Độ Tuyệt không vội vã tiếp thu, ngược lại kỳ quái nhìn Đường Diễm: "Vì sao lại có loại ý nghĩ này?"

Ngộ Thật hỏi: "Có phải phật tâm mang đến quấy nhiễu cho sư huynh?"

"Từ trước đến nay, ta đều hưởng thụ chỗ tốt phật tâm mang lại, chưa từng thật lòng cân nhắc cái gì gọi là phật tâm. Ta từng đẩy Tịnh Thổ vào cảnh đe dọa, chưa từng lo lắng cảm thụ của Độ Không sư phụ. Từ hành vi đến tâm tính, ta hoàn toàn không xứng làm người truyền thừa của Độ Không sư phụ, càng không cách nào kế thừa phật lý phật đạo của ngài.

Độ Không sư phụ một đời anh minh, được tôn sùng rộng rãi, nhưng hai tay ta nhuốm máu tươi, mỗi khi vận dụng phật ấn đa số đều là chiến trường giết chóc. Ân sư dùng thánh tâm nhân ái tạo nên Vạn Phật Cương Ấn, trong tay ta đã biến thành công cụ giết chóc. Ta thẹn với Độ Không sư phụ, cũng thẹn với Vạn Phật Cương Ấn."

Mấy lời Đường Diễm nói đến chân thành, cũng nói ra tiếng lòng nghẹn ở ngực nhiều năm. Đã từng Đường Diễm khổ sở giãy dụa ở bờ vực sống còn, tất cả những gì có thể lợi dụng đều không buông tha, hắn không có chăm chú cân nhắc cái gì gọi là phật tâm phật lý, không đứng ở vị trí của Độ Không để triển khai Vạn Phật Cương Ấn, vẫn luôn xem 'Phật tâm' là vũ khí, xem Vạn Phật Cương Ấn là lưỡi dao sắc bén.

Bất kể là Đại Diễn sơn mạch, hay Thương Lan cổ địa, Vạn Cổ Thú Sơn, thậm chí sau đó là Tinh Lạc đế quốc, Vạn Phật Cương Ấn trong tay hắn dính đầy máu tươi.

Lúc đó không phải không muốn cân nhắc phật tâm và phật lý, mà là thực sự không có tinh lực để nghiên cứu, dù sao khi đó hắn từng bước kinh tâm, khắp nơi đối mặt tứ cảnh. Mà uy lực của Vạn Phật Cương Ấn lại quá rõ ràng, vì vậy... Đường Diễm vẫn luôn giơ cao phật tâm của Độ Không, làm chuyện sát nghiệt cho tam giới.

Theo thực lực tăng trưởng, theo bối cảnh sâu sắc thêm, Đường Diễm dần có tư bản khinh thường quần hùng, có thời gian và điều kiện để xem xét lại bản thân. Lần đầu tiên xem xét, ánh mắt liền rơi vào Vạn Phật Cương Ấn và phật tâm. Chính vì hưởng thụ quá nhiều chỗ tốt từ phật ấn, mới có giờ khắc hổ thẹn này.

Điều thực sự xúc động Đường Diễm chính là ở U Dạ rừng rậm, là khi cứu vớt mấy ngàn nhân loại, nhưng sau khi lẫn lộn tư tâm, trong lòng hắn lại sinh ra một chút cảm giác tội lỗi.

Sau chuyện đó, hồi tưởng lại trải nghiệm và thánh danh của Độ Không, rồi nhìn lại những cuộc giết chóc và chiến tâm của mình, hoàn toàn không cùng một đẳng cấp, Đường Diễm cũng trước sau chưa từng cảm thụ được phật tính và phật lý.

Chủ yếu nhất là, Đường Diễm thực sự không có tinh lực và thời gian để vào trú Phật môn nghiên cứu phật pháp, càng không có thiên phú và sự kiên trì để tĩnh tọa trong thiện phòng.

Lùi vạn bước mà nói, coi như thực sự đến Trần Duyên Các, thực sự tiến vào thiện phòng của Độ Không, rồi chân chính tiếp thu truyền thừa nghiên cứu phật pháp, thì sao? Lẽ nào mình liền lột xác thành một đời thánh phật? Từ đây phổ độ chúng sinh giáo hóa vạn tăng?

Trong xương Đường Diễm lộ ra bạo lực, trong máu chảy xuôi giết chóc, trên vai gánh vác cừu hận, trong đôi mắt khống chế Địa ngục, hắn nhất định trở thành một đại sát thần, chứ không phải thánh phật.

Theo thực lực tăng lên, theo Yêu Linh huyết thống và Thiên Hỏa Địa Ngục thấm vào thân thể, tăng lên và thay đổi bản thân, Đường Diễm càng cảm thấy mình cách Phật môn Tịnh Thổ càng xa. Hắn đã không hy vọng và cũng không thích ứng với việc tiếp tục vận dụng Vạn Phật Cương Ấn để tạo ra chiến trường giết chóc, để công trình nghiên cứu khổ tâm của Độ Không vấy máu tươi.

