Xung kích Hóa Thần cảnh, tất yếu vượt qua mười hai Trọng Lâu.

Mười hai Trọng Lâu này, mỗi một Trọng Lâu đều gian nan khôn tả.

Hiểm nguy, đáng sợ, chỉ một bước sơ sẩy, liền có thể mất tất cả.

Trong Tu Tiên giới, không biết bao nhiêu nhân vật kinh tài tuyệt diễm đã mắc kẹt tại mười hai cửa ải của mười hai Trọng Lâu này, không cách nào đột phá Hóa Thần cảnh. Nhưng tương tự, một khi xung kích thành công, những lợi ích đạt được cũng vô cùng tận. Một Hóa Thần cảnh đại tông sư chỉ riêng cái danh hiệu đó thôi đã là một tiêu chuẩn khác biệt hoàn toàn so với uy hiếp lực của Nguyên Anh cảnh cửu trọng.

Ngay cả trong những thế lực Ngũ phẩm, Hóa Thần cảnh đại tông sư cũng là cự đầu có quyền thế.

Vừa nhập Hóa Thần, nắm giữ quyền lực Ngũ phẩm.

Vừa nhập Hóa Thần, hủy diệt vô số quốc gia.

Những lời này đều được ghi chép rõ ràng.

Yến Chân bởi vì hai Nguyên Anh cùng tồn tại, tiềm lực vượt xa các tu tiên giả khác, nhưng dù vậy, việc xung kích Hóa Thần cảnh cũng cực kỳ không dễ dàng. Sau khi đối phó Đoạn Thiên, trước trận chiến, hắn đã tấn thăng Nguyên Anh cảnh cửu trọng, trải qua giao phong với đại địch kia, rồi tranh đấu với Sao Thiên Tử. Mà cho đến hiện tại, hắn cũng chỉ mới vượt qua năm Trọng Lâu, đủ thấy sự gian nan của những cửa ải này.

Mãi đến bây giờ, sau khi hấp thu tinh khí của Sao Thiên Tử, đồng thời cộng thêm nhuệ khí từ chiến thắng vĩ đại trước một đại tông sư Hóa Thần cảnh, cả hai kết hợp lại, hóa thành một luồng khí tức ngập trời, hướng thẳng tới bảy Trọng Lâu còn lại.

Trọng Lâu thứ sáu, dễ dàng vượt qua.

Trọng Lâu thứ bảy, cũng dễ dàng vượt qua.

Trọng Lâu thứ tám, trải qua khá phức tạp mới vượt qua được.

Ngay sau đó lại đột phá Trọng Lâu thứ chín.

Với tốc độ xung kích nhanh chóng như vậy, hắn nhanh chóng vượt qua mười một Trọng Lâu. Nhưng lúc này thế đi dần dần tĩnh lại, rất nhanh kẹt tại Trọng Lâu thứ mười hai mà không thể tiến thêm.

Yến Chân biết rõ không thể vội vàng, nên ngồi xếp bằng, bắt đầu chậm rãi nâng cao thực lực. Chẳng mấy chốc, nửa tháng đã trôi qua. Trong nửa tháng này, Yến Chân đã dùng hết mọi pháp môn, cuối cùng cũng dần dần cảm nhận được pháp xung kích, cuối cùng dồn một cỗ khí thế mạnh mẽ, bay thẳng tới Trọng Lâu thứ mười hai.

Trọng Lâu thứ mười hai này quả nhiên vô cùng huyền diệu, Yến Chân đã dùng rất nhiều thủ đoạn nhưng đều không thành công. Nhưng cuối cùng hắn cũng thành công, cưỡng ép đột phá đến Trọng Lâu thứ mười hai.

