(Đã dịch) Vĩnh Tục Chi Kính - Chương 266: 3 tướng chi lực
Nguyên bản, hoàng cung sở hữu một cỗ lực lượng trấn áp hùng hậu, khiến Lục Dã khó lòng tiến nhập. Tuy nhiên, y đã phát hiện trên người Ngưu Thành có một tấm lệnh bài của Hoàng thành ti đại nội. Nhờ tấm lệnh bài này, Lục Dã có thể thi triển một phần năng lực của mình ngay trong khuôn viên hoàng cung.
"Cỗ lực lượng này, trong tình cảnh vô chủ, quả thực quá cứng nhắc, đồng thời y cũng cảm nhận được nó đang trong trạng thái suy yếu." Lục Dã mượn lực Hoàng thành ti lệnh bài, tĩnh lặng cảm nhận cỗ sức mạnh kia.
Khi đã có con đường, Lục Dã dần khám phá bản chất cỗ lực lượng ấy.
"Xét ở một mức độ nào đó, nó tựa như sự kết hợp giữa Long và Thần." Lục Dã thầm nghĩ: "Lực lượng của Long là tín niệm, là sức mạnh từ niềm tin của mỗi cá nhân. Còn lực lượng của Thần là tín ngưỡng, là sức mạnh tổng hòa từ tinh thần của vô số người."
"Và cỗ lực lượng này, toàn bộ đều là sự ký thác của bách tính đối với sự an ổn của thiên hạ, là niềm tin tích cực hướng thiện của mỗi người khi an cư lạc nghiệp, được hội tụ tại nơi đây. Khi lòng người an định, đây chính là thời điểm cỗ lực lượng này cường thịnh nhất. Ngược lại, khi thiên hạ hỗn loạn, cỗ lực lượng này cũng sẽ theo đó mà suy yếu, thậm chí bị chia cắt."
"Đây chẳng phải là long mạch sao?" Lục Dã suy đoán mấu chốt của cỗ lực lượng này, đồng thời cũng muốn biết nó đã hội tụ thành hình bằng cách nào.
Hiển nhiên, cỗ lực lượng long mạch này do con người ngưng tụ thành, nếu không sẽ chẳng thể hợp quy tắc đến mức vừa vặn thủ vệ Hoàng cung, và có thể phân biệt lệnh bài của Hoàng thành ti như vậy.
Dẫu long mạch có suy yếu, nhưng lực lượng hiện tại vẫn còn vô cùng cường thịnh. Mặt khác, Lục Dã tuy nhân tính còn sót lại không nhiều, nhưng vẫn chưa đến mức vọng động long mạch, bởi lẽ thứ này liên quan đến sự hưng suy của khắp cả thiên hạ, càng liên quan đến sinh tử của vô số bình dân bách tính.
Về phần Đỗ Vĩ, giờ đây y đã sa vào cạm bẫy.
Cái gọi là Thiên Cương Thuần Nguyên Công, là một môn võ học chính phái do Lục Dã sáng tạo. Môn võ học này thoát thai từ Âm Hoàng Đại Pháp của chính Lục Dã, tách bỏ tử thi chi khí cùng âm khí. Dựa trên lý giải của Lục Dã về âm dương hòa hợp, môn nội công này ngay từ đầu đã tu luyện ra nội lực cực kỳ tinh thuần, không pha tạp bất kỳ khí tức năng lượng nào khác. Sau đó, nó phân chia các khiếu huyệt và kinh mạch trong cơ thể thành âm dương, lấy phương pháp âm dương tương hợp, kiến tạo một cấu trúc năng lượng đặc thù trong cơ thể. Loại cấu trúc này được Lục Dã gọi là công thể, có thể nhanh chóng cải thiện vấn đề tố chất thân thể.
Môn nội công này không hề có vấn đề gì, nhưng điều kiện tiên quyết là chỉ xét đến tiểu hoàn cảnh của nhân thể. Nếu xét đến những tình huống cực đoan trong một đại hoàn cảnh, môn võ công này ngược lại sẽ nảy sinh vấn đề.
