“Theo lời Trương Lâm Xuyên, giáo chủ của Vô Sinh Giáo, ban lệnh truy nã khắp nơi, Vũ An Hầu Khương Vọng nguyện chi ra vạn viên nguyên thạch, đồng thời hứa hẹn sẽ toàn lực xuất thủ một lần với điều kiện không trái với bản tâm công nghĩa!”

Đây tuyệt đối là lệnh truy nã có trọng lượng nhất trong số các quốc gia trên thiên hạ suốt mấy năm gần đây.

Không phải nói Trương Lâm Xuyên có tầm quan trọng đến mức nào.

Mà là, các cường giả trong thiên hạ, không mấy ai có thể bị lệnh truy nã ảnh hưởng.

Cũng giống như Khương Mộng Hùng, nếu có thể giết chết hắn, Cảnh quốc có chi ra bao nhiêu nguyên thạch cũng cam lòng. Nhưng ai dám đeo lệnh truy nã lên ta? Ai dám tiếp nhận?

Chỉ riêng Trương Lâm Xuyên, kẻ được định danh là yêu nhân tà đạo, một khi bị định tội, vốn đã như chuột chạy qua đường, ai ai cũng hô đánh.

Và phương thức trưởng thành của hắn, định sẵn phải thu nạp tín đồ, nhất định phải khuếch trương giáo nghĩa, e rằng khi Vô Sinh Thế Giới hành sự kín đáo, cũng khó tránh khỏi lưu lại chút dấu vết.

Bởi vì hắn luôn thận trọng, cùng với sự ẩn mình của Vô Sinh Thế Giới, bản thân hắn vẫn có thể ẩn thân. Nhưng các phân đàn ở khắp nơi liên tiếp bị phá hủy, người Địa Sát Sứ truyền giáo dồn dập bỏ nghiệp mà trốn, kẻ nào trốn chậm thì bị chém đầu để lĩnh thưởng.

Như chuyện Sứ giả Địa U ngày xưa từng điên cuồng khu��ch trương ở vùng thành Phong Đài của Thành quốc, công khai cạnh tranh với các tông môn chính đạo như Linh Không Điện chúng ta, sẽ không bao giờ tái diễn ở Đông Vực và Nam Vực nữa.

Một khi bị định tội là tà giáo, sẽ không còn tư cách tồn tại dưới ánh mặt trời.

Về việc đối phó Trương Lâm Xuyên, Khương Vọng đã suy nghĩ rất kỹ lưỡng. Đã suy nghĩ nghiêm túc rất nhiều lần.

Đối phó với tất cả những gì ẩn mình trong bóng tối, cho dù mạnh đến đâu, ác đến đâu, xảo quyệt đến đâu, chỉ cần dùng thế lực hùng mạnh mà nghiền ép là đủ. Đại Nhật ngang trời, tự nhiên quét sạch sông núi.

Yêu ma quỷ quái, làm sao che giấu?

Chỉ là trước khi Lâm Hữu Tà gặp chuyện, hắn chưa từng nghĩ có thể tiêu diệt hoàn toàn Vô Sinh Giáo, e rằng sẽ chỉ đánh rắn động cỏ. Đối phó loại kẻ địch như Trương Lâm Xuyên, chơi đùa căn bản chẳng ích gì. Nếu không động thì thôi, đã động thì phải một lần hành động lay động diệt vong.

Nhưng hắn không ngờ rằng, Trương Lâm Xuyên lại có thể tiềm nhập Tề quốc, hơn nữa dựa vào Mệnh Lý thần thông quỷ d��� mà thay thế thân phận của Lôi Chiêm Càn.

Hắn và Trương Lâm Xuyên đã sớm ở gần trong gang tấc, mà hắn cũng không hề hay biết!

Cũng như ngày xưa ở đạo viện Phong Lâm thành, hắn chưa từng nghĩ rằng, Trương Lâm Xuyên sư huynh, người có pháp thuật sấm sét tinh xảo và tính tình khiết tịnh, lại chính là người của Bạch Cốt Đạo.

Trên đời này, hắn tuyệt không có kẻ địch sinh tử chờ hắn trưởng thành.

Nếu không phải Lâm Hữu Tà, trận này thật sự khó phân thắng bại.

Giữa khu rừng hoang dã, dựng lên một

Tòa cô mộ.

Ngôi mộ không hề lộng lẫy, nhưng từng chi tiết đều rất tinh xảo, tỏ rõ sự dụng tâm.

