Một mặt giúp Viên Lão Tây lợi dụng Sài A Tứ, một mặt lại giúp Sài A Tứ đề phòng Viên Lão Tây, vị thần linh họ Khương vĩ đại này quả thực có chút bận rộn.

Dù sao, khởi đầu ở Ma Vân thành khá thấp, dù có ra sức tính toán thế nào cũng vẫn tỏ ra quá chậm trễ.

Ngay cả khi Viên Lão Tây và Sài A Tứ đều tận lực hỗ trợ, việc điều trị thương thế vẫn như muối bỏ biển.

Dẫu sao, muốn tập hợp sức mạnh của Hoa Quả Hội để thu thập dược liệu có tác dụng chữa thương cho một Yêu Vương, quả thực là một việc vô cùng khó khăn.

Huống hồ, hai vị hương chủ dưới trướng này cũng không làm được gì nhiều.

Hiện tại, Khương Vọng chủ yếu vẫn phải dùng những dược liệu đã được coi là quý hiếm này để thúc đẩy khả năng tự lành của Kim Thể Ngọc Tủy.

Đương nhiên, ánh sáng Thiên Phủ chiếu rọi mỗi ngày quả thực không thể thiếu.

Nhưng tốc độ hồi phục này, đối với một người đang cô độc giãy giụa cầu sinh trong lãnh địa yêu tộc, vẫn còn quá chậm chạp.

Dù trong bất cứ hoàn cảnh khốn khó nào, thực lực bản thân vĩnh viễn là nền tảng để ứng phó với mọi việc.

Thương thế chưa lành ngày nào, hắn liền không thể vững tâm ngày ấy.

Sài A Tứ hiện là tân tú nổi danh trên phố Hoa Đường, một tài năng trẻ đã ghi danh vào Vũ Đấu Hội ở Kim Dương Đài. Viên Lão Tây lại là kẻ thao túng màn đêm của phố Hoa Đường, là Giáo Tông đại nhân của Vô Diện Giáo đang phát triển nhanh chóng trong thế giới hắc ám.

Thế nhưng, thực lực và thế lực của cả hai người này đều còn xa mới chạm đến cấp bậc Yêu Vương.

Bởi vậy, khi đêm buông xuống, trên đường phố Ma Vân thành liền xuất hiện một thân ảnh mập mạp —

Yêu quái này khoác y phục dạ hành đen, che khăn mặt đen, lưng đeo đôi song đao dài và hẹp.

Bỏ qua vẻ ngoài không tương xứng với thân hình đồ sộ, nó nhẹ nhàng lướt nhanh trên những mái nhà.

Huyết Nguyệt treo giữa trời, chính là thời khắc tốt lành để gieo rắc chết chóc.

"Kẻ nào?"

Khi chiếc giày đen chạm xuống mái ngói, trong một căn phòng nào đó, một tiếng quát khẽ như thế đột nhiên vang lên.

Mười mấy đạo huyết khí dày đặc, gần như cùng lúc bùng lên.

Yêu quái mập mạp che mặt khẽ dậm chân, gạch ngói vỡ vụn vang lên. Thân thể đồ sộ của nó trực tiếp rơi xuống giữa phòng!

Trong phòng, mùi đàn hương thoang thoảng, nhìn bố cục hẳn là một gian phật đường ẩn mật, chỉ có điều ánh đuốc mờ ảo, càng thêm u tối.

Bầy “thiện tín” tụ tập nơi đây đều lộ ra bộ mặt hung ác, sát khí đằng đằng.

Yêu quái mập mạp che mặt vừa rơi xuống đã xuất đao, song đao rời lưng tựa nhạn giương cánh, tiếng đao minh không ngừng giữa mái ngói và vụn gỗ xà nhà rơi vỡ.

Xẹt xẹt xẹt xẹt, ánh đao lướt qua như tia chớp kinh hoàng, một thoáng căn phòng u tối đã không còn tiếng kêu thảm thiết nào, bởi vì chúng căn bản không kịp vang lên.