Đường Diễm đã lớn, cũng có thực lực, không cần phải chật vật cầu sinh như ban đầu, hắn có tư cách xem xét lại bản thân, cũng có trách nhiệm đứng ở góc độ của Độ Không để cân nhắc võ đạo.

Vì vậy...

Thay vì tiếp tục chiếm lấy phật tâm, dùng máu tươi nhuộm dần Vạn Phật Cương Ấn, không bằng kịp thời buông bỏ, trả lại cho Trần Duyên Các, truyền thừa cho người thực sự cần nó.

Đường Diễm lựa chọn Độ Tuyệt, cũng là nể tình ông là sư đệ của Độ Không, chỉ có ông mới thực sự để tâm sử dụng phật tâm.

Độ Tuyệt lắc đầu: "Ngươi lo xa rồi, phật tâm có thể thêm chú trên thân thể ngươi, ngươi có thể ung dung triển khai Vạn Phật Cương Ấn, chứng tỏ bản thân ngươi mang theo phật tính, chỉ cần..."

"Sư thúc, xin thứ lỗi cho ta cắt lời ngài. Ta không đến để thỉnh cầu trấn an, ta đã cân nhắc kỹ càng, cũng thực sự quyết định, phật tâm không thuộc về ta, ta không nên chiếm lấy nó.

Phật tâm là tinh hoa một đời của Độ Không sư phụ, là xá lợi của thánh phật, là thánh vật của Tịnh Thổ, nó nên và nhất định phải có một nơi quy tụ tốt hơn. Việc Tịnh Thổ các ngài không mạnh mẽ thu lấy, đó là vì các ngài nhân ái dày rộng, nhưng ta không thể giả câm vờ điếc tiếp tục hưởng dụng.

Chắc hẳn ngài, với tư cách là sư đệ của Độ Không, cũng hy vọng phật tâm của ngài có một nơi quy tụ tốt đẹp, có thể ở lại Tịnh Thổ rộng rãi yêu thương chúng tăng, chứ không phải trong tay một kẻ cuồng đồ chiến tranh như ta."

Độ Tuyệt thấy thái độ Đường Diễm kiên quyết, không cưỡng cầu thêm. Ông trầm mặc, lẳng lặng nhìn Đường Diễm, một lần nữa xem xét thiếu niên được ngoại giới ca tụng là người điên và cuồng đồ này, sau một hồi lâu, trên khuôn mặt già nua lộ ra nụ cười vui mừng, chậm rãi gật đầu, lòng sinh kính trọng.

Phật tâm chính là chí bảo của Phật môn, là tượng trưng, càng là thực lực, bất kể đặt trên người ai, đều sẽ được trân trọng, Đường Diễm dù có Cháy Hoàng truyền thừa, vẫn không thể quên hiệu dụng của phật tâm, không thể không nhìn sự bá đạo của Vạn Phật Cương Ấn.

Thậm chí trước đây trong nội bộ Tịnh Thổ từng có người trịnh trọng đề nghị, bắt Đường Diễm, hút lấy phật tâm, để xá lợi thánh phật trở về Tịnh Thổ. Chỉ là Tịnh Thổ luôn có nhân ái chi tâm, lại chú trọng duyên phận, nên chậm chạp không hành động.

Nhưng... Đường Diễm lại chủ động cống hiến vào hôm nay, nguyên nhân càng là không muốn làm bẩn thánh danh của Độ Không.

Hành động này, những lời này, sâu sắc xúc động tâm của Độ Tuyệt và Ngộ Thật, khiến họ một lần nữa xem xét con người Đường Diễm.

"Độ Không sư phụ và Vạn Phật Cương Ấn khắc sâu vào giai đoạn gian nan nhất trong cuộc đời ta, cho ta sự bảo vệ vô cùng quan trọng, không chỉ một lần cứu sống ta. Độ Không sư phụ có ân với ta, Vạn Phật Cương Ấn có ân với ta, về tình về lý, ta đều nên báo đáp. Cá nhân ta rất hy vọng có thể tái hiện thánh danh, nhưng thân phận và sứ mệnh của ta đặc thù, thực sự vô lực gánh vác.

Huống hồ trên người ta chí bảo đã quá nhiều, thay vì để phật tâm trên người ta làm nền, không bằng để người thực sự cần nó phát dương quang đại, tái hiện uy danh của thánh phật."

Độ Tuyệt đứng dậy, hướng về phía Đường Diễm trịnh trọng cúi đầu.

Đường Diễm hoảng hốt vội vàng đứng dậy, hai tay đỡ lấy Độ Tuyệt: "Sư thúc không được, vạn vạn không được."

"Ngươi xứng đáng, sư huynh của ta không chọn lầm người." Độ Tuyệt vui mừng nhìn Đường Diễm, lần nữa gật đầu, tràn đầy tán thưởng.

"A Di Đà Phật!" Ngộ Thật khẽ ngâm phật ngữ, chậm rãi cúi đầu, trong lòng cũng vô cùng xúc động. Thực sự không ngờ Đường Diễm lại làm ra hành động như vậy, lại có loại ý nghĩ này. Là người truyền thừa của Phật môn, hắn hiểu rõ nhất phật tâm của thánh phật đại diện cho điều gì, lại mang đến những lợi ích gì cho người nắm giữ, nhưng Đường Diễm lại... chủ động từ bỏ...

