Rất khó hình dung, một người được lão già cuồng ngạo như Dư Bắc Đẩu ca tụng là thiên tài tuyệt thế, rốt cuộc có tài năng đến nhường nào.

Chỉ biết người đó quả thực đã tìm ra phương pháp phá giải bế tắc của Thuật Mệnh Chiêm, song cũng chính vì thế mà tạo nên sai lầm lớn nhất cho mạch tu hành này...

Đối với giới hạn của Thuật Mệnh Chiêm, có lẽ chính họ cũng đã từng xem quẻ vô số lần.

Chẳng thể chấp nhận kết quả, rồi lại rẽ sang một lối khác.

Vậy nên, đối với kết quả "mệnh định" kia, thật sự chỉ có thể cam tâm tiếp nhận thôi sao?

"Thuật Huyết Chiêm và Thuật Mệnh Chiêm khác biệt ở điểm nào?" Khương Vọng hỏi.

Dư Bắc Đẩu đáp: "Nếu như vận mệnh là một dòng sông dài miên man. Thuật Mệnh Chiêm, chính là tự mình thoát ly mặt nước, đứng trên bờ quan sát dòng chảy của con sông ấy, lén nhìn sự sinh diệt của từng sinh linh bơi lội bên trong.

Còn Thuật Huyết Chiêm, lại dựa trên mối liên hệ giữa mỗi sinh linh và Sông Vận Mệnh, giết chết một sinh linh trong số đó, lợi dụng sự chấn động mà nó gây ra trong Sông Vận Mệnh để thoáng thấy được Sông Vận Mệnh.

Xét theo một khía cạnh nào đó, Thuật Huyết Chiêm chính là một nhánh phụ của Thuật Mệnh Chiêm.

Điểm khác biệt lớn nhất là ở chỗ, Thuật Mệnh Chiêm lấy tự thân để thấu triệt dòng sông vận mệnh, còn Thuật Huyết Chiêm lại lấy sinh mạng con người để cảm ứng thiên mệnh."

Cách giải thích của Dư Bắc Đẩu lần này vừa đơn giản lại thấu đáo, đã làm rõ sự khác biệt giữa Thuật Mệnh Chiêm và Thuật Huyết Chiêm.

"Truyền đạo" vốn là một sự thể hiện năng lực. Có thể giảng giải một con đường ở cấp độ này rõ ràng đến vậy, đủ thấy nội tình và thực lực của hắn. Quả là một nhân vật chân chính có thể truyền thừa đạo thống, khai tông lập phái.

Đáng tiếc thay, Thuật Mệnh Chiêm đã không còn được truyền lại...

"'Có thể nào lý giải theo cách này không?' Khương Vọng nói: 'Người tu Thuật Mệnh Chiêm, tu vi càng cường đại, càng có thể thoát ly khỏi 'nước' lâu hơn, quan sát Dòng sông Vận Mệnh càng dài. Còn người tu Thuật Huyết Chiêm, tu vi càng mạnh, mỗi khi giết chết một sinh linh, sự chấn động tạo ra càng lớn, nhờ đó có thể nhìn thấy càng nhiều biến hóa của Dòng sông Vận Mệnh.'"

Dư Bắc Đẩu gật đầu: "Chính xác là như vậy."

"'Thuật Mệnh Chiêm là việc quẻ sư tự mình mạo hiểm, trong khi Thuật Huyết Chiêm lại là lợi dụng sinh mạng người khác để tạo nên những gợn sóng.' Khương Vọng nói: 'Nói như vậy... quả thực là tà thuật.'"

"'Xét từ một khía cạnh nào đó, hắn quả thực đã mở ra một chân trời mới cho con đường Mệnh Chiêm.' Dư Bắc Đẩu nói: 'Quá trình thoát ly khỏi Dòng sông Vận Mệnh vốn hiểm nguy, ngươi vừa rồi cũng đã cảm thụ qua rồi.'"

"Bởi lẽ, sinh linh bơi lội nào có thể rời khỏi mặt nước? Con người sinh ra vốn dĩ đã nằm trong vận mệnh, việc thoát ly khỏi Dòng sông Vận Mệnh tự bản thân nó đã là một sự mạo hiểm.

Hầu như mỗi thời đại, đều có những truyền nhân của Thuật Mệnh Chiêm, sau khi thoát ly khỏi Dòng sông Vận Mệnh lại vĩnh viễn không thể quay về. Thế mà Thuật Huyết Chiêm, lại hoàn toàn đẩy loại nguy hiểm này cho người khác... Đối với quẻ sư mà nói, đây dĩ nhiên là một điều tốt. Nhưng đối với nhân tộc mà nói, đây chẳng khác nào một cái túi chứa chất độc."

Khương Vọng trầm mặc lắng nghe.

"'Sư huynh ta từng nói, người xem quẻ là người mở đường, dĩ nhiên không nên hi sinh bản thân. Luôn có người nguyện ý hi sinh, nên hi sinh. Khốn nỗi, một khi có ý nghĩ hi sinh người khác, thì gốc rễ của một người đã mục nát rồi...'"

