Huyền Minh vực, Dương Khai trở về.

Mấy tháng thời gian, việc Huyền Minh quân luyện binh đã dần đi vào quỹ đạo. Theo dự tính của Dương Khai, toàn bộ Huyền Minh vực hiện tại đã xây dựng mười căn cứ, cung cấp cho tướng sĩ nhân tộc tu sửa, mỗi căn cứ đều có ít nhất ba vị bát phẩm tọa trấn, lo liệu chu toàn.

Sau mấy ngày, Huyền Minh quân đã chia thành các tốp nhỏ, phân tán khắp Huyền Minh vực. Mặc tộc sau một loạt thăm dò, xác định bát phẩm nhân tộc quả nhiên không ra tay, nên dần yên tâm.

Hiện tại, toàn bộ Huyền Minh vực cơ bản không có chiến sự quy mô lớn, nhưng xung đột nhỏ lại càng diễn ra ác liệt.

Đại quân nhân tộc phân tán, đại quân Mặc tộc tự nhiên cũng chia nhỏ ra. Tướng sĩ hai tộc giao phong không ngừng trong Huyền Minh vực rộng lớn, sát phạt lẫn nhau.

Trong các đại chiến trước đây, tranh đấu giữa bát phẩm và vực chủ là tiêu điểm, cũng là mấu chốt quyết định thắng bại.

Nhưng sau khi nghị hòa, bát phẩm và vực chủ đều không nhúng tay vào chiến sự, ngược lại để thất phẩm và các lãnh chúa như cá gặp nước. Các tiểu đội nhân tộc, dưới sự dẫn dắt của đội trưởng thất phẩm, đánh ra uy phong lẫy lừng, cũng có những lãnh chúa thực lực cường đại, dẫn dắt quân sĩ tùy ý tung hoành.

Trong hành cung, Dương Khai đã bắt đầu bế quan.

Thật ra, từ khi hắn tấn thăng bát phẩm từ Đại Hải thiên tượng đến nay, thời gian không lâu, ở cảnh giới bát phẩm này, hắn vẫn còn không gian tăng lên rất lớn.

Nhưng muốn tăng lên, cần phải khổ tu. Chỉ là những năm gần đây, Dương Khai bôn ba ngược xuôi, căn bản không dừng lại được, làm sao có thời gian tu hành?

Sở dĩ muốn nghị hòa với Mặc tộc, nhân tộc cần luyện binh là một nguyên nhân, nguyên nhân thứ hai là hắn cần bế quan tu hành. Bát phẩm đúng là cực hạn của hắn, nhưng hắn còn xa mới đạt tới đỉnh phong bát phẩm.

Hôm nay, hắn mượn Xá Hồn Thích có thể dễ dàng chém giết Tiên Thiên vực chủ, nếu có thể tu hành đến đỉnh phong bát phẩm, dù không cần Xá Hồn Thích, Dương Khai cũng có nắm chắc làm được điều này.

Tích lũy bát phẩm cực kỳ lâu dài, may mắn hắn có Thế Giới Thụ Tử Thụ.

Đoạn Hồng Trần và những người khác có thể tu vi tiến triển thần tốc, chủ yếu là nhờ phúc Tinh Giới trả lại. Họ là đại đế được Tinh Giới thiên địa đại đạo thừa nhận, nội tình Tinh Giới càng hùng hồn, họ tu hành càng đơn giản.

Đại đế Tinh Giới còn có thể thu hoạch như vậy, huống chi Dương Khai bây giờ có Tử Thụ trấn phong Tiểu Càn Khôn.

Vật tư cũng không thiếu, hắn chỉ thiếu một môi trường an định.

Nhân tộc luyện binh, bản thân hắn cần khổ tu, điều này khiến hắn đưa ra hành động nghị hòa với vực chủ Mặc tộc. Đương nhiên, còn một nguyên nhân quan trọng hơn.

