Trong khung xe hoàng kim, Hiên Viên Liên đột nhiên nở nụ cười, nói: "Ngươi có biết, Nhị Giáp Huyết Tổ chính là thành viên của tổ chức Lượng?"

Giáp Thiên Hạ mặt mũi tràn đầy kinh hãi, da đầu tê dại, hai mắt suýt chút nữa trợn trừng, lập tức quỳ một gối xuống, nói: "Lão phu không biết Liên công tử có được tin tức này từ đâu, nhưng việc này lão phu thực sự không hề hay biết. Nếu hắn thật là thành viên của tổ chức Lượng, dù tình cảm giữa lão phu và hắn có sâu đậm đến đâu, lão phu cũng sẽ tự tay đập chết hắn."

Giáp Thiên Hạ hiểu rõ, Hiên Viên Liên hẳn phải có nắm chắc tuyệt đối mới dám nói Nhị Giáp Huyết Tổ là thành viên của tổ chức Lư���ng.

Mà một khi đã nói ra trước mặt hắn, không khác nào tuyên án tử hình.

Dù không thấy kiếm của Hiên Viên Liên, nhưng kiếm của hắn đã treo trên cổ Giáp Thiên Hạ.

Thời gian trôi qua rất lâu, trong khung xe hoàng kim vẫn không có âm thanh, trán Giáp Thiên Hạ đổ mồ hôi, tâm tư chìm xuống vực sâu, cố gắng suy nghĩ chân tướng đằng sau tất cả chuyện này là gì?

Nhị Giáp Huyết Tổ làm sao lại trở thành thành viên của tổ chức Lượng?

Trong khung xe hoàng kim, cuối cùng cũng truyền đến âm thanh: "Kỳ thật, bản công tử tin tưởng ngươi, nếu không, đã không đơn độc đến gặp ngươi, mà sẽ mang theo Chư Thần Thiên Đình trực tiếp bắt ngươi, mang về Thiên Cung thẩm phán."

"Nhưng, dù sao ngươi cũng là danh túc của Thiên Đình, là cường giả Thái Hư cảnh đỉnh phong. Nếu không triệt để loại bỏ hiềm nghi của ngươi..."

Giáp Thiên Hạ nói: "Liên công tử có thể tín nhiệm lão phu là vinh hạnh lớn lao của lão phu. Bất luận là Thần cảnh thế giới hay nhục thân thần hồn, công tử có thể tùy ý dò xét. Việc dạy dỗ tên nghiệt chướng Nhị Giáp này là tội không thể tha thứ của lão phu."

"Rất tốt!"

Giáp Thiên Hạ có thể phối hợp như vậy, Hiên Viên Liên âm thầm thở phào nhẹ nhõm.

Lão gia hỏa này có danh vọng không thấp trong đám Đại Thần Thiên Đình, nếu lôi kéo phe phái Thần Linh của Thiên Đường giới cùng hắn chết, sự tình chắc chắn sẽ mất kiểm soát.

Bất luận cuối cùng ai thắng ai thua, người được lợi đều là Địa Ngục giới.

Trong khung xe hoàng kim, từng đạo quang văn Chân Lý quy tắc bay ra, như ức vạn xúc tu, tràn vào trong cơ thể Giáp Thiên Hạ.

Dưới bóng cây, trời nắng chang chang, hai hòa thượng ngồi trên mặt đất.

Một bầu nước suối, một bàn trái cây.

Trương Nhược Trần nói: "Quyền pháp thế gian phần lớn chí cương chí dương, ra quyền lôi đình vạn quân. Nhưng nghe nói Tây Thiên Phật Giới có một loại quyền pháp chí âm chí nhu, tên là Đại Bi Quyền?"

Phổ Đà Cổ Phật gật đầu, nói: "Đại Bi Quyền là một trong thập đại thần thông của Tây Thiên Phật Giới, xếp thứ 11 trong Chư Thiên cấp thần thông của «Thái Hư Thần Thông Quyết». Nếu tu luyện đến đại thành, uy lực cường đại, tuyệt đối không yếu hơn Thiên Tôn thần thông bao nhiêu."

"Nhưng chỉ có người đại bi đại ái tu luyện quyền pháp này mới có thể thành tựu. Sư thúc, vì sao đột nhiên hỏi đến nó?"

"Gần đây có chút cảm xúc, cảm thấy tu phật pháp càng nên tu Võ Đạo. Nếu không, trước mặt tà ma, chẳng phải không có sức hoàn thủ?" Trương Nhược Trần nói.

