Kể từ khi Thái Sơ Tử Hạnh biến đổi, đường vận hành linh lực bên trong thân cây đã dần trở nên phức tạp gấp trăm ngàn lần. Đến tận bây giờ, đường vận hành linh lực bên trong thân cây mới đạt đến mức độ ổn định tương đối.

Bản mệnh vật, mặc dù được xem là sự kéo dài của cơ thể tu tiên giả, nhưng xét cho cùng, nó vẫn không giống như cơ thể thật sự. Dịch Đông mơ hồ cảm thấy đường vận hành linh lực trong thân cây Thái Sơ Tiên Hạnh có lẽ là một loại thần thông chưa hoàn thiện. Nếu như thần thông này nằm trong cơ thể hắn, chưa nói đến việc có sử dụng được hay không, nhưng hẳn đã có thể đại khái hiểu được hiệu quả của nó. Thế nhưng ở bên trong Thái Sơ Tiên Hạnh, hắn lại hoàn toàn không cảm nhận được thông tin liên quan đến thần thông, chỉ có thể đại khái suy đoán rằng nó liên quan đến việc ngàn năm mới kết một quả tiên hạnh.

Rất nhiều linh thú giữa trời đất đều có pháp thuật thiên phú, thậm chí một số linh thú huyết mạch cao quý còn sở hữu thần thông thiên phú. Linh thực có đủ loại kỳ hiệu, đường vận hành linh lực bên trong chúng tự nhiên cũng không hề đơn giản, trong đó ẩn chứa không ít pháp thuật thiên phú và thần thông thiên phú.

Bây giờ, Dịch Đông không có tài liệu của Đạo Viện, trong thời gian ngắn, bản thân hắn không thể tiếp cận kiến thức về thần thông, tạm thời chỉ có thể tự mình nghiên cứu về thần thông. Kỳ thực, trong công pháp cổ tu, cũng có nhiều thuyết pháp liên quan đến đại thần thông, tiểu thần thông. Nhưng sau khi Đạo Viện nghiên cứu, phát hiện những thần thông này cơ bản chỉ mang danh thần thông, bản chất chỉ là pháp thuật có hiệu quả mạnh hơn một chút. Thần thông của cổ tu và thần thông của nay tu đơn giản là không cùng một khái niệm. Nói một cách hình tượng, tiểu thần thông, đại thần thông của cổ tu ví như xe đẩy và xe ngựa, còn thần thông của nay tu lại là siêu xe thể thao. Cùng là xe, nhưng hoàn toàn không phải vật cùng đẳng cấp.

Chính vì thế, Dịch Đông thà nghiên cứu thần thông của Thái Sơ Tử Hạnh, chứ không lựa chọn thu thập công pháp cổ tu để nghiên cứu những cái gọi là thần thông mà ngay cả nguyên lý cơ bản cũng không được trình bày, mô hình lại lộn xộn.

Dịch Đông nghiên cứu thần thông, không phải để dựng dục ra thần thông ngay khi mới ở Luyện Khí tầng bốn. Mà là trong quá trình nghiên cứu thần thông, học hỏi cách vận hành linh lực, tìm tòi ra những mạch kín linh lực mới, tạo ra những đồ án mạch kín linh lực mạnh mẽ hơn, từ đó nâng cao hiệu suất công pháp.

Sau khi luyện h��a Thái Sơ Tiên Hạnh, Dịch Đông có một thiên phú được hắn gọi là "Siêu phàm ngộ tính". Có thể tưởng tượng, thần thông của Thái Sơ Tiên Hạnh, có lẽ cũng liên quan đến ngộ tính. Nếu có thể khiến ngộ tính tiến thêm một bước, tự nhiên là chuyện tốt. Nhưng nếu hiệu quả thần thông trùng lặp với thiên phú, thậm chí hiệu quả bị thiên phú bao trùm hết, vậy sau này dù có thai nghén thần thông này cũng không còn quá nhiều tác dụng. Nếu có sự lựa chọn, Dịch Đông tự nhiên muốn thai nghén một thần thông có lực sát thương lớn. Phồn hoa thịnh thế gì chứ, hắn chỉ tin tưởng cảm giác an toàn do hỏa lực mang lại. Đáng tiếc, hắn không có lựa chọn.

