Thế gian thật rộng lớn, đến nỗi ngay cả những tu sĩ siêu phàm, đôi khi một khi chia ly, cũng rất khó gặp lại mặt nhau.

Năm ngoái tại ngoại vực Phong Lâm thành từ biệt, Hướng Tiền tự nói muốn lại bước trên con đường vô địch.

Mà tuyến đường đầu tiên chính là – “Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Lôn”.

Khương Vọng tận mắt chứng kiến, Hướng Tiền một khi sử dụng kiếm trận, quả thực dùng hai chữ “kinh khủng” cũng không cách nào hình dung. Đó là loại sức mạnh có thể lấy tu vi Đằng Long cảnh, dùng kiếm tách Tứ Tượng, quấy nhiễu sát chiêu của tu sĩ cảnh giới cao hơn.

Trong cảnh giới Đằng Long, hắn quả thực không thể tìm được đối thủ cho Hướng Tiền.

Đạo phi kiếm, chí cương đến mức sắc bén vô cùng. Dồn toàn bộ tính mạng vào một kiếm, có thể nói sát lực vô hạn.

Trong thời đại huy hoàng của phi kiếm, Duy Ngã Kiếm Đạo cũng là một trong Phi Kiếm Tam Tuyệt, thuộc hàng kiếm thuật đỉnh cấp.

Hướng Tiền, người kế thừa đạo này, e rằng ngay cả khi không dùng kiếm trận, chỉ bằng Long Quang Xạ Đấu, tùy thời tùy chỗ giao chiến, quả thực cũng có khí chất vô địch trong cùng cảnh giới.

Nhưng nói đi thì phải nói lại.

Hướng Phượng Kỳ vô địch Động Chân, còn thân tử đạo tiêu.

Hướng Tiền ở Đằng Long cảnh, liệu có thể đi đến bước đường đó, ai mà biết được?

Hắn tuy là bằng hữu, động viên Hướng Tiền vực dậy tinh thần, nhưng kỳ thực bản thân cũng không chắc liệu việc khiến Hướng Tiền cố gắng phấn chấn, đối với tương lai của chính Hướng Tiền, là tốt hay xấu.

Chỉ có thể nói, đại đạo đồng hành, dốc hết tâm tư.

Dưới sự “hộ tống” của Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu, Khương Vọng cuối cùng cũng trở về Lâm Truy.

Bọn họ đều cần báo cáo với Tề đình về những gì đã trải qua trong chuyến đi lần này.

Chẳng qua, đối tượng báo cáo chính của Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu là Chính Sự Đường, còn đối tượng báo cáo chính của Khương Vọng là Tuần Kiểm Phủ.

Những Thanh Bài Thần Lâm cảnh như Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu, dù Trịnh Thế có thủ đoạn cao siêu đến mấy, cũng không thể khiến bọn họ ngoan ngoãn, thường phải dỗ dành mới chịu làm việc. Hoàn toàn là nhờ thể chế của Tề quốc, mới có thể sai khiến Lệ Hữu Cứu đang tại chức – đây cũng là lý do Tuần Kiểm Đô Úy không được đạt Thần Lâm cảnh, hạn chế tu vi chính là hạn chế quyền lực của chức vụ này.

“Đại sự quốc gia, chỉ có tế tự và quân sự.”

Quy cách của Hoàng Hà Chi Hội, đương nhiên là đại sự quốc gia.

Chính Sự Đường trực tiếp chịu trách nhiệm về việc này. Vì thế, đối với những người xuất chiến tại Hoàng Hà Chi Hội, một đám triều nghị đại phu, thậm chí cả Tướng quốc, đều rất ân cần.

Nhạc Lãnh, Lệ Hữu Cứu, Khương Vọng, ba người vừa đến Lâm Truy liền tách ra.

Nhưng về cách báo cáo, họ dường như đã có sự ăn ý ngầm – dù chưa bao giờ thực sự giao tiếp thẳng thắn.

Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu chắc chắn có thể vừa miêu tả tà tâm bất diệt của Bình Đẳng Quốc, vừa nhấn mạnh sự tỉnh táo cần mẫn, cùng với sự nhạy bén quả cảm của Khương Vọng khi gặp nạn.

Khương Vọng thì có thể trong miêu tả sự kiện, nhấn mạnh Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu đã tận chức tận trách, bảo vệ đắc lực, dù cuối cùng không bắt được người, nhưng cũng không để Bình Đẳng Quốc có cơ hội lợi dụng.

Họ đều là người thông minh, sẽ không nói dối ngay lúc này. Nhưng có những lúc không cần phải nói dối, chỉ cần khéo léo thay đổi trọng tâm, là có thể biểu đạt ý tứ hoàn toàn khác biệt.

Tóm lại, cả ba đều tốt.

Chuyện này tạm thời được gác lại một cách đơn giản.

Nhưng nỗi kinh hoàng đêm Tinh Nguyệt nguyên vẫn còn ám ảnh, khiến Khương Vọng nhất thời từ bỏ ý định "du ngoạn".

Hắn cũng không biết vị cường giả thần bí của Bình Đẳng Quốc kia, liệu có thể ở nơi nào đó ngoài Tinh Nguyệt nguyên mà tiếp tục dùng Tinh Lâu đầu độc hắn hay không. Nhưng một cường giả đáng sợ như vậy, nếu đã nhắm vào hắn không buông, ắt còn nhiều thủ đoạn khó lường.

E rằng dù có phạm xướng của Đại sư Quan Diễn để phòng hộ, hắn cũng không cần thiết ỷ lại mà mạo hiểm.

Hay là nên như lời Đại sư Quan Diễn, chuyên tâm nâng cao tu vi, lấy đó làm gốc rễ.

Từ nay về sau trong một khoảng thời gian, chỉ có vài việc lặt vặt tản mát, trong phạm vi Tề cảnh tóm lại không có đại sự gì phát sinh. Đối với khắp thiên hạ, tạm thời không quan tâm đến những chuyện xa xôi như vậy, chuyên tâm chuẩn bị cho Hoàng Hà Chi Hội mới là lẽ phải.

Trong biệt phủ Hà Sơn, hắn, Trọng Huyền Thắng, và Mười Bốn, đều đang khắc khổ tu hành.

Bên ngoài biệt phủ Hà Sơn, Lâm Truy vẫn hối hả, mọi người sống cuộc sống như thường.

Trong Thái Hư Ảo Cảnh, việc luận bàn với Ninh Kiếm Khách vẫn tiếp tục, người kia lại phô bày [Tuyệt Kiếm Thuật] mới, một lần nữa giành lại vài trận thắng. Sau khi hắn làm quen, mới có thể một lần nữa duy trì áp chế.

Thỉnh thoảng cũng giao thủ với Tả Quang Thù, giúp người ấy hoàn thành Thủy Giới Chi Thuật. Trong quá trình này, những ý tưởng thiên tài của Tả Quang Thù, cùng với tầm nhìn của danh môn Tả thị Đại Sở, lại ngược lại mang đến lợi ích không nhỏ cho Hỏa Giới Chi Thuật của chính Khương Vọng.

Ngoài ra chính là khiêu chiến phúc địa vào ngày mười lăm tháng sáu.

Chỉ có thể nói Khương Vọng lại tích lũy thêm một lần kinh nghiệm giao thủ với cường giả.

Đương nhiên cũng từ phúc địa Đồng Bách Sơn thứ bốn mươi bốn, rơi xuống phúc địa Bình Đô Sơn thứ bốn mươi lăm, mỗi tháng sinh công chỉ còn ba trăm bảy mươi điểm. Nếu không phải hắn đã là đệ nhất Nội Phủ trong Thái Hư Ảo Cảnh, thắng nhiều thua ít, số điểm công này thực sự không đủ tiêu hao ở luận kiếm đài.