Sau khi tia chớp đó lặng đi, chỉ còn tiếng ầm ầm thịch thịch, là âm thanh thi thể rơi xuống đất. Toàn bộ đám thiện tín trong phật đường ẩn mật này đều đã bị tiêu diệt sạch sẽ.

Giờ phút này, những mảnh ngói vỡ từ mái nhà vẫn chưa tan biến.

Giữa màn bụi mịt mờ, yêu quái mập mạp che mặt quỳ một gối trên đất, hai cánh tay khoanh trước ngực, đôi đao phong giương ra sau lưng tựa như cặp cánh gang thép.

Đôi mắt lạnh lẽo của hắn, ngay lúc hai cánh tay giao nhau đó, vô tình nhìn thẳng về phía trước.

Nơi đó có một pho tượng Phật Đà đang ngự trên đài sen.

Pho tượng này thần quang lấp lánh, tỏa ra bảo khí, hiển nhiên ngày thường hương khói không ít.

Lại có nét mặt hiền lành, ánh mắt từ bi, khoác áo cà sa, giống hệt một vị Phật chân chính của thiện tín.

Hai bên vành tai to như hạt châu rủ xuống vừa vặn hiện lên kim quang Yêu Chinh.

Duy chỉ có đài sen nơi tượng ngự là một màu đen tuyền.

Là loại đen có thể nuốt chửng mọi tia sáng.

Phía trước pho tượng Phật Đà hắc liên này, đứng một nữ yêu có nét mặt thánh thiện, thân khoác sa mỏng khẽ che, xuân quang ẩn hiện mờ ảo.

Nàng ta là kẻ duy nhất vừa rồi không xuất thủ, cũng là kẻ duy nhất còn sống, giọng nói vô cùng lôi cuốn: "Tướng công! Sao lại không mời mà đến?"

Nhưng chưa đợi người nào kịp tiêu hóa sự phong tình của nàng.

Ngay khắc sau đó, pho tượng Phật Đà hắc liên phía sau nàng bỗng nhiên sinh ra răng nanh, biến ảo thành tướng mạo kinh khủng. Đài sen tọa hạ khẽ xoay chuyển, Phật quang sau đầu pho tượng lập tức bành trướng, hóa thành một cự đại âm ảnh hung tợn, bao trùm toàn bộ phật đường!

Âm ảnh đó...

Tà Nhãn dày đặc, gai xương như rừng rậm, máu tươi đen kịt nhỏ giọt từng giọt.

Tiếng tuyên thệ cực ác vang vọng khắp nơi, khiến thân hồn run sợ:

"Đã thấy Thế Tôn, sao lại không phù quy tắc?"

Tượng hóa linh, tà thần giáng thế!

Đây quả thực là một màn vô cùng đáng sợ. Nhưng yêu quái mập mạp che mặt cầm song đao trong tay chỉ khẽ lóe mâu quang, trong mắt hiện lên một ấn ký Thần Ấn sương trắng gió.

Ấn ký này vừa hiện, âm thanh lạnh lẽo tàn nhẫn kia liền đột ngột dừng bặt, tựa như bị một tồn tại vĩ đại nào đó bóp chặt yết hầu.

"Ta là ách!"

Chưa tới một hơi thở, quang ảnh đã kịch liệt biến ảo.

Chỉ thấy hoa trời rơi rụng, kim liên tuôn trào, chỉ nghe tiếng chuông khánh ngân vang, Phạm ca nổi lên bốn phía.

Quang sắc rực rỡ như một cuốn tranh cuộn trào lướt qua, mơ hồ tựa như có một bàn tay Phật khổng lồ bao trùm xuống, càn quét đi tất cả.

Bởi vậy, tất cả nào là âm ảnh Phật quang, Tà Nhãn gai xương, Phật quang bảo quang, tượng Phật hắc liên đều biến mất không dấu vết.

