Phái cũng hiếm có ai tế luyện chúng đạt đến mức độ như vậy.

Đa số đệ tử Huyền Minh Phái đều dùng thủ đoạn tắt, dựa vào việc giết hại yêu thú nuôi dưỡng và sinh linh vô tội để tu luyện pháp thuật. Không như Bạch Thắng, người trực tiếp đi theo con đường chính đạo, câu thông Cửu U Chi Địa, chém giết Tà Linh và vô số sinh linh hung hãn để tế luyện pháp thuật. Tu luyện Huyền Minh Thông U pháp bằng đường tắt gần như không có nguy hiểm, tiến bộ cũng thoạt nhìn không chậm, nhưng so v���i tu luyện chính đạo, càng về sau càng không thể nào sánh bằng.

Bởi lẽ, việc tu luyện đường tắt càng về sau càng khó thăng tiến, dù có giết hại bao nhiêu yêu thú nuôi dưỡng hay sinh linh vô tội đi chăng nữa, thì do khuyết điểm về tâm tính, khi tu vi đạt đến một mức độ nhất định sẽ hoàn toàn không thể khống chế pháp lực bạo tẩu. Vì thế, đệ tử Huyền Minh Phái càng tu luyện về sau, tiến bộ càng chậm chạp, thậm chí đình trệ hoàn toàn. Ngũ Dâm tôn giả là một ví dụ điển hình: rõ ràng là một nhân vật ngang bối với Chu Thương, lại còn có chỗ dựa vững chắc và cực kỳ hung ác, vậy mà lại bị một tân thủ như Bạch Thắng giết chết, đồng thời cướp mất tất cả pháp khí đã khổ công tế luyện.

Dù Bạch Thắng tự cho rằng đạo tâm đã trong sáng, nhưng sau khi tỉnh lại khỏi trận cuồng sát kéo dài không biết bao lâu này, hắn vẫn không tránh khỏi nảy sinh một vài cảm giác kỳ lạ. Hắn dù sao cũng là kẻ xuyên việt, mặc dù đã trải qua cửa ải Thiên Nhân Cảnh, rồi lại tán công trùng tu, dần dần hòa nhập vào thế giới Diêm Phù Đề. Thế nhưng, loại pháp môn chứng đạo thuần túy dựa vào giết chóc này, ngay cả ở Diêm Phù Đề cũng cực kỳ hiếm thấy. Sau khi hoàn thành trận đại sát sinh này, tâm cảnh Bạch Thắng lại rơi vào một cảnh giới vi diệu.

Bạch Thắng không hề hay biết, thực chất hắn đang đứng ở khởi điểm của một sự biến đổi, một khởi đầu mới.

Phải biết r���ng, Cửu U Thập Phương Thai Tàng Như Ý Chính Pháp tuy có thể kiềm chế toàn bộ pháp lực của Huyền Minh Thông U pháp trong Bạch Cốt Xá Lợi, khiến cho Xích Thành tâm pháp và Huyền Minh Thông U pháp trong cơ thể Bạch Thắng không còn xung đột về tu vị, nhưng tinh thần và ý cảnh của hai loại tâm pháp này lại như trống đánh xuôi, kèn thổi ngược, xung đột là điều không thể tránh khỏi.

Xích Thành tâm pháp tuân theo chính tông thượng cổ, đề cao đạo pháp tự nhiên, tâm cảnh tiêu dao.

Huyền Minh Thông U pháp lại chú trọng thay trời hành đạo, đại sát phạt, và tâm Vô Tình.

Xét về căn bản, Huyền Minh Thông U pháp không phải tà môn đạo pháp, nó cũng được coi là chính đạo đường đường chính chính của đạo môn. Chỉ là vì pháp thuật tu hành lấy sát phạt nhập đạo, chỉ cần sơ suất một chút, rất dễ mất đi bản tâm.

Bạch Thắng trải qua Xích Thành tâm pháp rèn luyện, hiểu rõ bản tâm con người, nhưng ý cảnh của Xích Thành tâm pháp lại không thể thay thế ý cảnh của Huyền Minh Thông U pháp. Vì vậy, cảnh giới Huyền Minh Thông U pháp của hắn thực chất còn kém Xích Thành tâm pháp một bậc, vẫn dưới Thiên Nhân Cảnh, chưa thể đúc thành tâm đại sát phạt. Trước đây, Bạch Thắng đã quen dùng ý cảnh Xích Thành tâm pháp để thúc đẩy Huyền Minh Thông U pháp. Khi tu vi còn thấp, tình huống này không có gì đáng ngại, chỉ có một chút ảnh hưởng nhỏ và cơ bản có thể bỏ qua.

Nhưng khi tu vi Bạch Thắng ngày càng thâm sâu, tình huống này sẽ khó lòng duy trì được nữa.

