Kỳ Đồ là một thần thông phi thường cường đại, nếu không cũng sẽ không trở thành sự dựa dẫm mạnh mẽ nhất của Trang Thừa Càn, một hùng chủ một thời.

Nhưng nó cũng chịu hai sự chế ước ——

Một là tu vi, hai là Tri Kiến.

Tu vi thì dễ hiểu, bất kỳ thần thông đối địch nào cũng bị chế ước bởi tu vi của người thi triển và đối thủ. Tam Muội chân hỏa của Khương Vọng dù cường thịnh đến đâu, cũng không đủ để giúp hắn khiêu chiến cường giả Thần Lâm. Trừ phi cường giả Thần Lâm kia đứng bất động và hoàn toàn không phòng bị, thì Tam Muội chân hỏa mới có khả năng lập công.

Hồi đó, khi giết Hải Tông Minh, một người có tu vi đỉnh điểm Ngoại Lâu nhưng không có thần thông, quả thật phải dốc toàn lực nhắm vào. Hướng Tiền kiếm phá Tứ Tượng, phong cách ánh sao lâu, hắn trước phá Điền Long tác, rồi dùng Định Phong Châu hóa giải đạo thuật hộ thân kia, cuối cùng Tam Muội chân hỏa toàn lực bộc phát, mới thiêu đốt Hải Tông Minh, kẻ không hề phòng bị, thành tro bụi.

Tu vi của Khương Vọng càng mạnh, tu vi của đối thủ càng yếu, hắn càng có thể ảnh hưởng đối phương đưa ra những lựa chọn tệ hại hơn. Ngược lại cũng đúng.

Sự chế ước của tu vi phổ biến như vậy, cho nên về bản chất mà nói, điểm thực sự chế ước thần thông Kỳ Đồ kỳ thực chỉ có "Tri Kiến".

"Biết" là vì ý thức, "Thấy" là vì mắt thấy. Phân biệt lẽ phải, phán đoán điều khó, đó là Tri Kiến.

Ứng dụng của Kỳ Đồ là dẫn dắt đối thủ "Ngộ nhập Kỳ Đồ" từ vô số lựa chọn. Mà để dẫn dắt đối thủ đưa ra lựa chọn, có một điều kiện tiên quyết cơ bản là phải hiểu rõ lựa chọn của đối thủ.

"Biết" và "Thấy" cũng có thể mở rộng thành "Tự biết" và "Thấy địch", tức là nhận thức của bản thân đối với thế giới này, cùng sự hiểu biết về kẻ địch.

Ví dụ như khi tìm kiếm kẻ thần bí ẩn mình trên đường phố Văn Khê huyện thành.

Khương Vọng không biết tên vô lại đối mặt kia, nhưng nhận thức của bản thân hắn khiến hắn có thể dễ dàng đoán được tên vô lại kia có thể có những lựa chọn nào —— đơn giản là rẽ trái hoặc rẽ phải.

Trẻ con ba tuổi cũng có thể đưa ra phán đoán như vậy, nên Tri Kiến không phải là trở ngại.

Cho nên Khương Vọng sử dụng Kỳ Đồ, dẫn dắt tên vô lại chuyển hướng, khiến hắn va vào thư sinh, từ đó gây ra tranh chấp. Vì hắn tạo ra một sự cố bất ngờ để có thể thong dong quan sát cả con đường.

Hợp tình hợp lý, tự nhiên mà thành.

Lần này. Hắn cực kỳ rõ ràng Tiêu Hùng chết ở đâu, rõ ràng mục đích của Phong Càng và Phong Minh khi đến đây, cũng từ thái độ của Tiêu quản sự, nhìn ra được thái độ của Uy Ninh Hầu phủ.

Hắn không cần hiểu Tiêu quản sự, nhưng đối với chỗ ngồi của người Thanh Vân Đình, Tiêu quản sự sẽ sắp xếp thế nào, thì rất đơn giản có thể suy tính ra.