Ví như, khi bị âm khí cực hạn bao vây, sự hòa hợp âm dương trong cơ thể rất dễ bị phá vỡ. Lúc ấy, cái công thể Thiên Cương Thuần Nguyên Công được tạo dựng từ âm dương hòa hợp, ngược lại sẽ trở thành tai họa.
Nói cách khác, Âm Hoàng Đại Pháp của Lục Dã trời sinh đã khắc chế loại võ công này.
Trong điều kiện không rõ về sự tồn tại của Âm Hoàng Đại Pháp, cho dù là Đỗ tiên tổ cũng chỉ coi điểm này là một thiếu sót nhỏ. Đợi đến ngày sau khi tu luyện Thiên Cương Thuần Nguyên Công đạt đến cực hạn, lại tiến hành một vài cải biến, thiếu sót này sẽ không còn tồn tại.
Chỉ là, Lục Dã cảm thấy đối phương sẽ không có được cơ hội ấy.
Lục Dã thản nhiên chuyển đi, ánh mắt rơi vào thân ảnh Đóng Khai.
Nói thật, ban đầu Lục Dã không hề dự liệu được sự xuất hiện ngoài ý muốn của Đóng Khai. Trong kế hoạch của y, Dương Tranh đã là đủ với tư cách vật thí nghiệm cho Đại Hắc Thiên. Việc Đóng Khai xuất hiện thuần túy là một điều bất ngờ. Đối với khả năng Đóng Khai thoát khỏi sự khống chế của Dương Tranh mà vẫn thu được một phần năng lực của Đại Hắc Thiên, Lục Dã cũng vô cùng hứng thú.
Tương đối mà nói, kiến thức tích lũy của y vẫn còn quá ít, phần lớn những ý thức kỳ vọng trong đầu y đều rời rạc, chưa thể thành hệ thống.
Rất nhanh, Lục Dã đã tìm thấy Đóng Khai. Tên gia hỏa này hiện tại đã có chút thay đổi về ngoại hình. Thoáng nhìn qua, hắn không còn giống một nông phu hay phản tặc nữa, mà ngược lại tựa như một vị quý công tử.
Làn da của hắn trắng nõn hơn hẳn. Nếu nhìn kỹ, còn có thể phát hiện bên dưới vẻ trắng nõn ấy, có một cảm giác đặc biệt.
Đại Hắc Thiên – Âm Vân Thể, dùng nội lực lột bỏ lớp da cũ, thúc đẩy da mới sinh trưởng. Giữa làn da tân sinh và nhục thể sẽ hình thành một tầng kinh lạc mới. Được bổ sung bằng nội lực, nó có thể cung cấp năng lực phòng ngự cực mạnh, đặc biệt là khả năng chống đỡ các loại vũ khí cùn và công kích nội lực.
Khi tầng phòng ngự bên dưới làn da bị phá vỡ, nó lại có thể nhanh chóng ngưng tụ trở lại, tùy ý tụ tán theo tâm niệm. Đây chính là nguyên nhân môn chiêu thức này được xưng là Âm Vân Thể.
Về phần vì sao Lục Dã có thể biết được, đó là bởi vì dù y đã giao Đại Hắc Thiên ra, nhưng điều đó không có nghĩa là y không động tay động chân gì lên nó.
Một mặt, y đã lợi dụng các mảnh vỡ gương để phục chế một phần Kính Tượng vào trong những mảnh gương ấy. Mặt khác, y còn lợi dụng âm khí của bản thân ăn mòn cuốn Đại Hắc Thiên này, nhờ đó có thể thu được một mức độ phản hồi nhất định.
Đóng Khai phấn khởi nhìn ngắm bản thân đã thoát thai hoán cốt, chỉ cảm thấy mình đã được tân sinh, hoàn toàn không màng đến lớp da người vương vãi tơ máu mà mình vừa trút bỏ trên mặt đất.