Giá trị sinh công ít ỏi như vậy, lại có nhiều cường giả tranh giành, điều này khiến hắn càng thêm hứng thú với bí mật của phúc địa. Đáng tiếc vì thực lực có hạn, vẫn chỉ có thể nhìn mà thôi.

Trọng Huyền Tuân đóng cửa không ra, quả nhiên là đang trong khổ tu.

Còn Kế Chiêu Nam đi một chuyến Mê Giới, danh tiếng vang xa.

Người ấy giáng lâm tại khu vực Mê Giới đúng lúc bùng nổ chiến tranh giành đảo, hắn trực tiếp độc thân xông trận, chém giết một vị Vương tước nhị tự của hải tộc, giết chết hải tộc thống soái, chiến công khó đong đếm, chiếm lấy vị trí số một bảng hải huân chính của tháng sáu!

Hắn thu hoạch hải huân vững vàng vượt quá mười vạn điểm, trở thành vệ hải sĩ tam giai.

Nói tiếp thì thực ra chỉ cao hơn Khương Vọng một cấp trên bảng hải huân, nhìn có vẻ chênh lệch không xa.

Bất quá, điểm khác biệt là ở chỗ:

Vinh dự vệ hải sĩ, đối với Khương Vọng hiện tại mà nói, là thêm phần rạng rỡ.

Còn trên người Kế Chiêu Nam, thì lại là sự hiện hữu của hắn, cho thấy phân lượng của vinh dự này. Đường đường Kế Chiêu Nam, ra biển một chuyến đã chém giết Vương tước hải tộc, nhuốm máu hào hoa, cũng chỉ mới là vệ hải sĩ tam giai, lẽ nào còn chưa đủ để nói rõ phân lượng của vinh dự này sao?

Khổ tu không biết tháng năm trôi.

Trong lúc các nước thiên kiêu vùi đầu khổ luyện, trong lúc mọi người hoặc mong đợi hoặc thấp thỏm dõi theo...

Thời điểm Hoàng Hà Chi Hội bắt đầu, cuối cùng cũng đã cận kề.

Thành Lâm Truy từ trước đến nay đã nhộn nhịp, nhưng hôm nay lại đặc biệt ồn ào náo động.

Hơn nữa, trên con đường chính từ phía Tây thành dẫn đến cổng "Lễ", hai bên đường người đi đường chen chúc.

Vệ binh đô thành xếp thành hàng dài, mới miễn cưỡng tạo ra một con đường thông suốt.

Không gì khác, hôm nay lại là lúc các chiến sĩ Đại Tề xuất chinh.

Trong một trăm lẻ tám cửa thành Lâm Truy, đội ngũ tiến về Hoàng Hà Chi Hội đi qua chính là cổng "Lễ".

Trong trường hợp như Hoàng Hà Chi Hội, những quốc gia bình thường, hoặc là chỉ cần cổ vũ dũng khí, phấn đấu hết mình.

Còn như Tề quốc, cường quốc đứng đầu thiên hạ, ngoài "uy" ra, còn phải có "nghi thức". Khi có "dũng", cũng cần có "lễ".

Võ phong Tề quốc quá đỗi hưng thịnh. Trọng Huyền Thắng chỉ cần tổ chức một cuộc tỷ võ, là đã có thể kiếm được bội thu, từ đó có thể thấy được phần nào.

Tại Đại Tề, mỗi khi đại quân xuất chinh, người tiễn đưa chật ních đường, trung thành mong họ chiến thắng trở về.

Lần này đội ngũ của Tề quốc tiến về Quan Hà Đài, đội hình cực kỳ hoa lệ.

Ba vị quốc thiên kiêu tham chiến, không cần nói thêm.

Dẫn đầu chính là Thống soái Cửu Tốt, Tào Giai, người đang nắm giữ Xuân Tử quân.

Mà theo sau, là một đội quân khoảng hai trăm tu sĩ Đằng Long cảnh, trong đó còn có hai "đội trưởng" Nội Phủ cảnh.

