Các đạo văn không gian lượn lờ quanh thân như Thần Long, lúc ẩn lúc hiện, hệt như một thế giới nhỏ đang hô hấp. Cuối cùng, chúng dũng nhập vào cơ thể, như khai thiên tích địa, nghiền nát hết thảy những không gian thô sơ, hỗn độn bên trong, rồi lại như sợi dây kết nối, bện chặt lại.

Muôn vàn sợi dây, qu��n quýt kết tụ, vô số đạo văn cuồn cuộn không ngừng, cuối cùng hóa thành một điểm nhỏ, rơi vào ngực, tựa như nốt chu sa.

Đây mới chỉ là khởi đầu, nó hóa thành một nút thắt, từ hư vô hóa thực hữu, từ nhỏ bé dần khuếch trương, nhanh chóng mở rộng. Chỉ trong chốc lát, nó đã biến thành một vùng tiểu thiên địa, rộng đến vài trăm cây số mới ngừng lại.

"Xong rồi!" Trần Vị Danh thở phào một hơi, vẻ mặt kinh hỉ. Hai mắt y mở ra, không còn là kim quang chói lọi, mà là hào quang tím biếc, hệt như Hồng Mông khí, vô cùng huyền diệu.

Phương pháp diễn hóa của Cổ Trụ đã cực kỳ thấu triệt, nhưng tiếc thay, y không có thân thể của riêng mình, chỉ có thể diễn hóa việc ngưng tụ không gian, mà không thể diễn hóa cách đặt không gian vào trong cơ thể. Đối với Trần Vị Danh, đây chính là vấn đề phiền phức nhất, y hoàn toàn không có cách nào học hỏi.

Thế nhưng, Trần Bàn đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc này, nên y không thể từ bỏ, chỉ đành tự buộc mình phải tìm mọi cách. Suốt gần ba năm trời, dưới sự bức bách tột cùng, cuối cùng y đã tự mình tạo ra đột phá. Cảnh giới tuy không hề tăng lên, nhưng Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn và Phù Ấn Thuật lại bước vào một tầng thứ mới.

Y không còn chỉ có thể mô phỏng, mà còn có thể dựa vào sự lĩnh ngộ của mình để sửa đổi và học hỏi. Không gian nội thể đặc thù của người tu hành đạo văn không gian này, cuối cùng đã được y tu luyện thành công.

"Thú vị!" Trần Bàn thầm nghĩ: "Phá Vọng Tồn Chân chi nhãn và Phù Ấn Thuật dường như không phải là những thần thông độc lập, mà là có sự ảnh hưởng lẫn nhau."

Trần Vị Danh cũng đã nhận ra điều này, nhưng lúc này y không suy nghĩ nhiều, mà lấy ra ba ngàn sáu trăm viên tinh thể, đặt tất cả vào không gian mới sinh. Y dùng Chu Thiên Tinh Đấu chi pháp, bố trí xuống thế giới chi trận.

Lấy Hỗn Độn chi nguyên làm mắt trận, đặt vào trong trận pháp, hệt như khảm nạm một trái tim. Mọi tinh thể đều trở nên tựa như tinh thần vũ trụ, liên kết và ảnh hưởng lẫn nhau, toàn bộ trận pháp bắt đầu tự động vận chuyển.

Trần Bàn không khỏi cảm thán: "Tuy rằng người ta thường nói đạo văn đều bình đẳng, không phân mạnh yếu, đều có thể thành tựu Cực Đạo, uy lực tương đương, nhưng không thể phủ nhận rằng những đạo văn đặc thù như Hỗn Độn và Trật Tự này, quả thực có điểm khác biệt với những gì người thường nghĩ!"

"Thế giới tồn tại từ hỗn độn, sau đó mới sinh ra trật tự. Trật tự chỉ là biểu tượng, hỗn độn mới là căn nguyên. Ngươi hãy phân ra một đạo thần thức ở lại nơi đây, đừng dễ dàng can thiệp trừ khi gặp nguy hiểm, hãy quan sát kỹ quá trình diễn biến của thế giới này."

Trần Vị Danh gật đầu, tất nhiên là đã rõ. "Cuối cùng thì công sức bỏ ra cũng không uổng phí!" Trần Bàn bấm đốt ngón tay tính toán thời gian, rồi nói: "Ngươi đã học gần ba năm rồi, mau mau đến Cao lão trang xem, Tôn Ngộ Không có lẽ sắp đến rồi đó."

Dặn dò Thù Du đôi lời, bảo y cứ đợi ở đây đừng đi lung tung, Trần Vị Danh liền vội vã lên đường, hướng Cao lão trang mà đi.

Cao lão trang.

Không còn sự an bình, yên ả như mấy năm về trước, nay Cao lão trang chìm trong cảnh lòng người hoang mang. Bởi lẽ, yêu quái heo của động Vân Sạn không còn chỉ ẩn mình trong hang núi chờ đợi cống phẩm, mà đã biến thành dáng vẻ tiên nhân, chạy thẳng vào trong thôn.

Đến thì đã đành, nhưng sau khi say rượu y lại hiện nguyên hình, tham ăn háo sắc, ngủ ngáy o o khiến cả thế giới như rung chuyển. Không những thế, y còn chiếm đoạt khuê nữ nhà Cao viên ngoại, mời không đi, đánh không lại, khiến không ít người bắt đầu bỏ làng mà đi, không muốn ở lại nơi này nữa.

Gần đây Trư Cương Liệp sống khá thích ý, bởi cường giả vốn là tương đối. So với bậc chân cường giả, y đương nhiên còn kém xa, nhưng so với kẻ yếu thì lại thừa sức. Đặc biệt là ở Cao lão trang này, dù tất cả mọi người có liên thủ, y cũng chỉ cần một tiếng hắt xì là có thể giải quyết. Sau một thời gian, y càng có cảm giác như đế vương, coi thường chúng sinh!