Dịch Đông cầm những ngọc giản, bắt đầu ghi chép đường vận hành linh lực bên trong thân cây. Cơ thể người nhỏ hơn thân cây Thái Sơ Tiên Hạnh mấy trăm lần, hơn nữa, phần lớn các vị trí trong cơ thể hắn đều cố định mạch kín linh lực của công pháp, chỉ có thể tách một phần khu vực để thai nghén thần thông, giống như treo một quả trên cái cây lớn là mạch kín linh lực trong cơ thể. Biến đường vận hành linh lực thành mạch kín linh lực, rồi thu nhỏ lại gấp trăm ngàn lần.

Có thể tưởng tượng, đây là một công trình vĩ đại tính bằng trăm năm, đồng thời trong quá trình đó, hắn còn phải không ngừng khảo thí hiệu quả từng đoạn mạch kín linh lực, còn phải dùng đủ loại vật liệu để thí nghiệm bên ngoài, cuối cùng dựng tạo ngàn vạn loại mạch kín linh lực với nhau, tài nguyên hao phí cũng sẽ không ít.

Dịch Đông ước tính, những phòng thí nghiệm ở trung cấp Đạo Viện, e rằng cũng không có cái nào chuyên nghiên cứu thần thông. Huống hồ ở Tử Kim Sơn chỉ có một mình hắn nghiên cứu.

"Có lẽ Đông Phương Hồng có thể làm thí nghiệm trợ thủ giúp một chút."

Nghĩ vậy, Dịch Đông cũng không vội vàng. Thời buổi này, tri thức đều vô giá. Giống như kiến thức của Đạo Viện, rất nhiều thứ ngay cả linh thạch cũng không mua được. Có thể tưởng tượng, khi hắn nghiên cứu ra thần thông, chưa nói đến công khai, ngay cả khi người khác bỏ ra ngàn vạn linh thạch, cũng đừng mơ tưởng mua được kết tinh tâm huyết của hắn. Ngay cả sau này hắn có hậu du���, hắn cũng sẽ không truyền xuống hoàn toàn tri thức về thần thông. Vì vậy, nếu Đông Phương Hồng muốn tiếp xúc kiến thức về thần thông, ngay cả khi chỉ là tiếp xúc sơ lược, Dịch Đông cũng muốn xem xét liệu người này có ý định ở lại Tử Kim Sơn lâu dài hay không.

Về phần để Đông Phương Hồng trở thành đạo lữ. Điều đó không cần thiết chút nào. Thời đại này, đạo đức suy đồi, mối quan hệ đạo lữ rất khó nói là có sâu sắc hơn mối tình một đêm với những kỹ nữ ở Hồng Lâu hay không. Nam tu bí mật có thể có trăm ngàn giai nhân, một số nữ tu thầm kín cũng chưa chắc không có vạn tên trai lơ. Trong Tiên quốc, người Trường Thọ nhiều, nhưng sự thờ ơ, thậm chí lạnh lùng mới là thái độ chủ đạo trong xã hội.

Thời gian trôi qua rất nhanh. Tử Kim Sơn dần dần trở nên tiêu điều. Sau khi Dịch Phàm đến thượng cấp Đạo Viện, Dịch gia ở quận thành mơ hồ có xu thế quật khởi. Dịch Nghiệp, một trong sáu người đang nắm quyền của Dịch gia, có quan hệ với phần lớn người Dịch gia ở Tử Kim Sơn. Những người này, không phải con cái của Dịch Nghiệp, thì cũng là cháu, chắt, chít của Dịch Nghiệp.

Trước kia, tài nguyên của Dịch gia tập trung vào số ít, ngay cả khi họ có quan hệ rất gần với Dịch Nghiệp, cũng không nhận được đủ tài nguyên, cho nên mới đến Tử Kim Sơn. Thế nhưng, hiện tại, Dịch Phàm đã trở thành học viên của thượng cấp Đạo Viện, có thể nói là tiên quan dự bị. Trong quận thành, càng nhiều con đường thương nghiệp mở ra cho Dịch gia.

Mặc dù Dịch Nghiệp vì tin đồn Dịch Hào có linh thể mà cần có nhiều đạo lữ hơn, con cái cũng sinh ra nhiều hơn. Nhưng trong thời gian ngắn, những đứa con mới sinh đó chưa kịp trưởng thành, mà con cái cũ thì phần lớn đã đến Tử Kim Sơn. Khi Dịch gia mở rộng, nhân lực của hắn không đủ, thế là nhiều lần triệu tập người Tử Kim Sơn trở về.

Hai năm qua đi, số tu tiên giả trên Tử Kim Sơn không đủ trăm người. Những người đã rời đi, phần lớn không muốn tay trắng trở về. Họ muốn bán các linh điền, dược điền thuộc sở hữu của Tử Kim Sơn tập đoàn cho Dịch Đông. Trong tình huống này, Dịch Đông cho Dịch Đức và Dịch Phúc ra sức ép giá. Đối với những người đã rời đi, Dịch Đông không hề có chút hảo cảm nào. Nếu hắn tự tay đuổi người, có lẽ trong lòng sẽ có một tia áy náy, nhưng họ chủ động ly khai, thì đó chính là phản bội, Dịch Đông sao có thể mềm lòng được?

Dịch Lượng ba người ngược lại là không đi. Không phải vì họ đồng tình với Tử Kim Sơn đến mức nào, mà chỉ vì tỷ lệ sở hữu của họ trong Tử Kim Sơn tập đoàn chỉ đứng sau Dịch Đông. Có thể nói, rất nhiều linh điền và dược điền của cả Tử Kim Sơn đều thuộc về họ. Sau khi trở về, họ có lẽ cũng sẽ không nhận được nhiều hơn.

Dịch Lượng ba người không trở về, nhưng thuộc hạ của họ đã mất đi lượng lớn trợ lực, Dịch Đông càng không thèm để họ vào mắt. Cũng đúng như suy nghĩ của ba người này, Dịch Đông chính là chờ họ sống hết tuổi thọ tự nhiên mà chết. Ngay cả khi họ tấn thăng Trúc Cơ cũng không sao, cùng lắm là chờ thêm hơn một trăm năm nữa. Bất kể ba người họ bồi dưỡng được người thừa kế nào, ngay cả khi bồi dưỡng đến Kim Đan, Dịch Đông cũng chẳng thèm để ý.

Về mặt văn bản, Tử Kim Sơn thuộc về những người có tên trong đó, ngoài Dịch Đông, chính là ba người này nắm giữ nhiều nhất. Chỉ cần ba người họ chết đi, các văn kiện sở hữu sẽ cần thay đổi rất nhiều, đến lúc đó, Dịch Đông sẽ có thể tương đối dễ dàng đưa Tử Kim Sơn vào danh nghĩa cá nhân mình. Phương pháp chậm mà chắc này, vừa ổn thỏa, lại không cho người ngoài của Mục gia thừa cơ hội.

Tử Kim Sơn thiếu đi tu tiên giả Dịch gia, nhưng lại có thêm rất nhiều tu tiên giả là học viên Tử Kim Sơn. Tử Kim Sơn học viện mặc dù kinh doanh khó khăn, nhưng linh khí linh mạch của toàn bộ Tử Kim Sơn nồng đậm hơn linh khí trong huyện thành nhiều, rất nhiều người có tư chất tu tiên vẫn rất muốn đến Tử Kim Sơn nhập học. Về phần học viên phàm nhân, ngược lại thì không có nhiều đến thế. Ngược lại thì chế độ tốt nghiệp, vì Tử Kim Sơn học viện không còn nhiệm vụ làm thay, cũng không còn nghiêm ngặt như vậy.

Năm nay, là năm thứ bảy sau khi Tử Kim Sơn học viện thành lập, và là năm thứ chín Dịch Đông đến Tử Kim Sơn. Dịch Đức cùng Dịch Ph��c tới gặp Dịch Đông.

"Ngay cả linh mễ cũng không bán được sao?"

Dịch Đông chỉ muốn cười. Thất đại thế gia, cũng chỉ có bấy nhiêu thủ đoạn mà thôi. Bọn họ coi rằng Tử Kim Sơn chỉ còn mỗi cách bán linh mễ này sao.

"Hai năm rồi, giấy phép bán đan dược vẫn chưa lấy được sao?"

Dịch Đức cùng Dịch Ph��c liếc nhau, đều nhìn thấy trong mắt đối phương cay đắng. Dịch Đức cân nhắc rồi nói:

"Chúng ta xin mười loại đan dược khác nhau, Luyện Thể, Luyện Khí, Luyện Thần, thậm chí cả đan dược phá cảnh cũng có. Thế nhưng, chín loại trong số đó đều không được Cục Thẩm tra của quận thành phê duyệt, họ nói chúng ta đã xâm phạm quyền sở hữu trí tuệ của người khác."

Dịch Đông nghe vậy, khóe miệng lộ ra một nụ cười khinh miệt. Cái quyền sở hữu trí tuệ gì chứ? Khái niệm này có điểm tương đồng với "quyền sở hữu trí tuệ" ở kiếp trước của Dịch Đông, chỉ có điều bá đạo hơn nhiều. Nói một cách đơn giản, trong tiên quốc, có một số đại thế gia ở Khóa Châu, đã tạo ra vô số chuyện làm ăn độc quyền. Tỉ như chuyện làm ăn đan dược, cũng có thứ gọi là quyền sở hữu trí tuệ.

Trên thực tế, chỉ riêng một loại Luyện Khí đan dành cho cổ tu sơ kỳ Luyện Khí, trong Đạo Viện đã nghiên cứu ra được ngàn vạn loại phương pháp luyện chế. Kỹ nghệ luyện đan không ngừng biến đổi từng ngày. Ở các viện nghiên cứu của từng Đạo Viện trong tiên quốc, việc luyện đan ngày càng tốt hơn, ba năm năm lại có thể đổi mới một phương pháp luyện chế đan dược. Tài nguyên linh tài ở các nơi khác biệt, cùng một loại đan dược có tên gọi giống nhau, lại có thể sử dụng linh tài khác biệt rất nhiều. Trong tình huống này, còn có cái quyền sở hữu trí tuệ nào nữa? Đương nhiên, loại đan dược này cơ bản đều dành cho quần thể cổ tu. Luyện đan, luyện khí của nay tu so với tay nghề lâu năm của cổ tu càng thêm tiện lợi và thực tế hơn nhiều. Có thể nói, hiện nay đã không còn bao nhiêu cổ tu luyện đan sư và luyện khí sư. Giống như ở kiếp trước của Dịch Đông, sau khi nhà máy dược phẩm, nhà máy vũ khí ra đời, là nguyên nhân khiến truyền thừa của dược sư và thợ rèn truyền thống cơ bản bị đứt đoạn.

Quận thành không cấp giấy phép bán đan dược cho Tử Kim Sơn, chẳng qua cũng chỉ vì nguyên nhân không nhận được lợi lộc mà thôi. Nhưng Dịch Đông thì lại quyết không chịu đưa lợi lộc. Hắn muốn xem ai có thể chịu đựng lâu hơn ai. Không ngờ, tốn hai năm, Dịch Đức và Dịch Phúc chạy đôn chạy đáo, lại đạt được một kết quả như vậy. Kết quả mặc dù đã đoán trước từ sớm, nhưng Dịch Đông vẫn cảm thán rằng loài sinh vật thần kỳ như quan tham ô lại này, ngay cả khi thế giới thay đổi cũng sẽ không bị diệt tuyệt.

"Được, đan dược nào được thông qua thẩm duyệt?"

"Thảo Hoàn đan, có hiệu quả tương tự Tý Linh đan."

"Rất tốt."

Dịch Đông ngay lập tức nghĩ ra đại khái ba phiên bản phối trộn đan phương của Thảo Hoàn đan, đợi sau này còn có thể nghiên cứu ra Thảo Hoàn đan càng thêm ưu việt. Ừm, chỉ cần một loại đan dược được thông qua thẩm duyệt là đủ rồi, sau này, Dịch Đông sẽ gọi tất cả đan dược của Tử Kim Sơn là "Thảo Hoàn đan", nhiều nhất là thêm một hậu tố, ví dụ như số một, số hai gì đó. Trên danh nghĩa, Thảo Hoàn đan là thức ăn cho linh thú, nhưng nếu người khác mua về tự ăn thì Dịch Đông cũng không quản được. Về phần việc có bị thẩm tra hay không, dù sao Tử Kim Sơn cũng có rất nhiều người rảnh rỗi, lại không cần Dịch Đông đích thân ra mặt, nhiều nhất cũng chỉ là kiện tụng mà thôi.

B��n văn này, với sự chỉnh sửa cẩn trọng, thuộc về truyen.free.