Hiện tại, Bạch Thắng đối mặt không ngoài ba loại kết quả. Thứ nhất, ý cảnh của Huyền Minh Thông U pháp khó thành. Khi đó, Bạch Thắng sẽ càng ngày càng có xu hướng từ bỏ hoặc đình trệ ở đạo pháp này, các loại pháp thuật dù tu luyện đến đỉnh phong Cảm Ứng cũng không thể tiến thêm được nữa. Thứ hai, Huyền Minh Thông U pháp bị ảnh hưởng bởi Xích Thành tiên pháp, ý cảnh của nó đồng hóa với Xích Thành tâm pháp. Khi đó, Bạch Thắng tuy vẫn có thể dùng ý cảnh Xích Thành tâm pháp để vận dụng Huyền Minh Thông U pháp, nhưng càng tu luyện đến cảnh giới cao thâm, sự câu thúc của ý cảnh Xích Thành tâm pháp đối với Huyền Minh Thông U pháp lại càng l��n.

Loại cuối cùng là Bạch Thắng có thể lĩnh ngộ rõ ràng ý cảnh của Huyền Minh Thông U pháp. Nếu rơi vào trường hợp này, cũng sẽ có hai kết quả khác nhau. Một là Bạch Thắng sẽ dao động giữa hai ý cảnh đạo pháp, cuối cùng dẫn đến xung đột ý cảnh, khiến hắn tinh thần phân liệt. Khi đó, việc hành xử sẽ thiện lương rồi lại tà ác bất chợt; cảm xúc lúc vui lúc giận; làm việc thì khi hứng thú tột cùng, lúc lại chán nản không đâu vào đâu... đủ mọi mâu thuẫn, tính cách vặn vẹo.

Loại kết quả khác là Bạch Thắng thật sự đại triệt đại ngộ, có thể tìm được điểm cân bằng vi diệu giữa hai ý cảnh khác biệt. Khi đó, hắn sẽ khiến hai bộ đạo pháp hóa thành hai bánh xe, tự do chuyển hóa dưới sự chống đỡ của điểm cân bằng độc đáo này, thậm chí còn tương trợ lẫn nhau, tạo nên một kỳ tích chưa từng có trong thế giới tu chân.

Bạch Thắng ngồi yên nửa ngày, cho đến khi chắc chắn bản thân không còn vấn đề gì, lúc này mới đứng dậy tìm kiếm quanh hang ổ Răng Nanh. Tính cả lối đi hắn đã vào, hang ổ này tổng cộng có tám lối ra. Hầu như không cần suy nghĩ, Bạch Thắng đã chọn lối đi trông có vẻ rộng rãi nhất, cũng là nơi Răng Nanh thường xuyên ra vào nhất.

Sau khi thu Bạch Cốt Xá Lợi và Nại Hà Kiều, Bạch Thắng rung Kim Hà Phiên, toàn thân bao bọc trong một dải kim hà sáng lạn, phiêu nhiên tiến về phía trước.

Lần này, Bạch Thắng bay đi không bao lâu thì gặp một bầy Ma Mị Nhãn. Bầy Ma Mị Nhãn này chỉ hơn năm mươi con, dường như vừa tranh đấu với yêu thú nào đó, hầu hết đều mang thương tích, quá nửa đã hấp hối. Bạch Thắng vừa mới thu phục một đám Ma Mị Nhãn, đang cảm thấy loại yêu thú này khá thú vị và có phần hữu dụng khi đối địch. Do đó, khi gặp bầy Ma Mị Nhãn này, hắn gần như không chút suy nghĩ đã thúc giục Nại Hà Kiều, vô số sợi tơ ngũ sắc bay ra. Đồng thời, hắn cũng điều động ba mươi con Ma Mị Nhãn đã ở trên Nại Hà Kiều, phóng ra Đại Tiêu Hồn Yêu Quang.

Ban đầu, Bạch Thắng vốn nghĩ rằng muốn thu phục bầy Ma Mị Nhãn này sẽ tốn không ít công sức, thậm chí còn dự tính vài loại chiến thuật. Thế nhưng, không ngờ lần này khi Thái Âm Dịch Quỷ Hặc Th��n Cấm pháp của hắn vừa phóng ra, vô số Ma Mị Nhãn gần như không hề kháng cự. Sợi tơ ngũ sắc vừa rơi xuống, lập tức đã vây khốn chúng. Dù có ba bốn con thoát được, nhưng chúng cũng không thoát khỏi Đại Tiêu Hồn Yêu Quang mà Bạch Thắng phóng ra ngay sau đó. Tất cả đều trở nên luống cuống vô cùng, điên cuồng ném yêu quang về phía những Ma Mị Nhãn bên cạnh, tạo thành một phản ứng dây chuyền.

Nếu Bạch Thắng không kịp thời thu tay, đem năm mươi mấy con Ma Mị Nhãn này cùng lúc thu vào Nại Hà Kiều, không chừng những yêu thú dâm đãng này sẽ làm ra chuyện gì không ngờ. Bạch Thắng thực sự không hiểu rõ sâu về Ma Mị Nhãn, lúc này nghĩ lại thấy có chút buồn cười, thầm nghĩ: "Nếu hai con Ma Mị Nhãn đánh nhau, riêng mỗi con lại phun Đại Tiêu Hồn Yêu Quang vào đối phương, chẳng phải từ "kẻ thù gặp mặt đỏ mắt" sẽ biến thành "mị nhãn nhìn nhau sinh tình" sao..."

Nội dung biên tập này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, cam kết mang đến bản dịch chất lượng cao nhất cho độc giả.