Thiên tài Thanh Bài Lâm Hữu Tà, đang yên nghỉ tại đây. Không có thi thể, không có linh hồn, nên chỉ là mộ y quan.

Ngay cả y quan của nàng, thật sự cũng đã được phong tồn trong căn nhà cũ của Lâm thị.

Trong mộ còn chôn cất bản gốc hồ sơ các vụ án mà nàng muốn điều tra nhiều năm, có lẽ đó là những dấu vết ít ỏi còn lại của nàng ở nhân thế. Các hồ sơ còn lại trong Bắc Nha Môn đều là bản sao, mỗi hồ sơ đều do Trịnh Thương Minh đích thân sắp xếp rồi đưa đến.

Tang lễ của Lâm Hữu Tà do Khương Vọng tự tay lo liệu. Từng chi tiết lớn nhỏ, hắn đều tự mình làm.

Hắn vốn định chôn cất Lâm Hữu Tà ở Thiên Hình Nhai, bởi vì Tam Hình Cung là nơi cô nương ấy cuối cùng muốn đến.

Nhưng nàng chưa từng thực sự rời khỏi Tề thổ, cũng chưa thể thực sự gia nhập Tam Hình Cung. Hơn nữa, là truyền nhân duy nhất của Thanh Bài thế gia, thân phận nàng đặc biệt. Thanh Bài thế gia, khởi nguồn từ thời Tề Vũ Đế, đến đời nàng thì đã tuyệt tự, hoàn toàn trở thành lịch sử.

Tuy rằng khi còn sống không mấy ai quan tâm nàng, mất tích mấy tháng không người hay biết. Nhưng sau khi nàng qua đời, việc quy táng vẫn cần phải cân nhắc cảm nhận của người Tề, vẫn cần phải suy nghĩ đến ảnh hưởng đối với quốc gia này.

Đây dường như là một loại định mệnh, đã định sẵn từ khi nàng ra đời.

Trọng Huyền Thắng đã nghiêm túc khuyên nhủ. Hơn nữa, thanh thế tiêu diệt Vô Sinh Giáo, cũng cần lấy Lâm Hữu Tà của người Tề làm nguồn gốc, từ quận Lộc Sương của Tề quốc mà khởi phát, rồi quét sạch thiên hạ.

Khương Vọng tổng hợp suy nghĩ, liền quyết định lập mộ cho Lâm Hữu Tà ở nơi hai người từng chia tay.

Coi như là báo cho nàng, cố nhân nàng chờ đợi đã tìm đến.

Hôm nay là ngày mộ lạc thành, lễ nghi mai táng đều đã kết thúc.

Lâm Hữu Tà thích yên tĩnh không thích ồn ào, cho nên hắn không mời bất kỳ ai.

Ngay cả khi muốn leo kéo quan hệ, cũng không có ai dám ở cái nơi có nguy cơ tiếp xúc như vậy.

Chỉ có Trọng Huyền Thắng, Thập Tứ, Lý Long Xuyên, Yến phủ và một vài bằng hữu thân thiết khác đã đích thân đến, thắp mấy nén hương.

Bây giờ họ cũng đã rời đi.

Tháng Chín là trời thu mát mẻ, những cành cây trơ trụi làm bầu trời trở nên lộn xộn, tiếng quạ mấy tiếng, dần bay xa.

Hắn một mình đứng trước mộ. Lặng lẽ ngây người rất lâu.

Bia mộ do hắn tự tay khắc, dùng ngón tay làm dùi, khắc vào đá. Suy nghĩ rất lâu, cuối cùng chỉ khắc ba chữ "Lâm Hữu Tà", không thêm bất kỳ tiền tố hay hậu tố nào.

Những vinh dự được gọi là,

Những kỷ niệm được gọi là, đối với Lâm Hữu Tà đều là vướng bận.

Đời nàng, bị quá nhiều khó khăn nhân thế trói buộc: lý tưởng, thân nhân, vinh quang gia tộc, mỗi thứ đều rất nặng nề, nàng chưa từng có một khoảnh khắc nào sống vì chính mình. Chưa từng được ung dung.

Bây giờ, trong ký ức của Khương Vọng, chỉ còn lại tiếng thuốc đảo, bóng dáng phất tay đi xa, và chú mèo đen trong đôi mắt nứt vỡ nơi tâm tưởng kia.

Lập một khối bia mộ sạch sẽ, khắc xuống ba chữ "Lâm Hữu Tà".