Dư Bắc Đẩu nói: "'Thuở ban đầu, khi xem bói, hắn có thể trả một cái giá tương xứng cho những người tự nguyện hi sinh. Sau đó, hắn bắt đầu săn lùng những kẻ đáng chết, dùng 'tội huyết' để gieo quẻ. Nhưng ai đáng chết, ai không đáng chết, làm sao để có được một đáp án hoàn toàn công bằng chính trực? Tiêu chuẩn 'đáng chết' không ngừng biến hóa, không ngừng sa sút... Cho đến sau này, khi gặp phải tình huống khẩn cấp, hắn tiện tay bắt lấy một người bất kỳ...'"

"Hi sinh ai, hi sinh như thế nào, toàn bộ đều do lời của quẻ sư quyết định. Như vậy, Thuật Huyết Chiêm một khi được lưu truyền, sẽ để lại độc hại vô cùng. Ngay cả với thực lực và tâm tính của sư huynh ta, cũng không cách nào khống chế được bản thân. Còn những người khác trong thế gian thì sao? Một khi những chiếc lồng nhốt ấy đã được mở ra, thì vĩnh viễn không thể nào đóng lại được nữa..."

Khương Vọng hoàn toàn có thể thấu hiểu lời nói này, bởi vì Phong Lâm Thành quê nhà của hắn, chính là đã bị hiến tế theo cách đó...

Tương tự như trường hợp của Thuật Huyết Chiêm, Phong Lâm Thành chính là con cá bị giết hại kia.

Trang Cao Tiện khi hi sinh Phong Lâm Thành, quả thực đã lấy tương lai của Trang Quốc làm cái cớ hoa mỹ.

Hi sinh bản thân là một loại vĩ đại, nhưng hi sinh người khác lại là một hành vi tội ác, dẫu cho lý do có đường hoàng đến đâu đi chăng nữa.

"'Trong số các ác thuật trên thế gian, không gì có thể sánh bằng Thuật Huyết Chiêm.' Khương Vọng nói: 'Vị sư huynh của ngài, e rằng đã nhập ma rồi.'"

"Ta hoàn toàn tin rằng, thuở ban đầu, hắn chỉ muốn phá vỡ bế tắc của Thuật Mệnh Chiêm. Hắn chẳng qua là không cam lòng nhìn lịch sử huy hoàng kia khép lại, không chấp nhận những nỗ lực của chúng ta cuối cùng lại chỉ hóa thành một bọt nước vô nghĩa.

Nhưng hắn đã quên mất rằng. Thuật Mệnh Chiêm, ngay từ khi ra đời, chính là để trợ giúp nhân tộc.

Vì dẫn dắt tương lai của nhân tộc, mới có Thuật Mệnh Chiêm này.

Chứ không phải ngay từ thuở ban đầu đã cưỡng ép người khác phải hi sinh. Để tìm ra con đường phía trước mà trước hết ph��i sát hại sinh linh, vậy thì Thuật Huyết Chiêm, ngay từ căn nguyên đã là sai lầm."

Dư Bắc Đẩu nói: "'Thuật Mệnh Chiêm hắn tu luyện ba trăm năm, nhưng sau khi sáng chế ra Thuật Huyết Chiêm, từ chỗ dè dặt như giẫm trên băng mỏng cho đến lúc hành sự không kiêng nể gì, hắn chỉ mất vỏn vẹn ba năm. Khi hi sinh người khác đã trở thành thói quen, người ta sẽ không còn tự nhận ra mình nữa. Nọc độc của Huyết Chiêm, chính là ở chỗ giết chết nhân tính.'"

Khương Vọng chìm vào trầm mặc.

Những lời miêu tả của Dư Bắc Đẩu đã mang đến cho hắn vô vàn suy tư.

Trên đời này, có rất nhiều kẻ không coi mình là người, nhưng lại có càng nhiều kẻ không coi người khác là người.

Suốt chặng đường đã qua, hắn đã nhìn thấy quá nhiều điều tương tự.

Tu hành chính là tu dưỡng để siêu phàm thoát tục, là sự chọn lọc, là dũng khí siêu phàm, trách nhiệm cùng lòng trắc ẩn, chứ tuyệt nhiên không phải để trở nên cao cao tại thượng.

"Xét về hiệu quả. Thuật Huyết Chiêm không thể nhìn xa bằng Thuật Mệnh Chiêm. Nhưng nếu xét cụ thể đến từng cá nhân, nó lại thường chính xác hơn.

Xét về cái giá phải trả, Thuật Huyết Chiêm hầu như không yêu cầu quẻ sư phải bỏ ra bất kỳ đại giá nào.

Chỉ là, nếu đứng từ góc độ của quẻ sư mà nói, Thuật Huyết Chiêm có lẽ ưu việt hơn Thuật Mệnh Chiêm.