Họ đều là tinh nhuệ được điều từ Thiên Phúc Quân, vì muốn tăng cường uy thế chung, mỗi người đều phải cao lớn uy vũ. Không chỉ xét thực lực, mà còn xét "ngoại hình".

Có thể được chọn, tự nhiên mỗi người đều uy vũ bất phàm.

Cũng chỉ có Thiên Phúc Quân, mới có thể điều động được một đội binh sĩ như vậy.

Phải biết rằng, tu sĩ Đằng Long cảnh cấp bậc, cho dù trong tinh nhuệ Cửu Tốt như Trảm Vũ Quân, cũng có tư cách cạnh tranh vị trí Đô thống. Tư cách ở đây, là chỉ bước vào ngưỡng cửa thăng cấp. Muốn thực sự hoàn thành thăng cấp, vẫn cần phải có chiến công mới được.

Khi tiếng vó ngựa đều nhịp, như tiếng trống dồn, như nhịp tim đập, từ xa vọng lại gần.

Dân chúng hai bên đường, vốn đang ồn ào bàn tán không ngớt, dường như bị một loại khí thế tiêu điều trấn nhiếp, rồi dần dần tĩnh lặng.

Đát! Đát! Đát!

Ba vị quốc thiên kiêu, cưỡi ngựa đi ở hàng đầu đội ngũ, nghênh đón sự chú ý và lời chúc phúc của toàn bộ dân chúng Lâm Truy.

Kế Chiêu Nam trong sương giáp tuyết bào, cưỡi một con bạch mã toàn thân không tì vết, đứng vị trí giữa ba người.

Giáp vô song, người vô song.

Ngân thương nghiêng đặt bên hông, hàn quang tựa hồ muốn vạch nát gạch đá.

Mỗi khi ánh mắt hắn như sao lạnh lướt qua nơi nào, nơi đó lại có các cô nương ngừng thở. Nhìn thẳng hắn một khắc, hầu như muốn ngạt thở mà ngất đi.

Trọng Huyền Tuân áo trắng hơn tuyết, ở bên trái Kế Chiêu Nam.

Hắn thì cưỡi một con "Ô Vân Đạp Tuyết".

Con ngựa này toàn thân đen thui, chỉ có bốn vó là màu trắng.

Phong thái mê người ấy, đã sớm khuynh đảo thành Lâm Truy.

Mũi là Thanh Sơn sáng rỡ, mắt là tinh tú nhuốm mực, khóe miệng là nụ cười như có như không. Khiến hắn không còn ở nơi xa xôi trên mây, mà là thực sự rõ ràng, cùng người thế gian này, cùng trên thế gian.

Bên phải Kế Chiêu Nam, chính là Khương Thanh Dương, người đã danh chấn Lâm Truy từ năm ngoái.

Người ấy cùng cảnh giới đã đánh bại Vương Di Ngô, có thể nói là đạp lên danh tiếng đệ nhất Thông Thiên cảnh từ xưa đến nay của vị này, được người Tề dõi theo.

Nếu nói trận chiến ấy không có mấy người trông thấy.

Vậy thì trận chiến sau đó ở “Vô Địch Diễn Võ Trường”, lại là người xem như mây.

Thiên kiêu xuất thế của Lôi gia, Lôi Chiêm Càn, được xưng “Độc Chiếm Càn Khôn”, lại bị Khương Vọng ung dung đánh bại khi vượt một cảnh giới nhỏ. Hầu như không ai ở Lâm Truy là không biết.

Rất nhiều người thầm thì, danh sách tuyển chọn Hoàng Hà Chi Hội lần này, Lôi Chiêm Càn vậy mà cũng có thể có tên để tái chiến với Khương Thanh Dương, nói không chừng chính là đi cửa sau nào đó.

Cuối cùng, danh tiếng của Trường Sinh Cung chủ Khương Vô Khí rất tốt, không mấy người dám đem lời đồn đại nhàn rỗi gán lên người ông. Chỉ nói là hành vi vô sỉ của chính Lôi gia.