Yến Chân nhớ lại nội dung được ghi chép trong đạo kinh: "Chân nhân vượt qua mười hai Trọng Lâu, tiến vào nội uyển. Lúc này, Thiên môn sắp mở mà chưa mở, tâm như u tối, Dương thần sẽ mờ mịt phiêu đãng không dấu vết. Duy Linh Chân không ngủ, vẫn nắm giữ được sự tỉnh táo, dời Dương thần vào trung điền, tĩnh chiếu tại nê hoàn thượng điền. Nhanh chóng dẫn vào diệt tận, định rồi tịch diệt nó. Tức là ngưng thần tại nê hoàn, không được ở thượng điền, dùng Dương thần tĩnh chiếu tại thượng điền, tưởng tượng ba đan điền hóa thành một thế giới hư không, vô biên vô hạn, không trong không ngoài, trống rỗng, rõ ràng sáng sủa. Khi Dương thần di chuyển đến song cửa, ngàn vạn lần không được nhìn xuống, sợ thần kinh kinh hãi, quyến luyến thể xác không dám xuất ra, đây là tầng thứ nhất sắc thân. Nếu hư không đại giới không phá tan được, khó thoát khỏi sự mê muội, cần phải ứng nghiệm từ trong ra ngoài, hai ngọn lửa giao nhau phát sáng, Thiên môn tự sẽ mở ra."

Lúc này, Yến Chân chỉ cảm thấy một luồng khí tức ngập trời tùy theo giữa thiên địa tuôn thẳng tới. Dường như mờ mịt giữa thiên địa đã mở ra một cánh cửa sổ, mà phía sau cánh cửa sổ này chính là chân lý của trời đất. Đồng thời vô số thiên địa nguyên khí và thiên địa quy tắc theo cánh cửa sổ đó tuôn thẳng vào. Yến Chân cũng vận dụng Thuần Dương Chân Kinh của mình đến mức tối đa, không ngừng hấp thu thiên địa nguyên khí và thiên địa quy tắc đang rót vào. Yến Chân cảm giác pháp lực của mình không ngừng thăng tiến, gần như không ngừng nghỉ mà tăng lên, sau khi thăng cấp, Yến Chân cảm thấy pháp lực của mình không biết mạnh hơn Nguyên Anh cảnh cửu trọng bao nhiêu lần, quả thực là khác biệt một trời một vực. Hơn nữa, Yến Chân còn cảm giác được mình dần dần chạm đến thiên địa quy tắc. Thế nào là quy tắc? Nước chảy xuống, độ lạnh khiến băng kết, đây đều là một phần của quy tắc, là đạo lý bề mặt.

Còn Yến Chân thì bắt đầu dần dần nắm giữ bản chất bên trong của chúng.

Yến Chân thở ra một hơi dài, mình cuối cùng cũng đã xung kích đến Hóa Thần cảnh. Từ nay về sau, mình cũng là một Hóa Thần cảnh đại tông sư.

Khẽ vận pháp lực, Yến Chân liền cảm thấy toàn thân pháp lực như rồng cuộn, quả thực mạnh hơn Nguyên Anh cảnh cửu trọng gấp ba lần. Không chỉ là pháp lực, ngay cả cường độ cơ bắp, sự sống động của từng khí quan cũng đều mạnh hơn Nguyên Anh cảnh cửu trọng gấp ba lần. Tinh thần lực thì càng khoa trương, nhiều hơn gấp năm lần so với ban đầu. Có lẽ là do tấn thăng Hóa Thần cảnh, Nguyên Anh chuyển lên thượng đan điền, khiến tinh thần lực ở thượng đan điền bị kích phát mãnh liệt, mới có sự thay đổi to lớn như vậy.

Đây chính là cảm giác của Hóa Thần cảnh sao, thật sự quá sảng khoái.

Sau khi Yến Chân tấn thăng đến Hóa Thần cảnh, việc đầu tiên hắn muốn làm chính là tìm hiểu kỹ năng Linh Hồn Khóa Chặt. Dù là khi đối mặt với đại địch hay khi gặp Sao Thiên Tử, bản thân hắn đều bị kỹ năng Linh Hồn Khóa Chặt này giày vò thảm hại.

