(Đã dịch) Chương 857 : << Phản Tổ Thiên >>
Thiên Chu lơ lửng giữa hư không. Vô số khô lâu bất tử nhanh chóng thu gom chiến lợi phẩm, không bỏ sót dù chỉ một mảnh vỡ. Những chiến thuyền hải tặc, dù còn nguyên vẹn hay đã tan nát, đều bị kéo về Thiên Chu, đưa vào khoang chứa hàng để Linh Lung kiểm tra, tìm kiếm những kiến trúc đơn nguyên phù hợp.
Các loại bảo vật trữ trữ trên người hải tặc cũng bị thu thập triệt để, không bỏ sót một món, thống nhất kiểm kê. Tất cả đều là chiến lợi phẩm.
Những binh tướng may mắn sống sót sau trận chiến đều được ban thưởng. Phần thưởng được tính dựa trên giá trị và số lượng chiến lợi phẩm thu được. Chiến lợi phẩm càng quý giá, phần thưởng càng hậu hĩnh, được trả bằng Vĩnh Hằng tiền.
Họ có thể dùng số tiền này để mua vật phẩm hữu ích cho bản thân trong Vĩnh Hằng Đô Thị.
Dù được sinh ra, nhưng để lột xác trở nên mạnh mẽ hơn, họ cần phải nỗ lực. Chỉ tu luyện hàng ngày sẽ khiến họ chìm nghỉm giữa vô số đồng loại, trở thành pháo hôi. Chỉ khi có được tài nguyên, họ mới có thể không ngừng mạnh lên, trổ hết tài năng.
Ngay cả những khô lâu bất tử cũng hiểu rõ điều này.
Từng người một đều nỗ lực thu thập chiến lợi phẩm.
Vũ Mục không còn quan tâm đến những việc này nữa.
Hắn tiến vào Vũ Điện, ngồi ngay ngắn trên Ngộ Đạo Đài.
Ánh mắt hắn lóe sáng, lúc tỏ lúc mờ.
Trong đầu hắn hiện lên một thiên công pháp hoàn chỉnh.
<< Phản Tổ Thiên >>, chính là bộ công pháp Phản Tổ Thiên.
Phương pháp tu luyện Phản Tổ cảnh này là tâm huyết của Vũ Mục, thậm chí hắn đã đắm mình trong Đại Đạo hải dương để hoàn thiện nó. Đây là một bộ thiên công pháp, gần như đạt đến cảnh giới hoàn mỹ không tì vết. Không chỉ vậy, công pháp của mỗi cảnh giới trước đó cũng được hoàn thiện, đạt đến sự hoàn mỹ tương tự. Sự liên kết mạch lạc này càng khiến nó trở nên độc nhất vô nhị.
Một bộ công pháp hoàn chỉnh có thể tu luyện đến Phản Tổ cảnh như << Thanh Liên Đế Điển >>, dù đặt ở chư thiên vạn giới cũng là chí bảo khiến vô số tu sĩ tranh đoạt. Năng lượng ẩn chứa bên trong tuyệt đối kinh người. Phản Tổ cảnh là lực lượng trụ cột ở tầng lớp trung, thậm chí là thượng tầng trong chư thiên vạn giới, huống chi đây còn là công pháp Võ tu.
"Thuế Phàm cảnh rũ bỏ phàm thể, Huyết Hải cảnh tạo dựng Thanh Liên Đạo cơ, lấy thôn phệ làm căn cơ, Thôn Phệ chi Đạo, vạn vật quy nguyên, hải nạp bách xuyên. Có thể gọi là Không. Tu luyện đến cực hạn, tự nhiên diễn sinh ra Vô thượng thần thông Thôn Phệ Chi Môn."