Lôi Chiêm Càn bị đánh bại gọn gàng, thực sự không có cách nào giải thích. Chỉ có thể đóng cửa không ra, vùi đầu khổ tu.

Lúc này Khương Vọng, cưỡi một con đại mã màu đỏ rực, ở vị trí bên phải. Lưng thẳng tắp, vẻ mặt thong dong.

Y phục chiến đấu màu xanh da trời sạch sẽ gọn gàng, toàn thân từ trên xuống dưới chỉ có một miếng bạch ngọc giản dị treo bên hông.

Tóc dài buộc sau gáy, yên lặng buông xuống.

Vẻ mặt hắn lúc ban đầu chỉ là thanh tú, sau lại trải qua phong sương, mài giũa ra đôi chút góc cạnh.

Tuy vẫn không sánh được phong thái vô song như Kế Chiêu Nam, cũng không như Trọng Huyền Tuân phong hoa tuyệt đại.

Nhưng hắn có sự thong dong chắc chắn của riêng mình.

Đôi mắt hắn trong veo đến lạ, thật khó tưởng tượng, đã trải qua nhiều biến cố như vậy, hắn vẫn có thể giữ được đôi mắt trong sáng như trẻ thơ. Còn đôi môi khẽ mím của hắn, dường như đang khắc họa khoảnh khắc cùng nhau tiến bước này, toàn bộ không hề lùi bước.

Mũi cao thẳng, dung mạo bình dị mà kiên định.

Hắn trông thật chân thành, có một loại khí chất khiến người ta rất yên tâm.

Ngươi vĩnh viễn có thể tin tưởng hắn.

Vĩnh viễn có thể tin tưởng Khương Thanh Dương!

Cùng cưỡi ngựa với hai vị thiên kiêu, phong thái của hắn vẫn đặc biệt, không hề kém cạnh chút nào.

Sau lưng họ, chính là hai đội kỵ binh xuất thân từ Thiên Phúc Quân, ai nấy đều mặc giáp đội mũ trụ. Ngay cả chiến mã cũng không ngoại lệ. Những mảnh giáp sáng như tuyết, phản chiếu ánh nắng chói mắt.

Sau trăm kỵ, là Thống soái Xuân Tử Quân Tào Giai.

Chẳng những không tranh giành hào quang của ba vị quốc thiên kiêu, lại còn có ý trấn giữ "Trung quân".

E rằng dù chỉ là trận quân hai trăm người, cũng có quy cách thể chế như vậy. Danh tướng thiên hạ, bất cứ lúc nào, cũng đều tôn trọng chính "chiến tranh".

Sau Tào Giai, là một trăm kỵ còn lại.

Thiết kỵ nối liền.

Hai "đội trưởng" Nội Phủ cảnh, mặc giáp đi sau cùng.

Ngựa của họ, tất cả đều là những con ngựa tốt được dưỡng từ Ngự Mã Giám.

Tất cả đều cao lớn mạnh mẽ, toàn bộ có huyết thống yêu thú, hơn nữa đều được huấn luyện nghiêm chỉnh. Sức chiến đấu thực sự, không hề thua kém tu sĩ Du Mạch phổ thông.

Chúng cùng kỵ sĩ phối hợp ăn ý, hòa thành một thể, chiến lực gần như tăng lên gấp bội.

Đương nhiên, càng là cường giả, càng cần tọa kỵ mạnh hơn mới có thể phối hợp được.

Như trên chiến trường Tề Dương thuở trước, con bảo câu Dương Kiến Đức cưỡi, tuy đã là thần câu thiên hạ, cũng chỉ miễn cưỡng chịu tải được Dương Kiến Đức, giúp người ấy có thể toàn tâm ngưng tụ mọi lực lượng, dốc toàn bộ công lực vào một đòn.

Nếu muốn gia tăng sức mạnh cho Dương Kiến Đức, con ngựa đó là không thể làm được.

Ngựa của kỵ binh hộ vệ cũng thần tuấn như vậy.

