Đối với việc rèn luyện Thần Khí, lò rèn đóng vai trò cực kỳ quan trọng.

Một lò rèn tốt có thể chịu đựng được nhiệt độ cực cao, không cần lo lắng về sự cố nguy hiểm như lò rèn đột ngột phát nổ khi Thần Khí đang rèn dở. Hơn nữa, những lò rèn tốt thường ẩn chứa thần văn rèn luyện, giúp Thần Khí Sư nhanh chóng nhập tâm hơn, thậm chí một số Thần Khí Sư sau khi có được lò rèn tốt nhất còn có thể đột phá ngay tại chỗ, đưa đẳng cấp rèn luyện lên một trình độ rất cao.

So với lò rèn, lò luyện đan đối với Thần Đan Sư không chỉ đơn thuần là "rất quan trọng", mà là "vô cùng quan trọng".

Bởi vì khi rèn Thần Khí, ngoài việc cần đến lò rèn, việc khắc họa khí văn cũng là yếu tố tối quan trọng. Trong khi đó, luyện đan lại không cần khắc đan văn; những đan văn bên trong thần đan đều tự nhiên hình thành, không phải do cố ý tạo ra.

Một lò luyện đan tốt không chỉ phải chịu đựng được nhiệt độ cực cao mà còn phải có khả năng chịu đựng được nhiệt độ cực thấp. Đôi khi, nó còn phải đối mặt với những tình huống đặc biệt khi nhiệt độ thay đổi đột ngột giữa nóng và lạnh. Lý Phù Trần từng vô tình đọc được trong một cuốn cổ tịch của Phi Ưng Thương Hội rằng, khi thu đan một số Cực phẩm thần đan, thậm chí có thể dẫn động Lôi kiếp Thần giới. Những lò luyện đan kém chất lượng dưới tác động của Lôi kiếp Thần giới chắc chắn sẽ bị phá hủy ngay lập tức, và một khi lò luyện đan bị hủy, phần lớn Cực phẩm thần đan bên trong cũng sẽ bị hư hại.

Nói không ngoa, nếu lò rèn có thể gia tăng ba phần công lực cho Thần Khí Sư, thì lò luyện đan lại có thể gia tăng đến tám phần công lực cho Thần Đan Sư.

"Tử Hỏa Luyện Đan Lô."

"Thủy Hỏa Lưỡng Nghi Luyện Đan Lô."

"Phong Lôi Luyện Đan Lô."

"Lam Băng Luyện Đan Lô."

"Rõ ràng còn có lò luyện đan thuộc tính Băng?"

Lý Phù Trần được mở mang tầm mắt.

Lý Phù Trần đâu biết rằng, một Thần Đan Sư ưu tú không chỉ có một lò luyện đan thuận tay, mà thường sở hữu vài chiếc. Luôn có những loại lò luyện đan khá đặc biệt, ví dụ như có một số thần đan cần dùng đến lò luyện đan thuộc tính Băng để luyện chế.

Từ lò luyện đan chưa nhập cấp, cho đến lò luyện đan Tam Tinh cao giai, những thứ được cất giữ trong đại điện lò luyện đan vô cùng phong phú. Lý Phù Trần tin rằng, bất kỳ Thần Đan Sư Tam Tinh hay Đan Thần Tam Tinh nào khi đến đây đều sẽ phát điên.

Thậm chí, Tứ Tinh Thần Đan Sư khi đến đây cũng phải động lòng không thôi.

Bởi vì một số lò luyện đan ở đây cực kỳ hiếm có, có tiền cũng khó mua được.

Khi thu hết mọi lò luyện đan, đồng tử Lý Phù Trần đột nhiên co rút lại.

Trong một góc của đại điện lò luyện đan, anh nhìn thấy một chiếc lò luyện đan chỉ cao nửa thước.

Chiếc lò này tối tăm mờ mịt, trông hoàn toàn bình thường, chẳng có gì đặc biệt. Hơn nữa, trước đó nó bị những lò luyện đan cao lớn khác che khuất tầm mắt nên Lý Phù Trần không hề phát hiện ra nó.

"Lò luyện đan Tứ Tinh!"

Mắt Lý Phù Trần sáng lên.

Chiếc lò luyện đan nhỏ cao nửa thước này, rõ ràng là một lò luyện đan Tứ Tinh.

Lò luyện đan Tứ Tinh có thể làm tăng tỉ lệ thành công khi luyện chế Tứ Tinh thần đan. Nhiều Tứ Tinh Thần Đan Sư thậm chí không sở hữu lò luyện đan Tứ Tinh nào mà chủ yếu sử dụng lò luyện đan Tam Tinh.