Nhân gian không có mấy ai bận lòng nàng, hy vọng nàng sau khi đi rồi, cũng không cần bận lòng nhân gian.

Tiếng cành khô vụn vỡ, nhẹ nhàng làm tan nát tâm tình.

Thanh Chuyên, người vẫn luôn bận rộn với mọi chuyện ở quận Lộc Sương, lo lắng đi vào trong rừng: "Hầu gia, vừa nhận được tin tức từ Lâm Truy, triệu ngài trở về Lâm Truy tham dự triều nghị."

Cuộc điều tra lớn tại quận Lộc Sương gần đây do quân đồn trú và Tuần Kiểm Phủ phối hợp triển khai. Người phụ trách phía Bắc Nha Môn là Phó sứ Tuần kiểm Kỳ Hoài Xương, người của Kỳ gia ở Đông Lai, đương nhiên là một thái độ kiểm soát tình thế, cũng khó nói trong đó không có ý nghĩa khác tồn tại.

Thanh Chuyên lo lắng là có lý do.

Một phong thư ngỏ của Đại Tề Vũ An Hầu, đã khuấy động thiên hạ.

Phản ứng của các nơi, không hoàn toàn giống nhau.

Tuy nói Sở quốc, Mục quốc đã lên tiếng, Tam Hình Cung, Kiếm Các đã bày tỏ thái độ, nhưng các nơi trên thiên hạ, không phải ai cũng nể mặt Khương Vọng.

Như Kính Thế Đài của Cảnh quốc, tuy là t�� chức trực thuộc Cảnh quốc, nhưng vì địa vị đặc biệt của Cảnh quốc, chịu ảnh hưởng của đế quốc trung ương, trong ngày thường cũng tự động gánh vác trách nhiệm giám sát thiên hạ. Thường lấy ước định Tru Ma thời thượng cổ làm lý do, thanh trừ ngoại tặc, tiêu diệt tai họa.

Nhưng trong vụ Vô Sinh Giáo, lại chưa lên tiếng.

Ngay cả khi thư ngỏ của Khương Vọng đã gửi đến tận cửa, và tất cả bằng chứng về việc Vô Sinh Giáo theo đuổi tà pháp đều đã được đưa đến tận tay. Cái tổ chức giám sát tà nịnh khắp thiên hạ này, cũng dĩ nhiên vẫn giữ im lặng.

Nói rằng Kính Thế Đài không thể hành động khinh suất, về tính chất của Vô Sinh Giáo, cũng như thông tin cụ thể về Trương Lâm Xuyên, cần phải có sự xác định hợp lý.

Đương nhiên người sáng suốt đều biết, những gì ẩn sau chuyện này, càng nhiều là sự bất mãn của Cảnh quốc đối với Tề quốc, là thái độ khinh thường của Kính Thế Đài đối với người Tề. Là Kính Thế Đài của Cảnh quốc, không muốn cho Vũ An Hầu của Tề quốc có thanh thế lớn hơn nữa.

Nếu chỉ một phong thư của vị Công Trận Hầu gia Tề quốc các ngươi gửi đến, Kính Thế Đài liền lập tức ra mặt, vậy thiên hạ bây giờ là của ai?

Kính Thế Đài không lên tiếng, các chư hầu chịu ảnh hưởng của Cảnh quốc bao gồm Trung Vực, và thậm chí cả các nước chư hầu dưới quyền đế quốc, tự nhiên tất cả cũng im lặng không nói.

Hoàn cảnh chính trị bên ngoài đã thế, ngay cả nội bộ Tề quốc cũng không phải vững như thép, đồng lòng nhất trí.

Tuy nói tà giáo yêu nhân, ai ai cũng có thể giết. Nhưng muốn dùng lực lượng của Tề quốc để thúc đẩy chuyện này, cũng không hề đơn giản như vậy. Chính trị có những điều, có thể vượt lên trên lập trường mà tồn tại.

Kính Thế Đài không muốn để Khương Vọng chủ đạo chuyện này với thanh thế càng lớn.

Trong nội bộ Tề quốc chẳng lẽ ai ai cũng mong Khương Vọng được tốt?

Quả thật với địa vị chính trị hiện tại của Bác Vọng Hầu và Vũ An Hầu, muốn phổ biến một chính lệnh nhắm vào một tà giáo cụ thể trong Tề quốc, cũng không phải là chuyện không thể làm.

Nhưng về hiệu suất, nhất định sẽ không cao.