Trong một thời gian dài sau đó, hắn có lẽ sẽ rơi vào một giai đoạn suy yếu. Hắn không thể đoán trước sự suy yếu này, chỉ có thể khẳng định rằng thực lực nhất định sẽ giảm đi nhiều.

Chỉ khi trấn an được những vực chủ Mặc tộc đó, hắn mới có thể an tâm thực hiện kế hoạch của mình.

Trong mật thất hành cung, đã bày bố cấm chế dày đặc. Dương Khai sớm đã phân phó, trừ khi có đại sự hắn phải ra mặt, tuyệt đối không được đến quấy rầy.

Vô số vật tư chứa trong nhẫn không gian, thuận tiện Dương Khai tùy thời sử dụng. Tu vi đạt đến trình độ của hắn, phục dụng khai thiên đan hiệu quả quá thấp, chỉ có luyện hóa vật tư thất phẩm, thậm chí bát phẩm mới được.

Chẳng qua hiện tại trong tay hắn nắm giữ không ít vật tư, nhưng số lượng bát phẩm vẫn không nhiều, chủ yếu là lục phẩm, thất phẩm.

Như vậy là đủ.

Trước đây có lẽ chưa ai như hắn, xa xỉ tu hành vô độ như vậy. Dù sao, các động thiên phúc địa trước đây dù có thể có được nhiều vật tư Ngũ Hành, nhưng vật tư Âm Dương thuộc tính phẩm cấp cao lại rất khó kiếm.

Dương Khai bây giờ có hoàng tinh, lam tinh, không bao giờ thiếu Âm Dương thuộc tính. Ngược lại, vật tư Ngũ Hành phẩm cấp cao lại hạn chế tiêu xài của hắn.

Hắn đã lâu không có được sự thoải mái, chuyên tâm tu hành như vậy. Vô số vật tư bị tiêu hao, nội tình Tiểu Càn Khôn từng chút một gia tăng. Sự trưởng thành này thực sự khiến người ta vui vẻ.

Trong khi tu hành, Dương Khai cũng phân tâm giám sát toàn bộ hư không đại lục.

Hắn muốn tìm một vật dẫn thích hợp.

Bên ngoài Sơ Thiên đại cấm, khi chia tay Ô Quảng, Ô Quảng đã đưa cho hắn một môn pháp môn đột phá cửu phẩm, đây là pháp môn Phệ năm xưa thôi diễn ra.

Thương và mười người đều có sở trường riêng, trong đó Phệ am hiểu nhất là thôi diễn công pháp. Dù sao, Phệ Thiên chiến pháp là một kỳ công khoáng thế do hắn thôi diễn ra. Rất nhiều công pháp nhân tộc truyền thừa đến nay, ít nhất năm, sáu phần mười đều có dấu vết thôi diễn của Phệ năm xưa.

Pháp môn hắn tặng cho, không thể nói là không trân quý.

Tuy nhiên, Phệ năm xưa dù thôi diễn ra pháp môn này, nhưng dù sao cũng là thôi diễn trong Sơ Thiên đại cấm, nên đến giờ chưa ai tu hành qua, cũng không xác định có hữu dụng hay không.

Dương Khai bây giờ cũng coi như là lấy ngựa chết làm ngựa sống, ôm tâm lý thử một lần.

Đây là việc không thể tránh khỏi.

Hôm nay, hắn dùng tu vi bát phẩm khai thiên, có thể tung hoành Huyền Minh vực, khiến các Tiên Thiên vực chủ run sợ. Nhưng sau mấy ngàn năm thì sao?

Khi Mặc tộc xuất hiện vương chủ mới, nhân tộc xuất hiện cửu phẩm mới, bát phẩm khai thiên như hắn có thể phát huy tác dụng gì? Chỉ sợ một vương chủ bình thường cũng có thể đánh hắn chạy trối chết.

Hắn cũng muốn chiếm một chỗ trong giao phong cường giả tương lai, không thể ký thác tất cả hy vọng vào những hậu bối.

Vì vậy, hắn khát vọng tấn thăng cửu phẩm.

Việc này thành thì tốt, không thành cũng không tổn thất quá lớn.