"Khai Khiếu cảnh rèn luyện Thần mạch, mở khiếu huyệt, hấp thu tinh túy từ nhiều công pháp liên quan đến khiếu huyệt, << Đại Chu Thiên Hành Khí Công >>, << Cửu Dương Chân Kinh >>, << Cửu Âm Chân Kinh >>, << Khô Vinh Chân Kinh >>, << Bắc Minh Thần Công >>... Dung nạp tất cả tinh túy liên quan đến khiếu huyệt, cuối cùng ngưng tụ 12 thuộc tính công pháp vào một thân. Thần mạch xuyên suốt thân thể, 12 thuộc tính, 12 huyết mạch, tuy nhiều nhưng đều bắt nguồn từ Huyết hải, từ Thanh Liên chi Đạo. Vạn pháp quy nhất, tất cả khiếu huyệt hóa thành một bức Thanh Liên Khiếu Huyệt Đồ. Dung hợp đạo vận, quy về Hỗn Độn. Hỗn Độn là mẹ của vạn vật, là một, Huyền quan nhất khiếu, là Huyền tẫn, là căn của Thiên Địa. Tu luyện đến cực hạn, diễn sinh ra Vô thượng thần thông Huyền Tẫn Chi Môn."
"Pháp Tướng cảnh dung hợp chí cao Âm Dương đạo vận trong << Cửu Dương Chân Kinh >>, << Cửu Âm Chân Kinh >>, phụ trợ tinh túy của các công pháp khác, lấy Âm Dương chi khí diễn sinh Tạo Hóa, vun đắp pháp tướng. Đây là hai, Âm Dương nhị khí hội tụ một thân, diễn sinh ra Vô thượng thần thông Âm Dương Chi Môn, còn gọi là Thái Cực Chi Môn."
"Sau Pháp Tướng cảnh là Chân Linh cảnh, dung nhập thiên địa nhân Tam Tài. Thiên Địa chi khí, hồng trần chi khí, hội tụ nhất thể, Tam Tài diễn sinh Tạo Hóa. Lấy vô biên, cô đọng Chân Linh. Tam Tài chi lực là ba, một sinh hai, hai sinh ba. Trời có Âm Dương, đất có cương nhu, người có nhân nghĩa. Hội tụ nhất thể, tu luyện đến cực hạn, trong người diễn sinh ra Vô thượng thần thông Thái Hư Chi Môn."
"Vô Thủy, Nhất Nguyên, Âm Dương, Tam Tài. Xuyên suốt Huyết hải, Khai Khiếu, Pháp Tướng, Chân Linh bốn đại cảnh giới, lấy đó diễn biến, tiếp theo là tứ tượng. Phản Tổ Thiên lấy tứ tượng làm căn cơ, tạo ra con đường vô thượng của Phản Tổ cảnh."
Vũ Mục nhanh chóng hồi tưởng lại các ý niệm trong đầu.
Thực tế cũng vậy, Vũ Mục thôi diễn Phản Tổ Thiên cũng lấy tứ tượng làm căn cơ để tu luyện.
Tứ tượng có thể là Địa Hỏa Thủy Phong, cũng có thể là Chu Tước, Huyền Vũ, Thanh Long, Bạch Hổ. Chu Tước là hỏa, Huyền Vũ là thổ, Bạch Hổ là phong, Thanh Long là thủy. Tứ tượng tương sinh, trấn áp Thiên Địa, vững chắc tứ phương, trấn áp Tứ cực. Nhưng vẫn chưa đủ, Vũ Mục còn dung nhập tứ quý biến hóa, xuân hạ thu đông, tuần hoàn thay thế, một tuần hoàn là một năm.
Không chỉ là biến hóa mùa, mà còn là sự đổi mới của năm tháng.
Hơn nữa, tứ quý biến hóa tương hợp với tứ tượng, xuân là thổ, hạ là hỏa, thu là phong, đông là thủy.
Việc dung nhập tứ quý biến hóa là khi Vũ Mục tấn chức ở Thiên Chu, đắm mình trong Đại Đạo hải dương, đột nhiên xuất hiện linh quang, cuối cùng nắm bắt được đạo linh quang này, dung nhập vào Phản Tổ Thiên.