Phổ Đà Cổ Phật rất tán thành gật đầu.

Trương Nhược Trần tu luyện ra Thiếu Dương, một trong Tứ Tượng, bước tiếp theo tự nhiên là tu luyện tượng thứ hai, Thiếu Âm.

Cô dương không thể trường tồn.

Chỉ khi Âm Dương cân bằng, tu vi mới có thể tăng lên trên diện rộng. Đến lúc đó, dù đối đầu với cường giả Thái Hư đỉnh phong, Trương Nhược Trần cũng có lòng tin chiến thắng. Đối đầu với ông ngoại và Hoang Thiên Đại Thần, cũng dám phân cao thấp.

Sau khi suy tính kỹ càng, Trương Nhược Trần lựa chọn Quyền Đạo và Bản Nguyên chi đạo để ngưng tụ Thiếu Âm.

Từ khi bước chân vào con đường tu luyện, Trương Nhược Trần đã tốn rất nhiều thời gian tu luyện chưởng pháp và quyền pháp, chỉ đứng sau Kiếm Đạo. Còn Thời Không hai đạo là Hằng Cổ chi đạo, là căn cơ quan trọng hơn của Trương Nhược Trần, để ngưng tụ Thái Âm, Thái Dương.

Định nghĩa của hắn về Tứ Tượng là Thái Âm Thái Dương làm căn cơ, Thiếu Âm Thiếu Dương là thủ đoạn.

Quyền Đạo đối ứng Kiếm Đạo trong Thiếu Dương.

Bản Nguyên đối ứng chân lý trong Thiếu Dương.

Quyền Đạo của Trương Nhược Trần từ trước đến nay đều thuộc tính Âm.

Nhưng để ngưng tụ Thiếu Âm, tạo nghệ Quyền Đạo hiện tại của hắn còn kém xa, nhất định phải nhanh chóng bù đắp nhược điểm này.

Cách nhanh nhất để phát triển Quyền Đạo là tu luyện một loại quyền pháp cường đại và mượn nhờ Áo Nghĩa Quyền Đạo.

Áo Nghĩa Quyền Đạo có thể giúp nội ngộ.

Tu luyện quyền pháp có thể giúp ngoại ngộ.

Trong ngoài kết hợp, lo gì Quyền Đạo không thể nhanh chóng đuổi kịp Bản Nguyên chi đạo?

Đương nhiên, so với Chân Lý chi đạo, tạo nghệ Bản Nguyên chi đạo của Trương Nhược Trần thực tế cũng còn kém một mảng lớn, cần tốn rất nhiều thời gian tu luyện.

Với tu vi hiện tại của Trương Nhược Trần, dù là Lạc Thủy Quyền Pháp hay Thiên Hà Thần Quyền đều không thể thỏa mãn nhu cầu ngưng tụ Thiếu Âm, nên hắn mới nhắm đến thần thông Quyền Đạo đệ nhất của Phật môn, Đại Bi Quyền.

Phổ Đà Cổ Phật nói: "Sư thúc muốn tu quyền pháp, chưa hẳn nhất định phải tu trong Phật môn. «Đại Thần Luận» do Xích Hà Phi Tiên cốc biên soạn, liệt kê quyền pháp của Top 10 cường giả Quyền Đạo, đều là uy danh hiển hách."

"Quyền Đạo thứ nhất, Tiên Minh Không tu luyện Bàn Cổ Khai Thiên Quyền, do Bàn Nguyên Cổ Thần sáng chế, nay xếp vào Chư Thiên thần thông."

"Quyền Đạo thứ hai, Diêm Phong Tuyệt tu luyện Tam Thiên Tinh Hà Băng, cũng là Chư Thiên thần thông."

"Quyền Đạo thứ ba, Mộ Dung Hoành Không tu luyện Bá Vương Quyền, cũng là Chư Thiên thần thông."...

«Đại Thần Luận» có tổng cộng hai mươi lăm thiên, ngoài bảy bảng danh sách lớn về tu vi, nhục thân, tốc độ, thần thông, tinh thần lực, thần hồn, còn có chín loại bảng thuật pháp, như huyễn thuật, trận pháp, vu thuật... vân vân.

Chín loại bảng Chí Tôn Thánh Đạo do người sáng tạo, như Kiếm Đạo, Đao Đạo, Phủ Đạo, Chùy Đạo, quyền pháp, chưởng pháp, Kích Đạo... vân vân.

