Tri thức có thể thay đổi gì? Tri thức có thể cải biến hết thảy!

Mùa mưa ở đầm lầy luôn mang theo sự nặng nề, u ám, khiến người ta dễ cảm thấy ẩm ướt, khó chịu như muốn mọc nấm mốc.

Trước khi Sở Thiên đặt chân đến ngôi làng nhỏ này, mỗi mùa mưa về, dân làng chẳng khác nào lũ heo, dê, trâu, ngựa, cả ngày chỉ biết ăn, uống, ngủ, nghỉ, sinh con đẻ cái, rồi ngồi trước cổng nhà tranh ngẩn ngơ, tháng ngày cứ thế trôi đi đều đều.

Nhưng mùa mưa này, lại tựa như một giấc mộng, cả ngôi làng và mọi người đều trở nên khác hẳn.

Căn nhà tranh họp hành ở giữa làng đã được dựng xong, đủ sức chứa bảy, tám trăm tráng hán tụ họp bàn bạc, mở tiệc. Ngay cạnh đó, một căn nhà tranh mới cũng được xây, đủ sức chứa hàng trăm người.

Căn nhà tranh này được trang hoàng còn "xa hoa" hơn hẳn nhà tranh của các thôn lão. Sàn nhà được lát bằng xỉ quặng Hỏa Đồng tinh luyện, nện chặt đến mức giọt nước không lọt, khô ráo một cách lạ thường. Trên lớp xỉ quặng đó, trải một lớp sàn gỗ dày dặn, được mài dũa đến mức bóng bẩy, không thấm nước, gần như có thể dùng làm gương soi.

Những ngọn đèn dầu chế từ mỡ dã thú tinh luyện, ngay cả ban ngày cũng được thắp sáng, khiến căn phòng sáng bừng.

Mấy trăm đứa trẻ vừa đến tuổi ngồi ngay ngắn dưới đất, đứa nào đứa nấy thần sắc nghiêm túc nhìn Sở Thiên đang đứng phía trước, tay cầm bút than, từng nét từng nét theo Sở Thiên học viết chữ, khắc vẽ bùa chú trên bàn đá xanh.

Phía sau những đứa trẻ, Thứu Lão cùng vài thôn lão khác, và cả những tráng hán có thời gian rảnh, cũng đều ngồi một cách nghiêm túc, chăm chú lắng nghe Sở Thiên giảng bài.

Họ cũng cầm bút than, cẩn thận viết chữ trên phiến đá.

Dù đầu óc không còn linh hoạt như bọn trẻ, việc học tập hết sức gian nan, nhưng dù là các thôn lão hay những tráng hán, họ vẫn kiên trì cắn răng, với một niềm thành kính thiêng liêng, chăm chỉ học hành.

Trở lại ba tháng trước, sau khi Sở Thiên sửa chữa xong chiếc Luyện Lô đầu tiên, được rèn đúc từ đồng đỏ và các kim loại khác, anh bỗng đề nghị dạy chữ và phù lục cho trẻ con trong thôn.

Sở Thiên vốn muốn lười biếng một chút, bởi những chiếc Luyện Lô sơ cấp, nhập môn này, chỉ cần người biết khắc phù lục, thì cứ theo mẫu mà làm là có thể rèn ra được, chẳng cần kỹ xảo hay tu vi cao siêu gì.

Nếu có thể đào tạo được một nhóm học trò đạt yêu cầu trong thôn, anh cũng chẳng cần tự mình đúc từng lò một nữa!

Với ý định lười biếng đơn thuần, Sở Thiên đã đề xuất mở học đường, truyền thụ tri thức cho trẻ con trong thôn.

Khi Thứu Lão và những người khác biết được điều Sở Thiên muốn truyền thụ là gì, mấy vị thôn lão liền không kìm được nước mắt, quỳ sụp xuống trước mặt Sở Thiên, như thể đang bái tế tổ tiên hay thần linh, đầu rạp xuống đất lạy tạ.

Theo truyền thuyết, tổ tiên của con dân nơi đầm lầy này tinh thông mọi loại kỹ xảo, từ rèn đúc, sản xuất, dệt may cho đến chăn nuôi, không gì là họ không biết.

Thế nhưng, không biết từ lúc nào, con cháu của họ đã lưu lạc đến vùng đầm lầy này sống lay lắt, lãng quên nhiều tri thức quý giá, đoạn tuyệt nhiều truyền thừa. Ngay cả một bát rượu nhạt nhẽo cũng trở thành "xa xỉ phẩm" mà dân làng hằng mong ước!

Theo Thứu Lão được biết, trong phạm vi ba, bốn ngàn dặm, những ngôi làng còn giữ được nghề truyền thống của tổ tiên cũng chỉ vỏn vẹn ba, bốn ngôi làng như vậy.

Một làng thờ cúng Tửu Thần, họ sẽ biết cất rượu.

Một làng thờ cúng Tượng Thần, họ sẽ biết đánh sắt.

Một làng thờ cúng Dược Thần, họ biết trị bệnh.

Một làng thờ cúng Chiến Thần, chiến sĩ trong làng của họ, một người có thể đánh bại ba, bốn chiến sĩ bình thường, là ngôi làng có sức chiến đấu mạnh nhất trong phạm vi ba, bốn ngàn dặm.