Yến Chân bắt đầu thí nghiệm, phát hiện tinh thần lực của mình quả thực có thể bắn ra ngoài, nhưng cụ thể làm thế nào để sử dụng kỹ năng Linh Hồn Khóa Chặt thì vẫn chưa rõ lắm, e rằng còn cần những pháp quyết tương ứng.

Tuy nhiên, điều đáng tiếc là với kiến thức của mình, hắn căn bản không biết Hóa Thần cảnh được phân chia như thế nào. Dù sao Yến Chân xuất thân chỉ ở Đại Kỷ quốc, nơi đó căn bản không có giới thiệu về Hóa Thần cảnh. Và trước đó, ở Thiên Ky Các, hắn cũng chỉ là một nhân vật trung hạ tầng, thực sự không biết những nội dung cao cấp như vậy về Hóa Thần cảnh.

"À, quên mất điều này." Yến Chân vỗ trán một cái, lập tức nhớ đến thi thể của Sao Thiên Tử ở bên cạnh. Yến Chân liền tìm kiếm di vật của hắn, phát hiện rất nhiều tài vật, đồng thời còn có rất nhiều nội dung giới thiệu về đạo Dịch Bốc. Yến Chân còn tìm thấy một quyển sách mang tên « Đại Hội Giới Thiệu Cấp Độ Hóa Thần Cảnh ». Đây chính là thứ hắn cần. Yến Chân lập tức đọc một cách ngấu nghiến. Sau khi đọc một lát, Yến Chân cuối cùng cũng đã hiểu rõ Hóa Thần cảnh rốt cuộc được phân chia như thế nào.

Hóa Thần cảnh, chia làm chín tầng.

Tầng thứ nhất là khi mới đạt đến Hóa Thần cảnh, lúc này đã có được năng lực của Hóa Thần cảnh, đồng thời tinh thần lực cũng mạnh mẽ phi thường. Trong đạo kinh mô tả như sau: "Lấy Dương thần tĩnh chiếu tại thượng điền, tưởng tượng ba đan điền hóa thành một thế giới hư không, vô biên vô hạn, không trong không ngoài, trống rỗng, rõ ràng sáng sủa. Khi Dương thần di chuyển đến song cửa, ngàn vạn lần không được nhìn xuống, sợ thần kinh kinh hãi, quyến luyến thể xác không dám xuất ra, đây là tầng thứ nhất sắc thân. Nếu hư không đại giới không phá tan được, khó thoát khỏi sự mê muội, cần phải ứng nghiệm từ trong ra ngoài, hai ngọn lửa giao nhau phát sáng, Thiên môn tự sẽ mở ra."

Tầng thứ hai là Xuất Thần Kỳ. Lúc này Dương thần đã ở trong đan điền, liền bắt đầu lặng lẽ chờ đợi Xuất Thần Kỳ đến. Thế nào là Xuất Thần Kỳ đến? Khi công pháp đan đạo tiến vào giai đoạn tu tính thượng thừa, ngồi tĩnh nội quán chiếu cảnh giới Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên. Trước mắt có ngũ sắc tường vân cát tường phiêu dật, đôi khi xuất hiện những đốm tuyết như hoa óng ánh bay lượn, đó chính là kỳ hạn Xuất Thần Kỳ đến. Trước đây có một vị tu tiên đại năng Lưu Tiều Dương nói: "Dương thần từ trung điền dời lên thượng điền, hỗn hợp tĩnh định, đợi đến thời khắc cực kỳ tĩnh lặng, bỗng nhiên một tiếng sấm sét, oanh mở đỉnh đầu."

