Đó là một sinh vật thân hình như rắn uốn lượn, giương cánh che khuất cả bầu trời, một luồng uy áp đáng sợ tỏa ra từ thân nó. Đồng thời, sau tiếng gầm rống, dường như nó còn gọi tên một người: "Beowulf!"

Lục Dã nheo mắt, hiểu rõ thân phận con rồng này.

"Beowulf" là một bản trường ca anh hùng tự sự, ghi chép những chiến công anh dũng của anh hùng Beowulf.

Trong trường ca này, Beowulf chủ yếu có ba kẻ thù: quái vật Grendel (cũng gọi Gelland) và mẹ của Grendel, cuối cùng là một con rồng lửa.

Câu chuyện chính là một nô lệ bỏ trốn đã đánh cắp bảo vật của cự long – một chiếc chén vàng, hòng cầu xin chủ nhân tha thứ, nhưng lại dẫn đến sự trả thù của cự long lửa.

Sau đó, Beowulf đã đồng quy vu tận với cự long lửa.

Con rồng trước mắt này không hề có nhiều lý trí, giống như Nidhogg từng thấy trước đây, cũng đã bị vặn vẹo.

Có lẽ chính vì vậy, loài người thượng cổ mới biến nó thành công cụ, dùng để thực hiện các thí nghiệm lây nhiễm sinh vật thần thoại quy mô lớn.

Đồng thời, nó còn đóng vai trò một thiết bị phản chế. Một khi thí nghiệm mất kiểm soát, nó sẽ hủy diệt vạn vật, tiến hành một cuộc đại thanh tẩy.

Bởi vì rồng bị vặn vẹo chỉ biết mang đến tai họa. Loài người có thể lợi dụng, chỉ là một số năng lực bị động của rồng.

Ví dụ như năng lực lây nhiễm đồng hóa của rồng.

Chúng có thể ảnh hưởng các sinh vật xung quanh, nhất là loài người, biến họ thành đồng loại của chúng. Phương thức vận dụng tương tự như phóng xạ sinh mệnh của Tà Thần, nhưng cũng có điểm khác biệt.

Rồng là sự thăng hoa của tín niệm loài người. Còn con rồng trước mắt này, tín niệm của nó chỉ có một: đó là sự thù hận cực đoan đối với các sinh vật siêu phàm phi nhân loại.

Lại vì sự vặn vẹo của bản thân, cộng thêm việc loài người thượng cổ vào giai đoạn cuối đã tuyệt vọng tìm kiếm con đường cải tạo, bản thân nó cũng mang trong mình yếu tố sinh vật thần thoại phong phú.

Bởi vậy, khi Lục Dã nhìn thấy nó, nó đang tự hành hạ, ngọn lửa phun ra không ngừng thiêu đốt cơ thể nó từng giờ từng khắc. Nanh vuốt sắc nhọn cũng đang xé rách cơ thể nó. Đôi khi còn quay đầu, dùng hàm răng đầy nọc độc cắn xé chính mình.

Trong lúc đó, nó vẫn còn lẩm bẩm tên Beowulf.

Lục Dã hướng mắt trống rỗng về phía cự long, tiếp tục thu thập thông tin từ nó, đồng thời chậm rãi tiến vào bên trong căn cứ đó.

Có thể thấy r��ng, Hiệp hội Siêu Anh Hùng đã cải tạo căn cứ này rất nhiều, nhưng một số thứ vẫn được giữ lại.

Người đã xây dựng căn cứ này có tên là Wiglaf.

Trong "Beowulf" cũng có ghi chép về người này. Khi cự long hoành hành, Beowulf tuổi già đã chiến đấu sinh tử với cự long trong hang. Trong trận chiến, ông kêu gọi binh sĩ giúp đỡ, nhưng các binh sĩ vì sợ hãi mà không dám tiến lên, chỉ có một người tên là Wiglaf tiến vào hang động hỗ trợ.

