Văn Ngu Vạn Tuế - Chương 850: Tây Du tranh luận
Những ngày tiếp theo, tác phẩm [Tây Du Ký] vẫn được tiêu thụ mạnh mẽ, và chỉ hai tuần sau đó, những đánh giá về bộ truyện này trên mạng internet cũng dần trở nên rầm rộ...
“Bộ truyện này, không hề đơn giản.”
“Tác phẩm chủ yếu khắc họa hành trình của bốn thầy trò Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng và Bạch Long Mã bảo vệ Đường Tăng sang Tây Trúc thỉnh kinh vào những năm Trinh Quán thời Đường Thái Tông. Trên đường đi, họ trải qua biết bao khổ nạn, kể cả những gian khổ của Đường Tăng từ khi đản sinh cho đến trước khi thỉnh kinh, cùng với chín chín tám mốt kiếp nạn. Một đường hàng yêu phục ma, hóa nguy thành an, cuối cùng đến được Tây Thiên, thỉnh được chân kinh. Nếu tôi không lầm thì hẳn là tác phẩm được lấy cảm hứng từ [Đại Đường Tam Tạng thỉnh kinh thi thoại] và các truyền thuyết dân gian?”
“Hoàn toàn mê đắm, không thể dứt ra được!”
“Trời ạ, Lạc Viễn làm thế nào mà có thể nghĩ ra một câu chuyện phấn khích tuyệt vời đến vậy, thần tác, thần tác, đúng là thần tác! Sức tưởng tượng của con người thật quá phong phú, cùng lối hành văn trau chuốt muôn màu muôn vẻ, thật sự cả đời tinh lực cũng chỉ vì một cuốn sách này. Ấy vậy mà những tác phẩm Lạc Viễn đã sáng tác cho đến hiện tại đã rất nhiều rồi, chỉ có thể nói là bái phục sát đất!”
“Trên đời này, quả thật có thiên tài.”
“Mê mẩn [Tây Du Ký], không thể thoát ra được!”
“Đây là tác phẩm chất lượng cao nhất của Lạc Viễn từ trước đến nay! Câu nói này, không chấp nhận phản bác! Trước đây tôi vẫn luôn khó hiểu vì sao Lạc Viễn lại nổi tiếng đến vậy, chỉ nghĩ anh ta là một nhân vật có tài quay phim rất giỏi, lại vừa trẻ tuổi, nhan sắc nổi bật mà thôi. Nhưng hôm nay tôi mới nhận ra sự nông cạn của mình, quả nhiên sự thành công của mỗi người đều có lý do của nó. Đây là một thần tác, nói riêng về cá nhân tôi, rất đáng để đọc đi đọc lại!”
“Không biết, nên diễn giải thế nào đây.”
“Tôi vẫn nghĩ mình đọc sách nhanh như ánh sáng, thế nhưng cuốn sách này, tôi ít nhất sẽ phải đọc lại trong một, hai tháng tới. Nhưng nó rất đáng giá, đây là một đại tác phẩm tầm cỡ danh tác. Ngộ Không rất đáng yêu, trọng tình trọng nghĩa, cẩn trọng; Bát Giới ngốc nghếch, lười biếng; Đường Tăng ngoài sự cố chấp với Phật pháp ra, những điểm khác thật sự khiến tôi không dám đồng tình – nhát gan, thích trốn tránh trách nhiệm. Sa Tăng thì dứt khoát chỉ như một cây đòn gánh, có thể bỏ qua không tính.”
“……”
Những đánh giá của đại chúng về [Tây Du Ký] thực sự rất mơ hồ. Nói cách khác, tác phẩm này có vẻ có chiều sâu hơi cao. Th���m chí, một số nhà văn học nổi tiếng cũng bắt đầu cảm thấy hứng thú với tác phẩm này và dành thời gian chuyên tâm đọc. Kết quả là khi đọc vào, có người sững sờ, có người kinh ngạc, có người lại choáng váng.
“Một đại tác phẩm tầm cỡ danh tác!”