Hai mươi tư bảng đều chỉ liệt kê mười người mạnh nhất.

Chỉ có bảng tổng hợp có số lượng nhiều hơn một chút, cũng thể hiện thực lực rõ ràng nhất.

Từ khi Vô Lượng bắc chinh, Đại Thần Chúa Tể vũ trụ, tu sĩ thảo luận «Đại Thần Luận» ngày càng nhiều.

Trương Nhược Trần tự nhiên biết rõ «Đại Thần Luận», còn chuyên môn điều tra các loại quyền pháp thiên hạ. Nhưng phần lớn những quyền pháp này đều chí cương chí mãnh, không thích hợp tu luyện thuộc tính Âm trong Quyền Đạo.

Phổ Đà Cổ Phật nói: "Thực ra quyền pháp mạnh nhất thế gian thuộc về Bất Động Minh Vương Quyền. Đáng tiếc sau khi Bất Động Minh Vương Đại Tôn viên tịch, loại quyền pháp này không thể truyền thừa, nếu không trên bảng Thiên Tôn Thần Thông, Bất Động Minh Vương Quyền nhất định có thể xếp hạng đầu."

Mắt Trương Nhược Trần sáng lên, trong đầu nghĩ đến tòa đại mộ sâu trong tổ địa.

Năm đó, Kiếp Tôn Giả có thể tiến vào tổ địa, tìm được Đại Tôn Thần Nguyên. Vì sao hắn không thể đi tìm Bất Động Minh Vương Quyền?

Quyết định như vậy, Trương Nhược Trần coi như tìm được một đột phá khẩu trong tu hành Quyền Đạo, bưng chén lên, uống một ngụm nước suối, nói: "Nghe nói Tây Thiên Phật Giới có một tòa Bà Sa bí cảnh, tu sĩ lòng có nghiệt chướng hoặc tâm cảnh bất ổn có thể tiến vào tu hành?"

Phổ Đà Cổ Phật tự nhiên là biết gì nói nấy với Trương Nhược Trần, cười nói: "Già Diệp Thủy Tổ ngày xưa hái Lục Dục nhân gian, dùng Phạm Hỏa ngưng tụ Ma Ni Châu. Nơi trang bị Lục Dục chính là Bà Sa bí cảnh, bên trong có ba ngàn hồng trần."

"Nhưng sư thúc không biết, không chỉ người lòng có nghiệt chướng có thể vào lịch luyện, hóa giải khúc mắc. Người tâm chí kiên định cũng có thể vào lịch luyện, có thể tăng lên phật pháp và tinh thần lực."

"Ba ngàn hồng trần có nghĩa là tu sĩ có thể lịch luyện tối đa ba ngàn thế."

"Một thế bao lâu?" Trương Nhược Trần hỏi.

Phổ Đà Cổ Phật nói: "Một thế một sát na!"

Trương Nhược Trần vì mượn nhờ đồng hồ nhật quỹ bế quan tu luyện quá lâu nên xuất hiện nhiều di chứng, nên muốn lịch luyện một phen.

Phương pháp lịch luyện thông thường quá tốn thời gian.

Nhưng hắn từng có một lần lịch luyện, trọn vẹn lịch luyện bảy thế, cũng chỉ trải qua bảy ngày bảy đêm. Không sai, chính là chí bảo Họa Tông Côn Lôn giới «Thất Sinh Thất Tử Đồ».

Chính từ «Thất Sinh Thất Tử Đồ» mà nghĩ đến Bà Sa bí cảnh của Tây Thiên Phật Giới.

Nếu có thể giải quyết di chứng bế quan đồng thời để tinh thần lực tăng lên nhanh chóng, vậy thì dù thế nào cũng phải đến Tây Thiên Phật Giới một chuyến.

Không có thời cơ nào tốt hơn hiện tại.

Bao nhiêu anh tài cổ kim, sinh ra quá nhiều tồn tại kinh diễm, bảo vật họ để lại căn bản không phải tu vi hiện tại của Trương Nhược Trần có thể lý giải.

Bàn về đường tắt tu luyện, thời gian xác thực có thể xếp thứ nhất, nhưng không phải duy nhất.

Bất kỳ đạo nào trong thiên hạ đều có tiên hiền tế luyện ra đường tắt.