Trên chiếc lò luyện đan nhỏ khắc hai chữ "Cổ Huyền" – một cái tên đậm chất cổ xưa.

"Giá trị của chiếc lò luyện đan này, e rằng còn vượt qua tất cả tài nguyên trong đại điện cộng lại."

Đừng tưởng Lý Phù Trần thu được nhiều tài nguyên như vậy, ngay cả trong giới Linh Thần anh ta đã thuộc hàng phú hào bậc nhất, thế nhưng nếu so với Huyền Thần thì đúng là tiểu vũ gặp đại vũ.

Giữa các Thần, mỗi khi chênh lệch một đại cảnh giới, không chỉ thực lực cách biệt cực lớn mà tài sản cũng chênh lệch không hề nhỏ.

Một Huyền Thần tùy tiện lấy ra một món đồ tốt, e rằng còn giá trị hơn cả toàn bộ gia sản của một Linh Thần.

Còn những tồn tại trên cấp Huyền Thần, tùy tiện lấy ra một món đồ, lại còn giá trị hơn cả toàn bộ gia sản của một Huyền Thần.

Thu lại lò luyện đan Cổ Huyền, Lý Phù Trần mãn nguyện bước vào đại điện tri thức luyện đan.

Tri thức luyện đan vô cùng phong phú, bao gồm các loại đan phương thần đan, tâm đắc luyện đan, thủ pháp thu đan, cùng với những tường thuật về cách nâng cao phẩm chất thần đan, vân vân.

Cũng như Thần Khí, thần đan cùng cấp cũng có sự phân chia phẩm chất, lần lượt là bình thường, trung đẳng, ưu tú, hoàn mỹ và cực hạn.

Điểm khác biệt so với Thần Khí là, thần đan được phân biệt phẩm chất dựa trên số lượng đan văn.

Thần đan có một vòng đan văn nguyên vẹn bao quanh bề mặt, là thần đan phẩm chất bình thường.

Hai vòng là phẩm chất trung đẳng, ba vòng là phẩm chất ưu tú. Cứ thế mà suy ra, năm vòng là phẩm chất cực hạn.

Những thần đan phẩm chất bình thường thường thấy trên thị trường. Nếu là thần đan phẩm chất trung đẳng, giá cả sẽ đắt gấp bội; phẩm chất ưu tú lại càng quý gấp bội. Đến thần đan phẩm chất cực hạn, một viên có giá không kém bao nhiêu so với một kiện Thần Khí cùng cấp bình thường, giá cả sánh ngang với Cực phẩm thần đan.

Cần biết rằng, sở dĩ Cực phẩm thần đan quý giá không phải vì phẩm chất quá cao, mà vì nguyên liệu cực kỳ hiếm có, gần như tuyệt tích bên ngoài.

Nếu không có một vòng đan văn nào, viên thần đan đó sẽ là một phế đan, hoàn toàn vô giá trị. Nếu dùng, còn phải lo lắng bệnh tình trầm trọng thêm hoặc phát sinh tác dụng phụ.

Đương nhiên, còn có một trường hợp đặc biệt, trong những tình huống cực kỳ đặc biệt, đan văn của thần đan có thể vượt quá năm vòng.

Những viên thần đan như vậy được gọi là biến dị thần đan.

Tác dụng và công hiệu của biến dị thần đan ngay cả Thần Đan Sư cũng khó mà nắm bắt: có thể dược hiệu mạnh gấp bội, có thể hiệu quả trị thương lại biến thành kịch độc, hoặc cũng có thể phát sinh một loại dược hiệu hoàn toàn mới.

Dù là loại nào, cũng không làm giảm đi giá trị của biến dị thần đan.

Giá trị của một viên biến dị thần đan, ít nhất gấp 10 lần thần đan phẩm chất cực hạn. Đó là đối với biến dị thần đan có sáu văn.

Trên đó còn có loại bảy văn, tám văn và chín văn.

Tuy nhiên, Thần Đan Sư thông thường không thể luyện chế ra biến dị thần đan.

Ngay cả Đan Thần bình thường cũng không thể luyện chế ra biến dị thần đan.

Thần Đan Sư bình thường, tối đa cũng chỉ có thể luyện chế ra thần đan phẩm chất trung đẳng.

Thần Đan Sư có trình độ thành thạo cao siêu mới có thể luyện chế ra thần đan phẩm chất ưu tú, ngẫu nhiên mới có thể luyện chế được một hai viên thần đan phẩm chất hoàn mỹ.

Muốn ổn định luyện chế ra thần đan phẩm chất hoàn mỹ và cực hạn, đây không phải là chuyện dựa vào quen tay mà làm. Điều này cần thiên phú đan đạo cực cao; không có thiên phú đan đạo, dù có bỏ ra gấp mười gấp trăm lần thời gian, cũng không cách nào đạt tới tỉ lệ thành công trên một phần mười.

