Khương Vọng cũng không cần phải đến Tiểu Nguyệt Nha đảo trong thời gian ngắn nhất.

Việc hắn bảo Trọng Huyền Tín về Vô Đông đảo trước, chính là để bản thân có thể chậm rãi du hành.

Hắn muốn từ từ trải nghiệm phong cảnh quần đảo Cận Hải, tự mình cảm nhận sự ảnh hưởng của Điếu Hải Lâu tại đây, tìm kiếm điểm phá cục có thể tồn tại.

Hiện tại hắn có Trọng Huyền Thắng và Khương Vô Ưu dốc toàn lực trợ giúp, nhưng sức mạnh hợp lại này, xét trên khía cạnh đối phó Điếu Hải Lâu, vẫn còn quá nhỏ bé.

Dù sao, Điếu Hải Lâu có thể đối đầu với các thế lực tầm cỡ quốc gia như Tề quốc.

Ba người bọn họ dù có liên thủ, đứng trước Điếu Hải Lâu, vẫn bé nhỏ không đáng kể.

Bởi vậy, họ cần một điểm phá cục, một lối vào then chốt, mới có cơ hội lợi dụng quy tắc của Điếu Hải Lâu để cứu Trúc Bích Quỳnh ra.

Ngồi trong chiếc thuyền nhỏ xương rồng đi lại giữa các đảo gần biển, Khương Vọng lặng lẽ suy nghĩ chuyện của mình.

Loại thuyền nhỏ xương rồng này, mỗi chuyến có thể chở hai ba mươi người, là thuyền bè thường thấy nhất ở các đảo gần biển.

So với hàng trăm thuyền đánh cá thường thấy trên sông nội địa, thuyền xương rồng càng thích nghi tốt hơn với sóng gió biển khơi, hơn nữa cũng có nhiều chủng loại khác nhau.

Đương nhiên, chúng cũng chỉ có thể hoạt động ở vùng biển gần bờ.

Thuyền bè đi đến Mê Giới hải vực lại có cấu tạo đặc biệt, đều thuộc phạm trù quân sự, các thế lực bình thường không thể nào có được.

Sự cạnh tranh giữa Tề quốc và Điếu Hải Lâu tại quần đảo Cận Hải có thể dễ dàng nhận thấy khắp nơi.

Chẳng hạn như việc đi thuyền nhỏ xương rồng, phí lên thuyền chỉ có thể thanh toán bằng long tiền do Điếu Hải Lâu chế tạo.

Trong khi đó, tại những nơi như đảo Hải Môn, chi phí ăn mặc cùng các loại khác đã có thể dùng Tề đao tệ để thanh toán, hoặc dùng long tiền, cả hai đều được đảo dân chấp nhận.

Phí lên thuyền sở dĩ đặc thù, là bởi vì thuyền xương rồng chính là do Điếu Hải Lâu chế tạo.

Mấy năm trước, vùng biển gần bờ có đủ loại thuyền bè kỳ lạ. Hiện tại tuy vẫn còn nhiều chủng loại, nhưng thuyền bè chuyên dùng để đưa đón khách qua lại giữa các đảo đã được thống nhất thành thuyền xương rồng, qua một thời gian dài âm thầm quán triệt ý chí của Điếu Hải Lâu.

Chung quy, trên đời này, phàm nhân không thể siêu phàm vẫn chiếm đa số.

Khai Mạch đan vốn đã quý giá, hơn nữa cũng không phải cứ uống Khai Mạch đan là nhất định có thể mở mạch. Ví như Vương Trư���ng Cát, năm đó ở Phong Lâm thành đã bị coi là "phế nhân" vì lãng phí Khai Mạch đan, mà chuyện này cũng tuyệt không hiếm thấy.

Bởi vậy, đạo viện sẽ có chế độ ngoại môn, chọn lựa những người có thể chịu đựng được dược lực của Khai Mạch đan và hoàn thành việc mở mạch. Các thế lực tu hành trong thiên hạ cũng có nhiều chế độ tương tự.

Bất cứ ai trước khi mở mạch, đều cần điều trị thân thể, điều chỉnh đến trạng thái thích hợp mới có thể uống Khai Mạch đan.

Có người có thể sớm một chút, có người muộn một chút. Ví dụ như Khương An An: Thứ nhất, thiên phú của nàng không tồi; thứ hai, có Khương Vọng tự mình đặt nền móng và Lăng Tiêu các bồi dưỡng thích đáng; thứ ba, Khai Mạch đan nàng phục dụng có phẩm chất tốt. Bởi vậy nàng mới vài tuổi đã mở mạch.

Có người theo đuổi trạng thái thân thể càng hoàn thiện, có người lại chậm chạp không điều trị được đến đúng mức. Tất cả đều có thể xảy ra.