Trước khi chết, Beowulf đã trao mũ giáp, áo giáp và lợi kiếm cho Wiglaf, và Wiglaf đã trở thành anh hùng thế hệ mới.

Trong căn cứ này, Lục Dã thấy được một số điểm khác biệt so với những gì ghi chép trong "Beowulf".

Ví dụ như tên của cự long kia – Beowulf.

Không sai, chính là bản thân Beowulf.

Thời điểm Beowulf tồn tại đã là vào cuối thời kỳ văn minh loài người thượng cổ. Kế hoạch Rồng đã thất bại, Rồng cũng chỉ còn lại số ít hỏa chủng, Beowulf chính là một trong số đó.

Nô lệ bỏ trốn chỉ là một từ thay thế, hơn nữa là một cách gọi miệt thị. Nó thay thế cho một tồn tại không thể gọi tên. Đại khái có thể thấy rằng, sự tồn tại của nó đã kích hoạt dị biến của Beowulf.

Đồng thời, chiếc chén vàng trong thần bí học có thể đại diện cho nhiều ý nghĩa: như nghi thức gặp nạn, sinh mệnh, cầu nguyện… Ở đây, nó càng nhiều hơn là chỉ việc "nô lệ bỏ trốn" đã bóp méo Beowulf, khiến ông ta hóa thành một con rồng vặn vẹo không lý trí.

Beowulf chiến đấu sinh tử với cự long trong hang, tượng trưng cho cuộc đối kháng giữa con người và sự hỗn loạn. Wiglaf tiến vào hang, giúp Beowulf chiến thắng cự long, và nhận lấy áo giáp, bảo kiếm của Beowulf, chỉ là đã giao phó thân rồng hoàn toàn hỗn loạn của mình cho Wiglaf.

Lịch sử thời thượng cổ đã hé mở một góc cho Lục Dã. Hắn có thể nhận ra sự biến đổi của thời không. Có những dao động thời không bắt đầu lan tỏa, nhưng đã bị Lục Dã ngăn chặn.

"Bất cứ ai thăm dò lịch sử thượng cổ đều sẽ phải đối mặt với Thời Không Nhuyễn Trùng và chủng tộc Khe Hở."

Hiển nhiên, với nhãn quan của Lục Dã hiện giờ, hẳn là có tồn tại nào đó đã tiến hành cải tạo thời không vào thời thư��ng cổ.

"Là 'nô lệ bỏ trốn' đó sao? 'Nô lệ bỏ trốn' đánh cắp chén vàng là để được 'chủ nô' tha thứ, vậy 'chủ nô' này là ai?"

Lục Dã nhớ ra một chuyện, Nidhogg có liên quan đến Tích Dịch Nhân. Mà Tích Dịch Nhân thuộc về Rừng Ánh Sáng Nhạt, một vị Tà Thần.

"Rừng Ánh Sáng Nhạt là 'nô lệ bỏ trốn' hay là 'chủ nô' đây?" Lục Dã không khỏi suy nghĩ.

Văn minh loài người thượng cổ rốt cuộc đã gặp phải điều gì?

Nidhogg là lấy sự tuyệt vọng mà trở thành Rồng, Beowulf là lấy sự cừu hận mà trở thành Rồng.

Dường như đều không phải những tín niệm tốt đẹp.

Mà trong các truyền thuyết thần thoại liên quan đến Rồng, cũng xuất hiện sự phân hóa lưỡng cực: hoặc là liên quan đến sáng thế, là đại thần; hoặc là trở thành đại diện cho cái ác, đồng thời thường bị người thuần phục.

Ví dụ như Thánh George và Rồng, cùng một loạt các truyền thuyết thần thoại tương tự, phần lớn đều là Rồng hoành hành ở đâu đó, mang đến tai họa. Mà sứ giả của thần (phần lớn là giáo sĩ truyền giáo) chạy đến dùng thương (sứ giả nữ th�� thường dùng tiếng ca) để thuần phục Rồng.

Cũng từng có tiên tri đưa ra lời cảnh báo: "Babylon sẽ trở thành đống đổ nát, là nơi ở của Rồng."