Tam phần quy nhất quyết, đây cũng là pháp môn Phệ năm xưa thôi diễn ra. Nghiêm chỉnh mà nói, đây không phải công pháp, chỉ là một loại bí thuật tra xét thiếu sót, bổ sung.

Đối tượng tra xét thiếu sót, bổ sung là khai thiên chi pháp truyền thừa từ cận cổ.

Thương và mười người vào cuối thời cận cổ đã mượn sức mạnh của Thế Giới Thụ, vì nhân tộc sáng tạo ra khai thiên chi pháp, từ đó nhân tộc quật khởi, đặt nền móng cho vạn thế cơ nghiệp.

Nhưng khai thiên chi pháp này có tệ nạn, nghiêm chỉnh mà nói, là không hoàn chỉnh.

Bởi vì mỗi võ giả tấn thăng Khai Thiên cảnh nhờ phương pháp này, trời sinh đều có cực hạn của mình.

Trực tiếp tấn tam phẩm, cực hạn là ngũ phẩm, trực tiếp tấn tứ phẩm, cực hạn là lục phẩm, thất phẩm, cực hạn là cửu phẩm!

Cửu phẩm về sau thì sao?

Võ đạo chi lộ, từ từ tìm kiếm, vốn không có đỉnh phong, làm sao có cực hạn?

Thương và những người khác chưa chắc không thấy tệ nạn của phương pháp này, nhưng phương pháp này là con đường duy nhất cho nhân tộc thời đại đó. Nếu cho họ đủ thời gian, có lẽ họ có thể tìm ra pháp môn hoàn mỹ hơn, nhưng thời đại đó, đại yêu tung hoành thiên địa, nhân tộc khổ không thể tả, làm sao có thời gian điều chỉnh?

Thương từng nói, tu vi của hắn nghiêm chỉnh mà nói vẫn chỉ là cửu phẩm khai thiên, chỉ là so với các lão tổ cửu phẩm nhân tộc khác, đi xa hơn một chút.

Sau cửu phẩm, còn có cảnh giới cao thâm hơn.

Thương như vậy, Phệ, Mục và những người khác đều như vậy, bởi vì họ tu hành đều là khai thiên chi pháp không hoàn thiện, nên khi đến cảnh giới cửu phẩm, con đường phía trước đứt đoạn, đi lại xa hơn cũng không thể đột phá cửu phẩm.

Khốn đốn trong Sơ Thiên đại cấm mấy chục vạn năm, Phệ đọc sách đến bạc đầu, cuối cùng thôi diễn ra một bộ pháp môn. Hắn dùng thân hợp cấm, giữ lại một tia tính linh, xuyên qua trùng điệp trở ngại chuyển thế mà sinh, chưa hẳn không có ý định tu sửa một đời, chỉ tiếc người tính không bằng trời tính, cuối cùng không thể như ý.

Cuối cùng, hắn truyền pháp môn này cho Dương Khai.

Gần đây trăm năm, Dương Khai vô số lần lĩnh hội pháp môn này, sớm đã nhớ kỹ trong lòng, ảo diệu trong đó cũng đều tìm hiểu thấu đáo, thiếu sót chỉ là thực tế hành động.

Theo lời Phệ, vũ trụ mênh mông này, từ nơi sâu xa có một tia ý chí của riêng nó. Ý chí đó, khi Mặc sắp làm thiên hạ loạn lạc, đã dẫn dắt họ tiến vào Thái Khư cảnh, mượn Thế Giới Thụ lĩnh hội khai thiên chi pháp, dùng nó để đối kháng sự bành trướng của Mặc. Sau đó, vô số năm qua, tất cả những người tiến vào Thái Khư cảnh, có được Thế Giới Thụ Tử Thụ, đều là sự chuẩn bị của ý chí Thiên Đạo này.

Chỉ có điều, phần lớn những chuẩn bị này đều đã vô dụng, còn Dương Khai, là sự chuẩn bị cuối cùng.

