Tháng Tám, thời tiết ngày càng oi bức. Lúc này, đã hai tháng trôi qua kể từ khi Thái Bình Tông khai sơn lập phái.

Trong hai tháng này, Thái Bình Tông công khai khuếch trương thế lực, một mặt ban ân, một mặt dùng vũ lực, đã vươn rễ sâu rộng ra khắp các mặt của huyện Thanh Hà. Tại những nơi khác, Thái Bình Tông có lẽ vẫn chỉ là một tiểu tông vô danh, nhưng tại huyện Thanh Hà, trên mảnh đất quen thuộc này, Thái Bình Tông đã chiếm nửa bầu trời.

Sở dĩ đạt được hiệu quả như vậy, nguyên nhân chủ yếu nhất là phương thức phát triển của Thái Bình Tông có sự khác biệt lớn so với những tông môn khác. Tông môn này hữu giáo vô loại, quy tắc ước thúc cũng ít hơn, không nghiêm khắc như mấy tông môn còn lại.

Nhờ vào cách làm này, chỉ trong một thời gian rất ngắn, Thái Bình Tông đã thu hút hơn ngàn môn đồ, thanh thế rất lớn. Trong số đó, thậm chí còn có năm vị võ giả nhất lưu đến từ khắp các phương, còn võ giả nhị lưu, tam lưu thì càng nhiều. Thế lực của họ đã nhanh chóng vượt qua Đãng Giang phỉ, băng cướp từng tốn mười mấy năm khổ tâm kinh doanh trước đây.

Đương nhiên, cách làm như vậy tuy giúp thế lực của Thái Bình Tông nhanh chóng tăng lên, nhưng cũng âm thầm chôn xuống tai họa ngầm. Chẳng hạn như những võ đạo cao thủ kia, bọn họ gia nhập Thái Bình Tông là vì võ học cao thâm cùng với da yêu quý giá, trên thực tế, bọn họ không hề có sự tán đồng nào đối với bản thân Thái Bình Tông.

Bởi lợi mà tụ, ắt sẽ bởi lợi mà tan. Hiện nay, Thái Bình Tông nhìn có vẻ phồn hoa rực rỡ, kỳ thực chỉ là một thể kết hợp lợi ích khổng lồ. Bất quá đối với điều này, Khương Trần cũng không thèm để ý. Lòng người khó dò, lợi ích trên thực tế còn trực quan hơn một chút.

Một chút tai họa ngầm đó, chỉ cần hắn đủ cường đại thì có thể dễ dàng trấn áp. Nếu bản thân hắn không thể duy trì tốc độ tiến bộ tương ứng, thì Thái Bình Tông này có còn hay không cũng chẳng sao.

Bên trong Mộc Ngư Đảo, trong tĩnh thất, theo linh sa xung quanh hoàn toàn mất đi linh vận, hóa thành cát đá bình thường, Khương Trần chậm rãi mở mắt.

Mất hai tháng, tiêu tốn lượng lớn linh sa, chân khí tại đan điền khiếu cuối cùng cũng viên mãn.

Cảm nhận được sự thay đổi của bản thân, trên mặt Khương Trần lộ ra nụ cười.

Trong hai tháng này, Thái Bình Tông vô cùng náo nhiệt, nhưng hắn một mình tận hưởng sự thanh tịnh, chuyên tâm tu hành. Còn những tạp vụ kia đương nhiên có thuộc hạ đi xử lý, nội chính tạm thời giao cho Uông Viễn, ngoại vụ giao cho Tào Bán Sơn, còn Sấu Hầu có vũ lực mạnh nhất thì phụ trách hộ vệ tông môn cùng huấn luyện đệ tử mới nhập môn.

Điều đáng nói là trong khoảng thời gian này, Thái Bình Tông cũng đã chiêu mộ được năm Linh Khiếu Tử, người nhỏ thì bảy, tám, chín tuổi, người lớn thì đã ba mươi ba tuổi. Khương Trần đã từng xem qua những người này, tư chất của họ đều rất bình thường, phần lớn là Linh Khiếu một tấc, tốt nhất cũng chỉ mới hai tấc, con đường tu hành tương lai của họ chú định sẽ long đong.

Cũng chính vì vậy, những người này đều được giao cho Hồng Ngọc, do nàng dạy bảo tu hành. Hồng Ngọc tuy tu vi không cao, nhưng dù sao cũng từng được chỉ dạy tương đối hoàn chỉnh, dạy những người mới nhập môn này vẫn không thành vấn đề.

Mà không có gì bất ngờ xảy ra, những người này sau này phần lớn sẽ tu hành Thanh Hòa Quyết, chủ yếu tu luyện Tiểu Vân Vũ Thuật, đi con đường linh nông. Mặc dù truyền thừa này không có chỗ nào quá mạnh mẽ, nhưng may mắn là ngưỡng tu luyện thấp, kết hợp với kinh nghiệm làm ruộng mà An gia để lại, có thể phát huy tác dụng không nhỏ trong việc kinh doanh tông môn.

Hiện tại, Thái Bình đạo tuy có bốn đạo tiên đạo truyền thừa, nhưng chân chính ngoại truyền cũng chỉ có Thanh Hòa Quyết và Địa Phế Chân Viêm Kinh. Chỉ có điều, Địa Phế Chân Viêm Kinh có độ khó tu hành xa hơn Thanh Hòa Quyết, đối với tư chất có yêu cầu nhất định, người bình thường căn bản không thích hợp tu hành.