Mà kinh đô Babylon chính là nơi từng xây dựng Tháp Babel, ngọn Tháp Thông Thiên đó.

Loài người thượng cổ sau khi Tháp Thông Thiên thất bại, một mực tìm kiếm lối thoát. Con đường của thần và Rồng lần lượt xuất hiện, đều là con người vượt qua hài cốt Tháp Thông Thiên, trở về lĩnh vực của thần.

Đáng tiếc, thần nhân tạo bị bóp méo, thành quả còn sót lại hóa thành các Lỡ Sinh Thần. Còn Rồng thì càng nhiều hơn là bị vặn vẹo để làm nô lệ mà thuần phục, giống như Nidhogg.

Nhìn sơ lược thì, lịch sử loài người chính là lịch sử của loài người thượng cổ không ngừng phản kháng rồi không ngừng bị trấn áp.

Ngoài những sự tích của Beowulf, trong căn cứ còn lưu lại những lời cuối cùng của Wiglaf, được khắc trên một tấm bia đá phía trên.

"Kẻ đến sau hãy ghi nhớ!"

"Thần cuối cùng sẽ được sinh ra từ cuống rốn!"

Câu nói đó không giống như lời lẽ mà loài người thượng cổ nên nói. Bản thân thần của loài người thượng cổ đều là nhân tạo, lý niệm của họ hẳn phải là những lời lẽ phấn đấu vì sự quật khởi của loài người, chứ không phải tiên đoán về cái gọi là thần.

"Trừ khi định nghĩa về thần này không giống với những gì ta hiểu." Lục Dã nheo mắt suy nghĩ. Hiện tại, thần chỉ có hai định nghĩa: một là thần mà loài người tín ngưỡng, một là loại Tà Thần như nhóm Thần kia.

"Vậy vị thần thứ ba này là gì đây?"

Lục Dã rất rõ ràng câu nói đó cực kỳ quan trọng. Nếu như 'Thần' này không phải Tà Thần, đồng thời lại là Lỡ Sinh Thần và Rồng, thì hắn cũng khó có thể phát hiện câu nói kia.

Đồng thời, khi Lục Dã phát hiện câu nói đó, hắn liền cảm nhận được dao động thời không đang chấn động dữ dội, dường như muốn truyền tải điều gì đó về thời không thượng cổ, dẫn dụ Thời Không Nhuyễn Trùng và chủng tộc Khe Hở từ thời đó đến.

"Beowulf!" Cự long gào lên tên mình, nhưng lại quên mất tất cả mọi thứ trừ cái tên đó. Đã mất hết lý trí, ngay cả tín niệm hóa thành rồng cũng bị bóp méo. Khi nó căm ghét những sinh vật không phải người, không phải thần, nó lại trở thành nguyên nhân lây nhiễm lớn nhất.

Mây đen nhanh chóng tụ tập trên bầu trời. Một người lơ lửng giữa không trung, một lượng lớn lôi điện đang hội tụ về phía tay hắn.

"Quả nhiên, Nguyên Thạch đến từ Wiglaf!" Lục Dã xác nhận. Wiglaf đã tự mình thử nghiệm thí nghiệm lây nhiễm Sinh Vật Thần Thoại, đồng thời xác nhận thất bại, thế là hủy bỏ kế hoạch thí nghiệm quy mô lớn.

Sau khi ông ta chết, cơ thể bị xem là Nguyên Thạch, trở thành bảo vật mà mọi người tranh giành.

"Beowulf hẳn phải có thứ gì đó để tự hạn chế. Nếu không, đã không bị xem là thiết bị phản chế. Sau khi hoàn thành đại thanh tẩy, vẫn cần thu hồi Beowulf, đây là cơ hội sống sót duy nhất của những người này."

Lục Dã nhìn rất rõ ràng, Beowulf không bằng Nidhogg. So với Nidhogg – loại rồng gặm nuốt thế giới – Beowulf yếu hơn không ít. Nhưng cho dù yếu hơn nữa, đó cũng là một con Rồng.