Họ dù sao cũng không phải Hoài Quốc Công của thế gia nắm quyền ngàn năm, cũng không phải Đại Mục Hoàng Nữ được Nữ Đế sủng ái sâu sắc.

Mà muốn tiêu diệt hoàn toàn Vô Sinh Giáo, điều quan trọng nhất chính là tốc độ.

Với trí tuệ của Trương Lâm Xuyên, sẽ không thể không nghĩ đến hậu quả sau khi hắn thất bại ở Tề quốc. Ngay cả khi đánh giá sai ảnh hưởng của Khương Vọng, hắn cũng nhất định đã chuẩn bị rất nhiều.

Nếu để hắn có đủ thời gian, khó nói hắn không có cách nào để di chuyển an toàn tín ngưỡng của Vô Sinh Giáo, rồi lại sáng lập một tổ chức kiểu Bất Tử Giáo nào đó. Bộ môn "Tá Thi Hoàn Hồn" này, hắn vốn đã luyện đến mức lô hỏa thuần thanh.

Cho nên trong việc truy quét Vô Sinh Giáo, Khương Vọng và Trọng Huyền Thắng đã chia làm hai bước.

Thư ngỏ của Khương Vọng là gửi trực tiếp cho Tam Hình Cung, mời thánh địa Pháp gia cử người đến chứng thực. Các bằng chứng đi kèm đủ để Tam Hình Cung nhìn rõ sự việc này.

Bởi vì những đóng góp của Lâm Huống, Ô Liệt cho một mạch pháp luật, Cửu ��ịa Cung từ lâu đã dành cho Lâm Hữu Tà một suất nhập học, mà Lâm Hữu Tà lại hy sinh trong quá trình truy tìm Giáo Tông tà giáo. Với tác phong làm việc của Tam Hình Cung, dù thế nào cũng sẽ không né tránh chuyện này.

Đương nhiên, thái độ của Đại Tông Sư Ngô Bệnh Dĩ, người chấp chưởng Cửu Địa Cung, là điều Khương Vọng không ngờ tới.

Hắn vốn nghĩ rằng, đối với tà giáo quy mô như Vô Sinh Giáo, Tam Hình Cung chỉ cần phái một vị Chân truyền cấp Thần Lâm lên tiếng là đủ, thật sự không cần Chân nhân ra mặt. Huống hồ là Ngô Bệnh Dĩ đích thân lên tiếng, hiệu triệu tu sĩ Pháp gia thiên hạ cùng hành hình, chỉ có thể quy về di trạch của Lâm Huống và Ô Liệt.

Phía Trọng Huyền Thắng thì bắt đầu từ quận Lộc Sương, quy tất cả các hành vi mà Trương Lâm Xuyên đã làm ở quận Lộc Sương sau khi thay đổi Lôi Chiêm Càn, cho Vô Sinh Giáo. Từ những "người bị hại" ở quận Lộc Sương, khơi dậy một làn sóng tiêu diệt tà giáo quy mô lớn.

Những "người bị hại" này, phần lớn thực ra có thể nói là những người thất bại trong cạnh tranh hợp lý. Bởi vì Trương Lâm Xuyên mượn thân thể của Lôi Chiêm Càn là để lên được con thuyền lớn của Tề quốc, chứ không phải để gây ra bất kỳ sự phá hoại nào ngay từ đầu. Cho nên trong các cuộc đấu tranh ở quận Lộc Sương, hắn đều coi như rất tuân thủ quy tắc.

Tuy nhiên, những người này cũng đúng là bị Trương Lâm Xuyên, giáo chủ Vô Sinh Giáo, chèn ép, dùng họ để gióng lên hồi chuông tang cho Vô Sinh Giáo, thì cũng không có gì là không ổn.

Cụ thể về phong thư ngỏ của Khương Vọng, cùng với tiếng vang lớn từ đó, trong nội bộ Tề quốc vẫn luôn có những tiếng nói khác biệt.

Trong số đó, người lên tiếng mạnh mẽ nhất vẫn là danh nho Nhĩ Phụng Minh.

Người này liên tiếp viết ba bài văn, viết “Linh Dương há đương đại nhiệm”, viết “Tư dụng công khí người như hà”, viết “Quốc gia đại sự, yên vi tư hận”.

Hai bài văn sau, vừa nhìn tên là có thể biết đại khái nói gì. "Linh Dương" trong bài văn đầu tiên, chính là Linh Dương Hầu, quốc hầu của Tề Vũ Đế. Vì công khí tư dùng mà bị Vũ Đế tước tước.

