Cổ Thước dù không thể bay, thực tế khi đặt chân lên Trọng Lực đảo, ngươi cũng đừng hòng bay được. Lúc đó, y nghe được không đầy đủ, cũng không tra cứu tài liệu. Đến khi chân chính đặt chân lên Trọng Lực đảo, y mới phát hiện nơi đây không chỉ có trọng lực không ngừng tăng lên, mà còn cấm bay, cấm linh lực, cấm linh thức.

Lệnh cấm linh lực không phải cấm ngươi vận chuyển linh lực, linh lực của ngươi vẫn có thể vận chuyển bình thường trong cơ thể, chỉ là không thể thoát ra ngoài thể biểu. Linh thức cũng tương tự, ngươi vẫn có thể hoạt động trong thức hải. Nhưng đừng hòng để linh thức thoát ra khỏi thức hải. Đây là lời giải thích, ngươi có thể tu luyện linh lực và linh thức ở đây, hơn nữa hiệu quả cực kỳ tốt. Nhưng chiến đấu thì đừng hòng.

Linh thức và linh lực đều không thể kéo dài ra ngoài cơ thể, ngươi còn chiến đấu nỗi gì. Đương nhiên cũng đừng nghĩ đến chuyện bay lượn.

Vì vậy, Cổ Thước đi bộ suốt quãng đường. Y đi không nhanh, dù chưa tu luyện, nhưng thông qua việc đi bộ này, y cảm nhận được sự biến hóa của cơ thể mình và sự hiểu biết về trọng lực.

Y cảm nhận được, dù hiện tại y chỉ đang đi bộ, không tu luyện, cũng không tôi luyện tâm cảnh. Nhưng loại trọng lực này cũng đang rèn luyện y toàn diện, không góc chết, bao gồm cả tâm cảnh. Mặc dù kết quả rèn luyện trước mắt vô cùng nhỏ bé, nhưng đó là vì trọng lực chưa đạt đến mức cực hạn Cổ Thước có thể chịu đựng. Đến lúc đó, mới là sự rèn luyện chân chính dành cho Cổ Thước.

Càng đi sâu vào khu vực Xuất Khiếu, số lượng tu sĩ gặp phải càng ít đi.

Dù sao, cảnh giới càng cao, tu sĩ càng ít, hơn nữa tu sĩ muốn đột phá, không chỉ là rèn luyện cơ thể mình một cách toàn diện, không góc chết. Đến cảnh giới Nguyên Anh trở lên, những điều đó đều là nền tảng, điều thực sự quyết định tu sĩ có thể đột phá hay không chính là sự lĩnh ngộ thiên đạo. Chỉ cần chưa lĩnh ngộ thiên đạo, thì dù nền tảng của ngươi có vững chắc đến đâu, thậm chí vượt xa cảnh giới tu vi của ngươi.

Nhưng! Vô ích!

Không thể đột phá được!

Phần lớn tu sĩ ở cảnh giới Xuất Khiếu này đều phiền muộn vì việc lĩnh ngộ thiên đạo. Mà Trọng Lực đảo rõ ràng chỉ là một nơi để rèn luyện nền tảng, chứ không phải nơi để lĩnh ngộ thiên đạo.

Vì vậy, khi Cổ Thước đi đến vị trí cực hạn mà một tu sĩ Xuất Khiếu Viên mãn bình thường có thể chịu đựng, y nhìn thấy hai tu sĩ Xuất Khiếu Viên mãn khác. Họ vẫn còn cách y khá xa.

Y nhìn một lúc, không nhận ra.

Hai người kia cũng nhìn y, cũng không nh��n ra. Hai người này đã rất lâu không rời khỏi Trọng Lực đảo, ít nhất là năm mươi năm rồi. Mà Cổ Thước bây giờ bao nhiêu tuổi?

Còn hai tháng nữa là năm mươi sáu tuổi.

Có thể thấy, tu vi càng cao càng khó tu luyện. Lấy hai người này mà nói, chỉ riêng vài hạng cơ bản này cũng đã hao phí không biết bao nhiêu năm tháng.

Đây chính là khổ tu sĩ.

Cổ Thước cũng khổ tu, nhưng tu vi của y tăng lên nhanh chóng như vậy, không phải hoàn toàn do khổ tu, mà phần lớn đến từ kỳ ngộ.

Cổ Thước không ngừng bước.

Nơi đây chỉ là cực hạn của Xuất Khiếu Viên mãn bình thường, chứ không phải cực hạn của y. Bởi vì y không phải tu sĩ bình thường, thậm chí không phải thiên kiêu, mà là tuyệt thế thiên kiêu.

