Không hiểu vì sao, Hành lúc này lại không hề cảm thấy sợ hãi.

Ngược lại, trong lòng hắn dâng lên một sự kích động, tựa như thể cuối cùng hắn đã thoát khỏi trạng thái mù mờ, có thể nhìn rõ thế giới này.

"Ta đã tiến vào?"

"Những người khác đâu?" Hành tự hỏi một cách lý trí, quan sát sự biến đổi của vạn vật, rồi bắt đầu thăm dò mọi thứ xung quanh.

Trước mắt hắn, không ngoài dự đoán, chính là di tích tế đàn mà hắn đã thấy trước đó.

Búa Rìu Vương Triều, là vương triều nhân loại được ghi chép sớm nhất.

Trong truyền thuyết thần thoại, vào thời kỳ cuối của Thiên Chi Quốc, nhân lo���i xuất hiện như một tạo vật của Thần Thoại.

Thời đó, do không thể nhìn thấy Thần Thoại, nhân loại bị những quái vật biến hình kia sắp đặt làm nô lệ đặc biệt, để ngăn cách thần bí khi cần thiết.

Sau khi Thiên Chi Quốc sụp đổ, nhân loại giành được độc lập, rồi thành lập Búa Rìu Vương Triều.

Do mối liên hệ chặt chẽ với Thiên Chi Liên Minh Quốc Tế trước đó, Búa Rìu Vương Triều thường xuyên cử hành các nghi lễ tế tự, phần lớn bắt chước theo Thiên Chi Quốc.

Những kiến trúc này mang đậm phong cách của Búa Rìu Vương Triều.

Dựa trên các nghiên cứu hiện có, người ta cho rằng môi trường sống của nhân loại thời Búa Rìu Vương Triều vô cùng khắc nghiệt, khắp nơi đều là dã thú hung mãnh và thiên tai.

Để đối phó với những dã thú và tai họa này, người dân Búa Rìu Vương Triều tôn trọng chiến đấu, yêu thích chiến đấu, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng.

Chết trong chiến đấu, có thể trở thành anh hùng.

Để tưởng nhớ những anh hùng này, họ quen thuộc việc biến tên của họ thành một phần của kiến trúc.

Họ tin rằng, làm như vậy có thể nhận được sự phù hộ của những anh hùng đó.

Tương tự, việc được ghi danh trên kiến trúc cũng là một vinh dự lớn lao.

Chuyện này, cũng giống như việc được ghi tên vào gia phả, có thể khiến người ta phát cuồng.

Nhất là việc ghi tên tại nơi tế tự, lại càng phải lập được vô vàn công lao mới có tư cách.

Chỉ là vì những nơi tế tự này cơ bản không được bảo tồn tốt, chỉ còn lại những đổ nát thê lương, nên khó mà phiên dịch được những cái tên này.

Lúc này, Hành có thể nhìn thấy kiến trúc tế đàn hoàn chỉnh.

Trên đó có vô số tên, và bên cạnh mỗi tên còn có các ký hiệu khác nhau.

"Những ký hiệu này là văn tự Thần Thoại?" Hành nhìn những phù hiệu kia, nhíu mày, đoán.

Nghe nói Búa Rìu Vương Triều lưu hành bốn loại ngôn ngữ.

Ban đầu là Thiên Chi Ngữ, sau đó Thiên Chi Ngữ dần thất truyền, thay vào đó là Búa Rìu Chính Văn.

Dưới Búa Rìu Chính Văn là văn tự Thần Thoại, thường dùng để ghi chép những sự kiện bí ẩn, vì số lượng ít và quy luật văn tự ít ỏi, nên số lượng văn tự được phiên dịch ra đến nay vô cùng khan hiếm.

Loại văn tự cuối cùng là Ấn Văn, được cho là một loại thuật ngữ chiến đấu trong quân đội, thường được khắc ở những địa điểm khác nhau.

Ấn Văn đã được phát hiện ở nhiều nơi, sau khi phiên dịch đều là những lời lẽ chiến thuật.

Ví dụ như bao vây, giáp công, chạy trốn, số lượng địch nhân, thời gian khắc họa, những đoản ngữ tương tự.

Cũng chính vì vậy, các học giả đời sau mới suy đoán ra môi trường sống của Búa Rìu Vương Triều không hề tốt đẹp.

Họ dường như luôn trong trạng thái chiến đấu, mọi lúc mọi nơi.

Đồng thời, họ không thể tùy tiện nói chuyện, cần giữ im lặng, chỉ có thể truyền đạt thông tin tác chiến bằng cách khắc Ấn Văn lên các địa điểm.

Lúc này, trên kiến trúc chủ yếu là Búa Rìu Chính Văn và văn tự Thần Thoại.

Một chút ít Thiên Chi Ngữ.

