(Đã dịch) Vạn Yêu Thánh Tổ - Chương 3482: Chuẩn bị Đan Bỉ
“Diệp công tử, ta xin tiễn ngươi.” Dục Tú chủ động đứng dậy tiễn Tần Viêm.
Tần Viêm khẽ cười, lắc đầu đáp: “Không cần, Dục Tú cứ nghỉ ngơi đi.”
“Được, Diệp công tử lên đường bình an.” Dục Tú dõi theo bóng Tần Viêm khuất xa.
Khi Tần Viêm đi xa, nàng mở túi Càn Khôn mà hắn để lại. Khi nhìn thấy những vật bên trong, nàng không kìm được mà rơi lệ.
Bên trong có một lồng gà, là Gà Bát Trân của Cửu Thiên Kim Thiền Tông. Lại có một chuỗi hạt bồ đề, một hộp trà ngộ đạo, và một túi bùn đất, chính là Cửu Thiên hi thổ.
“Diệp Tu Trần, rốt cuộc ngươi là ai?” Nàng lẩm bẩm tự nói, nâng Cửu Thiên hi thổ trong túi lên, hít một hơi thật sâu mùi vị bùn đất này.
Đây là mùi hương của cố thổ.
Thà nhớ một nắm đất quê hương, hơn vạn lạng vàng xứ người.
Hiển nhiên, Diệp Tu Trần này đã nhìn ra thân phận nàng đến từ Cửu Thiên, bởi vậy mới trao tặng những vật phẩm này.
Còn hắn thì sao? Hắn và Cửu Thiên rốt cuộc có mối liên hệ nào? Vì sao hắn lại sở hữu những vật phẩm này? Hắn thật sự là đích hệ tử đệ của Diệp gia Diệp Tu Trần ư?
Bên ngoài Dục Tú Các, có mấy người đang chờ đợi.
“Tên này, và Dục Tú cô nương ở bên trong hai canh giờ rồi, vậy mà còn chưa ra.”
“Dục Tú cô nương xưa nay chưa từng giữ một nam nhân lâu đến thế.”
“Chẳng lẽ giữa hai người đã xảy ra chuyện gì bên trong?”
Nh��ng kẻ nọ rình rập ở cách đó không xa, khe khẽ bàn tán.
Họ đều là tai mắt mà Ngao Huyền và Tần Viêm để lại để giám sát Diệp Tu Trần.
Lúc này, Tần Viêm cũng từ Dục Tú Các bước ra, rồi rời đi.
Sau khi Tần Viêm đi ra, hắn ngoảnh đầu liếc mắt một cái, khẽ lẩm bẩm cười nói: “Không ngờ còn có thu hoạch như vậy, lại có thể gặp được một người thuộc Quỳ Ngưu tộc của Cửu Thiên, chỉ có điều cô bé này mang trong mình một nửa huyết mạch đến từ Cửu Thiên. Xem ra phụ thân nàng là người của Quỳ Ngưu Thần tộc trong Lôi Hải này.”
Chân thân của Dục Tú này, rõ ràng là một tiểu bò cái!
Nhưng huyết mạch Quỳ Ngưu trong cơ thể Dục Tú, một nửa đến từ Cửu Thiên, một nửa lại không thuộc về Cửu Thiên Quỳ Ngưu, mà là Thái Cổ Quỳ Ngưu tộc của vùng đất này.
Từ lời nói của đối phương mà suy đoán, tình hình đại khái là như vậy.
Mẫu thân của Dục Tú này là tộc Quỳ Ngưu của Cửu Thiên, phụ thân nàng là tộc nhân Quỳ Ngưu của Quỳ Ngưu Thần Vực vốn có. Nàng sinh ra ở Cửu Thiên, đã sống ở Cửu Thiên nhiều năm.
