Trong Mê Giới, gió bắt đầu nổi lên, nhưng cơn gió này tuyệt không tầm thường.

Trong làn gió nhẹ lướt qua người, Khương Vọng cảm nhận được một loại tạp chất hơi phức tạp, không thuộc về bản chất nguyên thủy của gió. Chúng cực kỳ nhỏ bé, nếu không phải lúc này hắn dùng cảnh giác cao độ nhất để quan sát vạn vật, e rằng khó có thể cảm nhận được.

Hoặc có lẽ không thể gọi là "tạp chất", bởi vì những thứ "ám ảnh" đó không có hình thể cụ thể.

Hắn suy nghĩ rất lâu, mới đại khái nhận ra, đó là một loại thứ gì đó thuộc về phương diện tâm tình. Lại dùng thần hồn Nặc Xà dò xét qua lại, hắn mới cuối cùng có thể xác định, chúng quả thực có liên quan đến các tu sĩ đã chiến tử nơi giới này.

Cũng không phải là hồn phách hoàn chỉnh, hay tàn linh gì đó, mà gần giống như một loại chấp niệm, là nỗi quyến luyến không chịu trầm luân, không chốn nương tựa ở một nơi như Mê Giới.

Lúc này hắn mới liên tưởng đến, hôm nay chính là mùng bốn tháng Tư, là ngày tế biển một lần mỗi năm.

Các tu sĩ của Cận Hải quần đảo đang tế biển, dùng nghi thức trang trọng nghênh đón anh linh trở về.

Chết ở Mê Giới, nghĩa là mất đi linh hồn.

Không phải nhục thân hủy diệt, chỉ còn lại thần hồn, mà là nhục thân chết đi, thần hồn cũng bị chiếm cứ.

Khi nhục thân còn tồn tại, còn dễ dàng lạc lối, huống hồ chỉ còn lại thần hồn, lại mất đi sự dẫn dắt của Tinh Quang Thánh Lâu?

Có một số người thì thân hồn đều tan biến, một vài chấp niệm thì vùi lấp trong Mê Giới, lưu lạc không chốn nương tựa. Tương tự như một phần chân linh của Quan Diễn trôi nổi ở Sâm Hải Nguyên Giới, nhưng lại không hoàn toàn giống nhau.

Những ý niệm này còn yếu ớt hơn cả chân linh, bản thân chúng không có khả năng cải tạo. (Trên thực tế, theo nhận thức của Khương Vọng, một số chân linh cũng không còn khả năng cải tạo, chẳng qua là Quan Diễn đã phá vỡ nhận thức của hắn.)

Nhưng mọi người tin tưởng rằng, triệu hồi chúng về nhân tộc lãnh thổ, liền có cơ hội khiến những ý niệm này, cùng những người dũng cảm nguyên bản của chúng, được trùng nhập Luân Hồi.

Nếu không thể đợi đến ngày tế biển được dẫn dắt trở về, chúng cũng chỉ có thể tan thành mây khói. Mất đi tất cả mọi khả năng.

Cho nên hôm nay trong Mê Giới, mới có những cơn gió êm ái đến vậy.

Chúng không thể mang đi bất cứ thứ gì, cũng sẽ không thay đổi Mê Giới. Chẳng qua là những người nhớ nhà, cuối cùng cũng có thể trở về cố hương.

Khương Vọng thử buông lỏng sự khống chế đối với cơ thể mình, kết quả cơ thể không hề hạ xuống thẳng tắp, ngược lại còn bay lên một đoạn, sau rất lâu mới di chuyển sang trái một quãng, rồi sau đó mới bắt đầu hạ xuống.

Đương nhiên, cái gọi là lên xuống, trái phải này, cũng chỉ là lấy chính bản thân hắn làm điểm tham chiếu mà thôi.

Quỹ tích vận động này cũng không có quy luật gì, chẳng qua là thuận theo quy tắc vốn đã điên đảo hỗn loạn trong Mê Giới.

Hắn khống chế cơ thể bay về phía trước, mỗi một chút khoảng cách thực ra đều không hề đơn giản. Hắn đang cố hết sức thích ứng Mê Giới, để bản thân có thể phát huy hoàn chỉnh chiến lực. Vốn dĩ thực lực chân chính đã chẳng bằng Bích Châu bà bà, lại còn vì không thích ứng mà bị áp chế, thì gần như chẳng khác gì tự tìm cái chết.

May mắn thay, quá trình này không quá khó khăn. Sự nắm giữ Đạo Nguyên của hắn, sớm đã đạt đến trình độ vô cùng tinh vi, đây là thu hoạch được sau những lần "giao phong" với Chân nhân trước kia. Điều này khiến hắn nhanh chóng thích ứng với đặc tính của Mê Giới, Đạo Nguyên trong cơ thể có thể tùy thời phản ứng với biến hóa của ngoại giới, khiến hắn như đi trên đất bằng.

