Thiên Phong Quốc là một quốc gia nằm ở cực tây của giới tu tiên Lưu Vân Châu. Nếu muốn đi từ Đoạn Vân sơn mạch đến giới tu tiên Lưu Vân Châu, ắt hẳn phải đi qua quốc gia này. Thiên Phong Quốc có diện tích rộng lớn, chiều dài từ nam chí bắc hơn bốn vạn bốn ngàn dặm, chiều rộng từ đông sang tây hơn ba vạn hai ngàn dặm, chỉ riêng số lượng dân cư được ghi chép trong sổ sách quốc gia đã vượt quá ba ngàn vạn.

Mặc dù Thiên Phong Quốc có quốc gia, có hoàng thất, nhưng kẻ thống trị thực sự lại không phải hoàng thất Thiên Phong Quốc. Thay vào đó là năm môn phái tu tiên chiếm giữ năm linh sơn phúc địa trong Thiên Phong Quốc. Kính Huyền Tông và Bích Vân Môn mà Hoa Nguyệt Dung từng nhắc đến chính là hai trong số đó.

Năm môn phái tu tiên này chiếm giữ những linh sơn phúc địa tốt nhất của Thiên Phong Quốc. Những linh sơn kém hơn một bậc thì bị hàng trăm gia tộc tu tiên lớn nhỏ chiếm cứ, phân chia. Còn lại một số ít linh sơn nhị giai mới đến lượt những tán tu kia đến phân chia.

Lúc này, trong lãnh thổ Thiên Phong Quốc đang gặp phải "thú triều". Không ít thành thị phàm nhân bị yêu thú cấp thấp tràn vào tấn công, gây ra thương vong lớn cho phàm nhân.

Những yêu thú tràn ra gây họa cho phàm nhân, phần lớn là yêu thú nhất giai, nhị giai. Số lượng của những yêu thú cấp thấp này rất lớn, lại ăn nhiều. Yêu thú cấp cao kiểm soát "thú triều" dù muốn quản cũng không thể quản xuể. Chỉ cần không xảy ra tình huống bầy thú bỏ trốn quy mô lớn, chúng sẽ không để ý đến những yêu thú cấp thấp này.

Cũng may, bầy yêu thú cấp cao căn bản không thèm để mắt đến những phàm nhân da thô thịt ít, xương cốt nhiều kia. Chúng cũng không có ý định đặc biệt dẫn dắt "thú triều" tàn sát phàm nhân, chỉ là dẫn dắt chủ lực của "thú triều" liều mạng tấn công năm môn phái tu tiên và các gia tộc tu tiên quy mô khá lớn của Thiên Phong Quốc.

Trong tình huống này, một số tán tu xuất thân từ các thành thị phàm nhân của Thiên Phong Quốc, hoặc các tu sĩ của những tiểu gia tộc tu tiên gần các thành thị phàm nhân, mới dám tiến đến các thành thị phàm nhân trợ giúp phàm nhân chém giết những yêu thú cấp thấp ăn thịt người kia, tiện thể kiếm thêm chút thu hoạch cho túi trữ vật đang cạn kiệt của mình.

Chu Dương dẫn theo Tiêu Oánh xuất phát từ Đan Vân Phong. Trừ việc dừng lại vài ngày trên đường để tế luyện pháp khí, sau đó không mấy ngày thì tiến vào lãnh thổ Thiên Phong Quốc.

Bởi vì Chu Dương mang theo không ít thịt yêu thú, Tiêu Oánh cũng mang theo không ít Tích Cốc Đan. Cộng thêm hiện tại hai người cũng không có ý định mua bán gì, nên sau khi tiến vào lãnh thổ Thiên Phong Quốc, họ không đến những Tiên thành hay phường thị do các môn phái tu hành mở để tiếp tế hay giao dịch. Thay vào đó, họ cố tình tránh những linh sơn phúc địa có khả năng gặp "thú triều", lựa chọn đi qua khu vực sinh sống của phàm nhân.

Khi họ đi qua các thành tr���n phàm nhân, tự nhiên cũng gặp phải chuyện yêu thú ăn thịt người. Cùng là nhân loại, Chu Dương thấy tình cảnh này, tự nhiên không thể làm ngơ.

