Sau khi hỏi thăm vài người qua đường, Bạch Thắng không đi tìm nhà trọ mà tìm đến một người môi giới. Người môi giới, một dạng trung gian mua bán thời cổ đại, Bạch Thắng không ngờ thế giới Diêm Phù Đề cũng có ngành nghề này. Sau khi phát hiện Đại Lương thành có người môi giới, Bạch Thắng liền hỏi thăm và tìm đến nhà lớn nhất.

Ở Nam Thiềm Bộ Châu, tiền tệ chủ yếu vẫn là tiền đồng như thời cổ đại Trung Quốc. Vàng bạc tuy cũng có giá trị tiền tệ nhưng vì giá trị quá cao, thường chỉ được các phú hộ cất giữ trong nhà như tài sản, rất ít khi dùng để mua bán.

Kể từ khi xuyên việt đến đây, Bạch Thắng đã không ít lần giết người cướp của, nên trên người y có rất nhiều vàng bạc. Đám tu đạo giả hầu như ai cũng có túi pháp bảo có thể chứa rất nhiều thứ. Những kẻ y giết chết đều là môn đồ Tà đạo, chẳng có đạo đức ước thúc gì, nên trên người chúng có không ít tài vật, toàn là vàng bạc giá trị cao, cùng rất nhiều châu báu, đồ vật quý giá.

Tìm đến nhà môi giới lớn nhất và uy tín nhất, Bạch Thắng thấy một tiểu nhị đón ra, y liền nói thẳng: "Tôi muốn thuê một sân nhỏ, tốt nhất có đầy đủ gia nhân, nha hoàn và phòng ốc sạch sẽ. Chẳng hay quý nhà môi giới có mối nào như vậy không?" Tiểu nhị vừa ra đón, thấy Bạch Thắng và Bạch Tước Nhân đều ăn mặc đạo sĩ, vốn nghĩ không phải khách sộp. Nhưng khi nghe Bạch Thắng muốn thuê một căn nhà như vậy, gã không khỏi thầm vui mừng, vội vàng mời hai người vào rồi mới xem xét sổ mục lục những căn nhà được ký gửi. Tiểu nhị xem xét một lát, rồi mới vẻ mặt khó xử nói với Bạch Thắng: "Hiện tại cửa hàng chúng tôi tạm thời không có căn nhà nào cho thuê theo yêu cầu của quý khách. Tuy nhiên, có vài căn nhà đang rao bán, không biết quý khách có muốn thương lượng với chủ nhà xem họ có đồng ý cho thuê tạm thời không?"

Bạch Thắng tiện miệng hỏi: "Có những căn nhà nào?"

Tiểu nhị phấn chấn tinh thần, kể ra từng căn: "Có một căn nhà ở cửa thành phía Nam, vốn là biệt viện của phú hộ Vương viên ngoại ở địa phương. Nay Vương viên ngoại muốn dời nhà, về quê dưỡng lão nên mới quyết định bán đi. Căn nhà này khá lớn, chiếm hơn năm mươi mẫu đất, đầy đủ cả nha hoàn gia nhân, rao giá 3500 quan..." Thấy Bạch Thắng dường như không mấy hứng thú, tiểu nhị lập tức chuyển sang giới thiệu căn nhà khác.

Giá cả ở Nam Thiềm Bộ Châu tương tự thời cổ đại Trung Quốc, một quan tiền xấp xỉ một nghìn tiền đồng, cũng tương đương một lượng bạc, mười lượng bạc trắng lại ước bằng một lượng hoàng kim. Căn nhà 3500 quan này nếu đổi sang tiền hiện đại thì tương đương mấy triệu tệ. Đương nhiên, nếu xét về diện tích, một căn nhà như vậy ở thời hiện đại thì không có vài trăm triệu cũng đừng hòng hỏi giá.

Dù tiền tài trong tay Bạch Thắng đủ để mua căn nhà như vậy, nhưng y rốt cuộc không xuất thân từ phú nhị đại. Tuy trên người có không ít tiền, y cũng không có ý định phung phí.

Tiểu nhị giới thiệu mấy căn nhà, thấy Bạch Thắng chẳng có hứng thú với nơi nào cả, bỗng nhiên nảy ra một ý, lật giở sổ của nhà môi giới ra, nói: "Thật ra còn một nơi, vừa hay rất hợp ý hai vị. Đây không phải là một căn nhà mà là một tòa đạo quán. Tòa đạo quán này do triều trước xây dựng, trải qua mấy lần chiến hỏa, nay phòng ốc vẫn còn nguyên vẹn hơn phân nửa. Quan phủ địa phương đã mấy lần chiêu mộ chân nhân đạo pháp cao thâm đến chủ trì nhưng vẫn không tìm được một Quán chủ thích hợp, nên mới muốn bán đi. Nếu hai vị chân nhân nguyện ý nhận lấy tòa đạo quán này, chỉ cần 200 quan tiền mặt. Tòa đạo quán này còn lớn hơn mấy căn nhà kia, rộng chừng 150 mẫu trở lên."

Nghe vậy, Bạch Thắng nhất thời nổi hứng thú. Kỳ thực, việc y không muốn tìm nhà trọ hay khách sạn là do thói quen từ kiếp trước. Y thường thích xin một kỳ nghỉ dài khi đi du lịch, sau đó thuê một căn phòng trong một tháng ở một thành phố nào đó để hòa mình vào không khí nơi đó, chứ không phải là kiểu du khách vội vã đến rồi đi, tuy đi nhiều nơi nhưng chẳng cảm nhận được hơi thở văn hóa và lịch sử địa phương. Bạch Thắng có ý định nán lại Đại Lương thành vài ngày, nên mới tìm người môi giới để thuê một sân nhỏ, như vậy sẽ tự tại hơn là ở khách sạn.

