Vương Vân quả thực có chút duyên phận với vị tiên tổ đời đầu của Lãnh Nguyệt Tông, Tấm Trời Nguyệt.

Lãnh Nguyệt Tông tuy không mấy nổi bật trong số các tông môn nhất lưu, nhưng thực tế, tông môn này có truyền thừa vô cùng xa xưa, chính là một tông môn tồn tại từ thời đại thượng cổ.

Thuở ban đầu, t��i thời đại thượng cổ, Lãnh Nguyệt Tông còn được xem là một tông môn khá cường đại, cũng nắm giữ địa vị nhất định trong giới Tu Chân thượng cổ. Chỉ là truyền thừa đến tận bây giờ, Lãnh Nguyệt Tông đã suy tàn trầm trọng, trong tông môn ngay cả một tu sĩ ngụy đạo cũng không có.

Mà ở thời đại thượng cổ, khi Vương Vân còn là Đạo Tổ, ngài đã từng tương giao với Tấm Trời Nguyệt, người khai phái của Lãnh Nguyệt Tông.

Khi ấy, Đạo Tổ đã lừng danh thiên hạ, Đạo Tông chính là thế lực đứng đầu giới Tu Chân. Còn Tấm Trời Nguyệt, lại vẫn là một tu sĩ trẻ tuổi mới xuất đạo, vì khao khát đỉnh cao của đạo pháp mà tìm đến Đạo Tông, mong được lắng nghe Đạo Tổ chỉ dạy.

Nhưng lời chỉ dạy của Đạo Tổ há lại dễ dàng ban cho bất kỳ ai?

Thế nhưng, Tấm Trời Nguyệt lại là một người khiêm tốn cầu đạo. Y đã quỳ trước sơn môn Đạo Tông, dưới mười tám pho hộ đạo khôi lỗi kia, ròng rã mười năm trời.

Mười năm đó, Tấm Trời Nguyệt không hề lay động, vẫn quỳ trước sơn môn Đạo Tông, chưa từng xê dịch dù chỉ một ly. Cho dù có bao nhiêu lời giễu cợt hay mỉa mai, cũng không thể khiến Tấm Trời Nguyệt dao động tâm chí.

Chính tấm lòng kiên định ấy của Tấm Trời Nguyệt đã khiến Đạo Tổ có phần cảm động. Bởi vậy, ngài đặc biệt vì y một người mà giảng đạo suốt mười ngày.

Mười ngày sau, Tấm Trời Nguyệt rời khỏi Đạo Tông.

Sau này có người từng hỏi Tấm Trời Nguyệt rằng: “Ngươi quỳ trước sơn môn Đạo Tông mười năm, lại chỉ đổi được mười ngày Đạo Tổ giảng đạo, trong lòng ngươi có bất mãn không?”

Tấm Trời Nguyệt đáp lại: “Ta được Đạo Tổ giảng đạo mười ngày, còn hơn tu luyện ngàn năm.”

Và sự thật cũng chứng minh, mười ngày giảng đạo ấy đã mang lại thu hoạch vô cùng to lớn cho Tấm Trời Nguyệt.

Trong mấy chục năm sau đó, tu vi của Tấm Trời Nguyệt thăng tiến như vũ bão. Từ một tu sĩ trẻ tuổi vô danh tiểu tốt, y gần như trở thành một trong những thanh niên tuấn kiệt kiệt xuất nhất thời đại thượng cổ.

Sau đó, Tấm Trời Nguyệt lĩnh ngộ đạo pháp của riêng mình, hấp thụ sức mạnh tinh hoa của nguyệt hoa, sáng tạo ra môn công pháp Nguyệt Kinh và khai sáng Lãnh Nguyệt Tông.

Sau khi khai sáng Lãnh Nguyệt Tông, Tấm Trời Nguyệt một lần nữa đến Đạo Tông, bày tỏ lòng cảm tạ Đạo Tổ đã giảng đạo mười ngày năm xưa.

Lần ấy, Đạo Tổ giảng đạo cho Tấm Trời Nguyệt, lúc này đã là một cường giả Đạo Kiếp. Nhưng lần này, ngài chỉ giảng đạo duy nhất một ngày.

