Hai vị Đại Thánh đến từ Thiên Vực cũng nhận ra ánh mắt của Dạ Huyền.

Tuy nhiên, so với Dạ Huyền, họ lại bình tĩnh hơn nhiều.

Dù họ biết Dạ Huyền từng đánh bại Huyết Đồng Tử và nhiều người khác, thể hiện thực lực đáng sợ, có thể sánh ngang với Đại Thánh.

Nhưng họ chính là những Đại Thánh chân chính.

Trong Chư Thiên Vạn Giới, họ được xưng tụng là những c�� đầu của thời đại, những nhân vật vô địch.

Từ cổ chí kim, người có thể trở thành Đại Thánh không ai không phải là kẻ sở hữu thiên tư vô thượng cùng nghị lực phi thường.

Một số Đại Thánh thậm chí đã sống hàng trăm triệu năm.

Mặc dù hai người họ chưa sống lâu đến thế, nhưng cũng đã tồn tại hơn trăm vạn năm, từng cùng Song Đế tranh bá trên Đế lộ.

Khi đó, tuy họ không thể đi quá xa nhưng những gì họ hiểu biết đã vượt xa người thường.

Sức mạnh của Dạ Huyền tuy khiến người ta kinh ngạc.

Nhưng tất cả những cự đầu của thời đại trong Chư Thiên Vạn Giới đều hiểu một điều:

Chưa bước vào Đại Thánh Cảnh, dù ngươi có vô địch đến mấy ở Đại Hiền cảnh, khi đối mặt với Đại Thánh thật sự, vẫn sẽ có một rào cản không thể vượt qua.

Đại Hiền tứ cảnh:

Người cảnh giới thứ nhất: Khai Sáng Thế Giới của mình.

Biến Vực Cảnh của mình thành một thế giới chân thực, khai triển địa hỏa thủy hỏa để sáng tạo vạn vật.

Người ở cảnh giới này có thể làm được "lưỡng giới vô gian", vượt qua không gian mà di chuyển.

Người cảnh giới thứ hai: Thiên Địa Đại Hiền.

Cảnh giới này có thể nắm giữ toàn bộ sự thần bí trong trời đất, thậm chí có thể nghịch chuyển một phần tuế nguyệt của Thiên Địa.

Đặc biệt là đối với thế giới do chính mình sáng tạo.

Còn đối với con đường Vô Thượng Đại Hiền, cảnh giới thứ hai là Thiên Đạo Hiền.

Cảnh giới này lại là việc ký thác bản thân vào thiên đạo, mượn sức mạnh của thiên đạo để tăng cường chính mình. Hành động này cũng đồng nghĩa với việc từ bỏ chính mình.

Người cảnh giới thứ ba: Chân Mệnh Đại Hiền.

Cảnh giới này thức tỉnh thiên mệnh thực tại, tuyên bố "mệnh ta do ta không do trời", có thể dựa vào thiên mệnh của bản thân để tạo ra từng sinh mệnh trong thế giới của mình.

Những sinh linh này được sinh ra từ Chân Mệnh Đại Hiền chứ không phải từ thiên địa đó. Đây là một quan niệm hoàn toàn khác biệt so với Thiên Địa Đại Hiền cảnh.

Một bên là tạo ra thiên địa, dựa vào sự vận hành tự nhiên của thiên địa để diễn sinh sinh linh.

Một bên là trực tiếp tạo ra sinh linh, rồi đưa chúng vào trong thiên địa.

Đó chính là sự khác biệt.

Khi Thiên Địa Đại Hiền cảnh đối mặt với Chân Mệnh Đại Hiền cảnh, bất lợi lớn nhất chính là ở chỗ thiên mệnh thực tại của Chân Mệnh Đại Hiền cảnh có thể khiến người đó tạm thời trở thành chúa tể trong thiên địa, tạo ra một ưu thế gần như nghiền ép.