Ngộ Thật thậm chí thầm nói trong lòng —— khâm phục.

Đường Diễm cười nói: "Đừng khen ta, ta dễ kiêu ngạo lắm. Ta cũng không vĩ đại như các ngươi nghĩ, thực sự là cảm thấy phật tâm phật lý có xung đột với võ đạo của cá nhân ta. Phật giao người hữu duyên, hy vọng nó có thể có một nơi quy tụ tốt."

Độ Tuyệt không từ chối thỉnh cầu của Đường Diễm nữa: "Ta có thể giúp ngươi lấy phật tâm ra, nhưng ngươi là người nắm giữ phật tâm đầu tiên, chẳng khác nào đại đệ tử của sư huynh, ta nghĩ có thể do ngươi chỉ định ai sẽ nắm giữ nó."

"Không cần, tất cả toàn bằng sư thúc làm chủ, ngài hiểu phật hơn ta, hiểu sư phụ hơn ta, quyết định của ngài nhất định chính xác hơn ta. Có điều từ mười năm trước, phật tâm đã dung hợp gần một phần ba với trái tim ta, đã hòa làm một thể, nếu muốn lấy ra phần đó e rằng sẽ tốn chút tinh lực."

Ngộ Thật nhẹ giọng hỏi dò: "Mạnh mẽ lấy phật tâm ra, có làm tổn thương tiểu sư huynh không?"

"Sẽ không, phật tâm nhân ái, mọi sự cứ tùy duyên mà định." Độ Tuyệt hơi trầm mặc, nói: "Vậy đi, một phần ba đó cứ để lại cho ngươi, ngươi có duyên với sư huynh, duyên phận không thể đoạn, ngươi là đệ tử của ngài, tình này không thể diệt.

Ngươi có thể dùng một phần ba phật tâm đó để tiếp tục vận dụng những phật ấn ngươi đã khống chế, coi như là ta trả lời sư huynh. Còn lại hai phần ba, ta cố gắng phân cách thành hai bộ phận, một phần cho ta, một phần cho Kim Sư, thế nào?"

Đường Diễm hai tay chắp trước ngực: "Toàn bằng sư thúc xử trí."

Ngộ Thật liên tục niệm phật, thực sự kinh hoảng: "Sư phụ, ta... ta nhận thì ngại lắm."

"Ngươi có thể bộc lộ tài năng trong mười vạn phật tử của Trần Duyên Các, thiên phú phật lý là không thể nghi ngờ. Ngươi phật căn sâu, phật tính nặng, ngay cả Các chủ cũng từng thưởng thức, ngươi lại là đệ tử của ta, là sư điệt của Độ Không sư huynh, tiếp thu phật tâm là hợp tình hợp lý.

Trong cơ thể Kim Sư chảy xuôi phật huyết, là di loại hiếm thấy của Kim Sư thánh tộc, thời đại thượng cổ từng là vật cưỡi của phật, một phần ba phật tâm có thể tặng cho nó, chắc chắn sẽ giúp nó thức tỉnh và trưởng thành tốt hơn, ta nghĩ sư huynh sẽ không phản đối."

Một phần cho Ngộ Thật, coi như là một chút tư tâm của Độ Tuyệt, hy vọng Ngộ Thật có thể trưởng thành tốt hơn, có thể nhanh chóng lên cấp thánh cảnh, có thể có thành tựu rộng lớn hơn.

Một phần cho Kim Sư, là Độ Tuyệt đáp lại Đường Diễm, một phần ba phật tâm đủ để Kim Sư phát sinh biến hóa thoát thai hoán cốt, để nó tái hiện sự hùng vĩ của Kim Sư thánh tộc năm xưa.

"Vậy... đệ tử cảm ơn sư phụ, cảm ơn tiểu sư huynh." Ngộ Thật hướng về phía Độ Tuyệt và Đường Diễm liên tục hành lễ, tâm hải yên tĩnh nổi lên từng đợt sóng gợn lăn tăn.

Phật tâm a! ! Phật tâm của thánh phật Độ Không! ! Nó sẽ thực sự mở ra cánh cửa thánh đồ cho mình! !

Ngoài cửa, Kim Sư đã quỳ rạp xuống đất từ lâu, thân thể hùng tráng oai phong hơi rung động, nó vốn chỉ là một yêu vương hoang dã, nhưng lại có may mắn được rình Thánh đạo! Hơn nữa... sự lột xác ban đầu đến từ thanh hỏa của Đường Diễm, sự lột xác cuối cùng lại đến từ sự ban tặng của Đường Diễm. Trong lồng ngực nó chảy xuôi nhiệt lưu cuồn cuộn, lòng cảm kích không thể diễn tả bằng lời, chỉ có thể thể hiện bằng cái quỳ này.

Phật pháp vô biên, cứu độ chúng sinh, ai rồi cũng sẽ tìm được con đường của riêng mình. Dịch độc quyền tại truyen.free