Thủy Tổ và Bất Động Minh Vương Đại Tôn cấp độ kia có thể đánh xuyên qua cả Thời Gian Trường Hà, thời gian đối với họ thì có nghĩa lý gì?

Không nhắc đến chuyện tu luyện nữa, Trương Nhược Trần và Phổ Đà Cổ Phật đàm luận kinh văn Phật giáo.

Phong Hề bưng kinh quyển cổ xưa, đi đến dưới cây, cung kính hành lễ với hai vị Phật.

Trương Nhược Trần không lộ dấu vết liếc nhìn Phong Hề, sau đó bình tĩnh tự nhiên lấy một quả bồ đào bỏ vào miệng.

Phong Hề ngồi xổm xuống, đưa kinh quyển trong tay cho Trương Nhược Trần, nói: "Ân cứu mạng của đại sư Nguyên Trần khó báo, nhưng Phong tộc không thiếu bất kỳ ân tình nào, nghĩ đi nghĩ lại, cảm thấy quyển «A Di Lặc Kinh» do Lục Tổ để lại này, đại sư Nguyên Trần hẳn sẽ hứng thú."

"Bút tích thật?" Trương Nhược Trần lộ vẻ vui mừng.

Phong Hề khẽ gật đầu.

Trương Nhược Trần vội vàng nhận lấy kinh quyển, đọc say sưa như si như dại.

Là đệ tử của Lục Tổ, dù là giả vờ cũng phải kích động một phen.

Không thấy Phổ Đà Cổ Phật ngồi đối diện cổ muốn duỗi gãy mất, trong mắt đều là ánh sáng nóng rực.

Không biết bao lâu trôi qua, Trương Nhược Trần mới khép kinh quyển lại, phảng phất vừa làm một việc đại mãn nguyện, dư vị vô tận, tiến vào trạng thái hiền giả.

Thấy Phổ Đà Cổ Phật không nhịn được, Trương Nhược Trần đưa kinh quyển qua.

Phổ Đà Cổ Phật nâng kinh quyển, đắm chìm trong đó, nhập vong ngã cảnh.

Phong Hề thấy đại sư Nguyên Trần rất hài lòng với lễ tạ của mình, cũng âm thầm thở phào nhẹ nhõm, rồi nói: "Đại sư là cao tăng đắc đạo, trong lòng ta có một khúc mắc, không biết có thể được đại sư điểm hóa?"

Trương Nhược Trần có suy đoán, nói: "Thí chủ cứ nói đừng ngại."

"Yêu một người, lại hận một người, làm sao buông bỏ chấp nhất?" Phong Hề nói.

Trương Nhược Trần thầm cười khổ, nhưng vẫn phải giả bộ dáng cao tăng, nói: "Cùng một người?"

"Cùng một người." Phong Hề nói.

Trương Nhược Trần nói: "Vì sao mà yêu, lại vì sao mà hận?"

"Vì ân cứu mạng, vì phẩm hạnh cương trực công chính của hắn, vì tài ăn nói bất phàm và sự truy cầu đạo, nên yêu. Vì hắn lừa gạt, nên hận." Phong Hề nói.

"Hắn không cố ý."

Trương Nhược Trần rất muốn nói như vậy, nhưng hắn hiện tại là đại sư Nguyên Trần, chỉ có thể tiếp tục kiên nhẫn nói: "Có thể kể câu chuyện giữa các ngươi?"

Phong Hề kể lại.

Càng nghe, Trương Nhược Trần càng cảm thấy không được tự nhiên.

Chỉ vì trong lời kể của Phong Hề, hắn hoàn toàn là một người ghét ác như cừu, phẩm hạnh cao khiết, tình cảm chân thành tha thiết, thấy chết không sờn chính trực. Vì bảo vệ nàng, thậm chí có thể hy sinh bản thân.

Tóm lại, có thể dùng tất cả từ ngữ tốt đẹp trên thế gian để hình dung.

Chỉ là đến cuối cùng, tất cả đều đảo ngược, hóa ra phẩm hạnh cao khiết của Thanh Bình Tử kia là giả vờ.

Ngày xưa khâm phục, kính ngưỡng, cảm kích, tình yêu, trong nháy mắt sụp đổ, biến thành hận ý.

Lòng bàn tay Trương Nhược Trần đổ mồ hôi, chủ yếu là chột dạ, trấn định nói: "Thí chủ cho rằng hắn cố ý lừa gạt ngươi sao?"

Truyện được dịch độc quyền tại truyen.free, xin đừng reup!