Hắn sẽ không đặc biệt đi khắp Thiên Phong Quốc để giúp trừ yêu, nhưng phàm là nơi họ đi qua có yêu thú quấy phá, ắt có kiếm quang từ trên trời giáng xuống chém yêu, quét sạch mọi yêu tà.

Mỗi khi kiếm quang giáng xuống tru sát yêu thú, những phàm nhân may mắn thoát khỏi miệng yêu thú đều sẽ quỳ xuống đất khấu tạ không ngừng, hướng về nơi kiếm quang bay tới.

Chu Dương chém yêu cứu người, còn Tiêu Oánh thì chữa trị cho những người bị thương.

Nàng không tu hành pháp thuật chiến đấu nào, nhưng lại có tạo nghệ cực sâu với các loại pháp thuật chữa thương như "Hồi Xuân Thuật", "Cam Lâm Thuật". Thường thì, sau khi nàng thi triển "Cam Lâm Thuật", dưới làn Cam Lâm từ trên trời giáng xuống, những phàm nhân bị thương do yêu thú quấy phá, chỉ cần không phải bị trọng thương chí mạng như tim vỡ nát, đều có thể nhanh chóng khép lại vết thương trong làn ngọc lộ Cam Lâm xanh biếc.

Sau đó, trong hơn mười năm, nhiều nơi ở Thiên Phong Quốc đều lưu truyền câu chuyện về một đôi thần tiên quyến lữ chém yêu cứu người.

Truyền thuyết kể rằng năm đó bầy yêu xâm phạm, có một kiếm tiên dẫn theo thiên nữ giáng lâm Thiên Phong Quốc, kiếm chém bầy yêu, cứu vớt vạn dân.

Chu Dương và Tiêu Oánh, hai người được phàm phu tục tử gọi là "Kiếm Tiên" và "Thiên nữ", tự nhiên không biết dấu vết chuyện hai người chém yêu cứu người lại còn được tập hợp thành câu chuyện truyền tụng trong phàm tục, đồng thời lưu truyền rộng rãi.

Hai người họ làm những chuyện này, bất quá cũng chỉ là tiện tay làm mà thôi.

Ngay cả ngây thơ như Tiêu Oánh, cũng biết mình không thể cứu vớt tất cả những người bị yêu thú làm hại. Nàng có thể cứu, cũng chỉ là những người mình nhìn thấy trước mắt mà thôi.

Kỳ thực đối với Chu Dương mà nói, nếu thời gian dư dả, hắn lại nguyện ý mang theo Tiêu Oánh "hạ phàm" đến thế giới phàm tục trải nghiệm tình người ấm lạnh, để nhận thức lòng người hiểm ác.

Bất quá hiện tại thời gian của hắn không dư dả, vẫn còn vài chuyện cấp bách cần hoàn thành đang chờ đợi hắn. Cho nên hắn đành tạm thời gác chuyện này lại, dự định sau này có thời gian sẽ chậm rãi tiến hành.

Hai người loanh quanh, chỉ riêng việc xuyên qua Thiên Phong Quốc đã tốn gần nửa tháng.

Ngày nọ, sau khi hai người xuyên qua Thiên Phong Quốc, tiến vào Long Xuyên Quốc giáp ranh với Thiên Phong Quốc, Chu Dương chợt hạ kiếm quang xuống.

Hắn hạ kiếm quang, trầm ngâm một lát rồi nhìn Tiêu Oánh nói: "Oánh Nhi, vì sư tôn nàng khi còn sống là tu sĩ của Long Xuyên Quốc, chúng ta hãy đến phường thị hỏi thăm tin tức trước, xem có ai biết thông tin về gia tộc sư tôn nàng ngày xưa không."

Tiêu Oánh nghe lời hắn nói, đôi mắt đẹp lập tức lộ ra vẻ cảm kích, khẽ gật đầu nói: "Thiếp nghe theo Chu đại ca, Chu đại ca quyết định là được rồi."

"Vậy chúng ta trước tiên hãy đến Phong Lâm phường thị được ghi lại trên bản đồ này. Phường thị này là do ba gia tộc Tử Phủ trong Long Xuyên Quốc liên hợp thành lập. Mặc dù quy mô không bằng các Tiên thành do đại môn phái lập ra, nhưng chỉ để hỏi thăm tin tức thì cũng đủ rồi."

Chu Dương lấy ra bản đồ đại khái của giới tu tiên Lưu Vân Châu xem xét, liền quyết định được địa điểm.

Thế là hai người hơi phân rõ phương hướng, rồi lại cùng ngự kiếm bay về phía nơi phường thị tọa lạc.

Giới tu tiên Lưu Vân Châu có số lượng tu tiên giả khổng lồ, các loại phường thị phục vụ tu tiên giả tự nhiên cũng rất nhiều.

Thông thường, các danh môn đại phái như Huyền Dương Tiên Tông, Côn Ngô Phái thường sẽ thành lập những Tiên thành quy mô lớn như Tiên Dương Thành. Tiên thành vừa gánh vác vai trò của phường thị, vừa là nơi để các đại môn phái này dung nạp hậu duệ, tu sĩ cấp thấp và trung cấp trong môn. Cứ vài năm, các đại môn phái này cũng sẽ tổ chức "Thăng Tiên Đại Hội" tại Tiên thành do mình lập ra, tuyển chọn đệ tử mới ưu tú gia nhập môn phái.

Còn các môn phái chỉ có tu sĩ Kim Đan kỳ như Tử Tinh Tông, Kính Huyền Tông, Bích Vân Môn thì sẽ xây dựng một Tiên thành mô hình nhỏ dựa trên nền tảng phường thị. Mục đích ban đầu khi họ thành lập Tiên thành cỡ nhỏ cũng giống như các đại môn phái kia. Bất quá, những Tiên thành cỡ nhỏ này chẳng những về quy mô còn kém xa các Tiên thành cỡ lớn.

Về phần những gia tộc hay môn phái sa sút chỉ có tu sĩ Tử Phủ kỳ trấn giữ, thì chỉ có thể giống như Trần gia ở ốc đảo Bạch Sa Hà, hoặc là góp vốn với gia tộc khác mở một phường thị cỡ lớn, hoặc độc lập mở một phường thị nhỏ hơn.

Cần phải nói rõ rằng, các Tiên thành do môn phái mở, việc quản lý ra vào của tu tiên giả không quá nghiêm ngặt. Hơn nữa đều có thể cho thuê động phủ để tu sĩ khác thuê dài hạn để tu hành.

Nhưng phường thị lại khác, phường thị chỉ tiếp đón tu sĩ từ Tử Phủ kỳ trở xuống. Bên trong cũng chỉ có tiên sạn có thể cung cấp chỗ nghỉ ngơi tạm thời, sẽ không cho thuê động phủ.

Nguyên nhân làm như vậy chỉ có một, vì an toàn.

Thử nghĩ một chút, một gia tộc Tử Phủ kỳ mở phường thị, nếu cho phép tu sĩ Tử Phủ kỳ không quen biết tùy ý ra vào, vậy vạn nhất gặp phải loại tu sĩ Tử Phủ kỳ muốn làm ăn không vốn, tu sĩ trấn thủ trong phường thị lấy gì để ngăn cản đối phương?

Ngược lại, những Tiên thành kia lại khác biệt. Ngay cả những Tiên thành cỡ nhỏ, trong thành cũng sẽ có tu sĩ Tử Phủ kỳ tọa trấn lâu dài. Hộ thành đại trận cũng đều là trận pháp tứ giai thượng phẩm thậm chí ngũ giai. Tu sĩ Tử Phủ kỳ nào muốn cướp bóc trong thành, tu sĩ trấn thủ chỉ cần điều động sức mạnh của hộ thành đại trận, là có thể dễ dàng trấn áp đối phương.

Còn nói tu sĩ Kim Đan kỳ cướp bóc phường thị, điều đó cơ bản là không thể. Những tồn tại cấp bậc này đều có danh tiếng. Dù có dựa vào thần thông pháp khí nào để thay đổi dung mạo mà làm chuyện này, người khác muốn tra, đều có đủ thủ đoạn để tra ra bản thân họ.

Đơn giản nhất, chính là mời tu sĩ Nguyên Anh kỳ ra tay, đến nơi khởi nguồn thi triển thần thông "Viên Quang Hồi Tưởng", có thể trực tiếp hồi tưởng chiếu rọi diện mạo thật của người đó, khiến tất cả thủ đoạn che giấu đều không chỗ ẩn thân.