Khương Vọng chẳng qua là vận dụng thần thông, khiến Tiêu quản sự đưa ra lựa chọn có tính nhắm mục tiêu hơn —— khiến người Thanh Vân Đình ngồi vào ghế hạng thấp nhất.

Bản thân hắn chỉ cần ngay từ đầu đã chọn ngồi ở chỗ này, thì tự nhiên có thể ngồi cùng với người Thanh Vân Đình. Dù là ai cũng không nhìn ra vấn đề.

Để tạo ra cơ hội gặp gỡ với người tu hành Thanh Vân Đình, Khương Vọng có thể nói là đã hao hết tâm tư, đương nhiên sẽ không vì thái độ lạnh nhạt của Phong Minh mà bỏ cuộc.

Cao tầng Thanh Vân Đình có hai mạch, họ Phong và họ Trì đều phát triển. Các tông chủ từ trước đến nay, không phải họ Trì thì là họ Phong.

Bởi vì có Trì Nguyệt tham dự hành trình Trì Vân Sơn, dẫn đến Tiêu Hùng chết. Cho nên khi tu bổ quan hệ, Thanh Vân Đình cử cao tầng họ Phong đến.

Khương Vọng đã sớm điều tra rõ ràng, tông chủ đương nhiệm của Thanh Vân Đình là người họ Trì, có tu vi đỉnh điểm Ngoại Lâu. Phong Càng lại là một trong bốn vị tông thủ của Thanh Vân Đình, có tư cách kế nhiệm tông chủ.

Truyền thừa tông chủ của Thanh Vân Đình từ trước đến nay là như vậy —— khi người họ Trì làm tông chủ, trong số các tông thủ nhất định có hai người họ Phong, số còn lại là một người họ Trì, một người họ khác. Khi người họ Phong làm tông chủ cũng tương tự.

Trăm ngàn năm qua, hai họ Phong và Trì thay phiên đảm nhiệm vị trí tông chủ.

Phải nói rằng, đây là một thiết kế chế độ quá lý tưởng hóa, mục đích chính là để đảm bảo hai họ Phong và Trì có thể luôn thay phiên kế nhiệm tông chủ.

Trong quá trình thực tế kéo dài, rất dễ xảy ra vấn đề. Bởi vì thực lực của hai họ Phong và Trì không thể nào luôn giữ vững sự cân bằng. Khi thực lực có sự chênh lệch nhất định, bên mạnh hơn tất nhiên sẽ muốn tìm kiếm thêm quyền lực tương ứng với thực lực của mình.

Nhưng Thanh Vân Đình vẫn cứ như vậy mà vững vàng truyền thừa cho đến nay, chưa từng xuất hiện vấn đề lớn nào. Có thể là do may mắn, hoặc bên trong còn có những biện pháp hạn chế cụ thể hơn, chẳng qua Khương Vọng là người ngoài, không thể nào biết được.

Tuy nhiên, vấn đề chế độ của Thanh Vân Đình không phải là vấn đề Khương Vọng cần quan tâm.

Hắn chỉ cần biết Phong Minh này là con trai của Phong Càng, tông thủ Thanh Vân Đình, có địa vị tương đối không tầm thường trong Thanh Vân Đình.

Thiếu niên âm trầm này tuy có chút lòng dạ, nhưng rõ ràng dễ đối phó hơn một ít, nhất là khi hắn bị đánh vào má trái mà vẫn phải đi theo Phong Càng. Nếu muốn hàn gắn với Thanh Vân Đình, còn cần phải bắt đầu từ người này.

Khương Vọng khẽ thở dài, trông có vẻ khá lơ đễnh, nhưng lại toát ra vài phần chân tình thực cảm: "Ta thấy huynh đài nghi biểu bất phàm, hẳn là không đến nỗi phải ngồi ghế hạng bét như vậy. Môn đệ Uy Ninh Hầu phủ cao quý thật, nhưng cũng khó tránh khỏi việc chậm trễ khách quý."