Sau này, nàng cùng cha mẹ trở về Quỳ Ngưu Thần Vực thăm thân. Nơi đây vốn là Thần Vực nơi ông bà nàng sinh sống, nhưng khi vừa đến, họ đã không thể trở về nữa. Binh phong của Vu Thần Hoàng triều đã nhấn chìm Quỳ Ngưu Thần Vực, khiến vùng đất này bị luân hãm. Bởi vì nàng là người của tộc Quỳ Ngưu, nàng cũng bị đưa vào Giáo Phường ti, được bồi dưỡng thành ca kỹ, trở thành một trong những hoa khôi lừng danh.
“Thế nhưng khúc nhạc nàng đàn lại là Bồ Đề Tịnh Tâm Khúc của Kim Thiền Tông, với lời niệm tụng Đại Đạo Huyền Vi. Khẩu quyết tu hành này do Cửu Thiên Mẫu Thần truyền xuống, và Đại Đạo Huyền Vi thì dễ nói, các thần minh Cửu Thiên đều biết. Nhưng Bồ Đề Tịnh Tâm Khúc lại không phải người bình thường có thể biết được, ngay cả trong Kim Thiền Tông cũng không nhiều người thông thạo. Chẳng lẽ nàng có liên quan gì đến Kim Thiền Tông?”
Tần Viêm thầm nghĩ trong lòng. Hắn biết Bồ Đề Tịnh Tâm Khúc là bởi thân phận Thiên Đế của mình. Xưa kia, khi giao tiếp với Kim Thiền Tông, hắn đã học được khúc nhạc có khả năng chống lại tâm ma, t��nh hóa tà niệm này. Ngữ Nhi cũng thông thạo.
Nhưng người bình thường muốn học Bồ Đề Tịnh Tâm Khúc không hề dễ dàng như vậy, trừ phi là người của Kim Thiền Tông.
“Đáng tiếc, không rõ rốt cuộc nàng tên là gì. Nàng ở đây mang danh Dục Tú, tên thật chưa chắc đã là Dục Tú. Bằng không, có thể để người của Cửu Thiên tra xét, xem liệu có dấu vết lịch sử nào của cái tên này chăng.”
Khi ở cùng đối phương, hắn cũng đã khéo léo thả ra vài tín hiệu liên quan đến Cửu Thiên. Đối phương hẳn là đã nhận ra chút manh mối, và giờ phút này, hẳn cũng đang nghi ngờ thân phận thật sự của hắn.
Tần Viêm thầm nghĩ, rồi nhanh chóng rời khỏi Giáo Phường ti. Hắn liếc nhìn những kẻ đang theo dõi mình phía sau, lộ ra một tia cười lạnh.
Hắn quang minh chính đại hóa thành một vệt thần quang, bay về phía Diệp gia, không hề e ngại có kẻ nào dám gây phiền toái trên đường.
Trở về Diệp gia, dưới ánh mắt kính sợ và kiêng dè của những người gác cổng, Tần Viêm nghênh ngang bước đi. Hắn dùng những bước chân không ai nhận ra, tiến về phía phủ đệ của mình.
Và khi Tần Viêm trở về đến cửa phủ đệ của mình, hắn đã kinh ngạc đôi chút.
Tại cửa, có rất nhiều lễ hộp được đặt.
Hắn bước đến xem xét, thấy toàn là lễ hộp do người khác tặng. Mở một trong số đó, bên trong đặt mấy chục lạng Bản Nguyên Thần Ngọc cùng một phong thư.
Thần niệm của Tần Viêm lướt qua, nội dung trên thư rõ ràng là lời xin lỗi, do một đệ tử Diệp gia tên Diệp Bổn viết.
Tần Viêm đọc xong, khẽ cười, cảm thán sự đời.
Diệp Bổn này trước kia từng ức hiếp Diệp Tu Trần. Nay biết Diệp Tu Trần đã trở thành Dạ Minh Vệ, hắn liền viết phong thư xin lỗi này, chuẩn bị chút tiền tài để tạ tội cho những chuyện trước kia, e rằng sau này Diệp Tu Trần sẽ báo thù.