Hai tu sĩ Xuất Khiếu kia nhìn thấy Cổ Thước tiếp tục tiến lên, vẻ mặt lộ ra sự hâm mộ.

Trên Trọng Lực đảo, mọi thứ đều bị phong cấm, không thể nhìn ra Cổ Thước có tu vi gì. Nhưng dù Cổ Thước không phải Hóa Thần, việc y có thể tiếp tục tiến lên đã chứng minh y không phải Xuất Khiếu Viên mãn bình thường.

Hai người này là người bản địa của Thiên Minh, tư chất được xem là cấp tinh anh, có thể đột phá đến Xuất Khiếu, thực sự là cả đời khổ tu. Nhìn dung mạo trẻ tuổi của Cổ Thước, liền biết y không lớn tuổi lắm, không thể là Hóa Thần, vậy mà lại có thể tiếp tục đi sâu hơn, hẳn là một thiên kiêu. Điều này khiến cho hai người họ, những tu sĩ thậm chí còn không đạt đến cấp thiên kiêu, không tránh khỏi cảm giác hâm mộ và ghen tỵ trong lòng.

Cổ Thước tiếp tục tiến lên. Thiên Minh vẫn rất có trách nhiệm đối với tu sĩ của mình. Họ phân chia cấp độ trọng lực dựa trên thực lực của tu sĩ bình thường, sau đó dùng bia đá đánh dấu.

Lúc này, Cổ Thước đã vượt qua bia đá Hóa Thần Nhất Trọng, tiếp tục tiến về phía trước.

Cơ thể y tiếp nhận không có vấn đề, linh lực vẫn có thể vận chuyển, dù hơi chậm. Nguyên Anh trong thức hải cũng chưa đạt đến cực hạn chịu đựng.

Cổ Thước cũng không nghĩ nhiều.

Trên tấm bia đá ghi rất rõ ràng, đây là sự phân chia dựa trên năng lực của tu sĩ bình thường. Thiên kiêu đi lên thì tự mình cân nhắc. Cổ Thước thầm nghĩ.

Nền tảng của thiên kiêu ít nhất cũng tương đương với Hóa Thần Nhất Trọng chứ?

Vậy, nền tảng của tuyệt thế thiên kiêu, hẳn là tương đương với Hóa Thần Nhị Trọng?

Giống như bốn người Du Khuynh Nhan,

Tuyệt thế thiên kiêu trong số tuyệt thế thiên kiêu, ít nhất cũng tương đương với Hóa Thần Tam Trọng chứ?

Vậy mình liệu có thể tương đương với Hóa Thần Tứ Trọng?

Đương nhiên, trong lòng y rất rõ ràng. Đây chỉ là nền tảng tương đương với Hóa Thần Tứ Trọng. Ví dụ, độ bền bỉ của bản thể y hiện đã đạt đến Hóa Thần Thất Trọng trung kỳ. Y hiện đang cân nhắc về Nguyên Anh của mình.

Nguyên Anh của mình liệu có thể đạt đến mức tương đương với Hóa Thần Tứ Trọng?

Không nghi ngờ gì nữa, Nguyên Anh là điểm yếu nhất trong nền tảng của Cổ Thước. Hơn nữa, dù linh lực của y không đạt đến Hóa Thần Tứ Trọng, cùng lắm là không vận động trong cơ thể mà thôi, cũng sẽ không có tổn thương.

Nhưng Nguyên Anh lại khác.

Nếu Nguyên Anh thật sự không chịu nổi mà sụp đổ...

Không cần phải sụp đổ, chỉ cần bị thương thôi thì cũng đã là một phiền toái lớn. Nhẹ thì ảnh hưởng đến việc tu luyện sau này, nặng th�� sẽ phế bỏ.

Đương nhiên, đây chỉ là nền tảng tương đương với Hóa Thần, chứ không phải ngươi có thực lực Hóa Thần.

Lấy Nguyên Anh mà nói, nếu Nguyên Anh của Cổ Thước thật sự có thể tiếp nhận trọng lực Hóa Thần Tứ Trọng, điều này chỉ đại diện cho Nguyên Anh của y có sức chịu đựng, hay độ bền bỉ, ở mức Hóa Thần Tứ Trọng. Chứ hoàn toàn không có đủ năng lực của Hóa Thần, dù là năng lực Hóa Thần Nhất Trọng cũng không có. Y vẫn là Xuất Khiếu Viên mãn, Nguyên Anh mọi phương diện, dù là bản yếu nhất, cũng đã đạt đến viên mãn hoàn mỹ. Y hiện tại chỉ là có độ bền bỉ cao hơn Xuất Khiếu Viên mãn.

