Muốn gia nhập một tổ chức tên là "Bạch Lân xã".

Thành viên của Bạch Lân xã vô cùng phức tạp, có người từ khắp nơi trên thế giới, thậm chí còn có cả "người" từ những chiều không gian khác.

Và để có thể gia nhập Bạch Lân xã, người đó phải là lữ giả.

Đồng thời, dù là lữ giả, cũng phải có một trong hai loại tư chất đặc thù thì mới có thể gia nhập xã đoàn.

Loại thứ nhất chính là như Lục Bách, thực lực đạt tới "hạn độ".

Tức là loại trình độ có thể nghiền ép những lữ giả bình thường.

Về cơ bản, những lữ giả đạt đến hạn độ này đều là cấp bậc Ách Psi Long.

Tức là những người đã cộng hưởng kỹ năng module thêm một bước, mỗi một kỹ năng đều có thể diễn sinh ra một thể hệ, những lữ giả cấp năm cao cấp.

Lực phá hoại của loại lữ giả này, về cơ bản đều là diệt thành hoặc thậm chí là thiên tai.

Đương nhiên, việc đo lường cấp độ này không có nghĩa là ngươi phải thực sự đi diệt một tòa thành, hoặc hóa thân thành thiên tai, phô trương lực phá hoại của mình.

Ví dụ như Lục Bách, hiện tại năng lực tác động lớn nhất của hắn chỉ có hai, một là trong mắt cát, hai là trong tai minh.

Với "Mắt muốn - Thiên chi nước mắt", hắn có thể gây ra một trận mưa đá trong khu vực nhỏ.

Còn "Màu xanh đồng tiếng chuông" nếu tiếp tục chồng chất, cũng có thể tạo thành phá hoại trên phạm vi lớn.

Thật sự nói là diệt thành hay hóa thân thành thiên tai, thì vẫn còn thiếu một chút ý tứ.

Nhưng điều này chỉ rõ, Lục Bách không giỏi phá hoại trên phạm vi lớn, mà tinh xảo hơn trong tác chiến quy mô nhỏ.

Cái gọi là lực phá hoại đẳng cấp, trong ứng dụng thực tế, thường được đưa ra kết luận sau khi suy tính tổng hợp.

Ví dụ như lực phòng ngự của Lục Bách, dù thiên tai thực sự xảy ra, oanh tạc hắn liên tục, hắn cũng ít nhất không hề hấn gì.

Trừ khi những thiên tai đó có thể tập trung lực lượng vốn khuếch tán ra một vùng nhỏ vào một điểm nhỏ trên người hắn, may ra mới khiến hắn phải trốn tránh.

Đồng thời, năng lực chí tử U Minh chi viêm của Lục Bách cũng vượt ra khỏi phạm trù năng lực đặc thù.

Ngoài ra còn vô số năng lực khác.

Nếu chỉ có một hai năng lực vượt trội so với lữ giả đặc thù, thì có lẽ chỉ có thể coi là điểm sáng.

Nhưng Thịnh Thiến vượt trội toàn diện về nhiều loại năng lực, vậy là đã đưa hắn đứng ở ngưỡng cửa của những lữ giả kia.

Theo lời Ánh Chiều Tà, lữ giả đạt đến đẳng cấp của bọn họ, việc đi vào các chiều không gian huyễn tưởng của nhân loại để tăng tiến sẽ ít hơn nhiều so với tưởng tượng.

Bởi vì hạch tâm chủ thể của chiều không gian huyễn tưởng là "huyễn tưởng của nhân loại".

Dù huyễn tưởng của nhân loại có siêu phàm nhập thánh đến đâu, căn cơ vẫn không thể thoát ly nhận thức thấp kém của nhân loại, lực lượng chiều không gian hội tụ thấp nhất cũng chỉ có thể chống đỡ đến cấp độ bề mặt trái đất.

Theo phân tích của một bộ phận nhân viên, đó là vì sau khi bước vào thời đại lữ giả, năng lực của nhân loại cũng chỉ là "bề mặt trái đất" mà thôi.