Nếu không phải vì con cháu Chiến Thần quá tham ăn, con mồi kiếm được thường ngày không đủ nuôi sống quá nhiều tộc nhân, thì họ đã sớm có thể thống nhất các ngôi làng xung quanh trong phạm vi ba, bốn ngàn dặm rồi.

Dù nói thế nào đi nữa, tri thức, trong vùng đầm lầy này, mang ý nghĩa tài sản, mang ý nghĩa sức mạnh, mang ý nghĩa một cuộc sống yên ổn và được bảo vệ hơn.

Ba tháng qua, Sở Thiên một mặt bận rộn việc rèn đúc, một mặt mở lớp dạy học, và không ngừng trợ giúp dân làng bày mưu tính kế.

Sau ba tháng, đôi mắt vốn ngây thơ như tảng đá của mấy trăm đứa trẻ trong thôn giờ đã tràn đầy ánh sáng linh động. Ánh sáng ấy, có một tên gọi khác – "Trí tuệ"!

Điều Sở Thiên truyền thụ cho chúng, là chữ viết thông dụng của Đọa Tinh Dương.

Thế nhưng tri thức anh giảng giải lại không phải những điển tịch của các Linh tu Đọa Tinh Dương – bởi vì trong vùng đầm lầy này, có một sức mạnh kỳ dị áp chế pháp lực và dao động linh hồn, khiến không thể tu luyện ra linh lực hay thiên lực, nên những điển tịch Linh tu, Thiên tu đều vô dụng.

Kiến thức anh truyền thụ rất đa dạng, bao gồm khoáng vật học, động vật học, thực vật học, nguyên lý quy nạp phân tích, và cả những nguyên lý hóa học, cơ học cơ bản nhất. Trọng tâm là giảng thuật về dã luyện học, giải thích cách xem xét thuộc tính vật liệu, cách tinh luyện ra vật liệu có tính năng mạnh hơn.

Thậm chí anh còn truyền thụ một số lý thuyết về kiến trúc học: làm thế nào để xây những căn nhà cao hơn, kiên cố hơn; làm thế nào để dựng nên tường thành có lực phòng ngự mạnh hơn; và cách dùng phù lục để gia cố tường thành và căn phòng.

Đúng vậy, Phù Lục học.

Sở Thiên phát hiện, trong vùng đầm lầy này, dù là thủ đoạn của Linh tu hay Thiên tu đều bị phong ấn toàn bộ lực lượng.

Thế nhưng, trên kim đăng do 《Đại Mộng Thần Điển》 ngưng tụ, những phù văn muôn hình muôn vẻ hiển hiện quanh các Thiên Ấn, cùng những phù lục cơ bản nhất mà Sở Thiên từng học – những thứ đại diện cho pháp tắc cơ bản nhất của trời đất này – lại có thể vận dụng tự nhiên.

Vì vậy, Sở Thiên đã chọn ra những phù văn cơ bản và đơn giản nhất quanh Hỏa Thiên Ấn trên kim đăng, cùng những phù lục nhập môn anh biết, những cái mà bọn trẻ có thể hiểu, ghi nhớ và bắt tay vào làm, rồi truyền thụ cho chúng.

Ở rìa thôn, bức tường đất của làng, vốn cao hơn một trượng, sau ba tháng nỗ lực đã biến thành một bức tường thành cao ba trượng, rộng gần một trượng.

Đối với dân làng mà nói, với sức mạnh phổ biến từ 50 Long lực trở lên, chỉ cần động tay một chút để đào đất, đắp nên một bức tường thành như vậy, vỏn vẹn hao phí thời gian nửa tháng của mấy ngàn dân làng, thực sự không tốn bao nhiêu sức lực.

Mặc dù là tường thành đắp bằng bùn đất, thế nhưng các học trò của Sở Thiên đã dùng bột khoáng thạch Hỏa Đồng khắc phù văn lên tường thành, sau đó dùng lửa nung khô, dung luyện các phù văn bằng bột phấn này thành một khối thống nhất. Những phù văn này tự động tỏa ra nhiệt độ cao, nung khô lớp bùn đất quanh phù văn thành chất liệu cứng rắn như nham thạch.

Sau đó, Sở Thiên lại để các học trò tiến hành gia công tường thành thêm hai lần nữa.

Các học trò dùng rìu đục rèn từ Hỏa Đồng, từng nét từng nét khắc xuống đủ loại phù lục gia cố phòng ngự lên tường thành. Sở Thiên đích thân kích hoạt sức mạnh của những phù chú này, vậy mà khiến cho bức tường thành này trở nên cứng rắn như sắt thép.

Trong vùng đầm lầy với sức sản xuất cực kỳ lạc hậu này, một bức tường thành như thế có thể xưng là bất khả xâm phạm!

Sở Thiên trong lòng cũng hiểu rõ, một bức tường thành như thế có lẽ chẳng có đất dụng võ trong đầm lầy. Nhưng đằng nào cũng nhàn rỗi, xây dựng một bức tường thành, tạo ra một thành trấn, một việc thú vị như vậy, tại sao không thử làm một lần?

Phiên bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được tái sinh bằng ngôn ngữ mượt mà nhất.