Những Thần Đan Sư có khả năng ổn định luyện chế ra thần đan phẩm chất hoàn mỹ và cực hạn như vậy, tại Tử Vân Thần Giới, mới xứng được gọi là Đan Thần. Thần đan do họ luyện chế ra cơ bản sẽ không lưu thông trên thị trường, vì đã sớm được người ta đặt trước.

Còn về biến dị thần đan, một nửa dựa vào trình độ, một nửa dựa vào vận khí.

Đan Thần trong những tình huống đặc biệt, đôi khi sẽ luyện chế ra biến dị thần đan.

Trình độ của Đan Thần càng cao, xác suất ngẫu nhiên này cũng càng lớn.

Tương truyền, khi trình độ đan đạo đạt đến một cảnh giới nhất định, xác suất ngẫu nhiên đó thậm chí sẽ biến thành xác suất thành công ổn định.

"Có những tri thức luyện đan này rồi, ta có thể thử luyện đan được rồi."

Có tri thức luyện đan và không có tri thức luyện đan hoàn toàn là hai chuyện khác biệt.

Lý Phù Trần tự nhận mình không ngốc, có lẽ không có thiên phú đan đạo gì đặc biệt, nhưng anh cũng không mơ ước trở thành Đan Thần. Anh chỉ muốn trở thành một Thần Đan Sư bình thường là đủ, để đến khi đó có thể tự mình luyện chế một số thần đan thông thường, tự cấp tự túc.

Cũng giống như hiện tại anh ta có đủ nguyên liệu cho vài loại Cực phẩm thần đan, nhưng nếu không có Thần Đan Sư luyện chế, những nguyên liệu đó cũng chỉ là nguyên liệu mà thôi.

Rèn Thần Khí có thần kỹ rèn luyện, luyện đan tự nhiên cũng có thần kỹ luyện đan.

Sử dụng đúng thần kỹ luyện đan có thể nâng cao phẩm chất thần đan. Một số thần đan độc môn thậm chí chỉ có thể luyện chế được thông qua thần kỹ luyện đan chuyên biệt, chỉ có đan phương thôi thì chưa đủ.

Đan Thần sở dĩ được gọi là Đan Thần, ngoài việc có thể ổn định luyện chế ra thần đan phẩm chất hoàn mỹ và cực hạn, quan trọng nhất là, họ có thể tự mình nghiên cứu ra đan phương thần đan và thần kỹ luyện đan. Trong khi đó, Thần Đan Sư do khả năng học tập có hạn, chỉ biết sao chép, làm theo khuôn mẫu. Chỉ riêng như vậy thôi, họ đã không đủ tinh lực, làm sao còn có dư dả tinh lực và thiên phú để nghiên cứu đan phương thần đan và thần kỹ luyện đan.

Thần Khí Sư và Thần Đan Sư là hai trong số những chức nghiệp nổi tiếng nhất. Còn nghề nghiệp nào tiếp theo thì qu�� thực khó nói.

Trong đại điện tài nguyên, tài liệu dành cho Thần Khí Sư và Thần Đan Sư là nhiều nhất, tài nguyên Thần Trận Sư cũng có một ít. Tiếp theo đó là một vài tài nguyên của các chức nghiệp khác như Thần Thực Sư, Thần Khôi Sư, Thần Phù Sư, v.v.

Thần Trận Sư thì không bàn, Thần Thực Sư thực chất là nghề trồng trọt thần thảo.

Đừng xem thường nghề này, trong các thế lực lớn, chắc chắn sẽ có nhiều Thần Thực Sư cao cấp được phân bổ.

Có Thần Thực Sư, có thể gieo trồng số lượng lớn thần thảo, đặc biệt là những loại thần thảo quý hiếm. Một khi cấy ghép thành công, chúng sẽ có giá trị vô lượng, hoàn toàn có thể giúp một thế lực lớn nâng cao thực lực lên một cấp độ.

Có thể nói, Thần Đan Sư và Thần Thực Sư trời sinh đã là một sự kết hợp hoàn hảo.

Tuy nhiên, muốn trở thành Thần Thực Sư cũng không dễ dàng. Để trở thành Thần Thực Sư, người ta phải chủ yếu tu luyện ba loại quy tắc: Mộc đạo, Thủy đạo và Thổ đạo.

Quy tắc Mộc đạo chứa đựng sinh cơ, giúp thần thảo phát triển nhanh hơn.

Quy tắc Thủy đạo cũng ẩn chứa sinh cơ, hơn nữa có thể cung cấp đủ độ ẩm cho thần thảo. Chỉ khi có đủ độ ẩm, thần thảo mới có thể hấp thu dinh dưỡng nhanh hơn.