Nửa tháng sau, Nhạ Ngôn, người từng đoạt giải thưởng Văn học Lộc Uyển Hoa Hạ, đã đích thân đánh giá về trình độ sáng tác của [Tây Du Ký] là vô cùng cao: “Cả một đời người đều được cô đọng trong cuốn sách này. Cuộc đời con người đôi khi đơn giản hơn Tây Du Ký, có thể giống Bát Giới, động một tí là đòi chia hành lý về Cao Lão Trang; nhưng cuộc đời cũng có lúc gian nan hơn Tây Du, chẳng tìm thấy Quan Thế Âm nào vươn tay viện trợ. Lạc Viễn hậu sinh khả úy.”
Hậu sinh khả úy!
Đó là quan điểm của Nhạ Ngôn.
Một Văn học Tông Sư khác là Hải Tử thì lại cho rằng: “Đây là một tác phẩm kinh điển mang tính phản thần phật, cách cục vĩ đại, thế gian hiếm thấy. Vô cùng sống động, vừa là du ký, vừa là truyện thần quái, lại là bài học thành công. Thần thoại Hy Lạp và Kinh Thánh đều viết về thần linh. Thần thoại Hy Lạp thì vĩ đại ở chỗ thần tiên cũng có cảm xúc hỉ nộ ái ố, thần thông quảng đại, mỗi vị đều có nhiệm vụ riêng, tính cách khác nhau, cùng nhau dệt nên một câu chuyện vĩ đại. Thần Phật trong Tây Du Ký cũng chẳng phải như thế sao? Tác giả thậm chí đã dung hợp các trường phái tôn giáo như Đạo, Phật, có hệ thống tổ chức riêng, có thế giới quan riêng, thậm chí khiến người ta không kìm lòng được mà đắm chìm vào thế giới của ông ấy. Một câu chuyện như vậy, tôi không thể nào viết ra được.”
Yêu tinh ma quỷ cũng thông minh, xảo quyệt.
Thần ma đều có nhân tình.
Đây là đánh giá của Lỗ Tấn về [Tây Du Ký], có nhiều điểm tương đồng với Hải Tử. Hai vị Văn học Tông Sư này lên tiếng đã khơi dậy sự chú ý đa chiều của giới văn học. Trong khoảng thời gian ngắn, cơn sốt Tây Du bỗng chốc bùng nổ mạnh mẽ!
Đông đảo công chúng cũng tràn đầy hứng thú với cuốn sách này.
Một nữ độc giả nhắn rằng: “Ôi trời ơi, Tôn Ngộ Không thật hoàn hảo! Vừa đẹp, vừa ngầu, vừa thiện lương, vừa phản nghịch, vừa thông minh, lại còn đánh nhau giỏi. Ước gì có một người bạn trai như Tôn Ngộ Không, sinh ra một đàn khỉ con ở Hoa Quả Sơn!”
Đây là những người thuộc phe phóng khoáng.
Cũng có người vì câu chuyện mà sầu não, chẳng hạn như một thanh niên văn nghệ đa sầu đa cảm đã nói: “Mất mấy tuần cuối cùng cũng đọc xong, mới phát hiện ra cuốn sách này rõ ràng là một bi kịch! Bi ai ẩn sau những trò khôi hài!”
Mỗi người một cách nhìn.
Thậm chí có người phát biểu rằng “Đường Tăng cái gã yểu điệu, thối nát, đáng ghét chết đi được” hoặc là “Tôn Ngộ Không trung thành như chó bị ngược đãi đến thê thảm” và những ngôn luận tương tự. Cũng có người khác tìm lối đi riêng, đưa ra những lời bình luận sâu sắc mà không kém phần hài hước:
“Tề Thiên Đại Thánh là gì ư? Trên cơ sở Tôn Ngộ Không mỗi lần khảo nghiệm đều đạt tiêu chuẩn, Như Lai bèn sai một Lục Nhĩ Mỹ Hầu đến. Ngươi tưởng rằng mình thực sự là Tề Thiên, rằng không có ngươi thì không được à? Ngươi chẳng qua chỉ là một con khỉ cưng. Tất cả mọi thứ của ngươi đều là do ta ban cho, vinh dự của ngươi cũng là nhờ ta. Ta vui thì dùng ngươi, không vui thì đổi con khỉ khác. Ngươi tốt nhất là thành thật nghe lời ta, đừng có mà giơ cái đuôi lên trước mặt ta, bằng không dù có giỏi đến mấy ta cũng không cần ngươi nữa. Ta đây đâu thiếu gì Thạch Hầu, một bàn tay có thể biến thành một ngọn núi đá. Cho ngươi 500 năm để ngươi chậm rãi suy nghĩ.”
