(Đã dịch) Vạn Diễn Đạo Tôn - Chương 202: Thái Sử ký
Sau khi thu lại Thái Sử Phong Vân lục và Tinh Thần Bàn, Trần Vị Danh nhìn về phía biển sách trước mắt.
Dựa theo những gì Phục Hy lưu lại, nơi đây sưu tầm mọi loại kỳ thư của giới tu hành cho đến tận bây giờ, bao gồm tất cả đạo văn. Đây là một kho tàng khổng lồ thực sự, vượt xa bất kỳ loại pháp bảo nào. Một khi học được dù chỉ một hai điều, ắt sẽ được lợi trọn đời.
Một thế giới dưới lòng đất rộng vạn dặm có thể chứa được bao nhiêu sách, căn bản không thể đếm xuể. Trần Vị Danh chỉ biết, cho dù có dành ra mười mấy năm, hắn cũng chỉ có thể đọc được một phần nhỏ trong kho sách khổng lồ này.
Thế nhưng, giờ phút này hắn có rất nhiều thời gian, cũng không vội vàng rời đi. Việc đặt Phong Thủy Kinh xuống chính là để tạo kế giả chết. Hắn tin rằng Yên Vân Các hiện tại vẫn còn đang nghi ngờ, sẽ không khẳng định mình đã chết. Nếu hắn ở đây đọc sách mười mấy năm, biến mất hoàn toàn không dấu vết trong mười mấy năm đó, đừng nói người khác, e rằng ngay cả Minh Đao cũng sẽ cho rằng hắn đã bỏ mình.
Vì mục tiêu đột nhiên được nâng cao một bậc, Trần Vị Danh có chút chưa thể hoàn hồn, nhưng trải qua gần ba mươi ngày tâm trí vẫn còn bàng hoàng, hắn đã dần dần tỉnh táo trở lại.
Hắn không biết trong những năm tháng đã qua từng xảy ra chuyện gì, cũng không biết những người đó đã hy sinh ra sao, thậm chí cũng không biết sự tích của họ. Thế nhưng, hắn tin rằng những người đó hẳn là có mối quan hệ sâu sắc với mình, nếu không hắn sẽ không không nhịn được nước mắt giàn giụa. Có lẽ đó là sự cộng hưởng sâu sắc nào đó ẩn sâu trong đáy lòng.
Đây là dưới đáy thần miếu Bàn Cổ, dáng vẻ Cửu Dương Chân Nhân lúc rời đi vẫn còn rõ ràng trước mắt. Mở ra bức màn che phủ lịch sử, tất nhiên sẽ bày ra một sự thật chấn động sơn hà.
Trần Vị Danh không cách nào hình dung cảm giác trong lòng khi phỏng đoán những điều này, nhưng hắn cảm giác trên người mình có thêm một tầng trách nhiệm. Hắn muốn làm những chuyện mình nên làm, đi hoàn thành những việc mà tiền nhiệm đã để lại.
Bắt đầu học từ đâu đây... Sau khi nhìn lướt qua một vòng, ánh mắt Trần Vị Danh rơi vào một giá sách. Giá sách này có chút đặc biệt, những giá sách khác đều được sắp xếp song song, rất nhiều rất nhiều, chỉ có giá sách này là độc lập, được xếp riêng ở vị trí phía trước nhất. Nhìn kỹ lại, nó ngang bằng với tấm bia đá kia.
Đến gần xem thử, hắn thấy rõ ba chữ viết trên giá sách: Thái Sử Ký.
Nơi đây có rất nhi���u sách, đều được phân loại cẩn thận. Trên giá sách đề Thái Sử Ký này toàn bộ đều là sách Thái Sử Ký, không có bất kỳ loại nào khác.
Thái Sử Phong Vân lục... Thái Sử Ký... Nếu đoán không sai, những cuốn sách này không phải công pháp hay thần thông gì, mà là ghi chép lịch sử. Nghĩ đến đây, trái tim Trần Vị Danh không nhịn được đập thình thịch, hắn có một trực giác rằng từ trong những cuốn sách này, hắn có thể tìm thấy thứ mình muốn: những lịch sử đã biến mất, những tổ tiên cùng anh hùng bị nhân tộc lãng quên.