Kẻ hại người mà chẳng lợi mình, vẫn còn đó không dứt. Huống chi kẻ hại người nếu có thể lợi cho bản thân, thì từ muôn đời nay, thuật ấy e rằng vĩnh viễn khó mà dứt tuyệt."

Dư Bắc Đẩu khoanh chân ngồi, đắm chìm trong dòng hồi ức, giọng mang theo nỗi buồn bã: "'Đêm Thuật Huyết Chiêm thành tựu, ta trông thấy Dòng sông Vận Mệnh, tất thảy đều nhuốm sắc máu tươi. Khi đó, ta lặng lẽ tự nhủ, đây là một con đường sai lầm, ta nhất định phải sửa đổi nó... Nhưng ngươi có biết, ta đã giết chết sư huynh mình như thế nào không?'"

Khương Vọng biết, Dư Bắc Đẩu hỏi vấn đề này, không phải để tìm một lời đáp, mà chỉ đơn thuần cần một người lắng nghe.

Vì vậy, hắn lặng thinh lắng nghe.

Đôi mắt Dư Bắc Đẩu khẽ cụp xuống: "'Hắn đối với ta, vẫn chưa hề đề phòng...'"

Về cái ch���t của sư huynh mình, Dư Bắc Đẩu chỉ nói vỏn vẹn một câu ấy.

Nhưng tất cả sự phức tạp cùng nỗi dằn vặt đều đã ẩn chứa trong đó.

Khương Vọng giờ đây dĩ nhiên đã rõ, Dư Bắc Đẩu đã tự tay giết chết sư huynh của mình, và qua bao nhiêu năm tháng, vẫn luôn truy sát Toán Mệnh Nhân Ma, với mục đích đoạn tuyệt Thuật Huyết Chiêm. Đây chính là sự lựa chọn mà Dư Bắc Đẩu đã đưa ra, dựa trên truyền thống của Thuật Mệnh Chiêm và lập trường của nhân tộc.

Song, nếu đứng trên lập trường của vị sư huynh kia thì sao?

Vị thiên tài tuyệt thế ấy, chẳng qua là không cam lòng nhìn Thuật Mệnh Chiêm biến mất, không đành lòng đi đến đường cùng, nên mới thử khai sáng một con đường chưa từng có. Để tìm ra con đường mới, hắn ắt hẳn cũng đã nếm trải vô vàn gian khổ, bỏ ra không ít tâm sức, và cuối cùng, hắn đã đạt được thành công!

Vậy hắn sẽ chia sẻ niềm vui sướng ấy cùng ai đây?

Sư phụ của hắn, sư đệ của hắn, những người mà hắn vẫn luôn coi là bằng hữu tri kỷ...

Thậm chí, rõ ràng hắn đã bước lên một con đường hoàn toàn khác biệt. Một người có thể khai sáng con đường Thuật Huyết Chiêm như vậy, rất có thể cũng là một nhân vật thờ ơ với thế sự, coi thương sinh như cỏ rác... Thế nhưng, người ấy lại chưa hề đề phòng Dư Bắc Đẩu, cuối cùng vẫn chết dưới cạm bẫy của Dư Bắc Đẩu...

Con người thật sự quá đỗi phức tạp.

Sự phức tạp này không chỉ nằm ở Dư Bắc Đẩu, mà còn ở cả vị sư huynh của Dư Bắc Đẩu nữa.

Kể cả Toán Mệnh Nhân Ma, có ai có thể thoát khỏi vòng xoáy ấy chứ?

Bất kể nhìn từ góc độ nào, Toán Mệnh Nhân Ma đều tội đáng vạn lần chết.

Thế nhưng, đứng trên lập trường của Toán Mệnh Nhân Ma, sư phụ hắn rõ ràng đã vì Thuật Mệnh Chiêm mà khai phá một con đường hoàn toàn mới, là một nhân vật tài tình đủ sức khai tông lập phái, vậy mà lại bị vị sư thúc ghen ghét tài hoa kia ám toán mà chết... Hỏi sao hắn có thể không căm hận?

Hắn cho đến tận lúc chết, đôi mắt vẫn trừng trừng nhìn Dư Bắc Đẩu, không hề nhắm lại!

Những thứ gọi là "túi chứa chất độc", hay "chiếc lồng nhốt" đó, trong mắt hắn, mãi mãi chỉ là những cái cớ mà thôi.

Từ góc nhìn của hắn, Dư Bắc Đẩu chính là một kẻ tiểu nhân ti tiện, ghen ghét tài năng, mưu hại kẻ hiền.

Hắn không tiếc biến thành nhân ma, không tiếc lấy thân mình tế kiếm, tất cả chỉ để hoàn thành trận báo thù này.

Khi hắn tiện tay lấy sinh mạng người khác để gieo quẻ, khi hắn vì mong cầu "thăng bằng chi huyết" mà phái người tắm máu Thanh Vân Đình...

Liệu hắn có cảm thấy bản thân đang làm điều sai trái hay không? Bản chuyển ngữ này, độc quyền tại truyen.free, là tâm huyết chúng tôi gửi đến độc giả.