Thẩm Binh đã đi, vậy với tư cách là lão sư của nó, ta đương nhiên cũng phải lên đường.

Huyết U Tiên Đế cũng cười nói.

Vài lời của Lão Tổ cũng khiến trong lòng hắn nảy sinh vài suy nghĩ.

Ở cảnh giới Tam Kiếp Tiên Đế đã lâu, hắn vẫn chậm chạp chưa thể cảm ứng được Tứ Kiếp. Nếu cứ mãi bế quan trong Huyết Quỷ Thánh Vực, dù cho nhắm mắt tu luyện đến mấy trăm triệu năm, cũng khó lòng tiến thêm một bước nào. Đối với cấp bậc Tiên Đế, tuổi thọ vô tận, việc bế quan hàng triệu năm là điều rất bình thường.

Nhưng nếu chỉ bế quan tu luyện, lại rất khó đạt được tiến bộ vượt bậc.

Tương truyền, vào kỷ nguyên Vạn Tộc xa xưa, từng có một kẻ được mệnh danh là "Cẩu Đế". Hễ gặp đại kiếp nạn liền trốn tránh, tìm nơi an toàn mà ẩn mình, luôn bế quan, không giao tranh với người. Phương châm của hắn là: đợi đến khi tất cả mọi người chết hết, lão tử liền vô địch thiên hạ. Kẻ này cứ thế dựa vào sự hèn nhát đó mà trở thành Thập Kiếp Tiên Đế.

Tuy nhiên, khi Vạn Vực Chi Chiến bùng nổ trong kỷ nguyên Vạn Tộc, nơi ẩn náu của hắn đã bị một Thiên Đế cấp bậc trực tiếp đánh nát, và vị Cẩu Đế này cuối cùng cũng bỏ mạng trong loạn chiến đó. Chẳng rõ bao nhiêu năm nữa mới có thể tái sinh. Mọi sự sắp đặt đều tan thành bọt nước.

Có những kiếp nạn là không thể tránh khỏi. Tổ chim bị phá thì trứng còn có thể nguyên vẹn hay không?

Đúng như Huyết Quỷ Lão Tổ đã nói, chỉ khi chém gi��t trong nghịch cảnh, thành tựu chiến lực tuyệt cường, mới có thể đứng vững trong loạn thế.

Rốt cuộc, 12 trong số 18 vị Tiên Đế của Huyết Quỷ Thánh Vực đã lựa chọn lên đường. Còn lại sáu người thì không đi. Những người ở lại, trừ một vị Phó Điện Chủ, đều là Tiên Đế Nhất Kiếp hoặc Nhị Kiếp. Bởi vì chưa gặp phải bình cảnh tu luyện, suy nghĩ của họ cũng khác nhau. Huyết Quỷ Lão Tổ cũng không ép buộc, bởi vì những người này ở lại cũng tốt, ít nhất còn để lại truyền thừa cho Huyết Quỷ Thánh Địa. Với truyền thừa, sau khi họ chết cũng sẽ có cơ hội phục sinh nhanh hơn.

Chuyện tương tự cũng diễn ra ở các thế lực hắc ám lớn.

Ngay cả Trấn Nam Ma Vực cũng có người tiên phong lên đường. Dĩ nhiên không phải các phe phái như Cửu Dương Ma Đế. Những phe phái này vốn là thuộc hạ trực tiếp của Thương Lan Tiên Vực, dù mang tiếng là hắc ám, nhưng mọi hành động đều nghe theo mệnh lệnh của Thương Lan Tiên Vực.

Với việc các thế lực hắc ám lớn mạnh từ Chí Cao Cửu Vực đã di chuyển đi phần lớn, Cửu Vực giờ đây chỉ còn lại một số tán tu, tương tự như Phổ La Cung. Không có các thế lực hắc ám cấp cao chống lưng, họ cũng chẳng dám tùy tiện mở rộng phạm vi thế lực.