Trong khoang thuyền, trừ Khương Vọng ra, không có vị siêu phàm tu sĩ thứ hai nào. Các hành khách đều đang ba hoa khoác lác, để xua đi sự nhàm chán của quãng đường xóc nảy.

"Hôm qua con động vật biển của Ngọc Thiềm Tông kia nổi điên, chết không ít người đâu!"

"Tôi mà nói, không nên nuôi động vật biển, bản tính hung hãn khó thuần phục!"

"Còn không phải sao! Cũng không biết bọn họ nghĩ gì nữa. Có cái khí lực ấy, chi bằng ra hải ngoại thăm dò thêm còn hơn."

Trong miệng các đảo dân bình thường, rất khó nghe được từ "Thương hải". Bọn họ đều gọi là hải ngoại.

Mê Giới hải vực cũng được dân gian gọi là tử vong hải vực.

Mê Giới là chiến trường của các siêu phàm tu sĩ. Đối thủ của Hải tộc, vĩnh viễn là siêu phàm tu sĩ — cho đến khi các tu sĩ trấn thủ hải cương chết hết.

Cũng giống như dân chúng Tề quốc, trong thế giới của các đảo dân bình thường, đồng dạng không có khái niệm về Hải tộc. Bọn họ biết ra biển có nguy hiểm, nhưng chỉ một số ít người biết nguồn gốc nguy hiểm là gì.

Thậm chí có rất nhiều người sống cả đời trên một hòn đảo nhỏ, biết có những hòn đảo khác tồn tại, nhưng lại chưa bao giờ đặt chân đến.

Người trên thuyền tranh nhau lên tiếng, mỗi người một câu chuyện. Những tiếng nói này cùng tiếng sóng biển chồng lên nhau, xoay tròn bên tai Khương Vọng.

Hắn lại đang suy tư vấn đề "Niệm Trần".

Lâm Hữu Tà dễ dàng tìm được Vũ Nhất Dũ, cũng khiến Khương Vọng biết về bí thuật Niệm Trần này, biết vì sao hắn luôn không thể thoát khỏi Lâm Hữu Tà.

Hắn không biết hiện giờ trên người mình còn Niệm Trần tồn tại hay không. Muốn kiểm tra, lại không biết nên bắt đầu từ đâu.

Bởi vì nó biểu hiện ra, cũng chỉ là một ý niệm mà thôi.

Tâm tâm niệm niệm về một vật, vật ấy lại nằm trong lòng.

Bởi vậy, nó vô hình vô sắc, không thể tra xét mà biết được.

Vậy thì phải ngăn cách nó thế nào đây?

Khương Vọng chợt nhớ tới người thần bí hắn gặp ở Văn Khê huyện thành. Người đó lúc ấy đã nói: "Ánh mắt cũng có trọng lượng." Khương Vọng chỉ lơ đãng lướt qua hắn vài lần, lập tức đã bị người đó chú ý đến.

Vậy thì, nguyên lý của Niệm Trần, có tương đồng với điều này không?

Nếu có thể phát hiện trọng lượng của ánh mắt, chính xác phát hiện cái nhìn chằm chằm của người khác, thì tiến thêm một bước, những điều người khác tâm tâm niệm niệm, liệu cũng có thể cảm nhận được hay không?

Điều này đều thuộc về việc vận dụng thần hồn chi lực, hẳn đã là lĩnh vực của linh thức.

Hoặc phải đến cảnh giới Thần Lâm mới có thể khai thác.

Bởi vậy có thể thấy được, Lâm Hữu Tà ở cảnh giới Đằng Long khi sử dụng bí pháp này, thật sự vô cùng tài tình. Người sáng tạo ra bí pháp này, quả là trác tuyệt.

Khương Vọng tự xét thấy thần hồn chi lực của mình khá cường đại, đã trải qua nhiều lần cường hóa, về mặt lực lượng hẳn sẽ không kém hơn người thần bí mà hắn gặp ở Văn Khê huyện. Thế nhưng về mặt kỹ xảo ứng dụng, lại kém xa.

Vận dụng Trường Tương Tư kiếm linh, hắn có năng lực sát phạt thần hồn nhất định. Nhưng khi liên quan đến bí thuật tinh vi huyền diệu như Niệm Trần, hắn cũng có chút hết đường xoay sở.

Suy nghĩ một hồi, cũng không có biện pháp hay, đành phải tạm thời thu liễm tâm thần.

"Động vật biển nhiều không?" Khương Vọng tùy tiện tìm một đề tài, gia nhập vào cuộc nói chuyện phiếm của các hành khách.

Hắn với vẻ ngoài thanh tú, không có quá nhiều tính công kích, cùng với tư thái sạch sẽ, đoan chính, rất dễ dàng khiến những người mới gặp lưu lại ấn tượng tốt.

Hắn không bị đối xử lạnh nhạt.