Còn đối với con đường Vô Thượng Đại Hiền, cảnh giới thứ ba là Đại Đạo Hiền. Cảnh giới này mượn đại đạo của bản thân để câu liên với đại đạo giữa trời đất, khiến đại đạo của mình càng thêm mạnh mẽ, từ đó giành được sức mạnh đại đạo.

Người cảnh giới thứ tư: Vô Địch Đại Hiền.

Người ở cảnh giới này có thể trong một niệm diễn hóa ra thế giới vô địch. Thế giới này do đại đạo của bản thân tu sĩ diễn hóa thành, do đó ở cảnh giới này được xưng là vô địch!

Trong bốn cảnh giới của Đại Hiền, chỉ có Chân Mệnh Đại Hiền và Đại Đạo Hiền có cơ hội tiến lên Đại Thánh. Còn Thiên Địa Đại Hiền và Thiên Đạo Hiền thì chỉ có một con đường chết.

Mà những người đi theo con đường Vô Thượng Đại Hiền, tuy cũng là cảnh giới thứ tư nhưng lại hoàn toàn khác biệt. Họ dung hợp sức mạnh đại đạo và sức mạnh thiên đạo, khiến bản thân hóa thành đại đạo và thiên đạo.

Hai điểm khác biệt lớn nhất chính là ở chỗ, Vô Thượng Đại Hiền chính là tận cùng của con đường.

C��n Vô Địch Đại Hiền thì vẫn có thể hướng tới Đại Thánh!

Ở đây sẽ nói một chút về sự chênh lệch giữa Vô Địch Đại Hiền và Đại Thánh Cảnh.

Vô Địch Đại Hiền cảnh có thể diễn hóa đại đạo của bản thân, tạo thành một phương lĩnh vực vô địch, nhằm áp chế hoàn toàn đối thủ.

Còn Đại Thánh Cảnh, bản thân họ đã là đại đạo vô tận. Họ có thể dễ dàng phá vỡ cái gọi là lĩnh vực vô địch của đối phương, rồi dùng đại đạo của mình để trấn áp Vô Địch Đại Hiền cảnh.

Về cơ bản, tất cả những gì Vô Địch Đại Hiền dựa vào, Đại Thánh đều có thể dễ dàng hóa giải.

Đây cũng là lý do vì sao trong mắt cường giả Đại Thánh Cảnh, những người dưới Đại Thánh Cảnh về cơ bản đều chỉ là tồn tại nhỏ bé như con kiến.

"Người này không phải là muốn cùng Đại Thánh Cảnh nhất chiến chứ?"

Kim Hải thấy Dạ Huyền không để ý đến mình mà lại nhìn về phía hai vị Đại Thánh Cảnh bên cạnh, trong lòng khẽ run lên. Hắn cảm thấy tên tiểu tử này có chút không bình thường!

Ngươi tuy rất lợi hại nhưng chung quy cũng chỉ là Đại Hiền cảnh, muốn cùng Đại Thánh Cảnh so tài chẳng phải quá ngông cuồng sao?

"Người này!"

Vô Thường Kiếm Tôn lúc này cũng không khỏi có chút kinh hãi. Hắn vốn cho rằng kiếm tâm mình thuần túy, nhưng khi đối mặt với Đại Thánh Cảnh, hắn vẫn không dám rút kiếm.

Thế nhưng, Dạ Huyền này dường như thật sự có ý định đối đầu với Đại Thánh Cảnh?

"Ngươi có thể lên."

Dạ Huyền chậm rãi đứng dậy, chậm rãi mở miệng.

Lời này đương nhiên là nói với Sâm La Nữ.

Sâm La Nữ cắn răng, quay đầu bắt đầu đi lên.

"Sâm La Nữ, chờ chúng ta một chút!"

Kim Hải thấy thế vội kêu lên.

"Dạ Huyền, ngươi không phải muốn nói chuyện với chúng ta sao, vậy chúng ta đi trước một bước đây."

Kim Hải dò xét tính nói.

Dạ Huyền liếc Kim Hải một cái.