Điều đó dẫn đến nhận thức về độ sâu của huyễn tưởng cũng chỉ có thể đạt đến bề mặt trái đất.

Phải đợi đến khi thực lực tổng hợp của người Địa Cầu được nâng cao, đồng thời nhận thức hạ tầng đạt đến một mức nhất định, không ngừng lấp đầy, thì độ sâu của chiều không gian huyễn tưởng mới có thể tiếp tục tăng lên.

Nhưng khi đó, một vấn đề sẽ xuất hiện.

Đó là kẻ yếu, đối với việc khống chế mọi thứ của bản thân sẽ vượt xa trước đây.

Huyễn tưởng của họ chứa đựng lượng nhỏ thông tin, muốn dung hợp với huyễn tưởng của người khác, tinh luyện nhận thức cốt lõi, hình thành chiều không gian, rất dễ hình thành tai họa ngầm.

Ví dụ như mộng cảnh của Lục Bách hiện tại, Lục Bách hoàn toàn có thể giao mộng cảnh đó ra, một khi bị k��� vô tâm lợi dụng, chắc chắn sẽ khiến hắn khó chịu.

Bởi vậy, độ sâu của chiều không gian huyễn tưởng dường như đã bị hạn định.

Mặc dù có những phương pháp khác, ví dụ như dẫn vào lực lượng chiều không gian chân thật khác, dùng sự vật từ chiều không gian chân thật để bổ sung cấu tạo hạ tầng của chiều không gian huyễn tưởng.

Nhưng phương pháp đó trong lĩnh vực Thiên Duy chi thần rất khó thực hiện.

Một khi ô nhiễm đến một mức độ nhất định, chiều không gian đó sẽ gặp phải bế tắc, đó là bị gạt bỏ.

Những chiều không gian bị gạt bỏ về cơ bản đều bị những chiều không gian chân thật lây nhiễm nuốt chửng.

Khốn cục đó đã bị phá vỡ vào những năm 70.

Một số xã đoàn lữ giả xuất hiện ở Địa Cầu.

Những xã đoàn đó đến từ những đồ cất giữ khác của Thiên Duy chi thần.

Chỉ là những đồ cất giữ này được Thiên Duy chi thần cất giữ sớm hơn mà thôi.

Hệ thống lữ giả ở dưới đã phát triển tương đối thành thục.

Vì không có hạn chế, những người ở dưới những đồ cất giữ đó, trừ nhân viên của Ngàn Duy giáo hội, bị cấm đi đến những đồ cất giữ khác.

Thậm chí trong bảy mươi năm đầu Địa Cầu bị chuyển hóa, ngay cả giao lưu cũng không được phép.

Sở dĩ không có những hạn chế đó, là vì sợ Địa Cầu bị tai họa trực tiếp.

Mỗi một đồ cất giữ vừa được Thiên Duy chi thần đặt vào phòng cất giữ, đều là bảo tàng.

Nhất là loại như Địa Cầu, một tinh cầu sinh mệnh nằm trong chiều không gian chân thật.

Dù nằm trong chiều không gian chân thật, nhưng lại không có hệ thống sức mạnh siêu phàm nguyên thủy, lại càng là bảo tàng trong bảo tàng.

Bởi vì Địa Cầu có vô số chiều không gian phụ thuộc, tức là chiều không gian huyễn tưởng của nhân loại.

Trong đó, chiều không gian huyễn tưởng lại không có chiều không gian phụ thuộc.

Bởi vì việc hình thành chiều không gian huyễn tưởng cần hai điều kiện, một là huyễn tưởng chồng chất lâu dài của nhân viên bên trong, nhưng trước tiên nhận thức phải được tinh luyện, trước tiên phải được bổ sung đầy đủ lực lượng chiều không gian, đồng thời trước đó cũng cần đủ lực lượng chiều không gian để duy trì vận hành của chiều không gian.

Cho nên, bản thân chiều không gian huyễn tưởng đã đủ lực lượng chiều không gian, làm sao có thể nuôi nổi chiều không gian huyễn tưởng khác.

Chiều không gian tự nhiên cũng vậy, đều là vốn lớn, mới dám và có khả năng sinh "con lớn".

Chỉ những chiều không gian lãnh chúa phát triển tương đối tốt mới có thể bắt đầu khiến bản thân chiều không gian trở nên thiếu hụt, và từ đó tạo ra một số chiều không gian huyễn tưởng.

Chỉ là vấn đề ở chỗ, mục đích của việc tạo ra chiều không gian huyễn tưởng là để "thiếu hụt" cho bản thân chiều không gian.

Như vậy, việc sử dụng huyễn tưởng của dân chúng trong chiều không gian làm cốt lõi, dường như là để làm sao có lợi cho việc thiếu hụt.

Cho nên, trước khi liên thông với chiều không gian khác, sẽ không có lựa chọn mới, lựa chọn huyễn tưởng của chiều không gian khác.

Địa Cầu vì bản thân không có hệ thống siêu phàm, cho nên huyễn tưởng dưới hệ thống siêu phàm lại không bị hạn chế nhiều, ở vào trạng thái sinh trưởng dã man.

Những chi���u không gian lãnh chúa đó đều muốn thu mua "huyễn tưởng" từ bên ngoài Địa Cầu.

Nếu có bảy mươi năm thời gian cho Địa Cầu phát triển, thì gần một nửa huyễn tưởng của Địa Cầu sẽ bị thu mua đi, dẫn đến quần thể chiều không gian huyễn tưởng xung quanh Địa Cầu phát triển tốt.

Bạch Lân xã là một xã đoàn như vậy, thực chất bắt nguồn từ một chiều không gian lãnh chúa nào đó, sinh mệnh thể chủ đạo của chiều không gian đó có đặc thù là vảy trắng toàn thân, ý nghĩa chuyển hóa từ những người vảy trắng đó tự xưng là "nhân loại", chỉ là bọn họ gọi chúng ta là người có vảy hình số một.

Ý nghĩa là chúng ta phát hiện loại sinh mệnh thể trí tuệ có vảy đầu tiên.

Bạch Lân xã thu mua huyễn tưởng của người Địa Cầu, kết hợp với huyễn tưởng của bản thân chiều không gian, mở ra một số chiều không gian huyễn tưởng.

Việc khai phá chiều không gian huyễn tưởng đó, vì kết hợp huyễn tưởng cơ sở của hai chiều không gian, dù trong những huyễn tưởng đó có nhận thức hạ tầng, nhưng khi va chạm với các nguyên tố, cũng sẽ mở ra diễn hóa tự nhiên, có nhiều khả năng đột phá hạn chế cấp độ "bề mặt trái đất".

Những chiều không gian huyễn tưởng đó cũng mở cửa cho nhân loại, chỉ là hoan nghênh tinh anh nhân loại.

Ngoài Bạch Lân xã, ở Địa Cầu còn có nhiều xã đoàn tương tự.

Ánh Chiều Tà, Vương Kiều Kiều và những người thuộc tầng lớp đầu tư, vào những năm 70, đã được những người vảy trắng từ chiều không gian lãnh chúa đó liên lạc thông qua phương thức cảm ứng thông thường.

Tư chất thứ bảy mà Thịnh Thiến có thể gia nhập, thực chất là loại linh cảm đầy đủ, có thể thu thập huyễn tưởng.

Có loại tư chất đó, gia nhập xã đoàn, giúp người vảy trắng thu thập huyễn tưởng, đồng thời chúng ta cũng mượn nhờ những chiều không gian huyễn tưởng mới hình thành đó để trở thành lữ giả.

Chỉ là vì lãnh địa của những chiều không gian huyễn tưởng này nằm ở chiều không gian lãnh chúa, lữ giả nhân loại có thể ngưng tụ chìa khóa chiều không gian tương ứng, điều đó mới dẫn đến phái đầu tư có nhiều cơ sở nội tình, có thể dùng nó để thành lập công ty.

Cho nên mới lấy thân phận phái đầu tư, gia nhập Thiên Võ tập đoàn.

Loạn tượng sau những năm 70, về cơ bản cũng do những xã đoàn đó gây ra.

Những người đến từ chiều không gian lãnh chúa đó trà trộn vào câu lạc bộ, tiếc rằng không phải ai cũng như Bạch Lân xã, đối đãi bình đẳng với người Địa Cầu, thậm chí còn có thể như lão ca Gothic kéo chúng ta một tay, một xã đoàn hữu hảo.

Mà có những tổ chức nổi tiếng như "Ma Thần hội", coi nhân loại như cừu non, tẩy não nhân loại thông qua tôn giáo, để nhân loại dâng hiến lượng nhỏ huyễn tưởng.

Nhưng dù những xã đoàn đó tốt hay xấu, đều không thể thay đổi một sự thật, đó là một phần nhỏ tài nguyên huyễn tưởng của Địa Cầu hiện tại đều bị chiều không gian khác nắm giữ.

Kết quả là, người Địa Cầu có thể lấy được chìa khóa chiều không gian huyễn tưởng cấp thấp.

Đó là lý do tại sao, kể từ khi bước vào thời đại lữ giả chiều không gian, đã mười mấy năm, các loại tác phẩm văn nghệ ít người biết đến không có nhiều.

Nhưng người Địa Cầu nắm giữ chìa khóa chiều không gian, thông hướng chiều không gian huyễn tưởng, vẫn là những huyễn tưởng từ những năm mười mấy tuổi trở về trước.

"Nhưng cũng không phải là không có cơ hội." Ánh Chiều Tà nói.

"Bạch Lân xã nguyện ý mở cửa lối vào chiều không gian tự nhiên cho các ngươi."

"Đó là lý do tại sao Thịnh Thiến lại là lão ca."

Lữ giả muốn quật khởi, phải mở chiều không gian, dù sao đóng cửa làm xe thì chỉ có thụt lùi, tỷ lệ cộng hưởng của lữ giả muốn đột phá hạn chế, phải trải nghiệm càng nhiều phong cảnh khác nhau.

Tốt nhất là có được chìa khóa chiều không gian.

Nhưng những chiều không gian cấp thấp mà Địa Cầu có thể tiếp xúc lại bị chiều không gian khác độc chiếm.

Bởi vậy, người Địa Cầu chỉ có hai con đường để đi.

Một là lấy chiều không gian huyễn tưởng hiện có của nhân loại làm bàn đạp, cầu ô nhiễm từ chiều không gian chân thật.

Nhưng phương thức đó lại bị Ngàn Duy giáo hội âm thầm đả kích.

Họ có thể tiếp xúc chiều không gian chân thật, và có thể bị ô nhiễm thích hợp, chỉ cần không mất kiểm soát.

Nhưng nếu hoàn toàn đảo ngược sang chiều không gian chân thật khác, dù có ý tốt, thì đó cũng là tự tuyệt đường sống trong hệ thống lữ giả.

Một phương pháp khác là bước vào chiều không gian tự nhiên, chiều không gian tự nhiên không cao không thấp, chìa khóa đa chiều vẫn còn ở trạng thái ẩn.

Và Bạch Lân xã có phương pháp bước vào loại chiều không gian tự nhiên đó, đồng thời nguyện ý mở cửa cho nhân loại.

Chỉ bằng tinh thần viện trợ chủ nghĩa đó, gọi người vảy trắng một tiếng "lão ca", hoàn toàn không có vấn đề.

Ánh Chiều Tà giới thiệu sơ lược tình hình, rồi dẫn Thịnh Thiến đến địa điểm của Bạch Lân xã.

Nằm ở thành phố bên cạnh.

Ở cuối một con đường, một địa điểm giống như quán bar chế độ hội viên, đó chính là nơi Bạch Lân xã Địa Cầu đóng quân.

Dịch độc quyền tại truyen.free