Quả phụ thân thể một bên khác bốc lên làn khói xanh, trong khoảnh khắc dần thành hình, rồi đẩy nội tạng trở về vị trí cũ.

Cười xong, quả phụ cẩn thận quan sát Lục Bách, dường như nhìn ra điều gì, lại tựa hồ chẳng thấy gì, đoạn cất tiếng: "Có lẽ ngươi thật sự đến từ giới ngoại, nhưng nơi này không phải chốn tốt đẹp gì đâu."

"Chúng ta, người Huyền Môn, tu tiên vì trường sinh, nhưng trong quá trình thành tiên lại phải không ngừng vứt bỏ mọi thứ, càng lúc càng không giống người, mà lại còn phải cầu mong bản thân càng lúc càng giống người."

"Nơi này quả thực là địa ngục!"

"Địa ngục không có tình huống này. Đa phần, địa ngục lại vô cùng an toàn." Trong lời đối phương, địa ngục chỉ nơi sau khi chết. Lục Bách, thông qua tinh thần lực tản mát trong lời nói, có thể xác nhận điều này.

Trong mắt người ở giới này, nơi tử vong là nơi chúng sinh chịu khổ, điểm này văn hóa có chút khác biệt so với Địa cầu.

Bởi vậy, người thế giới này đều sợ chết, dĩ nhiên, dù không có văn hóa này, người ta vẫn sợ chết.

"Thật sao?" Quả phụ dường như đang hồi ức điều gì, cơ bắp nửa bên mặt không ngừng co giật, ký ức xưa dường như không mấy tốt đẹp.

"Tốt thật." Quả phụ lắc đầu rồi nghiêm túc nói: "Đạo hữu đến giới này, ta tự nhiên phải tận tình làm chủ."

"Phương pháp tu hành của giới này, mấy môn tinh yếu của Huyền Nhất môn ta, vì nhiều quy tắc, ta không thể truyền thụ cho đạo hữu. Những đạo pháp ta tự mình khai sáng cùng công pháp thu thập được từ nơi khác trong mấy năm nay, đều có thể giao cho đạo hữu."

"Ngoài ra, ta còn có ba sơn trang ở ngoại thành, cũng có thể giao cho đạo hữu xử lý." Một bên thân thể khói xanh của quả phụ chậm rãi ngưng t�� thành một bàn tay, hư nắm: "Dù sao tình trạng của ta hiện tại không thích hợp xuất hiện trước mặt người khác."

"Những Quỷ Thần này cũng sẽ đi theo hầu bạn, chỉ rõ cho ngươi các loại bí văn và quy tắc của thế giới này." Vừa nói, những Quỷ Thần khiêng kiệu trước đó hiện lên bên cạnh Lục Bách, tay bưng từng cuốn kinh thư, cung kính hành lễ với Lục Bách.

"Vậy đạo hữu hy vọng dựa vào ta để thu hoạch được điều gì?" Lục Bách nhìn ba món lễ lớn vừa gặp mặt đã đưa tới, không vội nhận lấy mà dò hỏi quả phụ.

"Ta hy vọng đạo hữu khi hành tẩu ở giới này, dùng 'Thật đúng là đạo' làm lai lịch của bản thân, và sau này tìm cho ta một người luân hồi chuyển thế, thử dẫn dắt nàng nhập đạo." Khói xanh quanh quả phụ không ngừng phiêu động, thân thể nửa người bên kia lộ vẻ thống khổ.

"Người luân hồi chuyển thế?" Lục Bách nhíu mày, rồi nhìn sơ qua bốn phía.

"Theo quan sát của ta trong thời gian này, thế giới này hẳn là không thể luân hồi chuyển thế." Hết thảy trong nhân thế đều bị vị 'Rời đàn người' kia áp chế, bất kỳ vật gì không phải người đều bị cấm chỉ, một khi làm sẽ bị 'đả kích'.

"Cho nên, nếu đạo hữu phát hiện người luân hồi chuyển thế, đó chính là người ta muốn tìm." Quả phụ không phủ nhận điều này, chỉ mang theo đau đớn nói vậy.

Khi chủ đề này kết thúc, cảm xúc trên mặt hắn mới dần bình phục.

Rõ ràng, hắn bị hạn chế rất lớn, dù đã thành tiên, theo tiêu chuẩn ngoại giới, tối thiểu là Nguyệt cấp, cỗ hạn chế kia vẫn xâm nhập thân thể hắn, không cách nào loại trừ.

"Vậy ta đáp ứng thỉnh cầu của đạo hữu." Lục Bách khẽ gật đầu, nhận lấy kinh thư và khế đất Quỷ Thần bên cạnh đưa tới.

