Cơ Hạo dẫn theo Đế Duyên Đà cùng các tộc nhân Đế thị khác, cùng với những chiến sĩ Già tộc và thợ tài năng của Tu tộc mà hắn mua lại từ Hắc Sa Bảo, tổng cộng hơn 60 vạn dị tộc nhân, trở về Nghiêu Sơn thành.

Tất cả dị tộc đều phải tự nguyện hiến một tia tinh huyết bản mệnh cùng phân hồn để lập huyết thệ, ký thác vào Bàn Hi Thần Kính. Với Bàn Hi Thần Kính trấn áp, trừ phi những dị tộc này có thể tìm thấy một Hỗn Độn chí bảo mạnh hơn nó để triệt để phá hủy Bàn Hi Thần Kính, bằng không, bọn họ vĩnh viễn không cách nào thoát khỏi sự trói buộc của nó.

Vốn dĩ, những dị tộc này kẻ nào kẻ nấy đều tâm cao khí ngạo, khó đối phó; thế nhưng, vì lời thề máu bằng linh hồn, khi đối mặt Cơ Hạo, bọn họ lại đều ngoan ngoãn hơn cả thỏ con.

Trong Nghiêu Sơn thành, Cơ Hạo cố ý khoanh ra một khoảnh đất trống, để bọn họ tự thiết kế và xây dựng nơi ở trong tương lai. Người Ngu tộc tuy chân tay không khéo léo, nhưng lại có khiếu nghệ thuật bẩm sinh; khả năng thiết kế của họ cực mạnh, các tác phẩm thì xa hoa. Người Tu tộc lại có khả năng thực hành rất mạnh, dù thiết kế có phức tạp, hoa mỹ đến đâu, họ vẫn có thể biến nó thành hiện thực. Còn người Già tộc với thân hình cao lớn thô kệch, lại là những tay sai lao động tốt nhất; dù là khai sơn lấy đá hay khai khoáng đào mỹ ngọc, tinh kim, họ đều là hảo thủ.

Ba tộc hợp lực, Cơ Hạo lại còn phân phối thêm cho họ một bộ phận phó binh Ám tộc và tinh quái nô lệ mà Bồ Phản đã mua để sai khiến. Đế Duyên Đà và những người khác liền vô cùng vui vẻ, hăng hái bắt tay vào bố trí nhà cửa mới của mình.

Có thể thoát khỏi kiếp nạn tử vong, lại còn được ở một nơi khí hậu tốt tươi, phong cảnh tú lệ như Nghiêu Sơn và đạt được quyền tự do an cư, thì dù có khó tính như Đế Duyên Đà, Đế Lạc Lãng và những người khác, họ cũng chẳng còn gì để mà bắt bẻ thêm.

Trong khi đó, Cơ Hạo triệu tập các cao tầng trong lãnh địa, bắt đầu nghiên cứu ‘Hỗn Độn thế giới định vị thuật’ của dị tộc, dưới sự chỉ dẫn của vài trưởng lão Đế thị và mấy vị thợ tài năng của Tu tộc, đứng đầu là Cổ La.

Đây là một môn học vấn cực kỳ thâm ảo, đòi hỏi những phép tính toán cực kỳ phức tạp. Đồng thời, nó còn cần kinh nghiệm vô cùng phong phú, và cả vận may lớn; trong nhiều trường hợp, thậm chí phải dựa vào các bảo vật định vị chuyên dụng mới có thể đạt được thành tựu.

Những tính toán phức tạp, những suy tính rườm rà từ mọi phương diện... Chỉ vài canh giờ sau, đầu tiên là Man Man ôm đầu kêu trời kêu đất chạy khỏi đại điện. Sau đó đến Cơ Hạ vò đến rụng cả búi tóc dày, cùng một đám tộc nhân Kim Ô Bộ tộc chật vật bỏ chạy. Không lâu sau đó, Phong Hành và một số cao tầng Nghiêu Sơn Lĩnh cũng hai mắt lờ đờ chạy ra ngoài.