Tầng thứ ba là Xuất Dương Thần. Cửa ải này là lúc Dương thần thực sự xuất hiện. Nói đơn giản, đó là quá trình Dương thần bắt đầu bay ra ngoài thân thể từ đan điền. Trong đạo kinh ghi chép như sau: "Tức là khi nhắm mắt minh tâm, ngưng thần nhập định tại cốc viện trời trong. Cảm thấy thân thể như tại hư không, thần khí phiêu diêu, sáng tỏ không che giấu, tiêu dao tự tại. Còn ngũ quan bách hài của sắc thân, tự không cảm thấy có. Ngũ khí tự nhiên ngưng kết thành áng mây, ủng hộ pháp thân, lúc này thi triển công phu Dương thần xuất khiếu. Hoặc thấy âm nhạc ồn ào, hỉ khí tràn ngập, Kim Đồng Ngọc Nữ, tả ủng hữu hộ, hoặc cưỡi hỏa long, hoặc cưỡi mãnh hổ, từ trên xuống dưới. Những nơi đi qua, lầu gác ngắm vũ, đế vương nhân gian. Tất cả ma cảnh, không thể dung túng, nhất định phải coi như không thấy, nghe như không nghe thấy, không ai hơn ta (niệm "tam giới trong ngoài, duy ngô độc tôn"), một mực cưỡi mây bay lên cao."

Tầng thứ tư là thành tựu Lục Trượng Kim Thân. Lúc này Dương thần đã xuất hiện, chính là thân ngoại hóa thân. Mà thân ngoại hóa thân sau một thời gian tôi luyện, Lục Trượng Kim Thân đã hi���n hiện. Khi hóa thì thành khí, khi tụ thì thành hình. Kim thân tu thành, tám vạn bốn nghìn sợi lông cũng phát ra hào quang, hóa thành tinh quang thần tướng vệ đạo hộ pháp.

Tầng thứ năm là Kim Quang Ngũ Sắc, Ngũ Sắc Tường Vân. Thái Cực Chân Nhân nói: "Dương thần vừa xuất khỏi xác phàm, hình hài chỉ ba tấc, xoay quanh tả hữu, ngắm sen ngồi. Lập tức thu nhập Thần Thất Thượng Điền, tịch diệt tĩnh dưỡng. Sau Cửu Cửu chi số (tức tám mươi mốt lần), liền vận chuyển ngũ mầm linh khí của bản thân. Năm luồng khí này, tức là sau khi cực kỳ tĩnh lặng, Ngũ Khí Triều Nguyên. Chiếu rọi không trung, hóa thành ngũ sắc tường vân. Sau đó lại dùng bản tính linh quang, vận động chân ý bắn vào tường vân bên trong, hóa thành một đoàn kim quang, to như bánh xe."

Tầng thứ sáu là Hộ Vệ Dương Thần, cùng tầng thứ năm có sự liên kết. Đầu của Dương thần cư trú trong kim quang, được kim quang ngũ sắc và ngũ sắc tường vân bảo vệ.

Tầng thứ bảy là Điều Dưỡng Dương Thần. Đơn giản mà nói, là để Dương thần thử đi khắp bốn phương tám hướng. Cuối cùng, việc điều dưỡng này cần đến ba năm. Đầu tiên đi về phía tây, sau đó đi về phía đông, phía nam, phía bắc, trên dưới tổng cộng diễn ra trong ba năm. Tổng thể là quá cảnh không nhiễm, thấy vật không động lòng, thu phóng tại ta, tới lui tự nhiên. Khi tiến vào nê hoàn, sắc thân tựa như lửa nóng, kim quang lại phát ra từ các lỗ chân lông. Nếu gặp một lần sợ hãi, thì sợ sinh, gặp một lần muốn, thì tham sống, lưu luyến qua lại sẽ rơi vào ma đạo, mà khó thành chính quả. Tổng kết lại, lấy tử tâm nhập định làm chủ, sướng vui giận buồn bất động làm tông. Đây chính là công phu mười tháng thai tròn, ba năm sữa mớm.

