Nhàn Thoại Tửu Lâu có câu đối treo: Vế trên viết: "Bận rộn chi? Uống chén rượu ngon của ta, trăm văn một ly." Vế dưới rằng: "Đi nơi nào? Nghe hắn tán gẫu, uống thêm ba chén."

Đến giờ cơm trưa, Yến Chân bước vào Nhàn Thoại Tửu Lâu, cất tiếng gọi: "Tiểu nhị, cho nửa cân Hoàng Phong Khúc Nhưỡng, thêm một phần thịt rắn luộc, một phần thịt rắn chiên khô, một đĩa Long Hổ đấu, cùng một bát Xà Diệp thang." Món Long Hổ đấu này, Long là thịt rắn, Hổ là thịt báo, nói đơn giản là đặt thịt rắn và thịt báo vào cùng một đĩa, tạo hình đẹp mắt.

Yến Chân lần này gọi bốn món ăn, tất thảy đều là thịt rắn. Hắn thầm rủa con điện xà kia đã hành hạ mình bao ngày, ngày ngày bị điện giật đến phát phiền. Nhưng vì mở rộng huyệt đạo, vì đặt nền móng vững chắc cho con đường tu tiên sau này, hắn vẫn phải chịu đựng những lần điện giật ấy. Bởi vậy, hắn chuyên tâm ăn thịt rắn để xả đi chút bực bội trong lòng.

"Vâng, khách quan." Dù tiểu nhị có chút lạ lùng trước những món Yến Chân gọi lần này, nhưng khách hàng là thượng đế. Chưa đầy một nén hương sau, bốn món ăn và rượu đã được dọn lên.

Yến Chân dùng đũa gắp lấy thịt rắn, ăn một cách hung hăng như thể đang đối phó kẻ thù, đồng thời nốc cạn chén rượu ngon.

Nơi nào tin tức phổ biến nhất? Ngoại trừ nơi tụ tập thông tin của các tiên môn hay thế lực lớn, thì những nơi truyền tin rộng rãi nhất, không thể nghi ngờ, chính là tửu lầu, quán trà, cùng thanh lâu – ba khối địa bàn này. Những nơi ấy, cá rồng lẫn lộn, chẳng phải sao, dưới lầu lại có mấy đệ tử ngoại môn đang bàn tán xôn xao.

"Mấy ngày trước, trận đấu đệ tử ngoại môn thật sự vô cùng đặc sắc... Yến Chân một mình liên tiếp đánh bại ba đại cao thủ ngoại môn là Tống Đình, Dương Hổ Hành, Phương Kinh Đào, quả thật đã thể hiện được bản lĩnh."

"Đúng vậy, trận đấu thật quá xuất sắc, Yến Chân quả thực quá mạnh mẽ." Một đệ tử ngoại môn khác tiếp lời.

"Nhưng, nếu nói ai có khả năng nhất đột phá Trúc Cơ cảnh trong thời gian gần đây, ta lại không cho rằng đó là Yến Chân." Một đệ tử ngoại môn có vết sẹo kiếm trên mặt nói.

"Ồ, sao lại nói vậy?" Một đệ tử ngoại môn khác hiếu kỳ hỏi.

"Rất đơn giản, bởi vì tích lũy của Yến Chân vẫn chưa đủ. Muốn tấn cấp Trúc Cơ cảnh, tích lũy là quan trọng nhất. So với Phương Kinh Đào, Dương Hổ Hành, Tống Đình ba người kia đã tích lũy hai ba năm ở Luyện Khí kỳ tầng chín, tích lũy của họ đã tương đối đầy đủ, Yến Chân vẫn còn non kém đôi chút." Người có vết sẹo kiếm trên mặt nói thêm: "Bởi vậy, ta càng đánh giá cao ba vị sư huynh Tống Đình, Phương Kinh Đổ, Dương Hổ Hành."