Trong tình cảnh đó, ngược lại, Cựu Thổ của Vĩnh Hằng Tiên Giới, vốn dĩ không mang màu sắc hắc ám, lại dưới sự dẫn dắt của ba vị Đại Đế (Liệt Thiên Đế, Trấn Thiên Cổ Đế, Cự Linh Thiên Đế) đã thần tốc mở rộng, dẫm nát không ít thế lực hắc ám. Những cuộc chinh chiến liên miên cũng khiến thực lực của Nghịch Cừu Nhất Mạch càng thêm cường hãn. Bản thân Nghịch Cừu Nhất Mạch vốn dĩ là tồn tại mạnh lên nhờ chém giết lẫn nhau, chiến đấu sẽ chỉ khiến họ ngày càng cường đại. Nhất là sau khi một số cường giả cổ xưa của Nghịch Cừu Nhất Mạch từ Thiên Uyên Phần Địa xuất hiện, số lượng Tiên Vương đột phá cảnh giới Chuẩn Tiên Đế ngày càng nhiều.

Đại đạo Vĩnh Hằng Tiên Giới cũng đang thần tốc hoàn thiện. Tình huống như vậy cũng khiến thực lực Dạ Huyền không ngừng đề thăng; nếu không phải vì kiếp số chưa đến, e rằng tu vi của hắn đã đạt đến Thập Kiếp Tiên Đế. Còn thực lực chân chính thì đã sớm không thể đo lường được.

Cùng với sự khôi phục của Vĩnh Hằng Tiên Giới, ba đại Thần Vực của nó cũng đang thần tốc khôi phục. Tại Tổ Nguyên Thần Địa của Đấu Thiên Thần Vực, một sinh linh đã dần dần thành hình. Đó là một nam tử rất giống Dạ Minh Thiên.

Mà cùng lúc đó.

Thiên Uyên Phần Địa.

Cấm địa này của Dạ Huyền, tồn tại tựa hồ cùng với tuế nguyệt của Vĩnh Hằng Tiên Giới, lâu đời như Táng Đế Cựu Thổ và Đạo Sơ Cổ Địa vậy. Không ai biết Thiên Uyên Phần Địa đã chôn cất bao nhiêu người. Phần lớn trong số đó đều nằm ở tầng thứ nhất.

Trên thực tế, Thiên Uyên Phần Địa không chỉ có một tầng, bên dưới còn có nữa. Đây cũng là điều Dạ Huyền phát hiện sau khi nghịch lưu tuế nguyệt, đến Thiên Uyên Phần Địa chôn mình mấy trăm năm. Vị chúa tể Thiên Uyên Phần Địa này, lại chẳng hề hay biết những điều đó.

Tại tầng thứ nhất, cơ bản đều chôn cất các cường giả từ sau kỷ nguyên Tiên Cổ. Nhóm mạnh nhất là những kẻ ở cảnh giới Bán Bộ Chuẩn Tiên Đế, do đời thứ nhất của Nghịch Cừu Nhất Mạch dẫn đầu. Còn lại đa số là Tiên Vương. Cũng không thiếu các Đại Đế như Lưu Sa Cổ Đế, Họa Đế. Những kẻ yếu hơn Đại Đế thì ngược lại ít hơn, bởi vì không đạt tới cảnh giới Đại Đế thì rất khó đến được nơi này.

Mà ở Thiên Uyên Phần Địa tầng thứ hai, Chuẩn Tiên Đế lại là cấp độ yếu nhất. Cũng không thiếu Tiên Đế. Tầng này còn có một người thủ mộ đặc biệt. Trước đây, Dạ Huyền từng gặp vị người thủ mộ này khi chôn cất bản thân. Người thủ mộ này đối với Dạ Huyền rất mực tôn kính, nói rằng Dạ Đế chính là chúa tể của Thiên Uyên Phần Địa.

Lúc này.

Tại nơi sâu nhất tầng thứ hai, trên mặt đất, có một cánh cửa đồng cổ xưa. Đào Kênh Lão Tổ giơ xẻng lên, dùng sức mạnh đập cửa. Người thủ mộ tầng thứ hai đương nhiên cũng thấy cảnh tượng đó, nhưng không hề ngăn cản. Đào Kênh Lão Tổ đến đây đã đập cửa mấy ngày liền nhưng cửa vẫn không mở. Dù vậy, ông vẫn kiên trì đập. Những tiếng va chạm liên hồi khiến cánh cửa kêu loảng xoảng.