Tần Viêm liếc nhìn những lễ hộp khác, không ít đều trong tình huống tương tự: quà tặng từ những kẻ trước kia từng ức hiếp Diệp Tu Trần, hoặc quà tặng để lôi kéo quan hệ.
Tần Viêm nhận lấy tất cả những lễ hộp này. Chuyện thế này, hắn đã thấy không ít rồi. Thiên hạ xôn xao đều vì lợi, thiên hạ nhốn nháo cũng vì lợi, đúng như câu nói: nghèo ở chợ không ai hỏi, giàu nơi rừng sâu có họ hàng xa. Kẻ nghèo ở đầu đường múa mười chuôi móc sắt cũng chẳng câu được xương thịt người thân, kẻ giàu nơi rừng sâu núi thẳm múa đao thương côn bổng cũng không thể chia rẽ được bạn bè vô nghĩa.
Thân phận Diệp Tu Trần đã trở thành Dạ Minh Vệ, chẳng khác nào trở thành quan gia, lại không phải quan sai bình thường. Có đãi ngộ như vậy cũng là chuyện thường tình.
Tần Viêm thu nhận những thứ này, sau đó mở pháp trận bước vào phủ đệ của mình.
Chỉ còn vài tháng nữa là đến trận chung kết Đan Sư trẻ tuổi toàn Lôi Hải tinh vực. Hắn phải chuẩn bị một chút cho thân phận Diệp Tu Trần này để phô trương, định tập trung tu hành đan thuật một phen.
Đại Bỉ Đan Sư trẻ tuổi này là một trong những cuộc thi có quy cách cao nhất tại Lôi Hải tinh vực, được thiết lập dành riêng cho các đan sư thần tộc trẻ tuổi, có tuổi đời dưới một triệu năm.
Ngoài Đại Bỉ Đan Sư, còn có Đại Bỉ Trận Đạo, Đại Bỉ Thần Văn, Đại Bỉ Võ Đạo và các loại Đại Bỉ nghề nghiệp nổi bật khác. Tuy những cuộc thi này nhìn có vẻ hơi cũ kỹ, nhưng lại có thể khơi dậy lòng cầu tiến của các tu sĩ trẻ trong Thần Vực. Ai giành được thứ hạng cao sẽ có được danh tiếng, tiền đồ, tất cả đều vẹn toàn. Đồng thời, những người có thành tích xuất sắc trong các Đại Bỉ như vậy còn có thể đạt được tư cách tu hành tại Thái Cổ Thánh Viện.
Thái Cổ Thánh Viện là học phủ có lịch sử t���n tại lâu đời nhất, có tư cách cổ xưa nhất, và thực lực mạnh nhất trong Thái Cổ Thần Giới. Điều kiện nhập học vô cùng hà khắc: hoặc phải có thiên phú siêu việt, hoặc có bối cảnh phi thường, nếu không sẽ chẳng thể bước vào. Sở dĩ Thái Cổ Thánh Viện nổi danh là bởi trong lịch sử, đã có những học viên tu hành tại đây, có người thậm chí đã trở thành Thánh Nhân đại lão trấn giữ một phương.
Thái Cổ Thánh Viện không nằm trong kế hoạch của Tần Viêm, nhưng việc trở thành quán quân Đại Bỉ Đan Sư, giúp địa vị của mình trong Diệp gia quật khởi, thì lại nằm trong kế hoạch của hắn.
Mặc dù Đại Bỉ Đan Sư này là sân chơi của các đan sư trẻ tuổi, nhưng các đan sư trẻ tuổi của Thượng Đẳng Thần Vực cũng chẳng hề tầm thường, Đan Sư Cửu Phẩm cũng không ít.
Mà hiện giờ, trình độ đan thuật của Tần Viêm cũng chỉ ở mức Đan Sư Cửu Phẩm.
Bản dịch này là một phần tài sản trí tuệ được truyen.free bảo hộ toàn vẹn.