Chỉ còn lại một bàn thờ vỡ nát thành từng mảnh.

Chỉ còn nữ yêu trước bàn thờ, người đã bị cướp đi toàn bộ sinh mệnh lực.

Nữ yêu vốn có nét mặt thánh thiện xinh đẹp, giờ đây đã nhăn nheo sâu sắc, già nua vô cùng, gục xuống giữa những mảnh bàn thờ vỡ nát, thân thể bốc mùi tanh hôi, hấp hối nói: "Ngươi... ngươi là..."

Yêu quái to lớn che mặt kia, nhưng chỉ nhẹ nhàng tra đao vào vỏ, đứng dậy bước ra ngoài.

Bóng dáng song đao đan xen, không hề dừng lại nửa bước.

Máu tươi của những kẻ đã chết trong phòng, như dòng sông uốn lượn, cuối cùng tụ lại giữa căn phòng, để lại bốn chữ tĩnh lặng màu máu — "Thái Bình Quỷ Sai."

Diệt thần trừ quỷ, thiên hạ thái bình.

Thái Bình Quỷ Sai, chuyên diệt trừ tà giáo ác thần!

Danh hiệu này, trong khoảng thời gian gần đây, là kẻ đồ thần khét tiếng và đáng sợ nhất trong thế giới ngầm của Ma Vân thành.

Yêu Giới Thần Đạo thịnh hành, các lộ tà thần ác thần quả thực ùn ùn kéo đến.

Từ trước đến nay, không phải không có những cường giả hành hiệp trượng nghĩa, lấy việc tru diệt tà thần làm nhiệm vụ của mình. Nhưng trong lịch sử Ma Vân thành, chưa từng có danh hiệu nào vang dội như "Thái Bình Quỷ Sai" của ngày hôm nay.

Vừa mới xuất đạo, hắn liền chém diệt tà thần hung ác nhất dưới Phúc Thọ rãnh, nhổ tận gốc giáo phái tà ác ẩn mình trong cống ngầm đó.

Phúc Thọ rãnh là một đoạn phức tạp nhất trong hệ thống cống ngầm của Ma Vân thành, đến ong ve đi vào còn lạc lối, chuột chui vào còn khó sống sót, cũng vì vậy mà nảy sinh vô số tội ác. Một tà thần có thể nổi danh ở nơi đây, sự hung tàn ác độc ấy có thể hình dung. Nhưng cũng bị Thái Bình Quỷ Sai một trận chiến bình diệt, trở thành đá kê chân cho danh tiếng của hắn.

Tương truyền Thái Bình Quỷ Sai thân cao ba trượng, vòng eo hai trượng, thân pháp cao tuyệt, ẩn mình không dấu vết, tự ý thi triển song đao, có thể ngự thần phong.

Đương nhiên, những kẻ chân chính diện kiến hắn cũng chẳng có mấy ai.

Những tà thần bị hắn để mắt tới, cho đến nay cũng không có kẻ nào sống sót. Hiện trường, ngoài thi thể của giáo đồ tà thần, chỉ còn lại bốn chữ "Thái Bình Quỷ Sai".

Bầy yêu quái phải thừa nhận rằng, kể từ khi Thái Bình Quỷ Sai xuất hiện, thế giới hắc ám của Ma Vân thành đã an bình hơn rất nhiều.

Còn tổ chức thần bí Thái Bình Đạo đứng sau Thái Bình Quỷ Sai cũng đã chính thức lọt vào tầm mắt của một số yêu quái.

Rời khỏi tổng đàn tà giáo đã bị phá hủy, yêu quái mập mạp che mặt phi thân lên, mấy lần nhảy vọt đã rời khỏi quảng trường này. Hồng Nguyệt trên đỉnh đầu chiếu rọi lên thân hình đồ sộ của hắn, khi đang lướt nhanh trong màn đêm để thực hiện chức trách đêm nay, hắn đột nhiên xoay người, biến mất vào góc tối.

