Sau khi ký kết hiệp ước kỳ lạ với Trà Linh, Hạng Trần lập tức thi triển đạo pháp Luyện Hóa Mộc Vu đối với nó, bắt đầu luyện hóa bản thể của Ngộ Đạo Trà Thụ.

Bản thể của Trà Linh cũng đã đạt đến cảnh giới Thái Sơ Thánh Hoàng, hơn nữa còn là trình độ thất trọng thiên.

Nó đi theo Hạng Trần quả là hưởng phúc, thường xuyên có Thái Sơ Đạo Ấn để thôn phệ hấp thu.

Khi Hạng Trần luyện hóa bản thể Trà Linh, một lượng lớn Thần lực thuộc tính Mộc cũng sinh ra, tiến vào cơ thể hắn, tư dưỡng Mộc Vu bản nguyên.

Lực lượng Mộc Vu bản nguyên cũng nhanh chóng tăng lên, đồng thời Hạng Trần dần có cảm giác tâm thần tương liên, tâm linh tương thông với Ngộ Đạo Trà Thụ.

Bởi Trà Linh không bài xích Hạng Trần nên tốc độ luyện hóa rất nhanh, chỉ trong vài năm, bản thể Ngộ Đạo Trà Thụ đã bị Hạng Trần hoàn toàn luyện hóa.

Mộc Vu bản nguyên trong cơ thể Hạng Trần oanh minh chấn động, tu vi Thần lực Mộc Vu trực tiếp đạt đến trình độ cảnh giới Thái Sơ Thánh Hoàng bát trọng thiên, tu vi bản thân tăng lên tới tam trọng thiên!

Đồng thời, Hạng Trần cảm thấy đầu óc, tinh thần mình trong nháy mắt trở nên thanh minh rất nhiều, tổ chức não thần kinh của thần hồn hắn, vào giờ khắc này vậy mà lại bắt đầu sinh sôi, tăng trưởng, mọc ra rất nhiều tổ chức não thần kinh mới.

Trong nhục thân Hạng Trần, dung lượng không gian đại não cũng trong nháy mắt tăng lên và khuếch đại gấp đôi!

Đại não nhục thân lại sinh sôi ra rất nhiều tế bào não mới.

Giờ khắc này, Hạng Trần có cảm giác vô số ý niệm thông suốt.

Lấy ví dụ, vốn dĩ trí thông minh của Nhị Cẩu Tử đã vượt hai trăm rưỡi, vậy mà lập tức tăng lên tới năm trăm!

Giờ khắc này, trong lòng hắn hiện ra vô số ý niệm thông suốt, rất nhiều bình cảnh pháp tắc đột nhiên có linh cảm, lại có chỗ đột phá.

Đao ý, quyền ý của Hạng Trần vốn đã tu hành đến trình độ đỉnh phong cảnh giới Thái Sơ Thánh Hoàng, nhưng vẫn còn một khoảng cách rất lớn so với chí tôn đạo ý.

Tuy nhiên giờ khắc này, hắn đối với bình cảnh đao ý, quyền ý đột nhiên có chỗ đột phá, trong lòng có lĩnh ngộ mới về hai loại Thái Sơ đạo ý này, chạm đến ngưỡng cửa chí tôn đao ý và quyền ý.

Tâm thần Hạng Trần đắm chìm vào ngưỡng cửa ấy, nhất tâm nhị dụng, đồng thời chìm đắm trong hai loại ý cảnh thiên địa.

Một là ý cảnh thiên địa của đao ý, một là ý cảnh thiên địa của quyền ý.

Trong ý cảnh thiên địa của đao ý, tất cả những trận chiến dùng đao của Hạng Trần trong kiếp này, mọi cảm ngộ, mọi lĩnh ngộ về đao pháp, đều lập tức rõ ràng như nước thủy triều dũng mãnh chảy tới, tụ hội thành sông, thành hồ lớn, cuối cùng không ngừng diễn hóa thành một biển đao.

"Đao ý, là ý cảnh của đao, là linh hồn của đao khách. Đao ý thành đạo, chính là sự thống nhất giữa hình ý và thần tình, sự điều hòa giữa hư thực có không, là cây cầu đạo pháp nối liền đao và người."

"Vừa sinh ra từ ý ngoài, lại ẩn chứa trong tượng nội, mà đao ý, vẫn luôn là cảnh giới chưa từng có mà đao khách đạt được khi lĩnh ngộ về cuộc đời mình, về đạo pháp của mình, về đao thuật của mình."

"Đao ý là một sự kéo dài của bản nguyên, cũng là sự hiển hóa ý chí của đao khách, mà bản nguyên này chỉ thuộc về đao, mang bá đạo của đao, cuồng ngạo của đao, cũng có cao quý, âm hiểm, sắc bén của đao, bản tâm của đao, linh hồn của đao."

"Đối với một đao khách mà nói, khi hắn thật sự thấu hiểu linh hồn của đao, liền có thể phát huy ra bản nguyên đặc tính của đao thuật, đạt tới vô chiêu thắng hữu chiêu. Tất cả đao pháp đều phát ra từ bản tâm, hòa đao dung hợp, khi phát huy ra toàn bộ lĩnh ngộ của bản thân đối với đao, thì đao này liền sống dậy."

Hạng Trần thì thào tự ngữ, trong lòng minh ngộ và cảm ngộ được điều ấy.

Tuy nhiên, trong mắt hắn lại hiện ra sát ý kinh người cùng đao ý dung hợp.