Đến ngày thứ chín.

Ùng ùng ————

Đại môn mở ra. Bụi bặm theo đó cuốn lên. Đào Kênh Lão Tổ cũng mặc kệ, nghênh ngang bước vào bên trong.

Oanh ————

Sau một khắc.

Thân ảnh Đào Kênh Lão Tổ bay ngược ra ngoài. Bên trong còn truyền tới một tiếng mắng chửi: "Mẹ nó! Ngày nào cũng đập cửa, không biết phải đến Cửu Thiên mới có thể vào à? Cô nương của Táng Đế Cựu Thổ kia dạy dỗ thủ hạ kiểu gì thế? Thật muốn một gậy đánh nát cái đầu chó nhà ngươi!"

Đào Kênh Lão Tổ bay đi rất xa, suýt nữa bay ngược về tầng thứ nhất mới dừng lại. Ông ta như không có chuyện gì xảy ra, đứng dậy rồi lại chạy đến trước cánh cửa đồng cổ ở nơi sâu nhất tầng thứ hai, cũng chẳng buồn để ý lời mắng chửi thô tục kia, thẳng tiến đến tầng thứ ba.

"Thảo! Ngươi đào sai mộ phần!"

Rất nhanh, tiếng mắng chửi lại vang lên từ tầng thứ ba.

Đào Kênh Lão Tổ lại bị đánh bay. Lại một lần nữa chạy trở lại.

Chẳng bao lâu sau, tiếng mắng chửi lại vang lên: "Mày có phải cố ý không đấy? Đây là chỗ lão tử ngủ! Cút!"

Người thủ mộ tầng thứ hai thấy cảnh tượng đó, khóe môi hiếm hoi nở một nụ cười. Thiên Uyên Phần Địa yên lặng quá lâu, cuối cùng cũng có chút sức sống.

Cuối cùng, sau khi bị đánh bay bảy tám lần, Đào Kênh Lão Tổ cuối cùng cũng đào đúng phần mộ. Thân hình ông ta trở nên khổng lồ, rồi móc ra toàn bộ mộ phần và mộ bia, vác đi. Trước khi đi, ông ta lại bị đánh thêm một trận. Đào Kênh Lão Tổ cũng chẳng mảy may bận tâm đến những chuyện đó, giơ mộ phần cùng mộ bia lên rồi hướng Táng Đế Cựu Thổ mà đi.

Trở về, thiếu nữ mặc quần da thú dường như đã biết trước, chỉ cho Đào Kênh Lão Tổ một hướng. Đào Kênh Lão Tổ không nói hai lời, liền ném mộ phần cùng mộ bia xuống chỗ đó. Mộ phần cùng mộ bia trong nháy mắt hòa làm một thể với Táng Đế Cựu Thổ.

Ken két két ————

Trong phần mộ lập tức truyền ra những âm thanh kỳ lạ. Chẳng mấy chốc lại yên tĩnh.

Yên lặng chốc lát.

Oanh ————

Phần mộ trực tiếp nổ tung.

Một thiếu niên vác quan tài sau lưng từ trong đó bước ra. Trên mặt thiếu niên dán một tờ giấy trắng vẽ khuôn mặt cười toe toét, cùng giọng nói non nớt của thiếu niên vang lên: "Rốt cục cũng được móc ra!"

"Hả? Dạ Đế đâu?"

Trên tờ giấy trắng dán trên mặt thiếu niên hiện lên vẻ nghi hoặc.

"Vạn thế thanh đồng quan, vứt đi rồi mang về."

Thiếu nữ mặc quần da thú xuất hiện trước mặt thiếu niên, lạnh lùng nói.

Thiếu niên nhìn về phía thiếu nữ mặc quần da thú, vẻ nghi hoặc trên tờ giấy trắng càng sâu sắc: "Ngươi... là ai vậy?"

Bản quyền biên tập của chương truyện này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.