Lúc này hắn đã biết những điểm đen mà mình nhìn thấy khi vừa tiến vào Mê Giới là gì rồi, phần lớn là những tảng đá khổng lồ. Hình dáng bất đồng, hướng cũng khác nhau. Do cùng chung sự hỗn loạn điên đảo, lấy những tảng đá khổng lồ này để định vị phương hướng, là điều không thể.

May mắn thay có Chỉ Dư. Trong khoảng thời gian ngắn thăm dò Mê Giới này, Khương Vọng không chỉ một lần cảm khái như vậy.

Có một số cự thạch thậm chí có đường kính mấy trăm trượng, theo Khương Vọng thì hoàn toàn giống như một hòn đảo nhỏ thu nhỏ, nhưng chúng lại không phải cái gọi là "Phù Đảo", trên đó cũng không có nhân tộc sinh tồn.

Điều này cho thấy sự hình thành của "Phù Đảo" không hề đơn giản. Tuyệt đối không chỉ là một tòa hòn đảo lơ lửng trên không trung, nhất định phải đạt được một số điều kiện tất yếu nào đó.

Nếu không, khu vực Đinh Vị không nên chỉ có duy nhất một tòa Phù Đảo.

Khương Vọng đã từng đến những mặt đá lớn đó để quan sát, chúng bằng đá phi thường bình thường, cũng không phải loại Huyền Không Thạch mà hắn từng thấy ở Huyền Không Tự. Việc chúng có thể lơ lửng, cũng chỉ là bởi vì đặc thù của Mê Giới mà thôi. Điều này khiến hắn từ bỏ ý định thu thập một ít mảnh đá mang đi.

Trên những cự thạch cũng phần lớn trơ trụi, cơ bản không tồn tại vật sống nào, cây cối, bùn đất các loại cũng không có, chỉ ngẫu nhiên có một chút rêu cỏ.

Không có dấu vết sinh hoạt của nhân loại.

Quả thật, chinh chiến ở Mê Giới này, ngoài đại quân kết trận ra, tất cả đều là tu sĩ từ cảnh giới Ngoại Lâu trở lên, hoặc là chinh chiến, hoặc là tu sửa tại Phù Đảo, căn bản không cần thiết phải sinh sống ở những nơi này.

Lộ tuyến Khương Vọng lựa chọn hiện tại, là dựa trên kế hoạch do Chỉ Dư vạch ra, đi vòng quanh Phù Đảo của nhân tộc trong khu vực Đinh Vị, trong một phạm vi rất lớn.

Đoạn lộ tuyến này có thể xem như một hình cầu, Phù Đảo là trung tâm hình cầu, còn Khương Vọng đi trên lộ tuyến, thì đang vẽ trên bề mặt hình cầu.

Sở dĩ lựa chọn như vậy, là bởi vì hắn đặt mình vào góc độ của Bích Châu bà bà, rất dễ dàng đưa ra một phán đoán —— giết chết Khương Vọng càng nhanh càng tốt.

Hắn hy vọng mau chóng giải quyết Bích Châu bà bà, nhưng khi Bích Châu bà bà đồng thời cũng có hy vọng như vậy, hắn ngược lại cần một chút kiên nhẫn.

Mò kim đáy bể hiển nhiên không phải một lựa chọn tốt, đối với Bích Châu bà bà, người chiếm ưu thế về thực lực mà nói, canh giữ gần Phù Đảo là cách dễ dàng hơn để "bắt" Khương Vọng.

Bởi vì Khương Vọng nhất định phải đến Phù Đảo "tiếp tế".

Loại "tiếp tế" này không chỉ về tài nguyên, không chỉ là pháp khí, Đạo Nguyên Thạch, dược vật các loại, mà còn ở một vấn đề "dị hóa" tối quan trọng.

Từ rất sớm trước kia, các tu hành giả đã phát hiện, ở lâu trong Mê Giới, thân thể có thể không tự chủ bị Mê Giới "thay đổi".

Cũng không phải mọc thêm mấy cái đầu, mấy cái tay quái dị, mà loại "thay đổi" này rất nhỏ, thậm chí căn bản không thể phát hiện được.

Bởi vì sự tương tác giữa sinh mệnh và hoàn cảnh, vốn dĩ được hoàn thành trong sự biến đổi ngầm từng giờ từng khắc.

Chẳng qua là những người ở quá lâu trong Mê Giới, khi trở về lãnh thổ nhân tộc, cũng sẽ ít nhiều sản sinh phản ứng, họ đã trở nên không còn thích ứng với thế giới nhân tộc nữa!