Vì sao?

Bởi vì một khi tu sĩ đột phá Hóa Thần, Nguyên Anh sẽ không còn là Nguyên Anh nữa, mà là Nguyên Thần.

Cả hai khác nhau ở điểm nào?

Khác biệt rất lớn!

Nguyên Anh giống như một đứa trẻ sơ sinh vừa cất tiếng khóc, năng lực mọi phương diện đều vô cùng yếu. Cơ bản không có khả năng rời khỏi nhà, hơn nữa việc giúp đỡ cho gia đình cũng gần như không có.

So sánh Nguyên Anh với trẻ sơ sinh, thì cơ thể tu sĩ chính là ngôi nhà của Nguyên Anh. Vì vậy, lúc đó Nguyên Anh cơ bản không thể Xuất Khiếu. Hơn nữa, cũng không thể chủ động cung cấp sức chiến đấu cho Cổ Thước. Cổ Thước khi chiến đấu vẫn cần ý thức của mình để điều khiển Nguyên Anh chiến đấu.

Còn Nguyên Anh Xuất Khiếu, chính là một phần trưởng thành của Nguyên Anh, giống như một đứa trẻ đã lớn hơn một chút, có thể rời nhà. Nhưng nếu ngươi ném nó đi xa một chút, nó cũng sẽ không tìm thấy đường về nhà.

Nói cách khác, Nguyên Anh không thể quay về vị trí cũ. Lúc này, Nguyên Anh vẫn cần tu sĩ dựa vào ý thức của mình để điều khiển Nguyên Anh tác chiến, dùng ý thức chìm vào Nguyên Anh Xuất Khiếu, lĩnh ngộ thiên địa đại đạo. Đây chính là lý do Nguyên Anh không thể rời xa tu sĩ quá mức, bởi vì một khi khoảng cách quá xa, ý thức bị đứt đoạn, Nguyên Anh sẽ lạc mất trong trời đất, không thể quay về.

Nhưng Nguyên Thần thì khác.

Điểm mấu chốt để đột phá Nguyên Thần, chính là Nguyên Anh Hóa Thần.

Cái gọi là Hóa Thần, chính là để Nguyên Anh có thần! Có tư duy đồng bộ với tu sĩ.

Tu sĩ chiến đấu không còn cần ý thức bản thể điều khiển nữa, trong lòng vừa động niệm, Nguyên Thần cũng đồng thời sinh ra một niệm, lập tức phóng thích thần thông đạo pháp.

Lúc đó, tu sĩ không còn là bản thể riêng là bản thể, Nguyên Thần riêng là Nguyên Thần, mà là bản thể và Nguyên Thần hợp làm một.

Sự liên hệ hoàn mỹ chặt chẽ này, sẽ khiến tu sĩ nâng cao sự phù hợp với thiên đạo, một bước nhảy vọt về chất.

Càng sẽ nâng cao sức chiến đấu của tu sĩ một cách đáng kể. Dù Nguyên Thần xuất khiếu, hướng về Tuyết sơn hay mộ Nam hải, cũng đều có thể tự mình quay về, Nguyên Thần quy khiếu.

Giữa Hóa Thần và Xuất Khiếu, có một ranh giới như lạch trời.

Đây cũng là lý do Cổ Thước dám đối phó với bảy tu sĩ Xuất Khiếu của Thất Sát Chu gia, nhưng lại không dám đi gây phiền phức cho Hóa Thần của Chu gia.

Việc y sát hại Chu Tường Hóa Thần Tam Trọng trước đó, là do hiệu quả của phù, không phải năng lực của y.

Còn việc chặt đứt cánh tay Độ Kiếp Chu Văn Liệt, đó càng là trong hoàn cảnh thiên khanh cực đoan, cộng thêm phù của y, và công lao của Phong Tinh luân do Trương Trần cho y, thực tế không liên quan gì đến bản lĩnh chân chính của y.

Vì vậy, dù Cổ Thước trong lòng đã có phỏng đoán, nhưng sau khi tiến vào khu vực Hóa Thần, y vẫn tiến lên với mười phần chú ý cẩn thận, làm chậm bước chân.

Hóa Thần Nhất Trọng, Hóa Thần Nhị Trọng, Hóa Thần Tam Trọng...

Y đứng trước bia đá Hóa Thần Tứ Trọng!

Chỉ cần bước thêm một bước nữa, y sẽ vượt qua bia đá, tiến vào khu vực trọng lực Hóa Thần Tứ Trọng.