Điều này khiến Phản Tổ Thiên càng thêm hoàn mỹ, thuận theo sự biến hóa của bản thân hơn. Phản Tổ là quá trình ngược dòng thời gian về quá khứ của bản thân, tứ quý thay thế, thời gian lưu chuyển, phù hợp với điều đó.
Tâm thần ổn định, hắn áp chế mọi suy nghĩ.
"Nên bắt đầu tu luyện chính thức << Phản Tổ Thiên >>, dung nhập vào Đạo Thai, rèn luyện Niết Bàn Chân Hỏa, thực sự củng cố tu vi cảnh giới Phản Tổ cảnh."
Vũ Mục không chần chừ, nhanh chóng quan sát Phản Tổ Thiên.
Phản Tổ Thiên chia làm hai phần, một là quy tắc chung, hai là hình dung đồ tứ quý tứ tượng.
"Hỗn Độn m��, tứ tượng diễn sinh, Địa Hỏa Thủy Phong, mở chi nguyên, Thiên Địa diễn biến, tứ tượng hóa hình, là Thần thú, phân đi tứ phương, trấn áp Tứ cực, là tứ phương Thần thú. Tứ quý thay thế, có năm tháng lưu chuyển. Xuân hạ thu đông, biến ảo vô thường."
Quy tắc chung ẩn chứa ảo diệu và chân lý thực sự của Phản Tổ cảnh. Là tinh túy và lý niệm mà Vũ Mục khai sáng ra Phản Tổ cảnh.
Nếu không quan sát quy tắc chung, lĩnh ngộ chân ý bên trong, dù tu luyện cũng chỉ là phí công vô ích, thậm chí không thể nhập môn. Công pháp này đã ẩn chứa ý chí và chân ý của Vũ Mục.
Phần tiếp theo là một bộ hình dung đồ.
Đó là một bức tranh sống động. Trong tranh, một mảnh Hỗn Độn đột nhiên vỡ nát, từ chỗ tan nát, vô số Địa Hỏa Thủy Phong phun ra, không ngừng va chạm vào nhau, xé mở phạm vi tan nát. Thế giới diễn biến, Địa Hỏa Thủy Phong biến hóa nhanh chóng, hóa thành bốn tôn thần thú, gầm thét tứ phương, trấn áp Tứ cực.
Thiên Địa biến ảo, lại có tứ quý thay thế.
Các loại hình ảnh được bày ra trực tiếp trên một bức tranh.
Hơn nữa, bức hình dung đồ này được ngưng tụ trực tiếp trong Đại Đạo hải dương, ẩn chứa chân ý rõ ràng, đạo vận nồng nặc. Nhìn vào, giống như tận mắt chứng kiến khai thiên tích địa.
"Hình dung Địa Hỏa Thủy Phong!"
Hình dung chia làm ba bước. Đầu tiên là hình dung Địa Hỏa Thủy Phong diễn sinh từ Hỗn Độn. Hình dung đạo vận của nó, khắc ghi lại, cuối cùng dung nhập vào Thanh Liên Đạo Thai.
Ngộ Đạo Bồ Đề Đăng vào giờ khắc này đại phóng quang minh.
Nó không hề keo kiệt tinh huyết tiêu hao.
Hơn nữa, trong cơ thể Vũ Mục còn có Chư Thiên Phong Thần Bảng, gia trì lên bản thân, khiến tâm thần ý chí, cảm thụ Thiên Địa đạo vận rõ ràng hơn bao giờ hết. Hắn dễ dàng nắm bắt được những đạo văn, đạo vận pháp tắc vốn mờ mịt.
Một cách tự nhiên, hắn nắm bắt và đưa chúng vào trong sự khống chế của mình.
Sự tồn tại của Chư Thiên Phong Thần Bảng còn giúp tốc độ tu luyện của hắn nhanh hơn nhiều so với bình thường. Việc nắm bắt đạo vận cũng trở nên dễ dàng hơn.