Tầng thứ tám là Củng Cố Dương Thần. Lúc này Dương thần vẫn còn tương đối yếu ớt, cần phải không ngừng lớn mạnh. Dương thần sơ xuất, Thánh Thể còn non yếu. Muốn nó tuệ quang ngưng kết không tiêu tan, nhất định phải điều dưỡng, chính là để có thể kiên cố lão thành, pháp lực vô biên rộng rãi, chính là có thể thần thông biến hóa. Như nuôi dưỡng trẻ sơ sinh, luyện thần nhập định. Điều dưỡng rồi lại điều dưỡng, nuôi dưỡng rồi lại nuôi dưỡng, hợp với hư không tự nhiên, thành tựu chân thể của Chân Không Diệu Tướng.

Tầng thứ chín chính là tầng cuối cùng của Hóa Thần cảnh, còn gọi là Thiên Địa Sơn Hà. Tầng này vô cùng hùng tráng. Điều khiển thần hồn xuất nhập, đợi thời tiết sáng sủa, không phong vân lôi điện, mới có thể diễn ra sự lột xác của thần. Sau ba năm, mới có thể coi thái hư là nơi trú ngụ, thiên địa sơn hà đều là giường gối của ta. Cất bước ngàn dặm, du ngoạn vạn quốc, xuất có nhập không, thông thiên triệt địa, nhập kim thạch không ngại, phân hình tán ảnh, trăm vạn ức hóa thân. Đạt đến tầng này, quả thực là thủ đoạn của thần tiên.

Yến Chân nhìn những giới thiệu này, không khỏi ngẩn người mê mẩn.

Đến bao giờ, mình mới có thể tu luyện đến cảnh giới Thiên Địa Sơn Hà này, Dương thần xuất nhập, cất bước ngàn dặm, du ngoạn vạn quốc?

Yến Chân cuối cùng cũng đọc hết quyển sách này, sau đó liền sơ lược dọn dẹp mọi thứ trong phòng bảo tàng.

Yến Chân thoáng xem xét chiến lợi phẩm lần này. Chiến lợi phẩm lớn nhất đương nhiên là việc hắn đã tấn thăng thành Hóa Thần cảnh đại tông sư, từ nay về sau độc bá mảnh đại địa này. Còn chiến lợi phẩm thứ hai có bốn loại: thần kiếm duy nhất đã dung hợp vào Đại Tà Vương, Thanh Tĩnh Phật Kinh đã bị hủy diệt hoàn toàn, và hai bảo vật thực sự là Lôi Kiếp Chi Châu cùng Thất Thải Vạn Độc Chướng.

Yến Chân nhìn về bốn pháp bảo cuối cùng, lần lượt là « Tu Tiên Điển Tịch Chi Thư », Định Nhan Châu, Dịch Thú Vòng và Thái Nhất Tuyệt Âm Toa. Trong bốn món này, Yến Chân thèm khát nhất là Thái Nhất Tuyệt Âm Toa. Yến Chân thử dùng tay của Sao Thiên Tử mà tùy ý cầm lấy một món, a, trong bốn món này, Định Nhan Châu thế mà lại được lấy ra.

Tay của người chết cũng có tác dụng.

Chẳng lẽ Sao Thiên Tử chưa chết hoàn toàn sao? Yến Chân lập tức kiểm tra, phát hiện Sao Thiên Tử quả thực đã chết không thể chết hơn. Không lẽ là vì Sao Thiên Tử vừa mới chết nên mới lấy ra được?

Yến Chân lúc này phiền muộn. Vừa nãy hắn nghĩ rằng tay của người chết chắc chắn không dùng được, nên tiện tay chọn Định Nhan Châu, hoàn toàn không phải Thái Nhất Tuyệt Âm Toa mà hắn muốn nhất. Kết quả lại lấy ra Định Nhan Châu, thật là xui xẻo mà.

Nhưng nghĩ lại, người nên biết đủ, mình lần này đã thu hoạch rất rất nhiều, cũng không thể quá tham lam. Định Nhan Châu thì Định Nhan Châu vậy.

Độc giả thân mến, nội dung này chỉ có tại địa chỉ truyen.free, xin hãy ủng hộ để có những bản dịch chất lượng.