Trong số đó, tọa kỵ của ba vị quốc thiên kiêu như Khương Vọng lại càng là ưu trung tuyển ưu, đặc biệt bất phàm.

Trước khi xuất chinh, Tề Đế đã có chiếu chỉ ban xuống, ban ba con thần câu này cho họ.

Nguyên văn lời nói là – “Chưa đến lúc mời rượu mừng công, trước hết mời rượu mừng dũng khí.”

Kế Chiêu Nam và Trọng Huyền Tuân kiến thức rộng rãi đều rất vui mừng, càng đừng nói đến Khương Vọng.

Theo hắn, con đại mã màu đỏ rực của mình này, thậm chí còn không kém hơn "Khứ Hắc" của Lý gia tỷ tỷ.

Có một chuyện nhỏ có thể cho thấy tâm tính trẻ tuổi của ba vị quốc thiên kiêu này.

Họ đều tự đặt tên cho ngựa của mình.

Ngựa của Trọng Huyền Tuân, tên là “Tuyết Dạ”, là một cái tên rất giàu hình ảnh.

Trong một đêm đen như mực, chỉ có tuyết dưới chân là trắng, rất phù hợp với hình tượng con ngựa này.

Khương Vọng cũng rất dụng tâm, còn suy nghĩ thật lâu, đặt tên cho con đại mã màu đỏ rực của mình là “Diễm Chiếu”.

Ý nghĩa là con thần câu này khi chạy, như ngọn lửa rực sáng, vô cùng mau lẹ, lại chói lòa.

Kế Chiêu Nam đặt tên cũng vô cùng cẩn trọng, lúc ấy tại Ngự Mã Giám, hắn đi vòng quanh con bạch mã cao lớn kia suy nghĩ chừng nửa nén hương.

Cuối cùng con ngựa của hắn tên là “Tiểu Bạch”.

Đội quân uy vũ này đi qua đại lộ, dân chúng hai bên đường đều im lặng không nói, chỉ dùng ánh mắt tiễn đưa họ.

Trăm ngàn năm qua, dân chúng Tề quốc, cứ như vậy lần lượt tiễn đưa những chiến sĩ của họ.

Có chiến sĩ chiến thắng trở về, có chiến sĩ chôn xương nơi đất khách quê người.

Mà Đại Tề đế quốc, chính trong những lần xuất chinh như vậy, đã hoàn thành sự nghiệp vĩ đại hùng bá Đông Vực.

Thành thị này, quốc gia này, vẫn có thể vĩ đại hơn!

Toàn bộ người Tề, đều tin tưởng vững chắc như vậy.

Họ tin tưởng, họ đang sống trong một thời đại vĩ đại, trong một đế quốc vĩ đại.

Họ đặc biệt kiêu hãnh vì mình là người Tề.

Đát! Đát! Đát!

Tiếng vó ngựa kiên định mà đều đặn, người xuất chinh chắc chắn mà dũng mãnh.

Khi ba vị quốc thiên kiêu ấy, cưỡi ngựa tới dưới cổng "Lễ", sắp sửa rời khỏi Lâm Truy – tòa đại thành vĩ đại này.

Sự im lặng trong nháy mắt bị phá vỡ.

Không biết là ai đã cất tiếng nói đầu tiên.

Tiếng thứ hai, tiếng thứ ba...

Từ phía cửa thành, âm thanh cứ thế lan tràn đến tận cuối phố dài.

Từ đại lộ trước cổng "Lễ", âm thanh cứ thế khuếch tán đến cả tòa hùng thành.

Không phân biệt nam nữ, bất kể già trẻ.

Tiếng nói của toàn bộ người Lâm Truy, hội tụ thành một âm thanh.

Âm thanh ấy rõ ràng mà hùng vĩ, đuổi mặt trời xua mây, rung chuyển đất trời.

Âm thanh ấy chỉ nói –

“Tranh khôi!!”

Lần này đi, giành khôi. Bản chuyển ngữ này là món quà tinh thần dành riêng cho những độc giả thân thiết của Truyen.free.