Sau một ngày, Tấm Trời Nguyệt rời khỏi Đạo Tông với vẻ mặt mờ mịt, rồi bắt đầu cuộc bế quan kéo dài hàng ngàn năm.

Không ai biết Đạo Tổ ngày đó rốt cuộc đã nói gì với Tấm Trời Nguyệt. Nhưng sau khi Tấm Trời Nguyệt bế quan ngàn năm, tu vi của y đã đột phá Đạo Kiếp, đạt tới cảnh giới Tam Nguyên Hợp Nhất.

Cái gọi là Tam Nguyên Hợp Nhất, chính là cảnh giới vượt trên Đạo Kiếp. Tuy nhiên, cảnh giới này từ xưa đến nay, số người đạt được có thể đếm được trên đầu ngón tay.

Chỉ có cường giả chân đạo mới có cơ hội bước vào cảnh giới Tam Nguyên Hợp Nhất này. Còn đối với ngụy đạo, điều đó là tuyệt đối không thể.

Sinh, tử, đạo hòa hợp làm một, tất cả khiếu huyệt đều được khai mở, quy về một điểm, từ đó bước vào một tầm cao mới.

Nếu nói cường giả Đạo Kiếp trong thời đại thượng cổ còn có số lượng nhất định, thì cường giả Tam Nguyên Hợp Nhất ở thời đại thượng cổ, nếu dùng hai bàn tay mà đếm, e rằng cũng không đủ.

Có thể nói, theo một ý nghĩa nào đó, Tam Nguyên Hợp Nhất đã được coi là đỉnh phong của đạo pháp.

Tuy nhiên, dù số lượng tu sĩ Tam Nguyên Hợp Nhất ít đến đáng thương, nhưng trên thực tế, chỉ cần thành tựu chân đạo, thì gần như có bảy phần trăm tỷ lệ có thể bước vào cảnh giới Tam Nguyên Hợp Nhất.

Đương nhiên, cấp độ chân đạo càng cao, cơ hội bước vào Tam Nguyên Hợp Nhất lại càng lớn. Như Vương Vân với chân đạo tuyệt đỉnh, gần như là chắc chắn có thể bước vào Tam Nguyên Hợp Nhất.

Nếu là chân đạo cấp thấp hơn, muốn bước vào Tam Nguyên Hợp Nhất thì độ khó sẽ lớn hơn nhiều.

Dù sao, không phải cứ bước vào chân đạo là nhất định sẽ tiến vào tu vi Tam Nguyên Hợp Nhất, tỷ lệ thất bại vẫn tồn tại.

Tấm Trời Nguyệt bế quan ngàn năm, bước vào cảnh giới Tam Nguyên Hợp Nhất, lập tức trở thành hàng ngũ cường giả nhất lưu của thời đại thượng cổ.

Và Lãnh Nguyệt Tông cũng nhờ tu vi đột phá của Tấm Trời Nguyệt mà như diều gặp gió, địa vị trong giới tu chân được nâng cao rất nhiều.

Tấm Trời Nguyệt nói với đệ tử của mình rằng, Đạo Tổ giảng đạo ngày đó đã mở ra một cánh cửa vĩ đại mới trên con đường tu đạo của y. Mặc dù chỉ vỏn vẹn một ngày, nhưng y đã phải tiêu hóa ròng rã một ngàn năm.

Từ đó về sau, Tấm Trời Nguyệt xem Đạo Tổ như sư tôn của mình. Tuy nhiên, y dù sao cũng không phải đệ tử của Đạo Tông, cũng không phải do Đạo Tổ đích thân thu làm đệ tử. Bởi vậy, trên danh nghĩa, Tấm Trời Nguyệt không phải là đệ tử của Đạo Tổ.

Tấm Trời Nguyệt sau này một lần xuất hành rồi bặt vô âm tín, không còn trở lại Lãnh Nguyệt Tông nữa, từ đó về sau tung tích không rõ.

Người của Lãnh Nguyệt Tông đương nhiên đã tìm kiếm khắp nơi, nhưng không có bất kỳ kết quả nào.