Bài văn đầu tiên mắng mỏ Linh Dương Hầu, coi như là thăm dò. Lấy cổ khuyến kim, văn chương bay bổng.

Ngay sau đó, bài thứ hai và thứ ba, lời lẽ càng nghiêm khắc hơn, trực tiếp nhắm mũi nhọn vào Khương Vọng.

Nhĩ Phụng Minh đại diện cho đương nhiên không chỉ là một mình Nhĩ Phụng Minh. Nhưng muốn kiên quyết theo phe cánh Hoa Cái Đảng thì cũng khó. Cái bút pháp sinh hoa thần kỳ của hắn, cùng với thái độ cuồng sĩ dám mắng bất cứ ai, chính là triết lý sinh tồn của hắn.

Biết ai có thể mắng, ai không thể mắng là sự xảo quyệt, cùng với việc vừa đụng phải gốc rạ cứng rắn liền rụt đầu đóng cửa chắc chắn, thì phải là một phiên bản dễ chịu hơn so với Hứa Phóng năm đó.

Người đương thời cầu danh tiếng tốt, người đương thời cầu tiếng xấu, rồng rắn lẫn lộn, ai cũng có thể làm nên chuyện.

Ba bài văn này của hắn quả thật viết rất hay, gây ra sự bàn tán sôi nổi trong triều đình và dân gian.

Chính Sự Đường, Binh Sự Đường thì không có nhân vật lớn nào ra mặt bày tỏ thái độ, nhưng từ đó trở xuống, lại càng ồn ào và kích liệt hơn.

Là một trong những nhân vật có quy��n lực lớn nhất Đại Tề hiện nay, việc Vũ An Hầu điều động tài nguyên quốc gia để truy quét một tà giáo không mấy danh tiếng, đã trở thành đề tài bàn tán sôi nổi ở khắp hang cùng ngõ hẻm.

Các tấu chương liên quan, càng tựa như mưa bay đến. Kẻ ủng hộ có, kẻ phản đối có.

Mãi cho đến hôm nay, triều nghị này, Thiên Tử chỉ rõ triệu Khương Vọng tham gia.

Chắc hẳn là để đưa ra một kết luận chính thức cho những lời đồn đại sôi sục trong một khoảng thời gian.

Thanh Chuyên lo lắng chính vì thế.

Khương Vọng lại rất bình tĩnh, nghe được tin tức này, cũng chỉ nói: "Đã rõ."

Một số chuyện thực ra

Cũng không có gì đáng tranh cãi, nhưng vốn dĩ không chịu nổi sự soi mói của những người này, cùng với việc một số người khác thêm dầu vào lửa.

Nhưng nếu một lòng muốn gây sự, vốn có thể tìm ra lý do. Đứng thì che ánh mặt trời của ngươi, nằm thì cản đường đi của ngươi.

Hắn sớm đã thành thói quen, cũng chỉ đơn giản là đối mặt.

Chỉ liếc nhìn bia mộ Lâm Hữu Tà một lần nữa, liền cất thân bay lên, đạp không ngự thanh v��n về Lâm Truy.

Tử Cực Điện là điện nghị sự của văn võ bá quan Đại Tề đế quốc.

Các chính sự mang tính địa phương của đế quốc vĩ đại này, có thể hoàn thành ở phủ quận. Triều đình thường chỉ phụ trách giám sát.

Các chính sự liên quan đến toàn quốc, cùng với một số chính vụ mà địa phương không thể tự quyết, cũng thường được giải quyết ổn thỏa trong giai đoạn nghị sự của các quan lại.

Cao hơn nữa là Chính Sự Đường hợp nghị, cuối cùng mới là Thiên Tử xem xét.

Dù sao một đế quốc lớn như vậy, vạn dặm lãnh thổ, ức vạn tử dân, làm sao có thể mọi việc đều phí sức?

Trong lịch sử, hoàng đế nửa tháng một lần, một tháng một lần, thậm chí một năm nửa năm không lâm triều, đều là chuyện thường.

Dù cho đương kim Thiên Tử ngồi triều rất cần mẫn, chỉ cần không có việc gì ngoài cung, tất nhiên mưa gió vô hạn. Thường ngồi trong Tử Kim Điện, trầm mặc dự thính các quan lại tranh cãi. Không phải đại sự thì không tham gia thảo luận, nhưng mọi chuyện mà các quan lại nghị luận, đều phải qua một lượt trong lòng ngài, nên không ai dám không dụng tâm.

