Bạch Thắng bế quan luyện pháp thuật tại nơi ở của Công Dã Trường, hoàn toàn quên bẵng cậu cháu trai của Lục sư huynh Vương Tùng Xuyên. Đối với Bạch Thắng mà nói, cái nhóc con ấy y hệt nhân vật chính não tàn trong tiểu thuyết võ hiệp hạng ba, nhưng trớ trêu thay lại chẳng có hào quang nhân vật chính để bao bọc thân mình. Mà hắn thì lại chẳng thèm làm cái kiểu tiền bối võ lâm mặt dày mày dạn đi dạy người võ công.

Trong chín bước công phu luyện khí của Đạo môn, tầng Cảm Ứng được chia nhỏ thành tiên thiên tứ cảnh. Trong đó, Luyện Pháp cảnh là bước then chốt, chú trọng cách thức tu luyện pháp thuật, chuyển hóa chân khí thành pháp lực. Trước khi đạt tới cảnh giới này, người tu luyện vẫn chỉ là phàm nhân; dù công lực sâu đến mấy, thủ đoạn lợi hại đến đâu, cũng chỉ là bản lĩnh của người phàm tục. Nhưng khi một thân chân khí đã chuyển hóa thành đủ loại pháp lực, họ sẽ không còn là phàm nhân nữa, mà trở thành người tu hành.

Những pháp thuật trong Xích Thành Tạp Nhiếp Diệu Dụng Dương Phù Kinh, đa số chỉ có một hai trọng cấm chế; đôi khi có những pháp thuật cao minh hơn với tầm mười trọng cấm chế, nhưng việc tu luyện cũng không hề khó khăn.

Bạch Thắng cũng được coi là một thế hệ có công lực thâm hậu, chân khí hùng hồn, tất nhiên vượt xa những thuật sĩ giang hồ hầu như không có chân khí, chỉ có thể dựa vào một ngụm nguyên khí để thi triển pháp thuật. Những thuật sĩ giang hồ ấy, vì không có chân khí, mỗi lần thi triển pháp thuật đều phải hao tổn tinh nguyên của bản thân, gây hại không nhỏ cho cơ thể, khiến họ thường không sống thọ, lại thêm pháp thuật lúc linh nghiệm lúc không. Pháp thuật chỉ khi được thúc đẩy bằng chân khí chính tông huyền môn mới là thủ đoạn chính thống, và hiệu quả linh nghiệm cũng vượt trội hơn nhiều so với việc dùng nguyên khí bản thân. Vì thế, Bạch Thắng tu luyện Xích Thành Tạp Nhiếp Diệu Dụng Dương Phù Kinh hầu như không gặp phải bao nhiêu khó khăn.

Môn pháp thuật đầu tiên hắn chọn để học chính là Yểm Thắng Thuật, một cái tên đã quá đỗi tai tiếng. Pháp thuật này có thể chỉ vật thay hình, giam cầm tất cả sinh linh; trên giang hồ, rất nhiều người thuộc tà giáo và bọn bịp bợm đều tinh thông thuật này. Bí quyết của Yểm Thắng Thuật nói ra thì rất đơn giản: đó là nhiếp một luồng khí tức của người bên ngoài, phong ấn vào một trấn vật như đũa trúc, cành cây, hình nhân giấy, hình nộm rơm, v.v. Chỉ cần tác động lên những trấn vật này – như đâm tim, khoét mắt, moi tim, bẻ gãy tay chân, tát – đủ loại tổn thương sẽ xuất hiện trên người kẻ bị Yểm Thắng.