Y hiện tại đặc biệt chú ý đến Nguyên Anh của mình, những thứ khác không quan trọng. Đều có thể gánh vác được.

Y cảm nhận tỉ mỉ, cảm thấy Nguyên Anh của mình vẫn chưa đến cực hạn. Lại cảm nhận linh lực của mình một chút, nó vẫn có thể vận hành cực kỳ chậm rãi, cũng chưa đạt đến cực hạn. Còn độ bền bỉ của bản thể, thì không cần phải lo lắng.

Bản thể Hóa Thần Thất Trọng trung kỳ, thử xem!

Trong lòng y vừa ổn định lại, thậm chí có chút đắc ý.

Mình quả không hổ là tu sĩ Khai Đan Thập Trọng và Thác Hải Thập Trọng, đúng là mạnh mẽ!

Y bước qua bia đá một bước, chỉ một bước mà thôi, không dám đi sâu hơn nữa. Trong lòng y vô cùng căng thẳng, chưa từng căng thẳng như vậy bao giờ.

Sau đó...

"Hô..."

Y thở ra một hơi, vẫn ổn!

Vẫn chưa tới cực hạn.

Nghĩ lại thì cũng đúng, bốn người Du Khuynh Nhan kia, hẳn là cũng có thể đi đến trước tấm bia đá phía sau mình chứ?

Dù không thể, thì cũng có thể đi đến giữa khu vực Hóa Thần Tam Trọng chứ?

Vậy mình, Khai Đan Thập Trọng, Thác Hải Thập Trọng, đi đến giữa khu vực Hóa Thần Tứ Trọng, hoặc tiến thêm một bước, đi đến cực hạn của Hóa Thần Tứ Trọng, đến trước tấm bia đá Hóa Thần Ngũ Trọng kia, hẳn là có khả năng chứ?

Cổ Thước bắt đầu từng bước từng bước cẩn thận chậm rãi tiến lên, vừa đi vừa cảm nhận sức chịu đựng của Nguyên Anh mình.

Sau đó...

Y cuối cùng cũng thấy được tấm bia đá đánh dấu Hóa Thần Ngũ Trọng, nhưng cách tấm bia đá đó ước chừng còn mười bước, Cổ Thước dừng lại, y cảm thấy mình đã đạt đến cực hạn.

Không hề tiếc nuối, ngược lại còn rất vui mừng.

Với cảnh giới Xuất Khiếu Viên mãn, có thể đi đến mức độ này, còn phải cầu gì nữa?

Cổ Thước ngồi xếp bằng, bắt đầu vận chuyển Thái Cực Quyết. Y cảm thấy linh lực trong cơ thể vận chuyển rất không trôi chảy, sự trôi chảy như trước đây giờ trở thành đứt quãng. Nhưng y có thể rõ ràng cảm nhận được, linh lực của mình đang không ngừng được rèn luyện. Nhưng Nguyên Anh lại là một vấn đề lớn. Không có công pháp tương ứng, trên thực tế, toàn bộ Thiên Huyền đại lục cũng không có công pháp rèn luyện Nguyên Anh tương ứng.

Tất cả tu sĩ đều dùng một phương thức: rèn luyện bằng lôi đình. Thật lòng mà nói, Cổ Thước cảm thấy tu luyện ở đây, đối với việc rèn luyện linh lực có rất nhiều chỗ tốt, nhưng đối với việc rèn luyện Nguyên Anh, thực sự không bằng ở Lôi Đình đảo.

Cứ đà này, linh lực của mình ở đây có thể đạt đến Xuất Khiếu Viên mãn chân chính, chính là viên mãn hoàn mỹ. Nhưng Nguyên Anh thì rất khó.

Tuy nhiên, Cổ Thước tâm tính rộng rãi. Có thể khiến linh lực đạt đến viên mãn hoàn mỹ, đây chính là niềm vui ngoài ý muốn mà Trọng Lực đảo mang lại cho y. Còn về phương diện Nguyên Anh, đến lúc đó sẽ tính cách khác.

Còn một điều nữa khiến Cổ Thước hài lòng, đó là nơi đây thực sự có hiệu quả không tồi trong việc tôi luyện tâm cảnh.

Cổ Thước trở nên tĩnh lặng, dần dần hòa mình vào Trọng Lực đảo. Nơi đây là thành quả của người dịch, xin đừng sao chép mà không ghi nguồn.

Tổng bộ Thiên Minh.

Chu Lộ cuối cùng cũng đứng trước cửa lớn động phủ của Trần Tĩnh Vũ.