Một vị đại thúc cao lớn vạm vỡ trả lời: "Bên này không nhiều lắm, càng đi Hoài đảo thì càng nhiều. Về cơ bản đều là từ hải ngoại bắt về thuần phục. Đó là những thứ rất nguy hiểm, người trẻ tuổi đừng quá tò mò."

"Không phải đã bị tu sĩ thuần phục rồi sao? Sao còn nguy hiểm?" Khương Vọng hỏi.

Đại thúc với vẻ mặt như thể "trẻ con khó dạy" đáp: "Nói là thuần phục rồi. Bình thường cũng quả thực không tấn công hòn đảo. Nhưng tùy tiện một con động vật biển, thường cao mấy tầng lầu, nếu nó lên cơn phát bệnh thì ngươi xong đời! Ngươi nói xem có nguy hiểm không?"

Bên cạnh liền có người chế nhạo nói: "Gần đúng rồi đó lão Triệu, ông nói cứ như thật, hệt như ông đã thực sự đi qua Hoài đảo rồi vậy!"

Lão Triệu cũng không hề buồn bực, chỉ cười ha ha hai tiếng: "Nghe qua cũng như thấy qua rồi!"

Người bên cạnh chắc hẳn là bằng hữu của ông ta, cũng là một tráng hán phong trần sương gió, nghe vậy liền tiếp tục châm chọc: "Vậy cũng phải xem nghe ai nói chứ, có người nói năng bậy bạ, lời đó làm sao tin được?"

"Sao lại không thể tin? Con gái nhà hàng xóm của con trai cậu tôi, chính là tu sĩ Ngũ Tiên Môn đó, nàng kể cho con trai cậu tôi nhà hàng xóm nghe, vậy còn có thể là giả ư?" Lão Triệu trợn mắt nói.

Khương Vọng mới hỏi hai câu, còn chưa kịp nói gì, hai người này đã tranh cãi ỏm tỏi.

Bất quá, cái tên Ngũ Tiên Môn này lại khiến Khương Vọng có chút để ý.

Với tư cách là chủ nhân mới của Vân Đỉnh tiên cung, hắn khó tránh khỏi việc vô cùng nhạy cảm với xưng hô "Tiên" này.

Người ở núi cao là tiên, từ rất lâu trước đây, siêu phàm tu sĩ đều bị coi là tiên nhân, cho đến tận bây giờ, điều đó vẫn không thay đổi.

Nhưng sau khi trải qua cận cổ thời đại, đối với giới tu hành mà nói, hễ nhắc đến tiên, đều là chỉ các tu sĩ xuất thân từ Cửu Đại Tiên Cung.

Cửu Đại Tiên Cung thậm chí còn có hệ thống tiên thuật tự xưng siêu thoát trên cả đạo thuật, từng một thời áp đảo đương thời.

"Ngũ Tiên Môn là tông môn gì vậy?" Khương Vọng tò mò hỏi: "Đây là lần đầu tiên ta tới đây, không rõ lắm."

Vẫn là lão Triệu ngoài mặt hung dữ nhưng bản chất nhiệt tình đáp lại hắn: "Vậy ngươi nên nhớ kỹ. Hòn đảo tiếp theo thuyền ghé là Hữu Hạ đảo. Ngũ Tiên Môn là tông môn mạnh nhất trên Hữu Hạ đảo, ngàn vạn lần đừng chọc vào người của họ."

"Cái gì mà Ngũ Tiên Môn mạnh nhất chứ?" Bằng hữu của lão Triệu hiển nhiên không phục: "Nộ Kình Bang mấy ngàn người, có thể đồng ý sao?"

"Trong mấy ngàn người đó, phần lớn cũng chỉ biết chút võ nghệ thô thiển mà thôi." Lão Triệu hừ lạnh một tiếng: "Còn nữa nói, siêu phàm tu sĩ cũng không phải dựa vào số đông. Một người mạnh có thể đánh bại mấy ngàn người yếu, ngươi không biết sao?"

Dứt lời, ông ta còn dùng cánh tay vạm vỡ đẩy nhẹ Khương Vọng đang chen chúc bên cạnh: "Ta thấy hậu sinh ngươi có mang kiếm, hẳn là người luyện võ, cũng có chút kiến thức. Ngươi nói có đúng không?"

Khương Vọng hết sức phụ họa, khẽ cười nói: "Triệu thúc nói rất có đạo lý."

Không phải tất cả mọi người đều có thể phi thiên độn địa, dũng cảm trèo lên đỉnh cao, đấu đá lẫn nhau, hoặc tranh quyền đoạt lợi.

Cuộc sống của đa số người bình thường, chính là thổi phồng đôi chút mà thôi.

Tuyệt tác này được chuyển ngữ cẩn trọng, mang đến trải nghiệm đọc thú vị cho mọi độc giả.