Hành tuy là một học sinh ưu tú, nhưng trong bốn loại ngôn ngữ của Búa Rìu Vương Triều, anh chỉ thông thạo Ấn Văn, vì loại văn tự này đơn giản nhất.

Tiếp theo là Búa Rìu Chính Văn, anh cần rất nhiều thời gian mới có thể phiên dịch từng câu từng chữ, và rất có thể sẽ xuất hiện sai sót do vấn đề ngữ pháp.

Hành quan sát kiến trúc tế đàn, nhìn bụi bặm và thực vật xung quanh, phán đoán rằng nơi này đã lâu không có người lui tới.

Theo bản năng, Hành ngẩng đầu nhìn mặt trời, may mắn thay, mặt trời không hề di chuyển.

"Mặt trời vẫn ở vị trí đó, vẫn là giữa trưa..." Hành đợi một lát, không thấy những người khác, liền quyết định tiến vào bên trong tế đàn.

Bên trong tế đàn không hề u ám, trên vách tường cứ cách vài bước lại có đèn dầu.

Đồng thời, nơi này còn thoang thoảng mùi ẩm mốc mục nát.

Trên mặt đất, xuất hiện thi cốt.

"Là trang phục hiện đại!" Hành vội vàng tiến đến, thấy thi cốt đã mục nát từ lâu, y phục đã phai màu, thậm chí chỉ cần kéo nhẹ cũng có thể xé rách.

Đã chết từ rất lâu rồi, Hành phán đoán, rồi nhớ lại việc ngoại tổ mẫu anh đã lấy đi những thứ này từ bên trong, bao gồm cả chiếc mặt nạ trong tay anh, từ hơn hai mươi năm trước.

"Có phải là ngoại tổ mẫu và những người khác?" Hành đoán, đồng thời tăng cường cảnh giác.

"Đắc tội rồi." Khẽ nói một câu, Hành bắt đầu điều tra những vật trên người thi thể.

Rất nhanh, anh tìm được một con dao găm, một chiếc đồng hồ quả quýt đã ngừng hoạt động, và một cuộn da không rõ chất liệu.

Mở cuộn da ra, đó là những đoạn văn tự đã được phiên dịch.

Phiên dịch thần văn, ghi chép một nghi thức.

Thông qua việc đeo mặt nạ để che giấu sự tồn tại của bản thân, có thể lợi dụng tế đàn để khẩn cầu sức mạnh của thần, sau đó, sau khi nhận được sức mạnh của thần, cần phải khoét đi một con mắt của mình, dùng con mắt đã khoét để nhìn bản thân, xác định lại mình là ai.

Như vậy, có thể trở thành chiến sĩ Ấn Văn.

"Độc Nhãn!" Vừa nhìn thấy dòng chữ này, Hành liền nhớ đến văn hóa chiến sĩ Độc Nhãn của Búa Rìu Vương Triều.

Họ dường như lưu hành văn hóa Độc Nhãn, phần lớn chiến sĩ đều có một con mắt trống rỗng, hoặc là khảm nạm bảo thạch, hoặc là nhét vào mộc châu.

Anh vẫn luôn không hiểu rõ điều này, không phải chiến sĩ sao? Mất một con mắt, thiếu tầm nhìn, chẳng phải năng lực chiến đấu sẽ yếu đi sao?

Sự nghi ngờ này, sau khi nhìn thấy nghi thức này, đã được giải đáp.

"Thân là phàm nhân, luôn có những điều không thể thấy bằng mắt thường..." Ở cuối nghi thức, còn có một câu nói như vậy.

Cất cuộn da đi, Hành nhìn chiếc mặt nạ trong tay, nhớ lại những bảo vật trước đó.

Dường như có cả bảo thạch, mộc châu, dụng cụ móc mắt và những thứ tương tự.

"Vậy nên chức năng chính của tế đàn này là sản xuất chiến sĩ Độc Nhãn sao?" Hành nghĩ, anh đã hiểu ra.

Vào thời thượng cổ, khi nhân thần hỗn tạp, vương quốc Thiên Chi vừa kết thúc, trên đại địa tràn ngập những điều thần bí.

Để mang lại một môi trường ổn định cho nhân loại, Búa Rìu Vương Triều đã bồi dưỡng chiến sĩ Độc Nhãn.

Những chiến sĩ Độc Nhãn này, địch ta đồng nguyên, lợi dụng sức mạnh của thần để xua đuổi những điều thần bí.

"Vào thời Thiên Chi Quốc, công việc của nhân loại dường như cũng là để ngăn cách thần bí."

"Bản thân nhân loại có lẽ có khoảng cách với thần bí, vì khoảng cách đó, nên hiệu quả truyền bá thần bí không cao l��m sao?" Hành dần tỉnh táo lại.

Lúc này, anh thậm chí có cảm giác như đã thông suốt mọi điều, mọi thứ đều khép kín.