Đoạn bình luận này lại mang chút cảm thương nhẹ nhàng. Nhưng nhiều độc giả khác lại cho rằng, [Tây Du Ký] thú vị nhất là những phần đầu. Ngay cả con khỉ đá sinh ra từ Hoa Quả Sơn cũng cảm nhận được sinh lão bệnh tử như con người. Hắn náo loạn Địa Phủ Thiên Cung, càng muốn thoát khỏi một loại hạn chế ngay từ khi sinh ra, đó chính là sự thiếu tự do.
Khi còn trẻ, chúng ta cũng thường có những hành động liều lĩnh như vậy.
Cho dù có lật nhào bao nhiêu lần, trải qua bao nhiêu khúc quanh, cho dù có luyện được thân mình đồng da sắt đến đâu, cuối cùng vẫn phải trở lại con đường thỉnh kinh dài đằng đẵng. Đó cũng là một sự trưởng thành theo năm tháng. Đây là tổng kết mà đông đảo công chúng rút ra từ Tây Du Ký.
Đương nhiên cũng có những người đặt dấu hỏi về quan niệm đạo đức của câu chuyện.
Một cư dân mạng bình luận rằng: “Ngay cả yêu quái muốn ăn thịt dê nướng xiên cũng phải bỏ tiền mua, tiền không đủ còn phải dắt về động để bổ sung thêm tiền. Tôn Hầu tử thì ngược lại hay quá, một trận đánh giết, lột da yêu quái, chém sừng yêu quái làm vật cúng, lại còn khiến bá tánh ăn thịt yêu quái. Tôi có chút không rõ rốt cuộc ai mới là yêu quái. Còn về phần Đường Tăng, mỗi lần bị bắt đều khóc lóc thảm thiết như một đứa trẻ, than vãn đủ điều, nhưng thoát khỏi hang quỷ là lại hướng Tây mà đi, chưa từng oán giận, chưa từng quay đầu lại, đúng là một nam nhân thiết huyết chân chính.”
Lời của người này tuy khó nghe, nhưng lại chứng tỏ đã đọc sách rất kỹ lưỡng.
Chỉ cần đọc một lần nguyên tác, sẽ đảo lộn rất nhiều ấn tượng mà các phiên b��n phim truyền hình trước đây để lại. Nếu có người hỏi về Hầu Vương này, Lạc Viễn sẽ nói rằng, đây là một anh hùng can trường, mặc dù vì kiệt ngạo bất tuân mà phải chịu đựng trừng phạt và cực khổ, nhưng hắn vẫn luôn tích cực, lạc quan tiến về phía trước.
Anh từng cho rằng [Tây Du Ký] là một câu chuyện thám hiểm.
Nghĩ rằng tầm vóc của nó hẳn là không thể sánh bằng ba danh tác còn lại trong Tứ Đại Danh Tác.
Về sau anh mới biết mình đã sai lầm. Chỉ riêng việc Đường Tăng động một tí là khóc nhớ nhà cũng đủ để thấy, Tôn Ngộ Không mới càng giống một người dẫn đường: về mặt hành động thì đánh yêu trừ ma, về mặt tinh thần thì không ngừng dùng Phật pháp nhắc nhở Đường Tăng. Cuộc tranh đấu giữa Phật và Đạo, giữa Phật Tổ và Ngọc Hoàng Đại Đế, cũng rất đáng để nghiền ngẫm...
Hiển nhiên.
Lạc Viễn cũng để mắt đến những tranh luận từ bên ngoài.
Anh ấy ngược lại không cảm thấy tranh luận là sai trái, mà còn muốn mượn những tranh luận đó để đẩy mạnh một đợt tuyên truyền lớn. Rốt cuộc anh ấy là người muốn mở rộng triệt để IP Tây Du ra toàn thế giới. Vì thế, anh quyết định đích thân ra mặt, mượn danh tiếng của mình để làm việc đó. Đúng lúc này, bộ phim điện ảnh [Trân Châu Hào] cũng đã hoàn thành quay dựng.
Toàn bộ nội dung biên tập này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free.