Y biết Cao viên ngoại cùng một số người trong thôn đang đi lại bên ngoài, muốn mời người lợi hại đến đánh đuổi y. Về điều này, Trư Cương Liệp khịt mũi coi thường. Phàm là người có chút kiến thức, chỉ cần nhìn thấy cửu xỉ đinh ba trong tay y, liền biết không nên dính vào vũng nước đục này. Nói là yêu, kỳ thực là tiên, lại không phải tiên nhân bình thường, mà là do Tiên Đế trung ương phái tới đảm nhận chức vụ trọng yếu.

Người ở trên đã chào hỏi qua các thế lực khắp nơi, có tầng quan hệ này ở đó, chỉ cần không phải kẻ hồ đồ thì sẽ không đến đây dính líu. Huống chi, chuyện này còn liên quan đến Phật Giáo, thì càng chẳng ai dám động đến y rồi.

Đương nhiên, điều này không bao gồm vị tiên nhân bí ẩn kia... Đây cũng là điều Trư Cương Liệp gần đây rất đỗi nghi hoặc. Phòng nhật thỏ vốn là người của Như Lai Phật Tổ, đáng lẽ ra càng không ai dám trêu chọc mới phải, nhưng vị tiên nhân kia vừa đến đây đã đánh giết y.

Rốt cuộc là kẻ vô tri vô úy, hay vị tiên nhân kia có mối quan hệ sâu xa hơn, hoặc là có đại nhân vật nào đó can thiệp, không muốn mọi việc diễn ra thuận lợi? Nói là heo, nhưng trong lòng y vẫn là một vị tiên nhân. Trư Cương Liệp không chỉ không ngu, mà còn vô cùng thông minh, chỉ là ngày thường cố ý tỏ ra vẻ hàm hậu ngu dốt mà thôi. Thế nhưng, y không tài nào nghĩ ra rốt cuộc là vì sao, đơn giản liền bỏ đi, không ở lại ngọn núi đó để đối đầu với vị tiên nhân kia nữa, tự nhiên bớt đi vài phần phiền phức.

Đại trí giả ngu, chính là có ý nghĩa như vậy.

Trư Cương Liệp tự cho là như vậy, lại thêm gần ba năm qua, cái "quả tiên nhân" quái lạ kia vẫn chưa tìm đến, khiến một tảng đá trong lòng y nhẹ nhõm đi vài phần.

Nghĩ lại cách giải quyết của mình, y không khỏi lại đắc ý thêm vài phần. Không chỉ trở thành thổ bá vương, điều quan trọng hơn là y còn tìm được một nương tử.

Cao Thúy Lan kia quả thực xinh đẹp mỹ miều, cũng hợp với thẩm mỹ của Tiên tộc, có thể nói là đẹp hơn Mão nhị tỷ không biết bao nhiêu tinh vực. Sau này, khi người cần đến, y sẽ phải hướng về Phật vực mà đi. Phật Giáo không được cưới vợ sinh con, nên y chỉ có thể tận hưởng những thú vui cuối cùng này thôi.

Thế nhưng, vừa nghĩ đến mình sắp không sống được bao lâu nữa, người vợ này cũng không còn là vợ của mình, Trư Cương Liệp lại cảm thấy trong lòng khó chịu.

Càng nghĩ càng thêm khó chịu, Trư Cương Liệp lại có một ưu điểm: không nghĩ ra thì cứ nghĩ đơn giản. Dù sao cũng sắp phải đi tu rồi, sống được ngày nào hay ngày đó!

Y luôn cảm thấy việc có vị tiên nhân quái lạ ở gần đây không phải là chuyện tốt lành gì, muốn xem rốt cuộc vị tiên nhân này ở đây làm gì, nên đã lén lút quay về.

Thế nhưng, y tìm quanh động Vân Sạn suốt hai ngày mà vẫn không thấy vị tiên nhân quái lạ kia đâu. Nghĩ đến Cao Thúy Lan ở Cao lão trang, Trư Cương Liệp cảm thấy dục hỏa bùng lên trong bụng, liền lập tức bỏ lại ý định dò xét, nóng lòng không chờ được mà vội vã quay về Cao lão trang.

Trần Vị Danh nào hay biết mình đã bỏ lỡ, giờ phút này đang ẩn mình bên ngoài Cao lão trang, y rất lấy làm kỳ lạ vì sao tên trư yêu kia lại biến mất.

Cổ Trụ cũng lấy làm kỳ quái: "Hẳn là đã rời đi rồi?" Trần Bàn lắc đầu: "Không thể nào. Ngươi nhìn xem cảnh tượng bi thảm trong thôn này. Nếu y thật sự đã đi, e rằng nơi đây đã sớm chiêng trống huyên náo cả ngày rồi."

Y lại làm ra vẻ thần bí, bấm đốt ngón tay tính toán một hồi lâu, rồi cười nói: "Đừng vội, y cũng không phải đã quay về đâu, màn kịch hay sắp sửa bắt đầu rồi."

Thấy vẻ mặt chắc chắn như vậy của y, Trần Vị Danh cùng Cổ Trụ cũng chỉ đành kiên nhẫn chờ đợi.

Không ngờ, họ chỉ vừa đợi có năm ngày, đã cảm nhận được hai đạo khí tức từ đằng xa bay tới. Một trong số đó khá quen thuộc, nếu không phải Tôn Ngộ Không, thì còn có thể là ai?

Nội dung độc quyền chương truyện này được truyen.free dày công biên dịch.