Bất kể có vặn vẹo hay không, sức mạnh của Rồng là điều không thể nghi ngờ.

Siêu anh hùng s��� 1 Trần Lý, biệt danh Vân Đoan Chi Thượng. Người này, theo Lục Dã đánh giá, cũng là một người có tài năng. Hắn đã thành công ngưng tụ một phiên bản méo mó của Tháp Thông Thiên.

Bản chất của bản thân hắn đã thay đổi, mang một chút hương vị Tà Thần.

Đồng thời, dường như nhờ vào Nguyên Thạch từ thi thể Wiglaf, hắn đại khái đã cân bằng được siêu năng trong cơ thể. Mặc dù v���n còn cố chấp đáng sợ, nhưng vẫn giữ được lý trí của loài người.

Chẳng qua, giống như xã hội siêu năng lực này đã định trước thất bại, Trần Lý cũng vậy, sự cân bằng trong cơ thể hắn cũng định trước sẽ thất bại, nhất là khi hắn đã hướng ánh mắt về phía lực lượng của rồng.

"Yếu tố thần thoại trong cơ thể mình đã dần dần xuất hiện hỗn loạn, nên tìm kiếm sự trợ giúp từ lực lượng rồng sao?" Lục Dã nhạy bén nhận ra trạng thái của Trần Lý.

Trần Lý muốn giống Kiều Đạt Y Hoan, mượn lực lượng long duệ để duy trì lý trí của bản thân. Đáng tiếc, thế giới này không giống với thế giới Tích Dịch Nhân.

Thế giới Tích Dịch Nhân có thể xuất hiện long duệ quy mô lớn. Theo Lục Dã hiện tại mà nói, đoán chừng là do sự trợ giúp của Dày Lớn, cộng thêm việc Lục Dã lúc đó đã dùng Nhân Tính Chi Huy trợ giúp, mới có thể có được các long chủng có thể lợi dụng.

Phương thức Trần Lý có được lực lượng rồng vô cùng thô thiển, cộng thêm không có Nhân Tính Chi Huy tịnh hóa. Nhìn như tạm thời trấn áp được sự hỗn loạn trong c�� thể, trên thực tế, chẳng qua là uống rượu độc giải khát mà thôi.

"Cút xuống! Súc sinh!" Một tiếng gầm thét truyền đến. Một người phụ nữ tóc ngắn nhảy ra từ tòa nhà cao tầng, một quyền đánh vào đầu Beowulf, khiến đầu nó nghiêng đi một chút, nhưng không đạt được thêm kết quả nào.

Mãi đến khi lôi đình từ bầu trời giáng xuống, Beowulf mới kêu đau một tiếng rồi rơi xuống đất.

Long uy cuồng bạo tỏa ra lúc này mới có chút lắng dịu.

Siêu anh hùng số 3 Lâm Diệu Âm, biệt danh Vạn Luyện. Sở hữu năng lực Thiên Chùy Bách Luyện. Cơ thể sau khi bị thương, phần bị thương sẽ trở nên mạnh hơn.

Là một phái đấu võ từ đầu đến cuối. Trước đây luôn ở tại Bán Đảo Thiên Đông, trấn áp Khai Dương Vũ Đấu Sơn. Cũng chính vì nàng rời đi, Khai Dương mới có khả năng đến bờ biển Đông Hải gây chuyện.

Nếu nói về năng lực chiến đấu đơn thuần, Lâm Diệu Âm, Trần Lý và Lưu Xuyên ba người cũng khó phân thắng bại.

Cả ba người đều đã hoàn thành Tháp Thông Thiên. Trong đó Trần Lý nhờ vào nỗ lực của rồng mà nổi bật nhất, Lâm Diệu Âm thì cố chấp nhất, còn Lưu Xuyên thì gần thần nhất.

Xin quý bạn đọc lưu ý, bản dịch này chỉ có mặt tại truyen.free, mong nhận được sự ủng hộ chân thành từ bạn.