Sau khi có được công tích sánh ngang với Thái Tổ, Vũ Đế, ngài vẫn như thế, không một ngày lười biếng.

Ngài ngồi trên bảo tọa tối cao, bình tĩnh buông rèm che, khiến không ai có thể nhìn rõ tâm tư của Thiên Tử, thật sự là ngài đang dõi mắt nhìn toàn thiên hạ.

Tất cả các đế vương vĩ đại, tất nhiên đều có những mục tiêu vĩ đại. Hiển nhiên, Đại Tề đế quốc hiện tại trải dài Đông Nam, nhòm ngó thiên hạ, cũng không thể lấp đầy dã vọng của ngài.

Từ khi lên ngôi đến nay, ngài đã ngồi triều năm mươi bảy năm.

Niên hiệu Nguyên Phượng đã đủ để mang danh vĩ đại, nhưng câu chuyện về niên hiệu này vẫn đang tiếp diễn.

Khác với sự uy nghiêm tĩnh lặng, hùng vĩ mà nhiều người dân tưởng tượng.

Trong đa số trường hợp, Tử Cực Điện cũng chẳng khác gì chợ búa. Hai bên tranh cãi nói lời của mình, tranh đến đỏ mặt tía tai, không phải là số ít.

Hôm nay cũng không ngoại lệ.

Kẻ thì nói thuế nông không chỉ cần giảm nữa, mà còn nên đổi lương thực thành tiền để tránh thất thoát trong quá trình thu hồi lương thực.

Kẻ kia lại nói thuế ba mươi phần một đã là hoàng ân mênh mông, làm gì cũng phải suy nghĩ đến tình hình trong nước, lấy tiền lấy tiền, mẹ ngươi muốn chết đói thì ăn tiền được không.

Không dễ dàng dàn xếp.

Cho đến khi tiếng tuyên bố của võ sĩ kim giáp ngoài điện vang lên: "Vũ An Hầu bái kiến!"

Tử Cực Điện lập tức như rơi vào kết giới Tĩnh Âm, tất cả mọi người đều ngậm miệng.

Ánh mắt của một số người, liền như không hướng về phía vị danh nho Nhĩ Phụng Minh đang ngồi yên mà đứng ở hàng ngũ bên phải đại điện, không một chức quan nửa chức nào trên người.

Ngay tại lúc ấy, Vũ An Hầu khoác bộ hầu phục tử sắc chín mãng nuốt mây, tay đè trường kiếm, chưa cởi giày, sải bước tiến vào điện.

Tiếng giày giẫm trên sàn điện vang vọng giòn giã, hôm nay hắn đã thay đổi vẻ ôn hòa trước kia, mày mắt sắc bén, khí thế như mây bốc hơi, tựa như thanh danh kiếm bên hông đã tuốt vỏ!

Hắn bước đi trong lối đi mà toàn bộ triều đình công khanh dạt ra, mắt nhìn thẳng. Trong Tử Cực Điện cao r���ng, lúc khởi động phong tư hùng vĩ. Từng bước từng bước, đi đến trước đan bệ.

"Miễn lễ." Đại Tề Thiên Tử ngồi ngay ngắn trên ngai rồng, chỉ khẽ nhấc tay.

Trong hàng ngũ Chính Sự Đường, Tống Dao mặt không biểu cảm, ánh mắt liếc sang Dịch Tinh Thần đang giơ tấu chương bên cạnh, thật sự là ngay cả một sợi tóc cũng không hề xao động.

Trong lòng biết tất cả mọi người đều có chút mơ hồ.

Dù là ủng hộ Vũ An Hầu, hay ủng hộ Nhĩ Phụng Minh, đều không thể nắm bắt được thái độ của Thiên Tử. Chưa bái đã miễn lễ?

Thiên Tử thế là hài lòng, hay là không hài lòng?

Đã nâng cao rồi, có phải là muốn giáng xuống từng lớp không?

Có người tò mò nhìn sang Quan Quân Hầu, người cũng được xưng là song kiêu của đế quốc cùng Vũ An Hầu, chỉ thấy vị hầu gia áo trắng này trong hàng ngũ huân quý, hai mắt hơi khép, vẫn chìm đắm trong thế giới tu hành của mình. Mỗi lần "gác" trong triều nghị, quả thật là đặc quyền của hai vị Công Trận Hầu trẻ tuổi này.

Khương Vọng lại hoàn toàn không để ý đến những điều đó, cũng không đi phỏng đoán thật sao, chỉ tiến đến đó đứng, xương sống thẳng tắp như kiếm, giẫm đất chống trời.

