(Đã dịch) Vạn Cổ Đế Tế - Chương 1970: Dạ Huyền đại đạo
Mấy tên này cuối cùng cũng tỉnh rồi ư..." Dạ Huyền khẽ thì thầm.
Sau đó, Dạ Huyền liền nhắm mắt, không bận tâm nữa.
Tỉnh thì cứ tỉnh đi.
Giờ đây đã chẳng còn quan trọng.
Hắn trở lại cuối Đế lộ thực chất là để đợi Chuẩn Đế.
Thực ra hắn cũng hiểu rõ rằng, ở cuối Đế lộ có những kẻ ẩn mình dưới tuyết.
Trong số đó, không thiếu những Chuẩn Đế cảnh giới cổ xưa.
Nhưng bọn họ thức tỉnh quá muộn.
Hắn đã chém giết Nam Hải Thánh nữ, nhận được sự công nhận của cuối Đế lộ, đương nhiên không cần phải tham gia một trận chiến đấu không cần thiết nữa.
Chuyên tâm đột phá cảnh giới mới là việc chính.
Ầm! Khi Dạ Huyền một lần nữa chìm đắm vào tu luyện, tốc độ tu luyện khủng khiếp lại được thể hiện.
Tuy nhiên, ở cấp bậc của Dạ Huyền, không thể chỉ dựa vào linh khí thiên địa mà giải quyết được nữa.
Cho đến bây giờ, điều cốt yếu là truy tìm đại đạo! Đặc biệt là khi muốn bước vào cảnh giới Vô Địch Đại Hiền, nhất định phải dùng đại đạo của bản thân để diễn hóa ra một phương thế giới vô địch.
Thế giới này có thể là thế giới đã từng được khai mở trước đây, cũng có thể là một thế giới khác được diễn hóa lần nữa từ đại đạo.
Điều quan trọng nhất chính là diễn hóa đại đạo của bản thân, đắp nặn nên thế giới vô địch.
Khi đó, kết hợp với thực tại thiên mệnh của bản thân để đối phó với kẻ thù bên ngoài, liền có thể thể hiện uy thế vô địch! Có thể nói rằng...
Khi tế xuất thực tại thiên mệnh, đồng thời triển khai thế giới vô địch được diễn hóa từ đại đạo của bản thân, thì người này đã là vô địch đương thời.
Thậm chí có thể tự mình trở thành Đại Đế.
Con đường này rất dài.
Do đó, trong suốt dòng chảy thời gian, cũng có rất nhiều cường giả cảnh giới Vô Địch Đại Hiền bị kẹt lại ở cảnh giới này rất lâu.
Tuy nói Vô Địch Đại Hiền khác với Vô Thượng Đại Hiền ở chỗ có thể tiếp tục tiến xa hơn trong tương lai.
Nhưng điều này chỉ có thể nói rằng Vô Địch Đại Hiền không giống Vô Thượng Đại Hiền là đường cụt; con đường của Vô Địch Đại Hiền dù có thể đi tiếp, nhưng không phải ai cũng có thể tiến đến cuối.
Vô Địch Đại Hiền muốn bước vào Đại Thánh như vượt qua một vực sâu ngăn cách.
Trước đó đã từng nói qua.
Sự khác biệt lớn nhất giữa cảnh giới Vô Địch Đại Hiền và cảnh giới Đại Thánh nằm ở chỗ...
Cảnh giới Vô Địch Đại Hiền là dùng đại đạo của bản thân để diễn hóa ra thế giới vô địch, đồng thời phối hợp với thực tại thiên mệnh để tạo nên Đại Đế của riêng mình, đối địch vô song, do đó được xưng là Vô Địch Đại Hiền.
Nhưng bản thân cảnh giới Đại Thánh, mà nói, đã là đại đạo rồi.
Họ có thể dễ dàng xé nát thế giới vô địch của Vô Địch Đại Hiền.
Giữa hai cảnh giới này có sự khác biệt không thể so sánh.