Một tòa đạo quán có giá rẻ đến vậy, Bạch Thắng dĩ nhiên không phải kẻ ngốc, trong lòng thầm nghĩ: "Chắc chắn tòa đạo quán này có uẩn khúc gì đó, không biết là có ma quái hay có người chết bất đắc kỳ tử? Thời cổ đại chắc không có công trình "đậu phụ cặn", hơn nữa lại là kiến trúc của triều trước, tồn tại lâu như vậy mà chưa sụp đổ thì hẳn không phải vấn đề chất lượng." Tiểu nhị môi giới cũng là người làm ăn quen, tâm tư linh hoạt. Thấy Bạch Thắng quả nhiên có vẻ vui mừng, gã liền mang đến khế đất và tất cả công văn liên quan đến tòa đạo quán này.

Bạch Thắng thấy nhà môi giới này quả nhiên có thực lực, ngay cả quan phủ cũng ký gửi bán tài sản, liền sảng khoái đưa hai trăm lượng bạc ròng, bảo tiểu nhị đi hoàn tất mọi thủ tục cho y. Tiểu nhị làm việc lão luyện, nhanh nhẹn, chẳng mấy chốc đã chuẩn bị xong tất cả thủ tục và công văn. Gã còn cẩn thận cử người đến nha môn để lập hồ sơ, hoàn tất toàn bộ khế đất, hợp đồng mua bán nhà và các loại công văn khác, tất cả cũng chỉ mất hai ba canh giờ. Hiệu suất làm việc này, ở thời đại Bạch Thắng từng sống kiếp trước, đủ để khiến bất kỳ cơ quan chính phủ tự xưng hiệu suất cao nào cũng phải xấu hổ. Đương nhiên, những nơi mặt dày đó cũng chẳng biết xấu hổ là gì.

Bạch Tước Nhân thấy Bạch Thắng bỗng nhiên muốn sắm sửa nhà cửa, trong lòng hơi lấy làm lạ. Phải biết rằng, những người tu đạo như nàng đều không màng thế tục, thà ẩn mình nơi rừng sâu núi thẳm, nơi dấu chân người không tới. Dù sao, trong núi sâu cảnh đẹp tĩnh mịch, không có những phiền não đặc biệt của thế tục, cũng chẳng có ai thường đến quấy rầy, càng có lợi cho việc thanh tu. Nhưng Bạch Thắng đã có phương cách này, Bạch Tước Nhân cho rằng hẳn là có đạo lý. Hơn nữa, hai ba trăm quan tiền đối với một nữ đạo sĩ chỉ biết khổ tu như nàng thì cũng chẳng đáng để mắt.

Trên đời này, chẳng ai giàu có hơn Tiên nhân! Cho dù là tham quan ô lại, hay phú hộ thương gia giàu có cũng phải vắt óc tìm mưu kế để kiếm tiền. Nhưng người tu tiên thì căn bản chẳng cần bận tâm đến những thứ cản trở như vậy, chỉ cần động một ý niệm, tự nhiên có vô số cách thức kiếm tiền. Trớ trêu thay, những người tu tiên này lại chẳng có gì để tiêu tiền, nên họ đều coi nhẹ tiền tài. Chỉ có Bạch Thắng, một vị khách xuyên việt, vẫn còn giữ vài phần thói quen từ kiếp trước. Dù biết mình đã khác xưa, vàng bạc của cải đã có thể tùy tay lấy, y vẫn giữ thói quen liệu cơm gắp mắm, cẩn thận dùng tiền.

Nhận lấy khế đất và các công văn mua bán nhà từ tiểu nhị môi giới, Bạch Thắng khước từ lời đề nghị dẫn đường nhiệt tình của gã, rồi cùng Bạch Tước Nhân đi bộ đến tìm tòa Thập Phương Viện đạo quán đó. Vị trí tòa đạo quán này không hề hẻo lánh, nó nằm ngay tại giao lộ của hai con phố náo nhiệt nhất Đại Lương thành, là một nơi tĩnh lặng tuyệt vời giữa chốn phồn hoa. Nếu ở một quốc gia nào đó trên Địa Cầu, chỉ cần cho thuê mặt tiền thôi là đủ nuôi những đạo sĩ trong đó béo tốt khỏe mạnh. Nếu còn có thể khai thác thêm, đạo sĩ của Thập Phương Viện đạo quán này chắc hẳn sẽ lái Mercedes-Benz hay BMW, ngủ với tất cả các cô gái hộp đêm trong bán kính năm mươi dặm.

Kiến trúc Đại Lương thành giống như Trường An thời cổ đại, theo cấu trúc trục chính, đường sá đều vuông vắn, chẳng hề có khúc quanh hay ngõ ngách. Mọi con đường đều rộng rãi, thông thoáng. Dạng thành thị này ở Trung Quốc đã bị phá bỏ hết, đến thời đại Bạch Thắng sống kiếp trước, muốn thấy những con đường quy củ như vậy, chẳng còn công trình nguyên bản nào, chỉ có thể đến kinh đô Nhật Bản để xem bản phục dựng chất lượng cao.

Vừa bước chân vào Thập Phương Viện đạo quán, Bạch Thắng lập tức cảm nhận được một luồng khí tức quen thuộc bao trùm toàn bộ đạo quán, khiến y không khỏi khẽ nhíu mày, lộ ra vẻ thích thú đầy ẩn ý.

Nội dung này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.