Còn về Tiểu Vô Tướng Kinh và Âm Sát Luyện Thi Quyết, Khương Trần tạm thời không có ý định truyền thụ. Tiểu Vô Tướng Kinh có lai lịch bất phàm, càng là công pháp chủ tu của bản thân hắn, nếu tùy tiện truyền ra ngoài có thể sẽ tiết lộ một vài đặc điểm công pháp của bản thân, đây là điều hắn không muốn thấy. Âm Sát Luyện Thi Quyết thì có phần tà môn, không quá thích hợp với Thái Bình Tông hiện tại.

Chẳng qua nếu có cần, trên thực tế Khương Trần cũng không quá quan tâm cách nhìn của ngoại giới, nhiều nhất là sẽ đóng gói lại công pháp một chút.

Tích súc đầy chân khí tại một khiếu đan điền, con đường luyện khí của ta xem như đã ch��n chính bước lên chính đạo, bất quá đây cũng chỉ mới là bắt đầu mà thôi.

Nội thị bản thân, thần sắc Khương Trần trở nên nghiêm nghị.

Ngay sau đó, hắn phất ống tay áo một cái, lượng lớn linh sa xuất hiện trong tĩnh thất. Mặc dù đã tu được một khiếu viên mãn, nhưng lúc này Khương Trần cũng không tính xuất quan.

Nhất cổ tác khí, không biết lần này ta có thể mở được mấy khiếu.

Ý niệm vừa chợt hiện, tâm thần Khương Trần trở nên yên tĩnh.

Vào khoảnh khắc này, Vô Tướng chân khí trong cơ thể hắn bắt đầu biến hóa, từ vân vụ ôn hòa hóa thành tiên kiếm ẩn chứa phong mang.

Trảm!

Thần khí hợp nhất, ý thức Khương Trần không ngừng bay lên. Vào khoảnh khắc này, trong mắt hắn, cơ thể người tựa như hóa thành một mảnh Tinh Hải, mà từng huyệt khiếu kia chính là từng viên tinh thần. Phần lớn đều ảm đạm, không có chút quang huy nào, chỉ có đan điền khiếu nằm ở vị trí hạch tâm là rực rỡ.

Thông thường, việc mở tiên khiếu trên thực tế là một công phu mài nước, trước tiên cần định khiếu, sau đó lấy chân khí chậm rãi bào m��n, cuối cùng tiêu trừ hàng rào, thắp sáng huyệt khiếu. Thời gian thường được tính bằng năm, bất quá loại phương pháp này không thích hợp với ta.

Ý niệm vừa chợt hiện, Khương Trần toàn lực thôi động Vô Tướng chân khí.

Hưu! Như tiên kiếm xuất vỏ, lộ hết tài năng. Theo tiếng gào thét của Vô Tướng chân khí, hàng rào vô hình bao phủ huyệt khiếu kia lập tức bị trảm phá, quang huy của chân khí xua tan sự u ám vốn có, thắp sáng huyệt khiếu này.

Mà đây vẫn chưa phải kết thúc, sau khi thắp sáng một huyệt khiếu, Khương Trần lại đưa mắt nhìn về phía huyệt khiếu khác.

Trảm!

Một mạch không ngừng, Khương Trần lại chém xuống chín kiếm.

Theo kiếm quang xẹt qua, chín huyệt khiếu được thắp sáng. Chúng tựa như chín vệ tinh bảo vệ đan điền khiếu, cùng đan điền khiếu hợp thành một thể. Chỉ có điều so với sự rực rỡ của đan điền khiếu, quang huy của chúng ảm đạm hơn rất nhiều, có một loại cảm giác phù phiếm.

Đây là cực hạn hiện tại của ta, nói cho cùng, tích lũy của ta vẫn còn mỏng manh một chút.

Cảm nhận Vô Tướng chân khí suy kiệt, hắn không tiếp tục cưỡng cầu. Khương Trần thu liễm phong mang của bản thân, liền khai thông mười khiếu, đối với hắn mà nói đã coi như là một kết quả không tệ, không cần thiết phải quá cưỡng cầu.

Trên thực tế, tiến độ như vậy đã là điều mà các luyện khí tu sĩ bình thường không dám tưởng tượng. Để mài khai khiếu huyệt, bọn họ đã phải hao hết toàn lực, một hơi sức lực của Khương Trần đã bù đắp được mười năm khổ công của bọn họ. Sự chênh lệch giữa người với người có đôi khi thật sự còn lớn hơn giữa người với chó.

Hô, tâm thần trở về, đè nén sự mỏi mệt trên tinh thần, Khương Trần lần nữa bắt đầu vận chuyển Tiểu Vô Tướng Kinh.

Vào khoảnh khắc này, linh khí bốc lên, tựa như sương mù tranh nhau chen lấn tràn vào trong cơ thể Khương Trần, không ngừng chuyển hóa thành chân khí tràn đầy những huyệt khiếu mới mở kia.

Dưới tình huống bình thường, luyện khí tu sĩ cũng sẽ đợi sau khi lấp đầy một huyệt khiếu mới có thể xung kích một huyệt khiếu khác, giống như Khương Trần loại này thuần túy là dị loại. Mà đây cũng là sự khác biệt giữa thượng phẩm chân khí và những chân khí khác. Nếu nói những chân khí khác là nước, cần tích trữ thế để đột phá, thì thượng phẩm chân khí chính là pháp kiếm, chỉ cần dựa vào bản chất của bản thân trảm phá hết thảy trở ngại là được. Huống hồ Khương Trần còn có thần hồn cường đại, có thể phát huy uy lực của thanh kiếm này đến cực hạn.

Ông! Thời gian lặng lẽ trôi qua, tu vi của Khương Trần tăng trưởng với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Không bao lâu hắn liền có thể chân chính có được mười một khiếu chân khí, trước mở huyệt khiếu, sau lại chuyển hóa chân khí thì đơn giản hơn nhiều.

Tuyệt phẩm dịch thuật này do truyen.free độc quyền công bố.