Gần một ngàn năm trôi qua, cao tầng Lãnh Nguyệt Tông ngầm thừa nhận Tấm Trời Nguyệt đã qua đời, bởi vậy đã tuyển định lại một vị tông chủ mới.

Nhưng các vị tông chủ đời sau đều không thể đạt tới tầm vóc của Tấm Trời Nguyệt. Sau đó, đại kiếp nạn thượng cổ ập đến, Lãnh Nguyệt Tông đương nhiên khó mà thoát khỏi.

Mặc dù cuối cùng kiếp nạn kết thúc, thời đại thượng cổ diệt vong, Lãnh Nguyệt Tông may mắn được bảo toàn, nhưng cũng là thực lực tổn thất nặng nề, nguyên khí trọng thương, càng thêm không bằng thuở trước.

Cho tới bây giờ, Lãnh Nguyệt Tông tuy vẫn duy trì được thực lực tông môn nhất lưu, nhưng so với Lãnh Nguyệt Tông thời đại thượng cổ, đã có sự chênh lệch rất lớn.

Thời đại thượng cổ, Lãnh Nguyệt Tông sau khi Tấm Trời Nguyệt mất tích vẫn còn có mấy vị cường giả Đạo Kiếp tọa trấn.

Nhưng bây giờ, lại ngay cả một tu sĩ ngụy đạo cũng không có, tất cả đều dựa vào mấy lão quái vật Tử Kiếp đang khổ cực chống đỡ.

Có thể hình dung, nếu mấy lão quái vật Tử Kiếp này của Lãnh Nguyệt Tông cũng tọa hóa, mà các tu sĩ hậu bối vẫn chưa kịp bồi dưỡng, thì sự suy tàn của Lãnh Nguyệt Tông e rằng sẽ càng thêm nhanh chóng.

Sau khi biết được nguồn gốc của Lãnh Nguyệt Tông và Đạo Tổ, Vương Vân cũng có chút cảm khái. Ý nghĩ tương trợ Lãnh Nguyệt Tông này của ngài càng trở nên rõ ràng hơn.

Ban đầu, ngài chỉ vì mối quan hệ giữa Lý Tiểu Trụ và Nguyệt nhi mà nguyện ý ra tay giải quyết Ngũ Phương Tông.

Giờ đây, Vương Vân lại vì duyên phận giữa Tấm Trời Nguyệt và Đạo Tổ mà muốn giúp Lãnh Nguyệt Tông một tay.

“Cổ tông chủ, ngày mai liền phái người đi báo cho Ngũ Phương Tông kia biết rằng Lãnh Nguyệt Tông các ngươi muốn hủy hôn.” Vương Vân thản nhiên nói.

Cổ Tiêm Nguyệt gật đầu. Chuyện đã đến nước này, nàng cũng không còn đường do dự nữa. Ngũ Phương Tông và Lãnh Nguyệt Tông, chỉ có thể một phe tồn tại.

Đương nhiên, trong lòng Cổ Tiêm Nguyệt vẫn tràn đầy tự tin. Dù sao có sự trợ lực cường đại như Vương Vân, Ngũ Phương Tông dù có mạnh mẽ đến đâu, lần này cũng sẽ phải "đá trúng tấm sắt".

Vương Vân không tiếp tục nán lại trong đình, mà chợt lách mình, đã xuất hiện trên đỉnh Ánh Nguyệt Phong.

Chỉ thấy Nguyệt nhi đang khoanh chân ngồi trên đỉnh núi, Lý Tiểu Trụ thì yên lặng bầu bạn bên cạnh.

Vương Vân xuất hiện, Lý Tiểu Trụ vừa định hành lễ, lại bị Vương Vân ngăn lại.

Vương Vân nhìn Nguyệt nhi, chỉ thấy trên thân Nguyệt nhi bao phủ một tầng ánh trăng nhàn nhạt, cả người toát lên vẻ không linh mà thần thánh.

Bỗng nhiên, trong mắt Vương Vân lóe lên một tia kinh ngạc, ngài thầm nghĩ: “Thì ra là Nguyệt Linh Chi Thể!”

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi đội ngũ truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của chúng tôi.