"Lời này cũng có lý." Những người khác sau khi nghe phân tích, cũng cho rằng lời của người có vết sẹo kiếm này rất có đạo lý.

Yến Chân nghe xong, cũng thầm nghĩ trong lòng: Phân tích của họ quả th���t có lý, trong tình huống bình thường thì đúng là như vậy. Đáng tiếc, ta đã có bí thuật để nhanh chóng đột phá Trúc Cơ cảnh. Cứ chờ xem ta vả mặt các ngươi!

Vào ngày mười một tháng tư, Yến Chân đang khoanh chân tĩnh tọa trong căn phòng xanh biếc. Hôm nay là ngày cuối cùng tu luyện bí thuật, Yến Chân bắt đầu lần tu luyện cuối cùng.

Đầu tiên, hắn buộc đuôi điện xà vào hai cánh tay mình, để nó không ngừng phóng ra từng đợt dòng điện, liên tục giật lấy cơ thể Yến Chân. Mặc dù đã là ngày thứ mười lăm chịu điện giật, nhưng việc không ngừng bị giật điện tuyệt đối không phải là chuyện vui vẻ gì. Sau khi chịu điện giật trọn vẹn một canh giờ, Yến Chân bắt đầu sắc thuốc. Đó là Thập Tam Quy Nhất Thang. Hắn cho Bạch Linh, Hoàng Linh, Đương Quy, Khí Hư, Thiên Trùng Tử, Khổ Trúc Tử, Thanh Trúc Nhị Đảo Bì, Hoàng Liên, Nguyệt Quang Thảo, Nhật Quang Hoa, Xà Liên Tử, Tam Nguy Tử, Nguyệt Sắc Quả – mười ba loại dược liệu này – vào nồi theo tỉ lệ nhất định để sắc. Sau khi sắc thành canh thuốc, hắn tranh thủ lúc dược liệu còn nóng nhất, một hơi uống cạn toàn bộ vào bụng.

Ngay lập tức, một luồng hơi ấm lan tỏa trong bụng.

Kế đó, dược lực cuồn cuộn không ngừng dâng lên, liên tục kích thích huyệt Bách Hội. Dòng điện cũng bị dược lực ảnh hưởng, không ngừng kích thích huyệt Bách Hội, tạo thành một sự kích thích song trọng lên huyệt đạo này.

Bản thân Yến Chân lúc này cũng vận chuyển pháp lực, dồn dập công kích hướng huyệt Bách Hội.

Giờ phút này, pháp lực của Yến Chân lưu chuyển trong kinh mạch, tựa như dòng nước trong con sông lớn. Còn huyệt Bách Hội thì giống như một con đập khổng lồ. Dòng nước sông không ngừng va đập vào con đập, nhưng nó vẫn kiên cố đứng vững nơi đó. Khi ấy, chẳng còn cách nào khác, chỉ có thể không ngừng dồn sức vào con đập, từng chút từng chút phá vỡ căn cơ của nó. Rất lâu sau, con đập ấy cũng bị dòng nước sông liên tục va đập đến lung lay sắp đổ, càng lúc càng nguy hiểm. Lại một dòng nước sông khổng lồ và rộng lớn nữa va chạm vào con đập, "ầm" một tiếng, con đập đột nhiên sụp đổ, và dòng nước sông ào ạt chảy qua.

Thành công! Sự bế tắc của huyệt Bách Hội đã được khai thông hoàn toàn. Yến Chân lúc này chỉ cảm thấy một luồng thiên địa nguyên khí dồi dào, theo huyệt Bách Hội trên đỉnh đầu chảy vào trong cơ thể. Cảm giác này tuyệt vời đến cực điểm, đúng như điều người ta thường nói: thể hồ quán đính.

Lúc này, Yến Chân cảm thấy tinh thần sảng khoái vô cùng. Cuối cùng mình cũng đã tấn thăng đến Trúc Cơ cảnh, hoàn toàn khác biệt so với Luyện Khí kỳ trước kia.