Đao kiếm, là vũ khí được sử dụng nhiều nhất trong các cuộc sát phạt giữa các chủng tộc. Bất kỳ vũ khí nào xuất hiện, đều là vì chiến mà sinh, vì sát lục mà sinh. Trong niên đại hòa bình, đao kiếm là để thưởng thức; trong niên đại chiến tranh, đao kiếm là cội nguồn của sự yên ổn, là lợi khí sát lục.

Giờ khắc này, Hạng Trần như nhìn thấy một thế giới mới mà bản thân đã lĩnh ngộ về đao, đẩy ra một cánh cửa lớn mới, một thế giới đao, một cánh cửa lớn càng thêm rộng rãi.

So với kiếm, đao càng đại biểu cho sự bá đạo!

Nếu hai người bình thường dùng một đao một kiếm, không biết võ thuật, lực lượng ngang nhau, trí thông minh cũng không sai biệt, thì uy lực của đao, phần lớn sẽ giành chiến thắng.

Kiếm thích hợp đâm, chú trọng kỹ xảo linh hoạt; đao thích hợp chém, uy lực bá đạo, đại khai đại hợp, càng có thể phát huy uy lực của lực đạo chém.

Mà Nhị Cẩu Tử, kiếp trước tu kiếm, kiếp này tu đao.

Giờ khắc này, đao ý, đao thuật, cánh cửa lớn của thế giới mới đã được đẩy ra trước mắt Hạng Trần.

Đao ý ẩn chứa trong cơ thể hắn ngày càng mạnh, muốn thoát ly sự ràng buộc của pháp tắc, sự trói buộc của thiên địa.

Oanh——!

Đao ý bùng nổ tuôn ra từ trong cơ thể hắn kinh thiên động địa, hắn đột nhiên bị Đỉnh ca bài xích ra ngoài, Hạng Trần lập tức xuất hiện bên ngoài, rơi xuống giữa thiên địa.

Hạng Trần rơi vào một biển cả mênh mông, đứng trên mặt biển, đao ý khủng bố kia cùng thiên địa cộng hưởng, dẫn động thế của thiên địa và thiên địa chi lực.

Thân thể hắn hiện ra đao khí, mà nước biển xung quanh gào thét, xoay tròn, chuyển động, ngưng tụ quanh hắn, trên mặt biển dần dần hiện ra từng chuôi thủy đao khổng lồ!

Mây trên trời cũng mây khí ngưng tụ, biến hóa, hình thành vân đao!

Giờ khắc này, tất cả mọi thứ trên mặt biển và trong thiên địa, đều hóa thành đao của Hạng Trần.

Đao ý, đã bước vào ý cảnh chí tôn pháp tắc của thiên địa!!

Tuy nhiên, điều tăng lên giờ kh���c này, không chỉ có đao ý!

Mà còn có quyền ý!

"Quyền pháp, là tông của vạn pháp võ đạo."

"Quyền, bỏ nắm đấm thành thương, gộp ngón tay thành kiếm, dựng chưởng thành đao. Lấy tâm vận hành khí, lấy khí vận thân, lấy ý quán thông! Ngày tích tháng lũy, quyền kình tự thông."

"Quyền ý chủ yếu có thể bắt đầu từ tứ chi, là bộ phận bên ngoài, không thể tự động. Eo hông là hạch tâm nền tảng, phải hết sức công chính, lấy tư tưởng điều khiển nơi eo lưng, lấy eo lưng dẫn động tứ chi, tinh thần khí tương xứng, trên dưới tương tùy, hoàn chỉnh nhất khí."

"Âm dương giao thái Ngũ Hành sinh, vô cực tĩnh đến cực điểm Thái Cực sinh, Thái Cực hồi quy bản nguyên vô cực chí. Xuân gieo hạ trưởng thu hoạch, ấy là thiên đạo tự nhiên. Thần thanh cảnh vô vi là thiên phú, còn Thái Cực vạn tượng thiên biến vạn hóa, ấy là bản năng."

"Vung tay phong lôi nổi lên, dưới chân sinh vân nhãn. Ngũ khí hóa vạn tư, âm dương vạn tượng sinh. Chính khí an thiên hạ, thần quyền lay động lòng người, nguy nga chấn động toàn càn khôn, hạo khí vạn cổ chân!"

"Quyền ý của ta, vốn dĩ không hẳn chỉ là Thiên Táng, không hẳn chỉ là lệ khí, mà còn có thiên địa bao la vạn tượng, có ý chí bất khuất chống lại vận mệnh!"

Trong tâm cảnh Hạng Trần, lại có vô tận quyền ý bùng nổ, vừa hủy thiên diệt địa, vừa bao la thiên địa.

Giờ khắc này, hắn cũng đã thấu hiểu bình cảnh quyền ý vốn có của bản thân, không hẳn chỉ là lệ khí của Táng Thiên.

Mà càng phải là lòng dạ bao dung, rộng lớn như thiên địa vạn tượng.

Quyền pháp phải có dũng khí chống trả, có khí thế hung mãnh sinh tử đánh giết, càng phải có độ rộng của biển cả dung nạp trăm sông, độ dày của sự chuyên chở vạn vật.

Một đôi thiết quyền, có thể phấn toái sự bất công của thiên địa, cũng có thể bao dung tất cả pháp tướng của chúng sinh trong thiên địa, cùng tham sân si hận hỉ nộ bi hoan.

"Ta Hạng Trần, có một đao có thể trảm thiên, có thể lay động nhạc, có thể tru tà, có thể thủ hộ, có thể giết chóc, có thể phấn toái bất công, có thể chém ra con đường phía trước!"

Từng câu chữ trong tác phẩm này là bản dịch độc quyền, chỉ xuất hiện trên truyen.free.