Thời viễn cổ, thánh linh chúa tể chư thiên, thời thượng cổ, yêu tộc hoành hành thiên địa, đến cận cổ, mới là nhân tộc quật khởi.

Nếu thiên đạo có ý chí, vậy thì không nghi ngờ gì rằng nó có sự thiên vị đối với ba loại thánh linh này, bởi vì sự tồn tại của ba loại thánh linh này đại diện cho ba thời đại rộng lớn.

Ba loại sinh linh, có lẽ là ba mảnh vỡ của ý chí thiên đạo trong các thời kỳ khác nhau. Nếu có thể hợp nhất ba mảnh vỡ này, có lẽ có thể phá vỡ tệ nạn của khai thiên chi pháp, tìm ra con đường tu hành chính xác thực sự.

Nói thì huyền diệu, hành động thực sự không quá khó khăn.

Chỉ cần tìm cách dung hợp sức mạnh của ba loại sinh linh này là được. Nói ngắn gọn, chính là tu luyện phân thân!

Thánh linh thân, yêu thân, nhân thân, ba thân hợp nhất, có thể phá vỡ gông cùm xiềng xích của trời, tấn cửu phẩm chi cảnh.

Đây cũng là lý do Dương Khai năm xưa cố ý đến Ma vực, thu hồi pháp thân. Hắn muốn chuẩn bị cho việc tu hành Tam phần quy nhất quyết hôm nay.

Hắn vốn là nhân tộc, ngẫu nhiên đạt được sức mạnh bản nguyên Thánh Long, huyết mạch dần dần long hóa. Sau khi tu hành trong long đàm, đã triệt để loại bỏ huyết mạch nhân tộc. Hôm nay, hắn có thể nói là thánh linh thuần chính, lại là Long tộc đứng đầu trong thánh linh, không thể nói là không cường đại.

Thánh linh chi thân đã có, bây giờ thiếu nhân thân và yêu thân.

Hắn chuẩn bị tu hành nhân thân trước, mọi thứ dù sao cũng phải từ dễ đến khó. Nếu có vấn đề, lại đi cải chính cũng không muộn.

Vì vậy, những ngày này, hắn vừa luyện hóa các loại tài nguyên khổ tu, vừa giám sát động tĩnh của toàn bộ hư không đại lục.

Hư không đại lục bây giờ cũng coi như phồn hoa như gấm. Theo thực lực của Dương Khai tăng lên, thể tích Tiểu Càn Khôn cũng dần mở rộng. Thể hiện trực quan nhất là cương vực Tiểu Càn Khôn trở nên lớn hơn.

Cương vực lớn hơn, nhân khẩu tự nhiên cũng tăng nhiều. Nhất là tốc độ thời gian trôi qua của Tiểu Càn Khôn khác với bên ngoài, lại được Thế Giới Thụ Tử Thụ trả lại, không ngừng xuất hiện thiếu niên nam nữ tư chất không tầm thường, hoặc bái nhập các đại tông môn, được truyền thụ pháp thuật, đợi đến khi đủ tuổi hoặc tu vi nhất định, lại được đạo trường tiếp dẫn, trở thành đệ tử đạo trường.

Trong Hư Không Thế Giới cũng có tranh đấu, gia tộc hưng vong, môn phái thay đổi, nhưng từ đầu đến cuối, đều có một đại phái đỉnh cao, sừng sững không ngã.

Đại phái đỉnh cao này chính là Thất Tinh Phường.

Dù sao, Đạo Chủ lão nhân gia ông ta đều là Thái Thượng trưởng lão Thất Tinh Phường, ai dám lỗ mãng với Thất Tinh Phường, nịnh bợ còn không kịp.

Thất Tinh Phường tuy là tông môn đứng đầu Hư Không Thế Giới, nhưng cũng tuân thủ nghiêm ngặt bổn phận. Vài vạn năm qua, chưa từng làm chuyện gì thương thiên hại lý, truyền thừa như lửa, bùng nổ.

Dịch độc quyền tại truyen.free, không ai có quyền sao chép.