Trước đây, những gì liên quan đến lịch sử của Thiên Chi Quốc và Búa Rìu Vương Triều, đứt gãy quá nhiều, những điều khó hiểu cũng quá nhiều.

Rất nhiều nền văn hóa, căn bản không phù hợp với đặc tính sinh tồn cơ bản của nhân loại.

Vì vậy, rất nhiều người, đặc biệt là một số thế lực quốc tế, đều hoài nghi sự tồn tại của hai thời kỳ này.

Họ nghi ngờ rất nhiều thứ đều là giả tạo.

Hành, lúc này, mượn từ thần bí, đả thông mọi thứ, hình thành một sự phù hợp bản năng đối với các loại kiến thức liên quan.

Anh nhìn tế đàn, rất nhiều thứ vốn dĩ thần bí, nhưng giờ khắc này anh có thể suy đoán ra ý nghĩa của chúng ở đây là gì.

"Những cái tên được điêu khắc trên kiến trúc là để đối kháng thần bí, để thần bí không thể xâm lấn."

"Cái bệ đá kia có lẽ là để đánh dấu bản mẫu Ấn Văn..." Hành thậm chí còn suy đoán ra bối cảnh ứng dụng của Ấn Văn.

Trên con đường xua đuổi thần bí, có quá nhiều điều không thể nói ra.

"Thần có ô nhiễm!"

"Ngôn ngữ sẽ truyền bá ô nhiễm, ngược lại, Ấn Văn, loại đoản ngữ đơn giản này, chỉ có thể truyền đạt thông tin tác chiến, rất khó truyền bá ô nhiễm..."

Hành vừa tiến sâu vào tế đàn, vừa xác minh những gì mình đã học.

Đồng thời, anh ngày càng trở nên táo bạo hơn, vì theo những gì anh biết, nguy hiểm trong tế đàn cơ bản chỉ bắt nguồn từ một thứ, đó chính là tế tự.

Chỉ cần tế tự không xuất hiện, thì cơ bản không có nguy hiểm.

Mà một tế đàn, thông thường chỉ có một chiếc mặt nạ tế tự.

"Vì mặt nạ đại diện cho thân phận, một khi mặt nạ bị chia làm nhiều mảnh, sẽ có sự khác biệt giữa ngươi, ta và hắn, khiến thân phận trở nên cụ thể hơn."

"Vì vậy, rất nhiều thứ có thể biểu tượng cho thân phận đều chỉ có một phần, Búa Rìu còn đơn!"

Thứ duy nhất có thể mở ra mặt nạ tế tự đang ở trong tay anh, trong khoảng thời gian ngắn như vậy, nguy hiểm sẽ không quá lớn.

"Dù sao mục đích của tế đàn tuy là cầu thần, nhưng là để phòng bị Thần Thoại, thông thường thần bí cũng không dám đến gần nơi này." Hành bước nhanh, hướng về tế đàn.

Anh đã biết đại khái cách loại bỏ Thần Tức.

Nhưng đúng lúc này, Hành nghe thấy một tiếng gào thét.

Âm thanh này khiến Hành giật mình, toàn thân như có chuột chạy loạn, anh mất kiểm soát đối với cơ thể.

"Đông nam hữu thú, viết linh mục hổ, khả hào khiếu khống lực thử, kỳ mục như lưu ly, thân như trường cẩu, trì kỳ mục khả dẫn..." Thông tin về một sinh vật Thần Thoại được ghi trong một cuốn Đồ Phổ Thần Thoại xuất hiện trong đầu Hành.

Không thể không nói, lúc này linh cảm của anh cực kỳ cao.

Tất cả những cổ văn đã từng thấy, tất cả những lịch sử đã từng học, đều có thể khép kín trong thời gian ngắn, nhận biết sự vật thực tế.

Trong tình huống bình thường, làm sao anh có thể đoán ra sinh vật Thần Thoại là gì chỉ qua một tiếng gào thét?

"Có chút không đúng..."

Không đúng không chỉ là sinh vật Thần Thoại làm sao tới, mà là sinh vật Thần Thoại này không dễ dàng đến như vậy.

"Thực kỳ tâm, khả tăng thọ, khí lực, nan tương ngộ!"

Đây mới là mấu chốt, Đồ Phổ Thần Thoại còn được một số người gọi là thực đơn của người xưa.

Những thứ có điều kiện để ăn, đều là 'gà yếu', sinh vật Thần Thoại gà yếu chính là bảo tàng, vẫn là bảo tàng mà rất nhiều người cầu còn không được.

Đồng thời, nơi này của họ dường như không ở đông nam.

Tổng hợp lại, linh cảm mách bảo Hành rằng con linh mục hổ này có lẽ đã bị cố ý dẫn đến.

Lần này cái gọi là trừ Thần Tức, rất có thể là một âm mưu!

Dịch độc quyền tại truyen.free