Từng đạo đạo ngân huyền diệu tự nhiên ngưng tụ, khắc ghi trên Thanh Liên Đạo Thai.
Thời gian lặng lẽ trôi qua.
Trong tu luyện, người ta không nhận thấy sự xói mòn của thời gian, không biết đã qua bao lâu.
Bất ngờ, trên Thanh Liên Đạo Thai xuất hiện ba đồ án huyền diệu. Một đống thổ nhưỡng huyền hoàng sắc, một mảnh biển lửa xích hồng sắc, từng cơn lốc như thực chất, và Thiên Hà đảo ngược.
Địa Hỏa Thủy Phong lưu chuyển trước mắt.
Chúng ngưng tụ thành hình, tự nhiên hấp thu Thiên Địa Nguyên khí, hấp thu Thần lực huyết mạch trong cơ thể, đưa vào trong đó, nhanh chóng luyện hóa thành từng đạo đạo vận huyền diệu, từ từ dung nhập vào Niết Bàn Chân Hỏa trong Thanh Liên Đạo Thai.
Rõ ràng, hắn đang tế luyện Niết Bàn Chân Hỏa.
Khiến Niết Bàn Chân Hỏa dung nhập chân lý của << Thanh Liên Đế Điển >>. Dung nhập Địa Hỏa Thủy Phong tứ đại đạo vận. Nắm giữ Niết Bàn Chi Hỏa trong tay, biến nó thành của mình.
"Điều khiển Niết Bàn Chân Hỏa mới coi như thực sự ổn định cảnh giới Phản Tổ cảnh."
Vũ Mục cảm nhận được sự biến hóa trong cơ thể, trong lòng mừng rỡ, biết rằng lần này đã điều khiển đ��ợc Niết Bàn Chân Hỏa, biến nó thành một phần trong cơ thể. Tuy nhiên, đây chỉ là bước đầu tiên. Phản Tổ Thiên mới chỉ bước ra bước đầu tiên. Tiếp theo là ngưng tụ hình dung Địa Hỏa Thủy Phong nguyên thủy nhất thành tứ phương Thần thú thực sự. Sau đó diễn biến ra tứ quý biến hóa.
Như vậy mới coi như tu luyện hoàn thành Phản Tổ Thiên.
Nhưng không thể nóng vội. Không thể làm được trong thời gian ngắn.
Hơn nữa, sau khi hoàn toàn điều khiển Niết Bàn Chân Hỏa, hắn có thể mượn Thanh Liên Đế Điển, không ngừng hấp thu Thiên Địa Nguyên khí để uẩn dưỡng. Dù tiêu hao một phần, cũng có thể nhanh chóng khôi phục. Không còn tình trạng tiêu hao là không thể khôi phục. Nói đơn giản, Niết Bàn Chân Hỏa đã có căn cơ.
Như vậy, Vũ Mục có thể yên tâm thi triển Niết Bàn Chân Hỏa, khiến bản thân Phản Tổ, phát huy chiến lực cường đại thực sự thuộc về Phản Tổ cảnh. Phải biết rằng, trước đây khi chém giết với Bạch Hồ Tử, mạnh mẽ Phản Tổ khiến Niết Bàn Chân Hỏa trong Thanh Liên Đạo Thai tổn thất một phần ba. Sự tổn hao này không thể khôi phục.
Hiện tại thì hoàn toàn khác.
"Đã qua ba tháng, tu hành quả nhiên không có khái niệm thời gian."
Vũ Mục mở mắt, nhìn xung quanh, thở ra một ngụm trọc khí, cảm thán.
Một lần tu luyện ngắn ngủi đã tốn ba tháng, mà hắn không hề cảm nhận được. Hắn thực sự lĩnh ngộ được chân lý của câu nói "tu hành không năm tháng". Con đường tu luyện còn dài, Vũ Mục vẫn còn phải cố gắng rất nhiều. Dịch độc quyền tại truyen.free