Lời này nói đúng tim đen, gãi đúng chỗ ngứa.

Phong Minh cắn răng, cuối cùng không mắng thành tiếng, chỉ từ kẽ răng bật ra: "Dù sao cũng là Hầu phủ, không thích ��ng được thì đành phải quen thôi."

"Khi sư tôn ta còn tại thế, đến Hầu phủ cũng không cần ngồi ở đây." Khương Vọng cười khổ: "Lòng người dễ đổi thay, sớm đã thành thói quen rồi. Chỉ là thấy huynh đài tuấn tú lịch sự, nhưng lại cũng theo đó bị coi thường, khó tránh khỏi có chút cảm xúc."

Phong Minh cuối cùng cũng nhìn hắn một cái, có lẽ là do nguyên nhân đồng bệnh tương liên, bản thân hắn cũng không thiếu sự giáo dưỡng của đệ tử đại tông, liền hỏi: "Huynh đệ ngươi xuất thân từ tông nào?"

"Chỉ là một tông phái vô danh, đã sớm xuống dốc rồi." Khương Vọng thần sắc khổ sở: "Khê Vân Kiếm Tông, có lẽ khó lọt vào tai thiên kiêu như huynh đài."

Trọng Huyền Thắng là cao thủ diễn trò, hắn theo sau học hỏi đã lâu, Trang Thừa Càn lại càng tự mình làm mẫu cho hắn cách che mắt thần lừa quỷ. Diễn xuất đủ loại tâm tình hiện tại của hắn, dù khẳng định không thể hồn nhiên thiên thành như Trang Thừa Càn, nhưng lừa được Phong Minh đang không mấy hăng hái thì vẫn không thành vấn đề lớn.

Phong Minh quả thực chưa từng nghe nói về Khê Vân Kiếm Tông, nhưng vẫn an ủi: "Quả thật ta từng nghe nói qua, ngày xưa cũng rất có danh tiếng. Huynh đệ ngươi không cần nhụt chí, ngươi còn trẻ như vậy, phải biết rằng đâu có ai mãi mãi hèn kém!"

Nói đến đoạn sau, hắn lại nghiến răng nghiến lợi, có lẽ lại nghĩ đến thái độ vô lễ của Uy Ninh Hầu phủ.

"Nhân vật như huynh đài, tự nhiên có tư cách nói những lời này." Khương Vọng khổ sở phụ họa một câu, rồi lại lấy lại tinh thần: "Quên chưa giới thiệu với huynh đài, tiểu đệ là Vu Tùng Hải của Khê Vân Kiếm Tông, hôm nay được gặp nhân vật như huynh đài, may mắn biết bao! Thất lễ rồi, xin mượn rượu Hầu phủ một chén, kính huynh đài!"

Dứt lời, hắn nâng chén rượu, uống cạn một hơi.

Hiểu rõ thế sự cũng là một loại tu hành, tư tưởng thông suốt tựa quân lương dồi dào. Sau khi trải qua và kiến thức được nhiều như vậy, Khương Vọng cũng dần có nhận thức riêng về nhân tính.

Trạng thái của Phong Minh lúc này, sau khi bị Uy Ninh Hầu phủ làm nhục, bị Phong Càng nhiều lần áp chế, đang cần sự tán thành và khích lệ, để lấy lại tự tôn.

Khương Vọng mở miệng thì nói hắn tuấn tú lịch sự, khép miệng thì xưng là thiên kiêu, không ngừng hạ thấp bản thân, đề cao đối phương, chính là hợp ý hắn.

Không thèm để ý là một lựa chọn, ứng phó cũng là một lựa chọn.

Dưới ảnh hưởng của Kỳ Đồ, lựa chọn trước đương nhiên sẽ không tồn tại.

Phong Minh vì thế nâng chén rượu lên, nhấp một ngụm: "Quen biết tức là hữu duyên, ta là Phong Minh." Tuyệt tác này do truyen.free độc quyền chuyển ngữ, cấm sao chép dưới mọi hình thức.