Ô ô ô ~~~

Tiếng kèn trầm đục vang vọng trên bầu trời đại đô, thậm chí cách đó mấy chục dặm vẫn có thể nghe thấy rõ mồn một.

Phía sau đại đô, trước hai ngọn núi hùng vĩ, những lá cờ đủ mọi sắc màu phấp phới tung bay trên các gò đất rộng lớn.

Triệu Khách đứng bên dưới, muốn nhìn rõ dung mạo Hốt Tất Liệt, nhưng xung quanh y lại có một từ trường mãnh liệt, ngăn cản Triệu Khách dò xét.

"Đừng nghĩ nữa, đâu phải không có kẻ nào từng toan tính giết Hốt Tất Liệt để thay đổi kịch bản nhiệm vụ. Ngươi có biết hai tên ngốc đó đã chết thảm đến mức nào không? Nghe nói chúng còn chưa kịp chạm đến cửa, đã bị hai cao thủ bên cạnh Hốt Tất Liệt chặt đứt tứ chi ngay tại chỗ, biến thành người rơm rồi ném vào hang rắn."

Cừu Bách Lăng đứng bên cạnh, dường như hiểu rõ sự tò mò của Triệu Khách, bèn lên tiếng nhắc nhở.

Kết quả này không hề khiến Triệu Khách bất ngờ. Nếu kịch bản có thể dễ dàng thay đổi đến vậy, e rằng thế giới này đã sớm bị những người đưa thư như bọn họ khuấy đảo long trời lở đất rồi.

Chỉ tiếc là không thể nhìn thấy chân dung Hốt Tất Liệt.

Triệu Khách học hành tuy không giỏi, nhưng cũng từng nghe danh Hốt Tất Liệt, không được chiêm ngưỡng chân dung y quả thật có chút tiếc nuối.

"Đừng nghĩ mấy thứ vô ích đó, nhìn đằng kia kìa!"

Cừu Bách Lăng cẩn thận đưa tay chỉ hướng một phía, Triệu Khách liền theo hướng đó lướt mắt nhìn lên, thấy t��m trăm phật tăng ngồi uy nghiêm trên đài cao.

Với Tam Giới và vị giáo chủ Bạch giáo Cát Mã Bạt Hi đứng đầu, ngồi ngay ngắn ở hàng ghế đầu.

Thần thái trang nghiêm, tướng mạo tôn kính, ngay cả hòa thượng Tam Giới cũng hiếm khi sửa đổi khuôn mặt, cạo đi tóc, ăn mặc khác hẳn thường ngày.

Tuy nhiên, Triệu Khách để ý thấy một điều khá thú vị ở đây.

Các hòa thượng đứng đầu, dẫn đầu bởi Tam Giới, đều mặc áo bào Thiền tông chỉnh tề, khoác cà sa màu đỏ.

Còn về phía Cát Mã Bạt Hi, trang phục của y lại hoàn toàn khác biệt.

Cát Mã Bạt Hi đội nón đen, trên người không khoác cà sa mà chỉ mặc một chiếc áo bào màu đen rất dày nặng.

Còn những tăng nhân phía sau y thì hoàn toàn là một sắc áo cà sa.

"Mật tông và Thiền tông, rốt cuộc vẫn có sự phân biệt."

Triệu Khách khẽ thở dài, nhớ lại thời điểm lão nhân từng đưa ba huynh đệ bọn họ đến Tây Tạng, nghe một lão nhân địa phương rì rầm kể chuyện.

Mật tông chỉ là một cách gọi không rõ ràng.

Bên trong còn có cát cư phái (Bạch giáo), thà mã phái (Hồng giáo), tát già phái (Hoa giáo) cùng Grew phái (Hoàng Giáo).

Những giáo phái này từng đánh nhau như ong vỡ tổ, máu tươi nhuộm đỏ thảo nguyên, chùa miếu bị đốt cháy, khiến bầu trời cũng hóa thành một mảng đỏ bừng.

Từ đó, Triệu Khách có cái nhìn mới về các giáo phái.

Triệu Khách không bài xích Phật, nếu không thì y cũng sẽ không tu luyện một chút Phật pháp.

Nhưng y lại bài xích cái gọi là Phật giáo. Thành tựu vĩ đại nhất của Phật là đã tạo ra một con đường vượt qua bỉ ngạn, nhưng chưa từng cưỡng ép con người phải bước đi trên đó.

Nhưng Phật giáo lại khác.

Phật càng giống như công cụ của các giáo phái này; miệng thì xưng là tín ngưỡng, nhưng lại thực thi những thủ đoạn trái ngược với Phật.