Sau khi Chu Dương và Tiêu Oánh làm theo, đi đến bên ngoài Phong Lâm phường thị, tu sĩ trấn thủ phường thị thấy họ chỉ là tu sĩ Trúc Cơ kỳ, liền chỉ hỏi rõ lai lịch một chút rồi thả họ vào phường thị.

Phường thị này được xây dựng bên trong một rừng phong cổ thụ đã sinh trưởng ngàn năm. Trong rừng phong, các loại cây phong phong phú, lá phong có màu sắc khác nhau. Lá phong đủ loại màu sắc như Hồng Phong, Tử Phong, Lam Phong, Hoàng Phong, Bạch Phong rải khắp mặt đất phường thị, trông vô cùng xinh đẹp.

"Thật là một nơi xinh đẹp!"

Tiêu Oánh rốt cuộc vẫn là tính tình thiếu nữ. Vừa thấy cảnh đẹp như vậy liền không nhịn được hé môi nhỏ khẽ kêu lên tiếng kinh ngạc tràn đầy vui mừng, quét sạch tâm trạng u ám tích tụ sau khi tận mắt thấy yêu thú ăn thịt người hoành hành trước đó.

"Quả là cảnh đẹp hiếm có, xem ra người xây dựng phường thị này cũng là một vị cao nhân. Đem phường thị xây dựng trong cảnh đẹp như thế này, muốn không khiến người ta nhớ đến phường thị của họ cũng không được đâu!"

Chu Dương cũng khẽ gật đầu than nhẹ, trong lời nói tràn đầy ý tán thưởng, lại còn từ góc độ thương nghiệp mà phân tích dụng ý khi phường thị được thành lập ở đây.

Cần phải biết, giới tu tiên Lưu Vân Châu có rất nhiều loại Tiên thành, phường thị. Mà đa số các loại bảo vật trong phường thị đều có sự trùng lặp. Nếu phường thị không có đặc sắc, khi các tu tiên giả khác muốn mua những bảo vật này, ngoài nguyên tắc gần nhất, nhiều khi họ đều lựa chọn đến phường thị đã để lại ấn tượng sâu sắc cho mình để mua sắm.

Đây chính là cái gọi là khách quen.

Bởi vì không cung cấp động phủ để người thuê tu hành, số lượng tu tiên giả thường trú trong Phong Lâm phường thị cũng không nhiều. Chu Dương và Tiêu Oánh, hai tu sĩ Trúc Cơ kỳ, tiến vào phường thị, quả nhiên trở thành những tu sĩ có tu vi cao nhất mà phường thị tiếp đón trong ngày hôm đó.

Sau khi hắn dẫn Tiêu Oánh dạo quanh bên trong phường thị một vòng, liền chọn tiến vào một hiệu sách bán các loại công pháp điển tịch cùng du ký của tu sĩ.

Trong hiệu sách chỉ có một lão giả tu vi Luyện Khí tầng chín đang trông cửa hàng. Thấy Chu Dương và Tiêu Oánh hai vị tu sĩ Trúc Cơ kỳ bước vào tiệm, lão giả trên mặt rõ ràng lộ ra vẻ kinh ngạc.

Tiểu điếm của hắn bán những thứ mà tu sĩ Luyện Khí kỳ cấp thấp cần. Căn bản không thể có thứ gì mà tu sĩ Trúc Cơ kỳ xem trọng.

Khách đến là quý, huống chi đối phương lại là tu sĩ Trúc Cơ. Trong lòng hắn dù có nghi vấn cũng không dám hỏi nhiều. Vội vàng chủ động hành lễ nói: "Kính chào hai vị tiền bối, không biết hai vị tiền bối quang lâm tiểu điếm, muốn mua thứ gì ạ?"

"Chưởng quỹ, chúng ta không mua đồ vật, Chu mỗ chỉ muốn hỏi thăm một chuyện. Ngươi có biết đường đến Long Xuyên Tiêu gia không?"

Chu Dương nhìn lão giả có chút câu thúc trước mặt, hất tay áo lên. Ba khối hạ phẩm linh thạch liền được hắn vung ra trên quầy bên cạnh. Sau đó trầm giọng nói ra ý đồ của mình.

Chỉ là hắn không ngờ, sau khi lão giả nghe xong, sắc mặt lập tức biến đổi.

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.