Cuối cùng, ở lại bên cạnh Cơ Hạo, cùng hắn nghiên cứu môn định vị thuật này, chỉ còn lại Thiếu Tư và Vũ Mục.

Hỗn Độn hư không mênh mông, vô biên vô hạn, không có tận cùng, không biết đâu là khởi điểm, đâu là kết thúc. Trong Hỗn Độn hư không, không có trên dưới, trái phải, không có phương hướng, không có Địa Thủy Hỏa Phong, cũng không có mưa gió, sấm chớp. Tất cả đều là Hỗn Độn, chỉ có những năng lượng hỗn độn, vẩn đục và không thuộc tính bay lượn qua lại. Thậm chí một làn Hỗn Độn thủy triều nhỏ như sợi tóc, cũng ẩn chứa sức mạnh hủy thiên diệt địa kinh khủng.

Dù là Nhân tộc của Bàn Cổ thế giới, hay Long tộc, Phượng tộc đi nữa, họ vẫn còn bị giam hãm trong nội bộ thế giới, chưa từng phóng tầm mắt quan sát Hỗn Độn hư không. Đối với thổ dân của Bàn Cổ thế giới mà nói, Bàn Cổ thế giới chính là toàn bộ, chính là tất cả ý nghĩa của thế giới.

Thế nhưng, đối với một số tộc quần cổ lão, những chủng tộc cực kỳ cường đại mà nói, Hỗn Độn hư không tựa như một đại dương mênh mông vô biên vô hạn; còn từng thế giới lớn nhỏ khác nhau, chính là những lục địa, đảo nhỏ, đá ngầm nằm rải rác trong đại dương ấy. Những thế giới này cách nhau những khoảng cách cực kỳ xa xôi, tầm thường sinh linh căn bản không thể vượt qua.

Nói chung, Đại Vu của Nhân tộc căn bản không có tư cách bước vào Hỗn Độn hư không; họ chỉ cần bị cương phong năng lượng ở nơi giao thoa giữa Hỗn Độn hư không và bình chướng thế giới thổi qua một chút, sẽ lập tức tan xương nát thịt, hồn phi phách tán.

Vu Vương của Nhân tộc mới sơ bộ có khả năng tiếp xúc Hỗn Độn hư không. Thế nhưng, theo kinh nghiệm của Đế Duyên Đà, những tồn tại cấp độ Vu Vương của Nhân tộc tối đa chỉ có thể hoạt động cách bản thổ thế giới khoảng vạn dặm.

Khoảng cách vạn dặm là một cự ly tương đối an toàn, nếu không có gì bất ngờ xảy ra. Tồn tại cấp Vu Vương có thể thăm dò tìm bảo trong Hỗn Độn hư không, nếu may mắn bắt gặp một số khoáng vật kỳ lạ trong Hỗn Độn, đó sẽ là một khoản tài phú khổng lồ. Bởi lẽ, Hỗn Độn hư không quá nguy hiểm, Hỗn Độn thủy triều quá khủng bố, nên những vật phẩm có thể tồn tại được giữa các luồng Hỗn Độn thủy triều, mỗi món đều quý hiếm dị thường.

Đến cấp độ Vu Đế, mới sơ bộ có khả năng nhất định chống lại Hỗn Độn thủy triều. Từ trăm vạn dặm đến mười triệu dặm, đây là giới hạn mà các Vu Đế đại năng có thể tiến vào Hỗn Độn hư không. Tối đa là mười triệu dặm, một Vu Đế, cho dù là Đại Vu Đế mạnh nhất, cũng chỉ có thể tiến sâu vào Hỗn Độn hư không tối đa mười triệu dặm. Khoảng cách này đủ để hắn khi gặp phải Hỗn Độn thủy triều có thể hủy diệt tất cả, vẫn có thể miễn cưỡng giãy dụa trốn về thế giới cũ; nếu vận khí không quá tệ, hắn có thể an toàn trở về.