Ánh mắt Thiên Tử hạ xuống, giọng nói bao trùm đại điện: "Thư của Vũ An Hầu, viết vô cùng hay, cho thấy gần đây đọc sách rất dụng công."

Khương Vọng đáp: "Thần chẳng qua là khó kìm lòng nổi, bút đến thì viết, cũng không hiểu gì về văn từ hay dở."

Thiên Tử nhìn hắn, ngữ khí không chút gợn sóng: "Gần đây có mấy bài văn, nói có sách mách có chứng, câu chữ hoa mỹ, đọc như thưởng trà thơm, Vũ An Hầu đã đọc qua chưa?"

"Nếu là những bài văn gần đây, thần chắc là chưa đọc qua."

"Vì sao?" "Không có được đọc."

"Ái khanh đều bận rộn chuyện gì?"

Khương Vọng bình tĩnh đáp: "Bận chuyện tang sự của bằng hữu."

Thiên Tử vốn còn có điều muốn nói, nhưng ngài có thể đột nhiên không muốn nói nữa.

Liền khoát tay áo: "Nhĩ tiên sinh, trẫm đã mời Vũ An Hầu đến cho ngươi, có vấn đề gì, ngươi cứ hỏi trước mặt."

Không khí trong Tử Cực Điện có chút căng thẳng.

Nhĩ Phụng Minh hiển nhiên đã sớm chuẩn bị, tay áo phiêu phiêu, thản nhiên bước ra khỏi hàng ngũ đi đến bên cạnh Khương Vọng.

Hắn tay không tấc sắt, chân chỉ đi giày vải trắng, khí thế tự nhiên đã thua kém hơn.

Nhưng vẻ mặt thong dong, trước hết hành lễ với Thiên Tử rồi hướng Khương Vọng cúi mình, hết sức thành khẩn nói: "Thảo dân thường kính trọng vũ huân của Hầu gia, hôm nay lời nói này, nếu có điều sai trái, cũng xin không cần lượng thứ, cứ việc trách mắng. Nếu thiếu hả giận, máu tươi ba bước, thảo dân cũng không oán thán."

Đối với vị danh nho đã nhiều lần mắng mình đến cẩu huyết lâm đầu này, Khương Vọng khẽ nhướng mày: "Xin mời giảng."

Nhĩ Phụng Minh thẳng người dậy, hai tay áo hất ra, cũng toát lên một luồng ý vị phong lưu của danh sĩ: "Xin hỏi Hầu gia, quốc hận và thù riêng, cái gì nhẹ cái gì nặng?"

"Thế nào là quốc hận? Thế nào là thù riêng?" Khương Vọng hỏi lại: "Nhĩ tiên sinh không ngại nói rõ hơn, phạt Hạ tính là gì? Diệt Vô Sinh Giáo tính là gì?"

Nhĩ Phụng Minh nói: "Tự nhiên phạt Hạ là quốc hận, diệt Vô Sinh Giáo là thù riêng."

Khương Vọng bình tĩnh nhìn hắn: "Diệt Vô Sinh Giáo có ảnh hưởng đến việc bổn hầu phạt Hạ không?"

Nhĩ Phụng Minh sửng sốt một chút, biết mình đã rơi vào cạm bẫy ngôn ngữ, có một cảm giác kinh ngạc hoang đường.

Không phải nói Vũ An Hầu chỉ biết động võ thôi sao?

Nhưng rất nhanh phản ứng lại: "Lời không phải nói như vậy. Vô Sinh Giáo nếu là tà giáo, quả thực nên diệt. Ngài cũng căm thù tà giáo tận xương tủy. Nhưng nên diệt thế nào? Hao tổn bao nhiêu lực lượng?"

"Chỉ là một Vô Sinh Giáo, giống như con kiến hôi trước núi lớn, đáng để Đại Tề tiêu hao quốc lực như thế sao?"

Thái độ của hắn càng thêm kích động: "Một giáo phái nhỏ nhoi, dán cáo thị truy nã ở Tuần Kiểm Phủ là đủ rồi! Hầu gia lại lấy lòng thù hận mà dấy lên thanh thế lớn đến vậy. Bây giờ cả nước đều nói Vô Sinh Giáo, ai ai cũng muốn chém đầu Trương Lâm Xuyên kia. Cả triều vì thù riêng của quốc hầu mà hành động, Hầu gia lẽ nào thật sự không có một chút bất an nào?"