Cầm lấy cuốn sách đầu tiên trên giá, hắn chậm rãi mở ra.
"Thời gian thấm thoát, sóng lớn cuốn trôi cát bụi, anh hùng đời này nối tiếp đời khác. Từ vạn cổ đến nay, vô số nhân kiệt hào hùng đã biến mất trong bụi trần thời gian."
"Thời đại biến đổi, thường lấy chiến tranh làm thủ đoạn, lấy sinh linh làm vật tế, huyết nhục vạn tộc tế điện ra một vị hoàng giả. Nỗi đau thê thảm trong đó, chỉ người đã trải qua mới biết được sự đáng sợ. Mà một khi thời gian cách biệt quá lâu, mọi người thường sẽ lãng quên tất cả những điều đáng sợ đã từng."
"Nay (Thái Sử Ký), lấy sự kiện Hồng Quân hợp đạo làm năm đầu tiên, ghi chép tất cả những gì xảy ra ở Hồng Hoang, để những anh hùng hào kiệt đã từng không bị dòng chảy thời gian dài đằng đẵng dập tắt, không ai biết đến; cũng hy vọng có thể khiến người ta ghi khắc sức mạnh hủy diệt mà chiến tranh mang lại, chớ giẫm lên vết xe đổ."
Nội dung trang đầu tiên giống như một lời tựa, nhưng lại khiến trong lòng Trần Vị Danh hơi động.
Hồng Quân... Trong lịch sử Địa Tiên giới không có người này, trong những câu chuyện truyền tụng cũng không có nửa điểm vết tích của người này. Ngay cả trong tòa thần miếu Bàn Cổ cũng dường như không có pho tượng của hắn, nhưng từ miệng Cửu Dương Chân Nhân lại từng nghe qua tên hắn.
Hồng Quân hợp đạo... Rốt cuộc đó là gì? Trần Vị Danh không biết. Nhưng việc có thể dùng đến hai chữ "hợp đạo" ắt hẳn là cực kỳ phi phàm, đặc biệt là một bộ Thái Sử Ký đồ sộ lại lấy sự kiện hắn hợp đạo làm năm đầu tiên, đây tất nhiên là một đại sự chấn động thế giới.
Hắn lại mở sang một trang nữa.
Hồng Hoang lịch năm 10.800.000 trước, có Cực Đạo tu sĩ Bàn Cổ của kỷ nguyên trước đó, chém phá hỗn độn, khai thiên tích địa. Người tiêu hao hết bản nguyên, kiệt sức mà chết. Khi sắp chết, người hóa thân: khí biến thành gió mây, âm thanh hóa thành sấm sét, mắt trái thành mặt trời, mắt phải thành mặt trăng, tứ chi và năm thể hóa thành Tứ Cực Ngũ Nhạc, huyết dịch hóa thành sông biển, gân mạch hóa thành địa mạch, bắp thịt hóa thành ruộng đất, tóc hóa thành tinh tú, da lông hóa thành cây cỏ, răng cốt hóa thành kim thạch, tinh túy hóa thành châu ngọc, mồ hôi hóa thành mưa sương...
Đọc xong trang đầu tiên này, Trần Vị Danh hít vào một ngụm khí lạnh... Đây chính là Bàn Cổ.
Tuy đã không chỉ một lần nghe qua tên Bàn Cổ, cũng biết đây tất nhiên là một cường giả tuyệt đỉnh, nhưng không ngờ lại là một cường giả đạt đến trình độ như vậy.
Cực Đạo là gì? Là phần cuối của Đạo, là cảnh giới tu hành cực điểm.