Phép thuật này lưu truyền rộng rãi, ngay c��� trên địa cầu cũng thịnh hành không suy, như việc dùng hình nộm rơm đóng đinh lên tường, hay vẽ vòng tròn nguyền rủa ai đó, đều vô cùng phổ biến, ngay cả trong thời đại mạng lưới cũng vẫn thịnh hành không ngừng. Tuy nhiên, trên địa cầu, những người hiểu được loại thủ đoạn này hầu như đã tuyệt tích, mọi người cũng chỉ coi đó là nửa đùa nửa thật, không giống thế giới tiên hiệp này thật sự có đủ loại pháp thuật lưu truyền. Khi Bạch Thắng nhìn thấy Yểm Thắng Thuật được ghi chép trong Xích Thành Tạp Nhiếp Diệu Dụng Dương Phù Kinh, hắn gần như lập tức không nhịn được thầm nghĩ trong lòng: "Mặc dù không biết vì nguyên nhân gì mà ta đã xuyên việt, nhưng nếu ta còn có cơ hội trở về địa cầu, với môn Yểm Thắng Thuật này trong tay, khi tán gái sẽ không bao giờ còn phải sợ bất kỳ kẻ 'cao phú soái' nào nữa. Ta muốn khiến bọn chúng phải tức giận đến mức cùng cực. Khi bọn chúng và em gái thuê phòng, ta sẽ ở dưới lầu dùng Yểm Thắng Thuật mà bắn chim của bọn chúng..."

Bạch Thắng vận Xích Thành chân khí đến đầu ngón tay, bắt đầu vẽ hư không Phù lục Yểm Thắng Thuật.

Loại vẽ phù bằng khí này là một trong những thủ đoạn cơ bản nhất để tu luyện pháp thuật. Đợi đến khi tu vi tiến thêm một bước, có thể không cần động thủ, chỉ cần dùng tâm thức phác họa trong thức hải. Hiện tại Bạch Thắng chưa làm được điều đó, chỉ có thể dùng cách thức thực tế hơn này.

Ban đầu, Bạch Thắng vận chỉ còn khá lúng túng, dù sao phù lục Đạo môn đều cực kỳ phức tạp. Đạo Phù lục Yểm Thắng Thuật này tổng cộng có mười bảy phù văn, phải kết nối trước sau mới có thể trở thành một phù lục nguyên vẹn. May mắn là trí nhớ của Bạch Thắng khá tốt, nên trước sau hắn cũng chỉ mất hơn hai giờ mới có thể nhắm mắt vận chỉ, liên tục phác họa cho hoàn chỉnh phù lục Yểm Thắng Thuật. Đến trình độ này, cần phải tâm khí hợp nhất, tinh thần chuyên chú, cho đến khi đạo phù lục này được phác họa thông linh nhập pháp mới xem như thành công.

Ban đầu, phù lục Yểm Thắng Thuật trong hư không chỉ như có như không. Một lần còn chưa vẽ xong, phù văn phía trước đã tan đi quá nửa. Bạch Thắng hiểu rằng tu luyện pháp thuật không thể thành công trong chốc lát, nên hắn giữ tâm thần thanh tịnh, chuyên tâm chú ý. Chẳng mấy chốc, đã qua hàng trăm lượt, đạo phù lục Yểm Thắng Thuật trong hư không đã ẩn ẩn hiện rõ hình dáng. Mỗi lần phác họa thêm, đạo phù lục ấy lại ngưng thực thêm một phần. Thấy có chút thành quả, Bạch Thắng trong lòng càng thêm phấn chấn, việc phác họa phù lục cũng càng thêm thuận lợi. Bạch Thắng phác họa không biết bao nhiêu ngàn trăm lượt, đạo phù lục Yểm Thắng Thuật kia ngày càng rõ ràng, dần dần có thêm vài phần hình thái ban đầu.

Đúng lúc ấy, ngoài cửa phòng bỗng nhiên có tiếng người la lớn: "Đoạn Khuê sư bá, Đoạn Khuê sư bá, người ở đâu..."