Chỉ khi đạt đến Vu Thần cảnh, tức là Nhật Nguyệt cảnh theo cách gọi của dị tộc, thể phách và linh hồn đã ít nhất dung hợp một luồng Thiên Đạo Pháp tắc chi lực, mượn lực lượng Pháp tắc của một thế giới, họ mới có thể mạnh mẽ thôn phệ khí tức Hỗn Độn để chuyển hóa thành lực lượng của bản thân. Cường giả Vu Thần cảnh, mới có tư cách sơ bộ để hành tẩu trong Hỗn Độn hư không.

Nhưng đó cũng chỉ là tư cách sơ cấp nhất. Giống như một đứa trẻ vừa học bơi xong, tuy có tư cách xuống biển, nước biển không nhấn chìm được ngươi, nhưng các loài sinh vật hung mãnh, sinh linh độc ác, thậm chí vòng xoáy ngầm, hay cơn lốc sóng thần đáng sợ nhất trong biển, vẫn có thể dễ dàng phá hủy một cường giả Vu Thần cảnh.

Cho nên, trong quá trình thăm dò Hỗn Độn hư không, tổ tiên Ngu tộc dần dần diễn sinh ra ‘Hỗn Độn thế giới định vị thuật’. Dựa vào sự vặn vẹo biến hóa của Hỗn Độn thủy triều, dựa vào quỹ tích vận hành của các loại dòng năng lượng Hỗn Độn, phối hợp với vô số tính toán, đánh giá, cùng với việc nỗ lực dùng lượng lớn tài liệu trân quý xây dựng đại trận định vị để không ngừng đo vẽ, khảo sát bản đồ, thêm vào các bảo vật định vị đặc thù, và cả vận khí đầy đủ, cuối cùng mới có thể lấy một thế giới làm nguyên điểm để định vị tọa độ của một thế giới khác.

Chẳng hạn như tọa độ thế giới mà Đế Thích Sát đưa cho Đế Thích Diêm La, chính là lấy đại lục Trung Lục của Bàn Cổ thế giới làm nguyên điểm, dựa vào quỹ tích vận hành cố định của Thái Dương cùng 360 triệu thiên thể khác làm cơ sở kinh vĩ tuyến để xác định một thế giới.

Thế giới kia, tương đối với Hỗn Độn hư không thì không tính là quá xa, nhưng với khoảng cách tương đối này, dù cho tu vi của Cơ Hạo có tăng thêm trăm lần đi chăng nữa, dùng Lưu Quang Độn Pháp nhanh nhất của hắn bay theo một đường thẳng, trên đường không gặp bất kỳ sóng gió hay bất trắc nào, hắn vẫn phải mất 3 vạn 7 nghìn năm mới có thể đến được thế giới kia.

Muốn an toàn và nhanh chóng đến một thế giới khác, nhất định phải thành lập Vượt giới thông đạo, hoặc phải có một loại Vượt giới chí bảo đặc thù. Thế giới này không giống với Bàn Hi thế giới. Bởi Bàn Hi thế giới khi đó đã bị Bàn Cổ thế giới thu phục, nên việc thành lập Vượt giới thông đạo tiêu hao cực ít.

Thế nhưng, tọa độ này đại diện cho khoảng cách xa xôi của thế giới kia, muốn thành lập Vượt giới thông đạo thì mức tiêu hao sẽ cực kỳ đáng sợ, hơn nữa, còn cần xây dựng một pháp trận Vượt giới thông đạo có hình thái vĩnh cửu cố định mới có thể đưa vào sử dụng.

Cơ Hạo đưa Đế Duyên Đà và những người khác trở về Nghiêu Sơn. Còn Ngao Lễ, Phượng Cầm Tâm và Tự Văn Mệnh, họ đều trở về bổn tộc để xoay xở các loại tài nguyên. Nếu không có sự chống đỡ từ các thế gia vọng tộc phía sau họ, dù có đem Cơ Hạo "ép dầu bán đi", cũng không thể xây nổi dù chỉ một góc nhỏ của pháp trận Vượt giới thông đạo có hình thái vĩnh cửu cố định kia.

Bản dịch này thuộc về kho tàng truyện của truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.