Một người tu hành đến phần cuối của Đạo mới có thể được gọi là Cực Đạo, có thể diễn biến vạn vật, tạo thành một thế giới hoàn chỉnh, có thể sánh ngang trời cao. Địa Tiên giới cũng có thuyết pháp tương tự, nhưng từ xưa đến nay, qua tất cả ghi chép, chưa từng có ai đạt đến cảnh giới như vậy. Ngay cả truyền thuyết trước Phong Tiên Tuyệt Thánh cũng không có.
Từng có người nói, Cực Đạo chỉ là một cảnh giới hư cấu, căn bản không thể đạt tới. Lâu dần, nó trở thành một câu chuyện, rồi dần dần không ai nhắc đến nữa.
Mà chính văn trang đầu tiên của Thái Sử Ký lại chính là ghi chép liên quan đến Cực Đạo, trong lịch sử từng thực sự có người đạt đến cảnh giới này, một cảnh giới có thể sánh ngang trời cao.
Nếu ở những nơi khác nhìn thấy, Trần Vị Danh e rằng cũng sẽ không tin tưởng, thậm chí sẽ cười nhạt một tiếng rồi không để tâm nữa.
Nhưng ở đây, dưới thần miếu Bàn Cổ, trong kho sách Lang Gia do Phục Hy lưu lại này, Trần Vị Danh lại không thể làm vậy.
Lục địa lớn nhất thế giới này được gọi là Bàn Cổ đại lục, ngôi miếu hoang này trải qua không biết mấy trăm mấy chục triệu năm mà vẫn bất hủ, Cửu Dương Chân Nhân từng thất thố trước pho tượng Bàn Cổ, Lý Thanh Liên cũng nghiêm nghị trước pho tượng Bàn Cổ...
Tất cả những điều này tuyệt đối không phải ngẫu nhiên. Tổng hợp lại, chỉ có một đáp án: Bàn Cổ quả thực tồn tại, hơn nữa đúng như Thái Sử Ký nói, là một tồn tại Cực Đạo.
Thế nhưng, việc suy đoán ra tất cả những điều này cũng không có quá nhiều ý nghĩa, càng không thể khiến Trần Vị Danh hưng phấn, trái lại khiến hắn cảm thấy một trận bàng hoàng.
Phục Hy cố ý lưu lại kho sách Lang Gia trong tòa thần miếu Bàn Cổ, điều đó mang ý nghĩa giữa hắn và Bàn Cổ có mối quan hệ vô cùng sâu sắc. Cái gọi là chuyện chưa hoàn thành, rất có khả năng là chuyện mà Bàn Cổ và Phục Hy liên thủ cũng không thể hoàn thành.
Rốt cuộc đây là một chuyện đáng sợ đến mức nào... Từ bức Phục Hy chiến Thiên đồ có thể thấy được, đây là một tồn tại đủ sức gây tổn thương cho "Thiên". Cho dù chỉ là một vết thương nhỏ, thì đó cũng là thực lực không thể tưởng tượng nổi.
Mà Bàn Cổ còn đáng sợ hơn, trực tiếp là một Cực Đạo tu sĩ có thể sánh ngang "Thiên". Chuyện mà hai kẻ như vậy liên thủ cũng không thể hoàn thành, bản thân mình có thể làm được gì đây?
Rốt cuộc bọn họ muốn làm gì, vì sao phải đối địch với "Thiên"? Mặc dù nói người tu hành là nghịch thiên, nhưng Trần Vị Danh từ trước đến nay không cảm thấy "Thiên" thực sự đã làm gì khiến người ta khó có thể chấp nhận. Nó chỉ cao cao tại thượng, coi thường thiên hạ, cũng không nhúng tay vào.
Nhưng Trần Vị Danh cũng tin tưởng, những người như Bàn Cổ, Phục Hy chắc chắn sẽ không vô duyên vô cớ đi tìm những rắc rối không nên có. Trong đó tất nhiên có nguyên nhân mà người khác không nghĩ tới.
Ổn định lại tâm thần, hắn lại vội vàng mở sang trang thứ hai.
Mọi công sức dịch thuật chương này đều thuộc về truyen.free.