Ở mức độ nhẹ, chỉ cần điều dưỡng một chút. Ở mức độ nặng hơn, thậm chí sẽ phát sinh biến đổi vĩnh cửu!

Chiến lực suy thoái, mất đi khả năng khống chế Đạo Nguyên, không thể cảm ứng nguyên lực, thậm chí cả hô hấp cũng là thống khổ.

Loại thay đổi này, được gọi là "Dị hóa".

Tu sĩ cảnh giới Thần Lâm sẽ không xuất hiện "Dị hóa", bởi vì họ có kim thể ngọc tủy, có thể dễ dàng khóa lại sự biến hóa của bản thân.

Nhưng các chiến sĩ chinh phạt ở Mê Giới, không thể nào đều là cường giả Thần Lâm.

Biện pháp giải quyết "Dị hóa" cũng vô cùng đơn giản, cách một khoảng thời gian, trước khi cơ thể dị hóa, trở về Phù Đảo nghỉ chân một chút, ở lại một buổi là được. Nếu có thể chuyên tâm phối hợp điều dưỡng với hoàn cảnh, thời gian này còn có thể rút ngắn.

Ở một mức độ nào đó mà nói, Phù Đảo tương đương với một mảnh Phi Địa của nhân tộc, trở lại Phù Đảo tựa như trở lại lãnh thổ nhân tộc.

Chính vì Phù Đảo có ý nghĩa quan trọng như vậy, nên nó mới trở thành hòn đảo sinh mệnh của nhân tộc trong Mê Giới. Số lượng Phù Đảo, cũng vì vậy có thể đại biểu thực lực của một khu vực nào đó.

Khương Vọng lựa chọn đi vòng quanh Phù Đảo, một là để tránh đối đầu chính diện với Bích Châu bà bà trước khi hoàn toàn thích ứng Mê Giới. Hai là để ngược lại khảo nghiệm quyết định của Bích Châu bà bà.

Bích Châu bà bà muốn mau chóng giải quyết Khương Vọng, nàng đương nhiên cũng biết rằng, Khương Vọng đang vội vã hoàn thành rửa tội, để trở về Thiên Nhai Đài mang Trúc Bích Quỳnh đi.

Như vậy, vấn đề đặt ra trước mặt nàng chính là: Khương Vọng có đặt việc giết nàng lên ưu tiên cao không? Khương Vọng mang theo nhiều tài nguyên như vậy bên mình, liệu có thể hoàn thành việc rửa tội trước khi dị hóa xảy ra không? Có khả năng nào hắn căn bản không cần đến Phù Đảo, mà trực tiếp hoàn thành mục tiêu rồi rời đi không?

Dù Bích Châu bà bà có trí tuệ đến mức nào, những vấn đề này đều là không thể tránh khỏi, những sự vướng mắc này nhất định sẽ nảy sinh.

Sự tham lam của nàng đối với Khương Vọng đã biểu hiện quá trần trụi, tuyệt đối không thể bỏ qua Khương Vọng trong Mê Giới. Chỉ cần nắm bắt được điểm này, là có thể đưa ra phán đoán tương đối chuẩn xác.

Khương Vọng thậm chí có thể đoán được phạm vi mà Bích Châu bà bà đại khái sẽ trông coi, nàng sẽ không quá gần Phù Đảo, bởi vì nếu quá gần... Khương Vọng rất có thể sẽ trực tiếp trốn vào Phù Đảo trong quá trình giao chiến. Trên Phù Đảo không cho phép tu sĩ nhân loại tự giết lẫn nhau.

Nhưng cũng sẽ không quá xa Phù Đảo, quá xa rất dễ xuất hiện sơ hở.

Cho nên nàng nên ở bên trong vòng tròn lớn mà Khương Vọng đang di chuyển, tạo thành một hình cầu nhỏ để vây quanh.

Cũng chưa chắc cần phải tự mình đi vòng, chỉ cần bố trí tốt "mắt" ở biên giới hình cầu nhỏ này là được.

Nhưng trong mấy ngày đầu tiên canh giữ đó, nàng nhất định sẽ không gặp được Khương Vọng.

Sau đó nàng chỉ có thể lâm vào tình thế giằng co, tiếp tục canh chừng Khương Vọng, hay là chủ động xuất kích?

Chủ động xuất kích, rất có thể sẽ bỏ lỡ Khương Vọng đến Phù Đảo tiếp tế. Nếu tiếp tục canh chừng... Khương Vọng nói không chừng đã thành công rửa tội rồi rời đi mất.

Loại tình thế giằng co này, nhất định sẽ tra tấn lão thái bà kia từng giờ từng khắc. Thời gian càng lâu, càng tiến thoái lưỡng nan.

Cơ hội mà Khương Vọng chờ đợi, chính là lúc đó.

Mọi bản quyền và công sức chuyển ngữ đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ.