Bởi vậy, Trương Phạ bèn nói thẳng mục đích chuyến đi này. Nghe hắn nói thẳng thắn như vậy, sắc mặt Thích Tôn khẽ biến, bèn tiếp lời: "Đạo hữu đến từ Thượng giới ư? Vậy liệu có thể cho bản tọa biết, Thượng giới và Hạ giới được phân định như thế nào?"

Thích Tôn quả thật ngạo nghễ, ngay trước mặt vị khách đến từ Thượng giới, y từ đầu đến cuối đều xưng "bản tọa", trái lại xưng Trương Phạ là "đạo hữu". Điều này đủ để thấy tấm lòng y rộng lớn đến nhường nào.

Nghe câu tra hỏi ấy, Trương Phạ như có điều suy nghĩ, một lần nữa đánh giá Thích Tôn cùng hai vị hòa thượng bên cạnh. Suy ngẫm một lát, hắn không muốn nói thêm lời thừa thãi, bèn trực tiếp hỏi: "Cứ nói thẳng ra, ngươi muốn làm gì?" Thích Tôn nghe vậy, cất tiếng cười ha hả. Nụ cười khoan dung chính trực ấy tràn đầy ý từ bi, nhưng Trương Phạ lại nhận ra trong đó một tia bất thường, dường như ẩn chứa mưu đồ nào đó.

Phát hiện này khiến Trương Phạ hoàn toàn khó hiểu, vị đại hòa thượng này rốt cuộc muốn làm gì?

Nói thẳng thắn một chút, tuy Phật tu không tranh quyền thế, rộng thi nhân ái, nhưng suy cho cùng, cuối cùng vẫn có sở cầu. Nếu bàn rộng ra, cầu là thiên hạ đại đồng, thế nhân đều thiện; nếu bàn hẹp lại, cầu là Phật pháp tinh tiến, tự thân tu có sở thành. Hai điểm sở cầu này đều rất bình thường, không thể coi là có mưu đồ. V���y, một vị đại hòa thượng như y, rốt cuộc muốn gì?

Đáng tiếc Trương Phạ hỏi thẳng, Thích Tôn lại không trực tiếp đáp lời, mà trái lại hỏi hắn: "Ngươi tu chính là Đạo ư?" Trương Phạ gật đầu: "Vâng." Thích Tôn lại hỏi: "Thế gian có vô số tinh không, ắt hẳn cũng có vô số người tu Đạo. Bản tọa rất muốn hỏi một câu, ở Thượng giới liệu có người của Phật môn không?" Trương Phạ lắc đầu đáp: "Không rõ."

"Đạo hữu là thật sự không rõ, hay là không muốn trả lời vấn đề này?" Thích Tôn tiếp tục truy hỏi.

Trương Phạ bị hỏi đến phiền phức, bèn thuận miệng nói: "Tùy ngươi nghĩ sao cũng được, ta đến đây chỉ muốn nói với ngươi một câu: muốn giết người hay đánh nhau thì cứ việc, miễn đừng khuấy đảo tinh không là được."

Thích Tôn nghe xong, khẽ lắc đầu, thấp giọng nói: "Thứ lỗi cho bản tọa, không cách nào đáp ứng chuyện đạo hữu vừa nói."

Trương Phạ nghe vậy cười khẽ một tiếng, rồi lại quay xuống hỏi: "Nói thẳng ra đi, ngươi muốn làm gì?" Thích Tôn trầm tư một lát, rồi mở lời: "Phật môn cầu là ch��ng sinh bình đẳng, mà ngươi lại đứng trên Phật môn, e rằng có chút không ổn."

Nghe được câu nói này, Trương Phạ bất đắc dĩ hừ cười một tiếng. Hắn biết vị đại hòa thượng này muốn làm gì rồi. Nếu đoán không lầm, y muốn khống chế toàn bộ Phật cảnh phi thăng, đạt đến địa vị ngang bằng Thần giới, trở thành một cõi song song.

Nghĩ tới đây, Trương Phạ không chỉ cảm thấy bất đắc dĩ, mà còn rất bội phục ý nghĩ vĩ đại của Thích Tôn. Cái này cần một bộ óc như thế nào mới có thể nghĩ ra chủ ý này, đồng thời còn dũng cảm thực hiện? Chỉ có một điều, liệu Phật cảnh thật sự có thể phi thăng ư? Thoát ly sự khống chế của tinh không, nó rốt cuộc có thể đi đến đâu? Mà bên ngoài Thần giới mình đang tọa trấn, lại là cái gì? Trong Thần giới có Tam Thập Tam Thiên, bản thân hắn ngay cả một tầng trời cũng chưa từng thấy qua, ai biết Tam Thập Tam Thiên ấy là bộ dáng gì, và phía trên Tam Thập Tam Thiên ấy lại là như thế nào?