Dù phát triển theo cách nào, chúng cũng không thoát khỏi sự dã man và máu tanh.

Trong thời đại này, điều đó càng trở nên rõ nét hơn bao giờ hết.

Mật tông và Thiền tông đều thuộc Phật môn, nhưng Triệu Khách từng được Thủy Lộc xác nhận rằng, trong cuộc tranh chấp Phật Đạo, bên chịu tổn thất lớn nhất thực ra không phải Toàn Chân giáo, mà lại là Thi��n tông.

Mật tông ngược lại nhân đó mà có thể hưng thịnh.

Trong cái thời đại toàn bộ châu Á đều bị thống trị này, Thiền tông cứ thế mất đi cơ hội ngự trị trên vũ đài thế giới.

Ngược lại Mật tông, không những trở thành tông phái chủ lưu ngoài Mông Cổ, mà còn lan rộng khắp toàn bộ Đông Nam Á.

Điều này khiến Triệu Khách nhớ lại một câu chuyện rất nổi tiếng trong Phật giáo.

Đó chính là cuộc đối thoại giữa Thích Ca Mâu Ni và Ma vương Ba Tuần.

Sau khi Ma vương Ba Tuần mấy lần dụ dỗ và uy hiếp thất bại, bị Thích Ca Mâu Ni trấn áp, y liền ngửa mặt lên trời cười lớn.

Thế gian chỉ cần còn dục vọng, thì Ma vương Ba Tuần vẫn còn tồn tại.

Chỉ là Thích Ca Mâu Ni cũng không giết y.

Thích Ca Mâu Ni nói: "Ta có kinh Phật lưu truyền thế gian."

Ma vương Ba Tuần lắc đầu: "Kinh điển chỉ là chữ viết chết, muốn giáo hóa chúng sinh vẫn cần có người để giải thích."

Thích Ca Mâu Ni nhìn về phía các đệ tử của mình: "Ta có Tăng Bảo lưu lại thế gian."

Ma vương Ba Tuần: "Ngươi muốn giáo hóa chúng sinh thì phải dùng người mới. Ngươi sẽ không từ chối đệ tử của ta tiếp nhận giáo lý của ngươi chứ?"

Thích Ca Mâu Ni lắc đầu: "Sẽ không."

Ma vương Ba Tuần nói: "Đến thời Mạt pháp của ngươi, ta sẽ sai đồ tử đồ tôn của ta trà trộn vào Tăng Bảo của ngươi, khoác áo cà sa của ngươi, phá hoại Phật pháp của ngươi. Chúng sẽ xuyên tạc kinh điển, phá bỏ giới luật của ngươi, để đạt được mục đích mà vũ lực của ta hôm nay không thể làm được."

Thích Ca Mâu Ni nghe vậy không thể phản bác, chỉ đành rơi lệ.

Triệu Khách không biết câu chuyện này là thật hay giả.

Nhưng có thể khẳng định rằng, lời Ma vương Ba Tuần nói đã trở thành hiện thực.

Tạm gác Phật giáo sang một bên, ánh mắt Triệu Khách lướt nhìn khắp bốn phía, ngắm nhìn những giáo phái xung quanh, ai nấy đều mang vẻ mặt thành kính, miệng thì rao giảng sự nhân từ, tình yêu thương, lòng thiện lương của vị thần linh mình phụng thờ...

Nổi bật nhất không gì khác ngoài cây Thánh giá vàng rực rỡ kia.

Trong di vật của tỷ tỷ mình, chiếc Thánh giá bạc vẫn được y cất giữ trong cuốn sổ tem.

Nhưng ngoài chiếc Thánh giá bạc đó ra, Triệu Khách không hề có bất cứ mối liên hệ nào với giáo phái này, chỉ có những ký ức không mấy thoải mái.

Y không hề có chút hảo cảm nào đối với giáo phái này.

Càng không tin sự nhân từ trong lời nói của họ.

Giống như lời họ thường nói: "Ngươi tin ta, ta đưa ngươi lên Thiên Đường; ngươi không tin ta, ta tiễn ngươi về Tây Thiên."

Ngay cả Đạo giáo, một giáo phái phụng thờ vô vi mà trị, chỉ cần còn tồn tại trong cõi hồng trần vạn trượng này, cũng không tránh khỏi việc tranh đoạt, thậm chí là đốt giết cướp bóc, cam tâm trở thành con dao trong tay kẻ thống trị để cắt xén trí tuệ của bách tính.

Đây chính là khía cạnh mà các giáo phái không muốn thế nhân nhìn thấy, nhưng cũng là sự khắc họa chân thực nhất về họ.