Trên con đường đế lộ trùng trùng điệp điệp, những tuyệt thế yêu nghiệt ở cảnh giới Vô Địch Đại Hiền tuy không nhiều nhưng cũng không thể nói là thiếu.
Rất nhiều yêu nghiệt từ Chư Thiên Vạn Giới đều tề tựu, trong số đó có không ít kẻ đạt đến cảnh giới Vô Địch Đại Hiền.
Tuy nhiên, những tuyệt thế yêu nghiệt này, dù ở vị trí nào trong thế giới cũng đều là tồn tại xuất chúng nhất, nhưng vẫn không thể làm được việc vượt cảnh giới khiêu chiến với Đại Thánh.
Thực sự có thể làm được điều này, có lẽ chỉ có Cố Trường Ca với Tiên Thể và Lương Đế Phàm.
Ngoài ra, cũng chỉ có những quái vật đã sớm nhảy thoát khỏi giới hạn cảnh giới như Dạ Huyền mới có thể coi nhẹ cảnh giới mà nghiền ép đối thủ.
Nếu có ai muốn lấy Dạ Huyền ra làm ví dụ thì cũng không cần phải nói.
Thế gian này...
...chỉ có một Dạ Huyền mà thôi.
Quay trở lại chuyện chính.
Dạ Huyền đang diễn hóa đại đạo của bản thân.
Đại đạo của hắn khác biệt với tất cả mọi người.
Các tu sĩ khác có thể tu luyện Ngũ Hành đại đạo, Bát Quái đại đạo, Số Mệnh đại đạo, Lôi chi đại đạo, Phong chi đại đạo và nhiều loại khác nữa.
Còn Dạ Huyền lại là đại đạo nguyên thủy nhất.
Chính là lấy công pháp tu luyện mà mệnh danh.
Đó là...
Thái Sơ Hồng Mông Nguyên Thủy Đại Đạo!
Khi Dạ Huyền bắt đầu diễn hóa đại đạo của bản thân, bên cạnh hắn dần hiện ra ánh sáng Thái Sơ Hồng Mông.
Điều này có chút tương tự với cảm giác khi Dạ Huyền ngưng tụ Thiên Tượng Thái Sơ Hồng Mông Thiên trước đây.
Nhưng giữa hai cái lại không thể so sánh được.
Một là cảnh giới Thiên Tượng.
Một là cảnh giới Vô Địch Đại Hiền.
Chính giữa chúng là một biển tinh thần mênh mông vô tận.
Thái Sơ Hồng Mông...
Thế nào là Thái Sơ?
Thế nào là Hồng Mông?
Thái Sơ là khởi nguồn của trời đất, là bản nguyên tự nhiên của thiên địa.
Thái Sơ vô hình, là tiên thiên nhất khí.
Đây là trạng thái nguyên thủy hơn cả hỗn độn.
Thái Sơ có hoặc không, không có vô danh.
Tại một nơi khởi nguyên, có một... mà... không có hình dáng.
Hồng Mông chính là vũ trụ chưa phân chia, nơi thời không đều chưa biểu hiện.
Là cội nguồn của toàn bộ quan niệm về vũ trụ, thời không và vạn vật nguyên khí.
Là trạng thái nguyên sơ của tất cả thời gian và không gian.
Thái Sơ Hồng Mông Nguyên Thủy Đại Đạo...
...chính là đại đạo của bản thân Dạ Huyền! Một loại đại đạo hoàn toàn vượt khỏi phàm trần.
Nhắm thẳng đến bản nguyên.
Điều này cũng nhất quán với Thái Sơ Hồng Mông Nguyên Thủy Đạo Quyết mà Dạ Huyền tu luyện.
Nhưng đại đạo này không phải là do Dạ Huyền thoát thai từ công pháp mà có được.
Mà là trong suốt vạn cổ tuế nguyệt, Dạ Huyền đã không ngừng tự mình tìm tòi mà có được.
Đại đạo mà hắn truy tìm chính là đạo bản nguyên, cội nguồn của vạn vật.
Đó mới là căn bản của đại đạo.