Quy tắc Thổ đạo có thể mang đến lượng lớn vật chất dinh dưỡng cho thần thảo.

Người thường chỉ chủ tu một loại quy tắc đã cảm thấy không thoải mái rồi, việc chủ tu ba loại quy tắc thì mức tiêu hao tinh lực có thể tưởng tượng được.

Điểm mấu chốt là, việc chủ tu ba loại quy tắc vẫn chưa phải trạng thái lý tưởng nhất của Thần Thực Sư. Về mặt lý thuyết, Thần Thực Sư tinh thông càng nhiều quy tắc thì ưu thế khi gieo trồng thần thảo càng lớn.

Đương nhiên, với bất kỳ nghề nghiệp nào, tinh thông quy tắc cấp cao mới là con đường đúng đắn nhất.

Một Thần Thực Sư, nếu tinh thông quy tắc Sinh Mệnh, việc gieo trồng thần thảo sẽ vô cùng dễ dàng. Nếu tinh thông quy tắc Sinh Tử, thì ngay cả thần thảo khô héo, chết đi cũng có thể cứu sống được.

Nếu tinh thông quy tắc Ngũ Hành, thì có thể tạo ra môi trường sinh trưởng cần thiết cho đại đa số thần thảo.

Tiếp theo là Thần Khôi Sư và Thần Phù Sư.

Thần Khôi Sư và Thần Phù Sư, có thể nói là thước đo tiêu chuẩn của một thế lực lớn.

Một thế lực lớn bình thường thì không thể nào có Thần Khôi Sư cao cấp và Thần Phù Sư cao cấp, bởi vì chỉ riêng việc bồi dưỡng Thần Đan Sư cao cấp và Thần Thực Sư cao cấp đã tiêu tốn rất nhiều tài nguyên rồi. Nếu còn bồi dưỡng thêm Thần Khôi Sư cao cấp và Thần Phù Sư cao cấp nữa thì chẳng khác nào tham lam quá mức, rắn nuốt voi.

Chỉ những thế lực thật sự hùng mạnh mới có đủ tài nguyên để bồi dưỡng Thần Khôi Sư cao cấp và Thần Phù Sư cao cấp.

Điều này không có nghĩa là Thần Khôi Sư và Thần Phù Sư không quan trọng.

Trên thực tế, hai chức nghiệp này rất quan trọng.

Thần Khôi Sư có thể chế tạo ra số lượng lớn khôi lỗi.

Cần biết rằng, một khôi lỗi Tam Tinh cao giai có sức chiến đấu tương đương với Thượng vị Linh Thần, hơn nữa khả năng phòng ngự vật lý còn mạnh hơn nhiều so với Thượng vị Linh Thần.

Một thế lực Tứ Tinh bình thường, nếu có thể sở hữu thêm một lượng lớn khôi lỗi Tam Tinh cao giai, thì đủ sức thay đổi toàn bộ cục diện chiến tranh.

Nếu có thể chế tạo ra một khôi lỗi Tứ Tinh cấp thấp, thì lại càng phi thường.

Trong tình huống bình thường, một thế lực Tứ Tinh thông thường có tối đa khoảng mười cường giả Huyền Thần. Việc có thêm nhiều chiến lực cấp Huyền Thần chẳng khác nào tăng thêm một phần mười thực lực.

So với Thần Khôi Sư, Thần Phù Sư lại càng đặc biệt hơn, điều này chủ yếu là do thần phù có quá nhiều chủng loại.

Như công kích thần phù, phòng ngự thần phù, truyền tống thần phù, Định Thân Phù, Huyễn thuật thần phù, Biến Thân Phù, gia trì phù, Truyền Âm Phù, Thế Thân Phù, Ẩn Thân Phù, v.v., chủng loại rất nhiều.

Nếu một thế lực lớn sở hữu Thần Phù Sư cao cấp, thì kẻ địch của họ sẽ phải đau đầu, bởi vì bạn hoàn toàn không thể biết đối phương có bao nhiêu chủng loại thần phù. Khi bạn nghĩ rằng mình đã đoán được đối phương, rất có thể đó chính là khởi đầu cho thất bại của bạn.

Ngoài những chức nghiệp lớn này, trong đại điện tài nguyên còn có những chức nghiệp ít được chú ý hơn.

Lý Phù Trần vô cùng khâm phục Lăng Vân Khách. Một người mà lại am hiểu nhiều chức nghiệp đến vậy, quả thực là "mưa móc đều thấm", có thể nói là một người toàn tài.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, tri ân những cống hiến cho cộng đồng dịch thuật.