So ra mà nói, những giáo phái càng nguyên thủy lại càng thuần phác và chân thật.

Có nhiều thứ, khi thoát khỏi cái gọi là tiêu chí giáo phái, mới thực sự trở thành tín ngưỡng. Giống như trong thực tế, người Hoa, khi được hỏi về tín ngưỡng, câu trả lời có thể rất lộn xộn.

Nhưng nếu muốn họ nói rõ chi tiết tường tận, e rằng chẳng ai nói được một câu nào ra hồn.

Chỉ có một điều mà giọng điệu mọi người vĩnh viễn thống nhất: mình là con cháu Viêm Hoàng, là truyền nhân của Rồng.

Ánh mắt Triệu Khách thâm trầm, nhất thời nghĩ ngợi rất nhiều điều.

Ngay lúc này, một ánh mắt không mấy thiện chí lọt vào tầm nhìn của Triệu Khách.

Đó là Ngọc Hành, người đang xếp bằng giữa một đám cao tăng Thiền tông.

Gã chắp tay trước ngực, mặt không biểu cảm, chỉ có đôi mắt kia hằn học như muốn nuốt chửng Triệu Khách.

Điều này cũng khó trách, Ngọc Hành đã hao tốn không ít tâm sức để khai thác tuyến nhiệm vụ phủ Tông nhân này.

Kết quả Triệu Khách lại hay, trực tiếp hại chết Đại công tử phủ Tông nhân Bách Đằng.

Dù cho oan ức đổ lên đầu Trương Bằng, nhưng kẻ ngu ngốc cũng nhìn ra được là do Triệu Khách bày ra.

Bách Đằng chết, mọi công sức Ngọc Hành bỏ ra trước đó đều đổ sông đổ biển, không những bị đứt gánh tuyến nhiệm vụ mà ngay cả số điểm tích lũy có được trước đây cũng bị trừ vì cái chết của Bách Đằng.

Điều này khiến thứ hạng của Ngọc Hành giảm sút nghiêm trọng, từ vị trí thứ ba ban đầu một mạch rớt xuống thứ bảy.

Có thể hình dung được thái độ của Ngọc Hành đối với Triệu Khách lúc này, hận thấu xương cũng không quá đáng.

Đối mặt với ánh mắt căm thù của Ngọc Hành, Triệu Khách ngược lại đáp l���i bằng một nụ cười rạng rỡ, rồi lướt mắt qua gã, tìm kiếm người mình muốn thấy trong đám đông.

Bất kể trước đó là làm nhiệm vụ bên ngoài, hay ẩn mình trong một góc khuất nào đó.

Phàm là người muốn hoàn thành Nhiệm vụ chính tuyến, tất cả sẽ xuất hiện tại đại điển biện luận Phật Đạo lần này.

Rất nhanh, Triệu Khách liền thấy một bóng dáng quen thuộc – Tề Lượng!

Điều khiến Triệu Khách bất ngờ là, gã này vậy mà lại gia nhập trận doanh Toàn Chân giáo.

Mặc một thân đạo bào trắng đen xen kẽ, đầu đội quan hoa sen, trong tay còn ôm một cây phất trần.

Tạo hình này khiến y suýt bật cười thành tiếng.

Vốn cho rằng với ưu thế hệ thánh quang, Tề Lượng sẽ gia nhập Giáo Đình mới phù hợp, lại không ngờ gã vậy mà lại gia nhập Toàn Chân giáo.

Vừa nghĩ đến cảnh các cao thủ Giáo Đình xuất trận đại chiến ba trăm hiệp cùng tên đạo sĩ sử dụng thánh quang hệ năng lực như Tề Lượng, Triệu Khách luôn cảm thấy buồn cười đặc biệt.

Không thèm bận tâm đến ánh mắt nháy nháy ra hiệu của Miêu Đạo Nhất cách đó không xa sau lưng Tề Lượng. Triệu Khách tiếp tục tìm kiếm.

Cuối cùng, tại bàn tiệc nơi các quan lại quyền quý đang ngồi, Triệu Khách tìm thấy người mình muốn.

Chỉ thấy Lư Hạo mặc chiếc váy ngắn màu hồng đặc trưng của cung nữ, tóc dài búi cao, cài trâm ngọc tán hoa, trán điểm một chút chu sa đỏ.

Quả nhiên thu hút không ít ánh mắt của quan lại quyền quý.

Tuy nhiên, có thể thấy rõ, dù những quan lại quyền quý này dùng ánh mắt như muốn xé nát Lư Hạo, hận không thể kéo nàng vào lòng mà vò nắn, nhưng chẳng ai dám làm càn vào lúc này.