Bạch Thắng đang tu luyện đến thời điểm then chốt, suýt nữa bị tiếng la ấy làm tán loạn tâm thần, ngay cả hạt giống phù lục Yểm Thắng Thuật sắp thành hình cũng bắt đầu mờ ảo. Bạch Thắng trong lòng tức giận, dứt khoát nhân lúc tiếng người kia hò hét, liền nhiếp lấy khí tức của hắn, hung hăng đập vào cây bút lông trong phòng. Sau đó, hắn tách hai tay ra, "rắc" một tiếng, cây bút lông liền gãy thành hai đoạn. Người ngoài cửa cũng "ai nha" m��t tiếng, rồi ngã vật xuống đất.

Khi Bạch Thắng vận dụng Yểm Thắng Thuật, hắn chẳng nghĩ ngợi gì khác, chỉ là tức giận vì việc tu luyện của mình bị gián đoạn mà thôi. Nhưng ngay khi đạo Yểm Thắng Thuật này phát ra, Bạch Thắng chỉ cảm thấy mấy chỗ khiếu huyệt trong lồng ngực bỗng nhiên co rút lại mấy lần. Đoàn chân khí phác họa phù lục kia chẳng những không tan đi, ngược lại còn sinh ra ý linh động, tạo thành một luồng lực hấp nhiếp. Chân khí tích tụ ở mười tám chỗ khiếu huyệt như Thiên Trung, Mệnh Môn, Mi Tâm, Ngọc Chẩm... đều bị đạo phù lục này cưỡng chế nhiếp đi.

Những chân khí này cùng chân ý của phù lục Yểm Thắng Thuật kết hợp làm một thể, nhất thời tỏa ra một chút quang mang, rõ ràng hiện lên trước mắt như một bức tranh thủy mặc. Bạch Thắng phản ứng cực nhanh, lập tức vận khởi Xích Thành tâm pháp, thổ nạp chân khí. Chợt hắn há miệng khẽ hút, đạo phù lục Yểm Thắng Thuật kia liền bị hắn nuốt vào bụng, chìm xuống đan điền, ngưng tụ thành một hạt giống phù lục. Hạt giống phù lục này rơi xuống đan điền cắm rễ, coi như Yểm Thắng Thuật đã luyện thành sơ bộ.

Bạch Thắng cũng không ngờ rằng, nhờ sự cố ngoài ý muốn, hắn lại bất ngờ đột phá, luyện thành Yểm Thắng Thuật. Trong lòng không khỏi cao hứng vạn phần, thầm than: "Tốt quá rồi! Cuối cùng ta cũng đã luyện thành một loại pháp thuật. Sau này nhìn ai không vừa mắt, có thể dùng phương pháp này mà trừng trị, bắn "chim" của hắn cho đến chết."

Yểm Thắng Thuật của Bạch Thắng vẫn còn ở giai đoạn sơ học. Khi hắn phát ra đạo Yểm Thắng Thuật ấy, ngay cả hạt giống phù lục cũng chưa hoàn thành việc cô đọng, nên uy lực pháp thuật cũng không lớn. Mặc dù hắn hung hăng bẻ gãy bút lông, nhưng người bị hắn giáng Yểm Thắng Thuật chỉ cảm thấy trên lưng bị ai đó thúc nhẹ một cái, liền bịch một tiếng ngã xuống. Dù toàn thân đau điếng, nhưng sau khi đứng dậy lại không hề có thương tổn gì, ngay cả xây xát da thịt cũng không có.

Kẻ đến này chính là cháu trai của Vương Tùng Xuyên. Sau khi Bạch Thắng đi, hắn thấy có điều không ổn, vội vàng đi theo ra ngoài, nhưng lại không đuổi kịp sư bá "Đoạn Khuê". Bất đắc dĩ, thiếu niên này đành quay lại tìm cậu mình. Vương Tùng Xuyên cũng nhìn thấy cảnh tượng khí quan cầu vồng của Bạch Thắng, đoán được hắn chắc chắn muốn đến chỗ đại sư huynh để học pháp thuật nhập môn, liền bảo cháu ngoại mình đi theo.

Mọi bản quyền chuyển ngữ của tác phẩm này thuộc về truyen.free, kính mời quý độc giả đón đọc.