Đạo kim quang trên người Kim Hải vô thức tỏa ra.

Nhưng sau đó Dạ Huyền lại thu hồi ánh mắt, điều này khiến Kim Hải có chút tức giận, liệu người này đang chế giễu hắn sao.

Kim Hải hừ lạnh một tiếng, thu hồi đạo kim quang, rồi cùng mọi người tránh khỏi Dạ Huyền, hướng tới ngọn thần sơn hùng vĩ mà đi.

Hai vị Đại Thánh lại không có ý định vòng tránh, trực tiếp đi thẳng về phía Dạ Huyền.

Khí tức trên người hai người tựa như vực sâu, thâm sâu khó dò.

Đối mặt với sự khiêu khích của Dạ Huyền, phản ứng của hai người vô cùng đạm nhiên, căn bản không thèm để Dạ Huyền vào mắt.

"Thiên Vực Ngọc Đỉnh Thiên, người của Ngọc Đỉnh Đạo Môn..." Dạ Huyền đánh giá hai người, ánh mắt như nước, lại dường như muốn nhìn thấu toàn bộ bí mật của họ.

Thế nhưng, những lời này vẫn chưa thể khiến hai vị Đại Thánh dừng bước.

Ngọc Đỉnh Thiên là một trong ba mươi ba trọng Thiên của Thiên Vực.

Mà Ngọc Đỉnh Đạo Môn, một trong những bá chủ của Ngọc Đỉnh Thiên, vang danh Thiên Vực, thậm chí cả Chư Thiên Vạn Giới, điều này cũng không phải bí mật gì.

Hai người tuy là Đại Thánh, nhưng lại mặc phục sức cổ xưa, trên ngực thêu biểu tượng Ngọc Đỉnh, đại diện cho Ngọc Đỉnh Đạo Môn.

Việc Dạ Huyền có thể nói ra lai lịch của hai người cũng không khiến người ta cảm thấy có gì bất ngờ.

Một trong số đó, một thanh niên mặc áo xanh từ từ mở miệng nói.

Đừng nhìn người này bề ngoài trẻ tuổi, nhưng trong mắt lại chất chứa sự tang thương của tuế nguyệt. Đây là một tồn tại đã sống hơn trăm vạn năm, tuổi đời xấp xỉ với Hồng Bá, Sở Lão Ma và những người khác.

Đây đã là một lão quái vật chân chính.

Dạ Huyền khẽ mỉm cười nói: "Yên tâm, ta sẽ không g·iết các ngươi."

Điều này khiến biểu cảm của hai vị Đại Thánh trở nên hơi cổ quái.

Tên tiểu tử này không phải là có bệnh à?

Đang nói năng luyên thuyên cái gì vậy.

Dạ Huyền như tự nhủ: "Vốn tưởng rằng đến đây sẽ gặp một tên khó lường nào đó, không ngờ lại là các ngươi."

"Tiểu tử ngươi nói chuyện cũng khá thú vị đấy."

Khóe miệng nam tử áo xanh kia khẽ nhếch, ánh mắt hài hước.

Dạ Huyền ánh mắt như nước, chậm rãi nói: "Ta muốn xem thử Ngọc Đỉnh đạo pháp của ngươi đạt đến trình độ nào."

Nam tử áo xanh nghe vậy cũng không dừng lại, tiếp tục tiến về phía trước, nhàn nhạt nói: "Thôi được, để ngươi kiến thức một chút c��ng không sao."

Trong lúc nói chuyện, vị Đại Thánh bên cạnh nam tử áo xanh đã biến mất.

Nguyên thủy Đế lộ cũng biến mất.

Thiên địa biến thành một vùng tiên sơn phúc địa, còn hai người họ thì đứng trên không trung sâu trong bầu trời.

Khi nam tử áo xanh lại lần nữa cất bước, cả người Dạ Huyền điên cuồng rơi xuống, như thể rơi vào một vực sâu không đáy! Cảm giác không trọng mạnh mẽ khiến người ta hoảng sợ.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.