Đương nhiên có lẽ còn một nguyên nhân khác, chính là vị nữ tử mà Lư Hạo đang phụng dưỡng, địa vị dường như không tầm thường.

Nàng ngồi ngay ngắn sau tấm mạc, xung quanh có một lực lượng thần bí che chắn, khiến Triệu Khách không thể nhìn rõ.

Tuy nhiên, nó không mạnh mẽ như từ trường xung quanh Hốt Tất Liệt; nếu Triệu Khách thực sự muốn nhìn, chỉ cần mở Vạn Tượng Chi Đồng Tử, y cũng có thể nhìn thấu mọi thứ.

Nhưng nếu làm vậy, Triệu Khách e rằng sẽ không sống qua được hôm nay.

Một khi Vạn Tượng Chi Đồng Tử mở ra, sáu viên Thiên Phạt Hỏa Cầu bên trong tản mát khí tức, e rằng Tam Giới và đồng bọn sẽ phát điên mất.

Sau khi Lư Hạo phát giác được ánh mắt của Triệu Khách, nàng liền không khỏi liếc y một cái đầy quyến rũ.

Ánh mắt đưa tình ấy khiến Triệu Khách tê dại cả da đầu, toàn thân giật mình.

Triệu Mẫn đứng cách đó không xa nhìn rõ, không khỏi hừ lạnh một tiếng.

Ngay đúng lúc này, tông nhân trong phủ Tông nhân bước lên đài, phía sau, một tấm bản đồ khổng lồ được bốn thị vệ khỏe mạnh chậm rãi giương lên.

Trên tấm bản đồ dài mười mét, rộng gần trăm mét ấy, cắm đầy cờ hiệu của từng giáo phái.

Tấm bản đồ này xanh xanh đỏ đỏ, biểu thị trụ sở của các giáo phái. Hai ngọn núi lớn nhất, dĩ nhiên là trụ sở của Phật môn và Toàn Chân giáo, như Triệu Mẫn từng nói, cả hai đều chiếm bốn chín phần.

Các tông phái khác chỉ có ba trụ sở.

Trong đó bao gồm cả Tát Mãn giáo.

Chỉ là ngoại trừ một số ít tiểu tông phái không chịu vội vàng được an bài ở xung quanh hai ngọn núi, phần lớn các giáo phái đã đ���t thành liên minh đều được bố trí toàn bộ ở phía đông, hình thành một khu vực liên minh khổng lồ.

Dùng cách này hình thành thế chân vạc ba bên.

Tuy nhiên, điều thú vị là Tát Mãn giáo lại bị phân bố ở rìa ngoài cùng, chứ không phải ở trung tâm.

Sự an bài này dĩ nhiên là do Triệu Khách đặc biệt dặn dò Triệu Mẫn.

Liên minh nhìn có vẻ đồ sộ, đông đảo tông phái liên kết lại với nhau, tổng số lượng thậm chí vượt quá năm mươi.

Ý tưởng của Thiên Dụ là tốt, nhưng vấn đề là, đây không phải con người, mà là các giáo phái vốn đều có những vấn đề gần như cuồng nhiệt với nhau.

Tát Mãn giáo có thể lên con thuyền lớn này, nhưng tuyệt đối không thể bị trói chặt trên đó.

Đây cũng là lý do vì sao Triệu Khách nhất định phải khiến trụ sở của Tát Mãn giáo tương đối gần bên ngoài.

Hơn nữa, góc này lại gần ngọn núi của Toàn Chân giáo, rất không đáng chú ý, hầu như không dễ bị phát hiện, do đó ít phải chịu xung kích trực diện.

Sau khi tông nhân công bố quy tắc lần này.

Khi thấy giáo chủ một giáo phái mang chi���c mũ trắng hình thuyền chớp mắt đã ngất lịm, Triệu Khách biết giáo phái này thật đúng lúc bị kẹp giữa hai ngọn núi Phật, Đạo, chú định sẽ trở thành bãi chiến trường Tu La.

Việc này đương nhiên không phải kiệt tác của Triệu Khách, mà là vấn đề của Thiên Dụ. Bởi vì Thiên Dụ đến tận cửa đàm phán liên minh, kết quả còn chưa bước vào cửa đã bị mắng đuổi ra.

Giờ thì hay rồi, dưới sự sắp xếp của Thiên Dụ, giáo phái này xem như đã gặp vận rủi.

Bản dịch văn chương này là sở hữu của truyen.free, nơi hội tụ những tinh hoa truyện dịch.