"Vậy nguyện đạo hữu con đường vĩnh thịnh!" Quả phụ nói, khói xanh quanh người phiêu đãng càng kịch liệt.

Không gian bất ổn, Lục Bách lại xuất hiện bên cạnh mộ địa. Những Quỷ Thần kia hóa thành sương mù, bám vào quần áo Lục Bách, tạo thành vài hoa văn.

Lục Bách nhìn di ảnh quả phụ trên bia mộ, như có điều suy nghĩ ngẩng đầu nhìn trời.

Một lát sau, theo Lục Bách hỏi thăm, Quỷ Thần thì thầm bên tai, nói vị trí gần nhất trong ba sơn trang bất động sản.

Lục Bách không mập mờ, vừa cầm cuốn kinh thư quả phụ tặng, vừa đi về nơi ở.

Lục Bách không ngừng đọc, có nhận biết nhất định về pháp tu hành giới này.

Pháp tu hành giới này, có lẽ có quan hệ sâu sắc với Thiên Nhai, nhưng không đơn giản chỉ là Thiên Nhai.

Lục Bách từng chứng kiến ô nhiễm chiều không gian Thiên Nhai, hạch tâm của nó là vũ hóa. Vũ hóa là siêu thoát trạng thái hiện hữu, thu hoạch thuế biến vào thời khắc sinh tử.

Kết hợp nhận biết trước đó về Tĩnh Lâm Hòa, Lục Sâm, Thánh Vực và giới hạn, Lục Bách cảm thấy Thiên Nhai có lẽ cũng ở một chữ 'Biến'.

Một bên là vĩnh hằng, một bên là cầu biến.

Dường như đối lập với chiều không gian chân thực, một bộ phận đều có sự đối lập này.

Pháp tu hành trong tay Lục Bách là một loại công pháp tên 'Huyền Nguyên Mệnh Sát Kinh'.

Công pháp này, tu hành tối cao có thể thành tiên.

Bước đầu tiên của công pháp này không đi đường thường, mà cần 'giết chết' chính mình.

Không phải giết chết về mặt sinh mệnh, mà là giết chết chính mình trên ý nghĩa 'xã h���i'.

Sự tử vong xã hội này không đơn giản là mất mặt.

Mà cần bố trí một vụ án mưu sát, giết chết thân phận quá khứ của bản thân, bao gồm dùng thi thể người khác ngụy trang thành thi thể của mình, chết vì một vụ 'ngoài ý muốn' trước mắt mọi người. Tóm lại, cần xã hội xác nhận sự tử vong của ngươi.

Cáo biệt đại chúng bằng cách này, vứt bỏ thân phận quá khứ, rồi đặt cho bản thân một đạo hiệu, viết đạo hiệu này lên mộc bài, viết ngày sinh tháng đẻ của bản thân lên đó.

Sau đó, thả mộc bài vào suối trong núi, không ngừng tu tâm ngưng thần giữa núi rừng.

Chờ mộc bài bị nước chảy cọ rửa không ngừng, mục nát, pháp lực sẽ tự sinh, coi như nhập môn trúc cơ.

"Tu chính là mệnh lực!" Lục Bách xuyên thấu qua những nghi thức rườm rà này, nắm bắt bản chất tu hành: mệnh lực.

Mệnh lực này không chỉ là sinh mệnh chi lực đơn thuần, mà là thọ mệnh.

Lục Bách từng có hiểu biết về thọ mệnh.

Thọ mệnh chỉ sinh mệnh và trải nghiệm hoạt động liên quan đến sinh mệnh.

Sau khi Lục Bách hiểu rõ về nguyên sơ, nhận biết này càng tiến thêm một bước.

Nguyên sơ là một động lực, thúc đẩy sinh mệnh tiến lên. Theo tiêu chuẩn thời gian sinh mệnh, động lực nguyên sơ sẽ khiến sinh mệnh không ngừng biến hóa.

Khi động lực này đạt đến một trình độ nhất định, sinh mệnh sẽ kết thúc, tuổi thọ chỉ đến đó.

Cho nên, thọ mệnh thực ra là trải nghiệm vận mệnh sinh mệnh nên có dưới động lực.

Huyền Nguyên Mệnh Sát Kinh dùng một phương thức nào đó để bản thân tử vong, rồi thoát ly đại chúng, sáng tạo một cái tôi mới.

Mộc bài có mục nát trong nước chảy hay không không quan trọng, quan trọng là tự ta dụng tâm thể nghiệm sự khác biệt giữa bản thân và quá khứ trong khoảng thời gian này.