Ba khắc sau, thân ảnh mập mạp này mới từ một khu dân cư cách hai quảng trường bên ngoài chui ra. Hắn trùm kín áo choàng có mũ, lúc rẽ đông lúc quặt tây, rồi lại chui tọt vào một sòng bạc buôn bán thâu đêm, nhanh chóng biến mất trong đám khách đánh bạc ồn ào chen chúc.

Khi bước ra từ cửa sau chất đầy đủ loại đồ bỏ đi, hắn đã thay đổi một thân trang phục khác.

Là một đồ thần giả danh tiếng nổi như cồn, hắn nhất định phải cẩn thận lại càng cẩn thận.

Tà thần ác thần vì sao khó có thể trừ tận gốc?

Cũng không phải vì chúng mạnh mẽ đến nhường nào.

Mà là bởi vì rất nhiều kẻ được gọi là tà thần ác thần, cũng chỉ là "tay sai đẫm máu" của những nhân vật quyền thế. Chúng trợ giúp những kẻ nắm quyền thật sự, cướp đoạt lợi ích đẫm máu mà thôi.

Bên ngoài thành thị này đương nhiên hoan nghênh Thái Bình Quỷ Sai hành hiệp trượng nghĩa, nhưng ngầm có bao nhiêu ánh mắt đang chờ hắn chết, thì lại là điều khó nói.

Bước ra từ một con hẻm tối tăm, xuất hiện ở m��t quảng trường khác, Thái Bình Quỷ Sai danh tiếng lẫy lừng đã trở lại với bộ dạng tai to mặt lớn nguyên bản của mình.

Đôi song đao sau lưng tất nhiên đã không còn, trong thời tiết sương lạnh như vầy, hắn chỉ mặc độc một chiếc áo ngắn, để lộ cái bụng béo phì ục ịch.

Thân hình cao lớn vạm vỡ, hắn tiện tay đẩy cánh cửa lớn của tửu quán Lão Viên, dọc đường gặp phải tiểu đệ trông coi, người hầu bán rượu đều dồn dập chào hỏi: "Lực Mãnh ca!"

Hắn rõ ràng chính là cánh tay đắc lực của Viên Lão Tây, Trư Đại Lực của tửu quán Lão Viên!

Tùy ý khoát tay, Trư Đại Lực đứng trước quầy rượu...

...với ngữ khí tùy ý nói: "Đêm nay không có chuyện gì sao?"

"Bọn Viên Sẹo Tử đều chết hết cả rồi, cái khu này còn có thể có chuyện gì?" Viên Tiểu Thanh đang pha chế thuận miệng nói: "Hơn nữa Sài ca cũng rất chiếu cố chúng ta."

Trư Đại Lực nghe vậy nhíu mày, hắn vốn coi Viên Tiểu Thanh như em gái, thấy cô nương này cùng Sài A Tứ ngày càng gần gũi, liền có cảm giác nàng đã gửi gắm tình cảm sai người: "Sài A Tứ đó không phải kẻ tốt lành gì, hãy tránh xa hắn một chút."

Nếu là trước kia, dù hắn quả thật cảm thấy Sài A Tứ không phải lương xứng, cũng không dám nói thẳng ra như vậy.

Nhưng hiện tại đã khác rồi.

Viên Lão Tây đã tìm được biện pháp ngăn chặn thực lực suy thoái, đao thuật lại tiến thêm một bước. Thế lực hiện tại đang bành trướng kịch liệt, đã là hương chủ mạnh nhất Thủy Liêm Đường, bất cứ lúc nào cũng có thể lên vị, trở thành một trong ba Đường chủ của Hoa Quả Hội.

Hắn, Trư Đại Lực, với tư cách là người tài giỏi đắc lực của Viên Lão Tây, cũng không uổng công làm một vị hương chủ như vậy.