Không thể trì hoãn thêm được nữa!

Nếu còn kéo dài, không chừng gia tộc sẽ phái người đến. Nàng đã suy nghĩ rất lâu, làm thế nào để Trần Tĩnh Vũ không đến mức chẳng quan tâm, mà trực tiếp vỗ một chưởng giết chết mình.

Chỉ cần không bị y vỗ một chưởng giết chết ngay lập tức, thì mình sẽ an toàn.

Một mặt, mình đến là để báo tin con trai y bị đánh chết, đây là ân tình.

Mặt khác, sau lưng mình có Chu gia, có Độ Kiếp lão tổ, Trần Tĩnh Vũ cũng không dám giết mình.

Điều đáng sợ nhất là đối phương, trước khi biết hai phương diện này, đã trực tiếp vỗ một chưởng đánh chết mình rồi.

Nhưng, phàm là chuyện gì cũng sợ suy nghĩ, nàng cuối cùng cũng nghĩ ra được một biện pháp.

Lúc này, nàng đứng bên ngoài động phủ của Trần Tĩnh Vũ, vẻ mặt căng thẳng, sắc mặt thậm chí có chút tái nhợt.

Đối với loại tu sĩ mà thọ nguyên chỉ còn lại hơn bảy mươi năm, đã mất đi hy vọng như Trần Tĩnh Vũ, nàng không thể nào không căng thẳng.

Hít một hơi thật sâu, Chu Lộ truyền âm bằng linh thức, âm thanh vọng vào trong động phủ của Trần Tĩnh Vũ.

"Trần sư thúc, con của ngài bị người đánh chết!"

"Phụt!"

Trong động phủ, Trần Tĩnh Vũ phun ra một ngụm máu tươi, y đang bế tử quan, thử đột phá Độ Kiếp.

Nhưng Độ Kiếp nào dễ dàng đột phá như vậy?

Nếu dễ dàng đột phá, y đã sớm đột phá rồi, sao đến nỗi phải đợi đến bây giờ thọ nguyên chỉ còn hơn bảy mươi năm?

Thọ nguyên càng ít, càng khó đột phá. Thực tế, với thọ nguyên như y hiện tại, đã hoàn toàn không có khả năng đột phá.

Vốn dĩ bế quan mấy chục năm, tâm tính đã bất ổn, hôm nay không chỉ bị quấy rầy đột ngột. Hơn nữa còn là tin con trai độc nhất của mình bị đánh chết, lần này đã khiến y bị thương.

Bất kể tu vi tu sĩ cao đến mấy, nếu thọ nguyên còn lại thấp hơn năm mươi năm, thì sẽ bắt đầu ngũ suy.

Thể suy, khí suy, thần suy, tâm suy, thọ nguyên suy!

Lúc đó, toàn thân sẽ tản ra khí ngũ suy, âm u đầy tử khí, hơn nữa sức chiến đấu cũng giảm sút đáng kể.

Y bây giờ còn hơn bảy mươi năm thọ nguyên, theo lý thuyết vẫn có thể thần hoa nội liễm, không bị ngũ suy.

Nhưng bế quan mấy chục năm nay, y không tìm thấy bất kỳ cơ hội nào, bản thể, linh lực, Nguyên Thần, thọ nguyên của y còn chưa suy, nhưng tâm cảnh thì không ổn.

Tâm cảnh là một thứ rất huyền ảo, nhưng lại thực sự tồn tại.

Mấy chục năm nay, y chỉ cố gắng nén một cỗ khí, giữ vững tâm cảnh của mình. Mặc dù vậy, sự tuyệt vọng của y cũng dần mở rộng từng chút một. Khiến tâm cảnh của y cứ quanh quẩn ở điểm giới hạn suy kiệt.

Hôm nay, đột nhiên nghe tin con trai độc nhất bị giết, tâm cảnh y lập tức sụp đổ.

Một tia tử khí lan tràn từ trong cơ thể ra ngoài, đây là tử khí trên tâm cảnh.

Y đứng dậy, loạng choạng một cái, xuất hiện trước mặt Chu Lộ, mặt tràn đầy sát ý.

Nếu không phải muốn biết được chân tướng từ miệng Chu Lộ, y đã vỗ một chưởng giết chết nàng ngay lập tức rồi.

Đứng trước mặt Trần Tĩnh Vũ, Chu Lộ lúc này cảm thấy áp lực rất lớn, nhưng trong lòng lại thở phào nhẹ nhõm. Tác phẩm này là thành quả của sự lao động miệt mài, xin đừng sao chép khi chưa được phép.