"Với thực lực hiện giờ của ta, liệu có thể xông thẳng vào Hoàng cung, chặt đầu lão hoàng đế mà tự mình ngồi lên long ỷ không?" Ý nghĩ này bất giác nảy sinh trong đầu Đóng Khai, đồng thời dường như y có ý định hành động ngay lập tức.
Chẳng qua may mắn là hắn vẫn còn chút lý trí, lập tức gạt bỏ ý nghĩ bất hợp lý ấy. Hắn chỉ cho rằng mình mới vừa đạt được lực lượng nên tâm tình chưa ổn định, nhưng lại không hề phát hiện hình thức suy nghĩ của mình đang dần thay đổi.
Môn võ công Đại Hắc Thiên này do những lời đồn đại mà thành. Càng nhiều người tin tưởng điều gì, môn võ công này lại càng sở hữu đầy đủ những năng lực ấy.
Đóng Khai tuy không sở hữu nội lực Đại Hắc Thiên, nhưng một khi tu luyện các chiêu thức trên đó, thân thể của hắn sẽ bị cải biến, và điều này cũng sẽ dần dần thay đổi tư tưởng của hắn.
Tư tưởng của con người được cho là tự do nhất, nhưng trên thực tế, đại đa số sự chuyển biến tư tưởng đều bị thân thể lôi kéo mà thành.
Mà bản thân Đại Hắc Thiên lại có mối quan hệ không thể tách rời với những lời đồn đại kia. Trong những chiêu thức của nó, tự nhiên cũng mang theo lượng lớn những điều liên quan.
Ví như, khi đại đa số người dần tin rằng thu được Đại Hắc Thiên liền có thể lật đổ Đại Nguyệt hoàng triều, trở thành hoàng đế mới, thì thân thể Đóng Khai cũng bắt đầu chuẩn bị cho loại chuyện như vậy. Sự biến hóa của thân thể càng tiến một bước ảnh hưởng đến Đóng Khai.
Cứ tiếp tục như vậy, hắn nói không chừng sẽ như dã thú động tình, không thể khống chế mà xông thẳng vào Hoàng cung, tìm đến Hoàng đế.
Đối với loại biến hóa này, Lục Dã trước đó đã có suy đoán. Hiện tại điều khiến y chú ý chính là cây đao trong tay Đóng Khai —— Tương Ác.
Hiện tại, Lục Dã đã từng nhìn thấy ba thanh thần binh tương tự: Đan Hành, Tương Sát, Tương Ác.
Đáng tiếc, trong số Thất Tình, Đan Hành là thanh duy nhất không bắt đầu bằng chữ "Tương". Bằng không, đây đã có thể là "ba tướng chi lực" trọn vẹn.
Vốn dĩ, y chỉ cho rằng đây là những binh khí được chế tạo đầy đủ một vài năng lực đặc dị. Mãi đến khi Tương Ác đao phá vỡ ảnh hưởng của Đại Hắc Thiên, khiến Đóng Khai tỉnh táo trở lại, điều này mới khiến Lục Dã một lần nữa dồn ánh mắt vào thanh thần binh này.
Những thanh thần binh này thống nhất được đặt tên theo Thất Tình, dường như không phải là ngẫu nhiên. Giữa bảy thanh thần binh này dường như cũng tồn tại một mối liên hệ. Càng nhiều thần binh cùng tồn tại trong một khu vực, năng lực của chúng càng dễ dàng được kích phát, và càng trở nên thần dị.
Điều này cũng khiến Lục Dã nhận ra, Lỗ Trống Chi Nhãn của y hiện tại vẫn còn kém xa lắm. Y chưa thể đạt đến trình độ nhìn thấu mọi vật trong thiên hạ chỉ bằng một cái liếc mắt.
Tuyệt phẩm dịch thuật này được truyen.free độc quyền mang đến, kính gửi độc giả.