Muôn vàn đại đạo, trăm sông đổ về một biển.
Toàn bộ bản nguyên đại đạo đều chỉ hướng Thái Sơ Hồng Mông Nguyên Thủy Đại Đạo.
Do đó, đại đạo của Dạ Huyền hắn nên là như vậy! Tựa như hắn đã quan sát toàn bộ vạn cổ tuế nguyệt, đại đạo của hắn cũng muốn quan sát chư thiên đại đạo.
Đây cũng là lý do vì sao khi Dạ Huyền thi triển Thái Sơ Đạo Quang trong Thái Sơ Hồng Mông Nguyên Thủy Đạo Quyết lại có được lực sát thương lớn đến vậy.
Bởi vì lực lượng của Thái Sơ Đạo Quang chính là để vạn vật hồi quy bản nguyên.
Nói trắng ra, đó chính là làm tan rã bản thân sự vật, đánh mọi thứ trở về trạng thái hư vô.
Xóa bỏ toàn bộ dấu vết tồn tại.
Chờ đến khi Dạ Huyền đẩy đạo này lên đến đỉnh phong, Thái Sơ Đạo Quang của hắn thậm chí có thể hủy diệt Chư Thiên Vạn Giới và Thiên Vực! Từ đó có thể thấy rõ sự kinh khủng của phương pháp này.
Thời gian chậm rãi trôi qua.
Trong chớp mắt...
...ba tháng thời gian đã trôi qua.
Cảnh giới của Dạ Huyền đã triệt để củng cố ở Vô Địch Đại Hiền cảnh.
Dạ Huyền không vội vàng xông thẳng đến cảnh giới Đại Thánh.
Con đường tu luyện chưa bao giờ nói rằng ai tu luyện nhanh thì có thể thành tựu vị Đại Đế.
Cần phải đặt nền móng vững chắc cho từng cảnh giới.
Bằng không, việc xây dựng lầu cao vạn trượng chỉ như một tòa lầu các treo lơ lửng trên không, một chút va chạm liền sụp đổ, chẳng có ý nghĩa gì.
Dạ Huyền hiểu rõ đạo lý này, đương nhiên sẽ không làm càn.
Những tháng ngày qua, hắn liên tục phá vỡ ba cảnh giới, cho dù nền tảng ở cảnh giới Đại Hiền có hùng hậu đến mấy, thì xét cho cùng, cảnh giới vẫn có chút phù phiếm.
Cần phải lắng đọng, trầm tích.
Và phương pháp lắng đọng tốt nhất chính là dùng thời gian để cẩn thận tỉ mỉ mài giũa.
Con đường tu luyện chú trọng sự bền bỉ, lâu dài.
Trong suốt vạn cổ tuế nguyệt, tuy không thiếu những tuyệt thế yêu nghiệt chỉ trong thời gian ngắn ngủi chưa đầy vạn năm đã bước lên đỉnh cao, xông thẳng đến cảnh giới Đại Đế.
Nhưng đại đa số Đại Đế đều là thông qua sự ma luyện của năm tháng, cuối cùng mới đạt đến bước đó.
Dạ Huyền cũng chưa bao giờ cảm thấy mình có thể trực tiếp xông thẳng lên vị Đại Đế.
Đừng thấy hắn hiện tại đã ở cảnh giới Vô Địch Đại Hiền, chỉ cần vượt qua cảnh giới Đại Thánh và Chuẩn Đế là có thể bước vào cảnh giới Đại Đế.
Nhưng nếu thực sự dễ dàng như vậy...
...thì thế gian này đã sớm có Đại Đế đầy rẫy.
Dạ Huyền cũng sẽ không cho rằng bản thân là Bất Tử Dạ Đế thì có thể dễ dàng thành đế.
Chính bởi vì hắn là Bất Tử Dạ Đế, hắn mới càng hiểu thấu sự gian khổ trong đó, và càng phải đi thật tốt từng bước một.
Tất cả quyền đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, nơi nuôi dưỡng những câu chuyện phi thường.