Dùng sự khác biệt giữa ta quá khứ và ta hiện tại để giữ lại lực thọ mệnh, hoàn thành trúc cơ, chuyển hóa mệnh lực thành pháp lực.

Vì sao làm vậy có thể giữ lại mệnh lực? Bởi vì thế giới này có chỗ đặc thù, nó hạn định sự tồn tại của nhân loại, người mới sinh ra tất nhiên có được nhân sinh mới.

Cho nên, người và nhân sinh của họ ở thế giới này thực ra được lực lượng bảo vệ.

Pháp tu hành này xảo diệu mượn quy tắc do rời đàn người chế định cho thế giới này.

Nguyên sơ thúc đẩy xung đột với lực nhân sinh, sẽ khiến mệnh lực khuấy động, từ đó 'cụ hiện hóa', có thể được giữ lại, thu lấy, luyện hóa.

Xác nhận điểm này coi như trúc cơ, nhưng lúc này pháp lực có hạn, không thể tùy ý động thủ với người khác, cần tu hành pháp tầng thứ hai.

Cần dùng mạng lực hình thành mệnh hồn.

Quyển thứ hai ít nghi thức hơn, đều là tri thức xây dựng mệnh hồn, cho biết mệnh hồn như thế nào là một mệnh hồn ưu tú.

Xây dựng mệnh hồn có chút tương tự với Đái Sâm cầu, dùng mạng lực hình thành phản ứng trang bị, bao bọc linh hồn, có thể không ngừng thúc đẩy chuyển hóa các loại lực lượng của linh hồn thành pháp lực.

Giai đoạn này, pháp lực trở thành lực tái sinh có thể khôi phục. Chỉ cần mệnh hồn không có vấn đề, pháp lực có thể tự sinh ở một mức độ nào đó.

Tuy nhiên, tu hành này có nhiều cấm kỵ, cần đo lường tính toán ngày sinh tháng đẻ và cấm kỵ mệnh cách, chế định các loại quy tắc để tránh mệnh hồn sụp đổ.

Dù có nhiều cấm kỵ, người tu hành này có thể nở rộ uy thiên địa, nhiều thủ đoạn phong phú. Chỉ cần chuẩn bị kỹ càng, dù là một người diệt quân cũng không phải không thể.

Thực lực tương đương với thành trấn hoặc thành quân.

Sau đó là tu hành tầng thứ ba: ngưng tụ Địa Hồn.

Địa Hồn là một loại Quỷ Thần chi lực.

Pháp lực bản thân là một loại tài nguyên có thể tái sinh, nhưng vẫn rất trân quý.

Trong tình huống này, nên tiết kiệm vẫn phải tiết kiệm, cần biến lực lượng ngoại giới thành một công cụ, biến pháp lực bản thân thành lực mồi châm ngòi công cụ.

Cho nên, ở giai đoạn Địa Hồn, cơ bản có thể ngự sử Quỷ Thần chi lực.

Lấy những người có mệnh cách đặc thù làm đại giới, sau khi họ chết, luyện chế thành cá thể có các loại lực lượng đặc thù.

Phương pháp luyện chế Quỷ Thần đa dạng, phương pháp luyện chế khác nhau có tính chất lực lượng khác nhau.

Ví dụ, Quỷ Thần quả phụ giao cho Lục Bách là một loại phương pháp ngưng tụ tên «Ba Hương Ký Treo Pháp».

Có thể hóa thành sương mù, phiêu đãng giữa thiên địa, có thể mê hoặc tâm thần con người, nhập mộng tạo mộng, khống chế thân thể người.

Năng lực này đặc biệt ở chỗ đối phó người bình thường.

Năng lực siêu phàm khó có hiệu quả với người bình thường, ngược lại không có nhiều hạn chế với những người siêu phàm khác.

Chỉ có thể nói, quy tắc đặc thù của thế giới này cho phép người bình thường tránh xa hãm hại của lực lượng siêu phàm ở mức độ lớn nhất.

Ngay cả tiên khi đối mặt người bình thường cũng sẽ bó tay bó chân, nhiều khi thậm chí không bằng một con dao.

Diệu dụng của Ba Hương Ký Treo Pháp nằm ở chỗ mượn lực hương hỏa của người bình thường. Dù vẫn có không ít hạn chế khi đối mặt người bình thường, nhưng tối thiểu có thể khiến người bình thường nếm thử sự kinh khủng của lực lượng siêu phàm.

Thế giới này, thi triển lực lượng thật phiền phức.

Con đường tu tiên đầy chông gai, gian nan hơn cả việc leo lên trời xanh. Dịch độc quyền tại truyen.free