Khương Vọng im lặng nhìn hắn một lúc.

Thấy vậy Nhĩ Phụng Minh có chút mờ mịt, loại kiệt xuất tài tử phiền muộn vì quốc gia gạn đục khơi trong này, không tự chủ muốn cúi xuống.

Nhưng hắn vẫn thẳng lưng, nói đầy khí khái của người cổ hủ: "Thảo dân nói sai chỗ nào, Hầu gia cứ việc nói thẳng."

Khương Vọng nói: "Nếu bổn hầu muốn nói về cái hại của Vô Sinh Giáo, có thể nói rất nhiều. Sự nguy hiểm của Trương Lâm Xuyên, giáo chủ Vô Sinh Giáo, cũng có thể kể ra một hai ba bốn. Ngươi có lẽ hiểu, có lẽ không hiểu, có lẽ giả vờ không hiểu. Nhưng hôm nay những điều này không còn quan trọng."

Hắn thở dài một hơi: "Ngươi nói là thù riêng, không sai."

"Vô Sinh Giáo khiến bổn hầu nghiến răng căm hận, phải giết rồi mới có thể giải tỏa. Ngay trước bệ hạ, ngay trước mặt chư vị đồng liêu, bổn hầu không thể phủ nhận."

Hắn xoay người, không còn liếc nhìn Nhĩ Phụng Minh một cái nào nữa, chỉ hướng về Đại Tề Thiên Tử trên ngai rồng mà bái: "Ngày xưa trong cung tấu bẩm, bệ hạ có hỏi, thần không thể đáp hết. Hôm nay thử..."

Hắn dù cúi người, nhưng lại nói bằng giọng ngang ngược: "Thần đã biết tôn quý của bá quốc, vương hầu! B���n năm công danh, nguyện vì thù riêng tận dụng! Cầu bệ hạ ân chuẩn!"

Hắn không giải thích, không biện bạch chi li, hắn thừa nhận đối phó Vô Sinh Giáo, đối phó Trương Lâm Xuyên, phần lớn là vì thù riêng cá nhân. Hắn thừa nhận mình không phải loại người đại công vô tư, trong lòng chỉ có quốc gia. Hắn thừa nhận mình hành động theo yêu hận tình thù của chính mình.

Bây giờ, hắn nguyện dùng tất cả những gì hắn đã liều chết giành được trong bốn năm qua, để đổi lấy điều này!

Thế giới này quá rộng lớn, thiên hạ vẫn còn nơi dung thân cho Bạch Cốt Đạo, hắn muốn thỉnh Tề Thiên Tử, ban hành một phong quốc thư!

Cả điện im lặng không nói.

Trọng Huyền Thắng cũng trầm mặc, điều này không tương xứng với đề nghị trước đó của hắn, cũng khiến các chuẩn bị liên tiếp sau đó không thể tận dụng hết. Kết quả triều nghị hôm nay, trở nên khó phân định. Là phúc hay họa? Là đúng hay sai?

Nhĩ Phụng Minh há miệng muốn nói, cuối cùng vẫn khép lại.

Khương Vọng thừa nhận mình tiêu diệt Vô Sinh Giáo là vì thù riêng, thừa nhận mình là một người không hiểu đại cục. Vậy hắn còn có thể nói gì?

Chỉ có thể xem thái độ của Thiên Tử mà thôi.

Đương kim Thiên Tử, ân hay phạt đều không thêm bớt.

Có thể có ân sủng tột độ, cũng có thể có lạnh lùng tột độ.

Vậy đối với một vị Công Trận Hầu gia không lấy việc nước làm trọng mà hành động, ngài sẽ có thái độ như thế nào?

Bất kể vương hầu đồng cấp, hay danh tước cựu thần.

Tất cả mọi người đều nín thở ngưng thần.

Ngay cả Trọng Huyền Tuân đang "gác" trong im lặng, cũng mở mắt.

Nhưng chỉ nghe thấy giọng Thiên Tử vang lên: "Há nói thù riêng?"

Rồi lại đơn giản nhấn mạnh: "Ngươi là quốc hầu!" "Ngươi nói ngươi đã hiểu được cái quý giá của vương hầu, trẫm xem ngươi cũng chưa rõ."

Ngài ngồi trên ngai rồng nhìn Khương Vọng, từ từ nói: "Ngươi là vương hầu Đại Tề, người cùng quốc cùng vinh. Chuyện riêng của ngươi, chính là quốc sự của Đại Tề."

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.