Trúc Cơ cảnh mới chính là sự khởi đầu thực sự của tiên đạo, thoát ly thân phận phàm nhân. Mình cuối cùng cũng đã đạt được bước này!

Giờ đây, Yến Chân chỉ muốn cất tiếng hát vang, uống rượu say sưa! Chỉ muốn hào hùng ngâm khúc! Chỉ muốn ban ngày cưỡi ngựa phóng khoáng! Chỉ muốn một ngày dạo khắp chốn hoa lệ Trường An! Chỉ muốn nâng ly vàng uống cùng trăng rằm! Chỉ muốn tiêu tiền như nước, mua lấy tự do tự tại! Chỉ muốn cùng uống cạn Bắc Hải, ngồi gác chân Nam Sơn! Chỉ muốn có rượu thì chẳng cần ai theo hầu! Chỉ muốn say quên trời đất trong gió xuân, uống cho lưu danh thiên c��! Chỉ muốn cạn chén rượu vạn lượng! Chỉ muốn nhân sinh đắc ý khi còn trẻ, chớ để tuổi già tóc bạc tự cười mình! Chỉ muốn nơi nhân sinh đắc ý, ngay cả Thần Tiên cũng không thể học theo! Cảm giác này thật sự quá đỗi sung sướng!

Trúc Cơ cảnh! Mình đã tấn chức Trúc Cơ cảnh!

Yến Chân từ trong tủ lấy ra một vò rượu, ừng ực uống cạn. Hắn muốn say trước đã. Rượu tràn ra, thấm ướt xiêm y của Yến Chân, nhưng hắn cũng chẳng mảy may bận tâm. Ha ha ha ha! Dù thế nào đi nữa, hôm nay hắn phải thật vui vẻ!

Trong đầu Yến Chân lúc này hiện lên những miêu tả về Trúc Cơ cảnh.

Trúc Cơ cảnh, chính là xây dựng đại đạo cơ, căn cơ tu tiên. Cảnh giới này cần thiên địa nguyên khí kết hợp với nguyên tinh của bản thân. Hóa thành tinh khí nhẹ nhàng thanh thoát, không vẩn đục tương hợp, mới có thể luân chuyển theo chu trình châu thiên, dung hòa ngũ hành ngũ tạng năm khí, hóa thành đan thai, chuẩn bị cho việc Kết Đan.