Đây là sức mạnh hắn có thể nói ra bên ngoài. Theo một nghĩa nào đó, sự thay đổi thái độ của hắn cũng là để che giấu thân phận thật sự của mình kỹ càng hơn.

Đương nhiên, sự dựa dẫm sâu xa hơn của hắn lại đến từ thân phận đằng sau — dưới cơ duyên xảo hợp, hắn đã được Thái Bình Đạo Chủ đánh giá cao, gia nhập tổ chức thần bí "Thái Bình Đạo" có tổng bộ đặt tại 【Minh Không Hàn Sơn】. Được truyền Thái Bình Bảo Đao Lục, được thụ Thái Bình Thần Phong Ấn, hắn đã trở thành Thái Bình Quỷ Sai khiến một đám tà thần ở Ma Vân thành nghe tin đã sợ mất mật.

Minh Không Hàn Sơn là ngọn núi gì, ở nơi nào, hắn cũng không biết. Thái Bình Đạo rốt cuộc là tổ chức gì, hắn cũng không rõ lắm. Tóm lại, rất thần bí, thần bí là đủ rồi.

"Được rồi được rồi, biết rồi." Viên Tiểu Thanh lơ đễnh đáp lời, hiển nhiên là không lọt tai.

Trư Đại Lực biết khuyên cũng vô ích, tình yêu nam nữ thì cũng chẳng có gì tốt mà nói, liền tự mình cầm một vò rượu, tìm một góc khuất ngồi xuống, bắt đầu công việc canh gác đêm nay.

Trước kia hắn vốn thích làm tiêu điểm của bầy yêu, hưởng thụ cảm giác được yêu quái khác nhìn chăm chú, khen ngợi.

Hiện tại thì hắn chỉ cảm thấy tất cả những điều đó quá mức phù hoa, thô thiển và nông cạn. Hắn chỉ muốn yên lặng uống rượu, bình tĩnh nhìn ngắm những yêu quái ồn ào tầm thường kia.

Dù sao, mình đã không còn là một yêu quái thuộc cùng thế giới với bọn họ nữa rồi.

Lúc này ngồi ở đây bình thường như vậy, ai mà hiểu được đêm nay ta đồ thần trông oai phong cỡ nào chứ?

Hắn chậm rãi uống thứ khổ tửu đạm bạc, hưởng thụ nỗi ưu sầu nhàn nhạt này, cảm khái thời gian bình thường đã qua đi không trở lại.

Trong cái đêm bình thường mà lại không tầm thường này, Viên Lão Tây đang khổ tâm chuẩn bị truyền giáo, Sài A Tứ đang khổ luyện Kim Thân phòng ngự, Trư Đại Lực thì đang cảm khái về kiếp yêu.

Còn Khương Vọng, người đồng thời mang thân phận sơn thần Cổ Trì Vân Sơn, Địa Ngục Diêm La thần của yêu tộc viễn cổ, và Thái Bình Đạo Chủ, thì đang chìm đắm trong suy tư của riêng mình.

Thái Bình Bảo Đao Lục mà Trư Đại Lực sở học, đương nhiên là nhờ sự giúp đỡ của Đấu Hiền huynh với lời nói và việc làm đều mẫu mực. Dù không thể như truyền thụ kiếm thuật cho Sài A Tứ mà hạ bút thành văn, nhưng sau khi nhận thức sâu sắc và suy tư, việc nghiên cứu ra một bộ đao chiêu tinh phẩm có tính nhắm mục tiêu cũng không phải là khó.

Tấm Thần Ấn sương phong xuất hiện trong mắt Trư Đại Lực, chính là Thần Ấn Pháp mà Khương Vọng dùng thần thông Bất Chu Phong ấn xuống.

Về phần tên gọi Thái Bình Đạo này, trong lịch sử quả thật có tồn tại. Đó là một trong những chi nhánh của Đạo Môn, sau này tiêu vong trong dòng chảy dài của thời gian, nhưng những điển tịch của đạo này vẫn còn một bộ phận tàn chương tồn tại trên thế gian.

Khương Vọng, người đã đọc đủ mọi kinh điển, đem nó điều chỉnh một chút, đổi thành phiên bản yêu tộc, còn lấy một cái tên phù hợp với thế giới quan của yêu tộc là 《Thái Bình Đạo Tàng》, chuẩn bị đợi sau khi tu vi của Trư Đại Lực tiến bộ, sẽ cho hắn thêm một ít triết lý, tránh cho đến lúc đó không dễ lừa gạt.

Đương nhiên, đó đã là chuyện của không biết bao lâu sau này rồi.

Giáo Tông Thần Đạo Viên Lão Tây, Thiên chi kiêu tử Sài A Tứ...

...Thái Bình Quỷ Sai Trư Đại Lực, chính là ba cỗ xe ngựa mà vị cổ thần họ Khương đang cuồng loạn điều khiển trong lãnh địa yêu tộc.

Hơn nữa, với mỗi cỗ xe ngựa đang cuồng loạn lao đi, hắn đều tự mình dự trữ khả năng bỏ xe mà chạy thoát.

Cái gọi là thỏ khôn có ba hang mà!

Hắn, Đại Tề Vũ An Hầu, dù sao cũng từng đọc binh thư, từng theo học ở Tắc Hạ Học Cung, nên không thể nói là thật sự không hiểu mưu lược. Ngày thường chẳng qua là không muốn động não, nguyện ý cho Trọng Huyền béo thêm chút cơ hội mà thôi.

Điều chân chính khiến Vũ An Hầu lúc này lâm vào suy tư, kỳ thực lại là tà thần hay nói đúng hơn là tà Phật vừa rồi.

Thích Gia là một trong những môn hiển học của thế gian, trước đây hắn thật sự chưa từng nghĩ rằng nó lại có sức ảnh hưởng lớn đến vậy ở Yêu Giới.

Kỳ thực, trong đoạn thời gian giãy giụa cầu sinh ở lãnh địa yêu tộc này, hắn đã nhận ra rằng rất nhiều nét văn hóa của nhân tộc đều có sự thể hiện tương ứng ở phía yêu tộc. Thậm chí có rất nhiều thói quen sinh hoạt chung cũng khiến hắn không phân...

...biệt được. Rốt cuộc là nhân tộc ảnh hưởng đến yêu tộc, hay yêu tộc ảnh hưởng đến nhân tộc.

Tựa như thời kỳ viễn cổ, rất nhiều đạo thuật của nhân tộc đều...

...được mô phỏng theo yêu thuật thiên phú của yêu tộc. Những trận huyết chiến kéo dài qua mấy đại thời đại đã sớm khiến hai tộc có sự nhận biết sâu sắc về nhau, tất cả đều để lại dấu ấn đậm sâu trên người đối phương.

Yêu tộc có trăm ngàn chủng loại, Yêu Chinh bất đồng. Nhưng về bản chất, vẫn thuộc về cùng một tộc quần cường đại, mang danh "Yêu".

Sự khác biệt giữa các tộc loại kỳ thực cũng không lớn. Để Khương Vọng hình dung thì nó giống như sự khác biệt giữa các đại bộ tộc trên thảo nguyên hơn. Cũng như cách người Cảnh quốc gọi người Sở quốc là "man", gọi người Mục quốc là "dã" vậy.

Tựa như vị cổ thần họ Khương hiện tại tiếp xúc nhiều nhất với Sài A Tứ, Viên Lão Tây và Trư Đại Lực, tập hợp thần chủ, đạo chủ, lão gia gia vào một thân hắn, đối với kết cấu thân thể cho đến lực lượng thần hồn của ba yêu tộc này đều có mức độ hiểu biết tương đối sâu sắc.

Bọn họ căn bản đều là một tộc, sự khác biệt giữa nhau chẳng qua là Yêu Chinh bất đồng, điều này chỉ ảnh hưởng đến việc sau này bọn họ có thể diễn hóa và phát huy những thần thông khác nhau. Chứ hoàn toàn không phải là sự chênh lệch chủng tộc như giữa heo, chó, khỉ. Yêu không phải thú.

Quan niệm này, dù có nói ra vạn lần cũng không bằng tự mình đến quan sát một lần, nhận thức sẽ sâu sắc hơn nhiều.

Khương Vọng không khỏi nhớ lại.

Ngay cả trong nhân tộc, các tu sĩ siêu phàm khác nhau cũng thường nắm giữ những thần thông bất đồng. Điều này há chẳng phải tương đồng với yêu tộc có Yêu Chinh khác nhau sao?

Vậy thì, nếu loại trừ Yêu Chinh ra, giữa nhân tộc và yêu tộc rốt cuộc có khác biệt gì nữa?

Chẳng lẽ chỉ là ở chỗ, yêu tộc ai ai cũng đều có Đạo mạch thiên bẩm?

Đương nhiên, vấn đề này có lẽ quá lớn. Lúc này, hắn đang tiêu hóa thần lực mới hấp thu, tu bổ thương thế thần hồn, điều hắn quan tâm hơn lại là một vấn đề khác—

Căn cứ theo ghi chép của một số sách sử cổ xưa, người sáng lập Phật Môn, một tồn tại vĩ đại hiệu xưng "Thế Tôn", ra đời vào cuối thời kỳ thượng cổ. Nàng đã trải qua Ma Triều diệt thế, thành tựu vĩ đại vào thời kỳ trung cổ, hơn nữa còn tham gia vào cuộc chiến Nhân Hoàng Liệt Sơn Thị đời thứ ba trục xuất Long Hoàng tại Thương Hải.

Còn vào giữa thời kỳ thượng cổ, Nhân Hoàng Hữu Hùng Thị đời thứ hai, đã liên thủ ba vị Đạo Tôn, cấu trúc Vạn Yêu Chi Môn, triệt để ngăn cách hy vọng trở về hiện thế của yêu tộc.

Nghiêm Thiền Ý ở Tắc Hạ Học Cung đã từng nói trong 《Bồ Đề Tọa Đạo Kinh》 rằng, "Thế Tôn gặp Sư Hoàng, đắc ngộ Sư Tử Hống."

Một câu nói vô cùng đơn giản này, đằng sau lại là một dòng chảy lịch sử cuồn cuộn vĩ đại đến nhường nào!

Nó nói rõ Thế Tôn đã từng đến Thiên Ngục thế giới...

...vị tồn tại vĩ đại kia, thậm chí còn ở Thiên Ngục thế giới gặp Sư Hoàng, lĩnh ngộ được Phật môn chân pháp Sư Tử Hống. Thậm chí còn truyền xuống đạo thống, mà đạo thống này truyền bá rất rộng, đến nỗi nơi Ma Vân thành này cũng xuất hiện tà Phật đọa lạc.

Vậy thì nàng đã làm cách nào?

Khi nhân tộc mới cấu trúc Vạn Yêu Chi Môn chưa lâu, vẫn chưa đứng vững gót chân ở Thiên Ngục thế giới, vị Thế Tôn kia đã làm sao để bình yên qua lại giữa hai giới?

Thế Tôn dù cường đại, nhưng yêu tộc cũng tuyệt không thiếu những cường giả có thể sánh vai. Cớ sao lại cho phép nàng tự do qua lại như vậy?

Nếu như có thể nắm bắt được những trải nghiệm của Thế Tôn tại yêu tộc...

...hiểu rõ đoạn lịch sử hùng vĩ ấy, có lẽ có thể nghịch thiên ý yêu tộc mà đi, chân chính tìm được con đường trở về nhà đã từng thành công!

Mọi tinh hoa của bản dịch này, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.