Trúc Cơ kỳ, thực chất cũng chia thành chín tầng.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ nhất, tức là khai mở huyệt Bách Hội, chính là cảnh giới và trạng thái của Yến Chân hiện tại.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ hai, là Nội Thị cảnh. Ở cảnh giới này, thân và tâm hòa làm một, thu hồi hai luồng ánh mắt, như nhìn mà không nhìn, tập trung vào Tổ Khiếu phía trước – không ở trong thân, cũng không cách xa mình, mà ở vị trí khoảng một tấc hai phân trước mắt. Khi đạt đến lúc đó, có thể mơ hồ nhìn thấy một luồng ánh sáng trong hư không. Luồng ánh sáng này vừa có vừa không, vừa không vừa có. Đợi khi luồng ánh sáng này tu luyện mạnh mẽ, liền có thể dùng nó để nội thị thân thể. Đến khi ấy, lục phủ ngũ tạng, mạch máu kinh mạch trong cơ thể, tất thảy đều có thể được nội thị rõ ràng. Nội Thị Thuật, bởi cảnh giới này mà sinh ra. Đối với Tu tiên giả mà nói, Nội Thị Thuật vô cùng trọng yếu, dùng để kiểm tra tu hành của mình có sai sót hay không, kiểm tra trong thân thể có bệnh tật khác thường nào không, đều rất hữu ích.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ ba, tức là Thanh Mộc cảnh. Lúc này, người tu luyện hấp dẫn Mộc hệ nguyên khí của thiên địa, đưa vào gan trong cơ thể, dùng Thanh Mộc chi khí cải tạo lá gan của Tu tiên giả, khiến lá gan tràn đầy sinh cơ bừng bừng.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ tư, tức là Hoàng Thổ cảnh. Hấp dẫn Thổ hệ nguyên khí của thiên địa, đưa vào lá lách trong cơ thể, dùng Hoàng Thổ chi khí thuần hậu cải tạo lá lách, thể hiện sự bao dung, hậu đức của Thổ hệ.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ năm, chính là Bạch Kim cảnh. Ở cảnh giới này, người tu luyện hấp dẫn Bạch Đế Kim chi khí của thiên địa, dẫn vào phổi trong cơ thể, dùng để cải tạo phổi của Tu tiên giả.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ sáu, là Hắc Thủy cảnh. Ở cảnh giới này, người tu luyện hấp dẫn Hắc Thủy chi khí của thiên địa, dẫn vào thận trong cơ thể. Thận tàng trữ nước, dùng khí này để cải tạo bộ phận thận của Tu tiên giả.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ bảy, là Xích Hỏa cảnh. Ở cảnh giới này, cần hấp thu Xích Đế hỏa tính của thiên địa, dẫn vào tim của Tu tiên giả. Tim tàng trữ hỏa.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ tám, chính là Ngũ Khí Triều Nguyên. Ở cảnh giới này, Thanh Mộc chi khí, Hoàng Thổ chi khí, Bạch Kim chi khí, Hắc Thủy chi khí, Xích Hỏa chi khí – ngũ khí này – sẽ hòa làm một thể, tập trung hướng Hạ Đan Điền cách rốn ba tấc, hóa thành một chỉnh thể, ngũ hành cân đối, ngũ khí cân đối. Vào lúc Ngũ Khí Triều Nguyên, người tu luyện sẽ tiến vào cảnh giới vật ngã lưỡng vong, và huyệt Bách Hội sẽ đưa một lượng lớn thiên địa nguyên khí rót vào Hạ Đan Điền, khiến pháp lực của Tu tiên giả tăng mạnh.

Trúc Cơ kỳ tầng thứ chín, gọi là Đan Thai cảnh. Khi ở cảnh giới tầng thứ tám, ngũ khí đã hòa hợp cân đối ở đan điền; còn ở cảnh giới này, ngũ khí sẽ dần dần kết hợp với nguyên tinh của bản thân, hóa thành ngũ hành nguyên khí. Ngũ hành nguyên khí ấy cũng dần dần bắt đầu hóa thành một chỉnh thể, không còn phân chia thành Bạch Kim, Thanh Mộc, Hắc Thủy, Xích Hỏa, Hoàng Thổ, mà dung hợp thành một vật duy nhất. Vật này, chẳng phải vàng, chẳng phải ngọc, chẳng phải đất, chẳng phải gỗ, mà ẩn chứa tiên thiên đại đạo, được gọi là Đan Thai. Đan Thai này không phải vật tầm thường, nếu Đan Thai một khi thành thục, liền có thể dưỡng dục Âm Dương, hiện ra tam hoa, diễn hóa Hư Đan. Tuy nhiên, việc dưỡng dục Âm Dương, hiện ra tam hoa, diễn hóa Hư Đan, đều là tu hành ở cảnh giới thứ ba của Tu tiên giả, tức Kết Đan cảnh, chứ không nằm trong cảnh giới thứ hai là Trúc Cơ cảnh.

Trúc Cơ cảnh chín tầng, tầng sau mạnh hơn tầng trước, cuối cùng ngưng luyện thành Đan Thai, tuyệt đối không tầm thường.

Và Yến Chân hiện tại, chính là đang bước vào cảnh giới đầu tiên của Trúc Cơ cảnh, cảnh giới khai mở huyệt Bách Hội.

Bản dịch tâm huyết này được chắt chiu từng lời, gửi gắm riêng đến quý độc giả tri âm.