Bởi một ý nghĩ vĩ đại của Thích Tôn, Trương Phạ bỗng cảm thấy đầu óc miên man suy nghĩ. Hắn chợt nhận ra rằng, sống trên đời kỳ thực chính là không ngừng đặt nghi vấn, không ngừng truy hỏi, không ngừng tiếp xúc những sự vật chưa biết, không ngừng khám phá để hiểu rõ thêm nhiều chuyện. Ngay lập tức, hắn lại bất đắc dĩ cười một tiếng, thở dài nói: "Số tuổi của ngươi hẳn lớn hơn ta, ta gọi ngươi một tiếng đại ca, chúng ta đừng làm loạn nữa được không?"

Tu giả vốn dĩ lấy thực lực làm tôn, chỉ có người với "đức hạnh" như Trương Phạ đây mới rỗi hơi nói hươu nói vượn, gặp ai cũng có thể kêu ca một tiếng. Một vị Thần chi của Thượng giới lại gọi một vị đại hòa thượng Hạ giới vừa mới gặp mặt là "đại ca", chuyện này nếu nói ra, e rằng căn bản chẳng ai chịu tin.

Ngay cả Thích Tôn cũng có chút giật mình, y thấp giọng nói: "Ta không hề làm loạn."

"Ngươi không làm loạn ư? Thôi được, nếu ngươi không làm loạn, vậy ta hỏi lại ngươi, giả sử ngươi thành công đưa Phật cảnh thoát ly khỏi vô số tinh không, trở thành một cõi độc lập, song song với Thượng giới của ta. Nhưng nếu phía trên Thượng giới của ta còn có một Thượng giới khác thì sao? Ngươi sẽ còn tiếp tục giày vò Phật cảnh để đi lên trên nữa ư? Chẳng bàn đến việc ý nghĩ hão huyền lần này của ngươi có thành công hay không, chỉ riêng ý nghĩ này thôi, ai, thật sự là kỳ lạ." Trương Phạ nói.

Thích Tôn nói: "Những chuyện này, bản tọa đều đã suy nghĩ thấu đáo. Nếu trên Thượng giới còn có một Thượng giới khác, hoặc thậm chí là Chí Tôn Giới, bản tọa sẽ dẫn theo hơn mười vạn đại đức Phật môn tiếp tục phi thăng. Chúng ta phải đứng ngoài vạn giới, trên đỉnh phong tối cao mới là đích đến."

Trải qua cuộc nói chuyện vừa rồi, Trương Phạ sớm biết Thích Tôn không hề cam tâm khuất phục dưới người. Y cho rằng Phật môn là một trong những đạo thống lớn nhất trên đời, không thể đứng sau bất kỳ đạo thống nào khác, bởi vậy mới hao phí bao tâm huyết, muốn vùng vẫy thoát khỏi sự khống chế của Tinh Nguyên đối với tinh không. Lại không ngờ Thích Tôn thật sự có ý nghĩ lớn đến nhường ấy, chỉ vì một cái lý do không muốn chịu kém người mà muốn làm một chuyện động trời.

Ngay lập tức, h��n khẽ cười một tiếng nói: "Ngươi thật sự có tư tưởng, nhưng liệu những suy nghĩ sau này của ngươi nhất định là chính xác sao? Nghe lời ta đi, đừng làm loạn nữa. Các ngươi muốn rộng thi nhân thiện, phổ độ chúng sinh, thì vẫn còn vô số dân chúng trong vô số tinh không đang chờ các ngươi đi giải cứu. Đừng ở đây mà giày vò những chuyện hư vô mờ mịt này."

Hắn tận tình khuyên bảo, nhưng những l��i ấy với Thích Tôn lại trở nên vô dụng. Vị đại hòa thượng mỉm cười nói: "Hư vô mờ mịt ư? Xin hỏi đạo hữu một câu, trước khi tu luyện đạt đến cảnh giới này, đạo hữu có từng cảm thấy Thượng giới cũng là chuyện hư vô mờ mịt không?"

Nghe câu hỏi này, Trương Phạ khẽ cười nói: "Chắc hẳn ngươi sẽ phải thất vọng. Trước khi đặt chân đến Thần giới, điều ta nghĩ mỗi ngày là làm thế nào để không phải phi thăng lên đó. Còn về việc Thần giới có hư vô mờ mịt hay không, ta chưa từng bận tâm suy nghĩ."

Đáp án này thật sự khiến người ta giật mình, cho dù là Thích Tôn, người đã tu luyện Phật công lâu năm, đạt đến Bất Diệt Phật Thể, cũng không ngờ Trương Phạ lại nói ra những lời ấy. Trong suy nghĩ của y, tất cả tu giả, đặc biệt là các tu giả cao giai, nhất định phải vô cùng chăm chỉ phấn đấu vươn lên. Một người đã cầu phấn tiến, tự nhiên sẽ hướng tới Thần giới, lẽ nào Trương Phạ lại là ngoại lệ ư?

Tu hành vốn dĩ cần phải chịu khó! Thiên tư là điều kiện tiên quyết, chăm chỉ mới là nguyên nhân chủ yếu quyết định một người có thể tu có sở thành hay không. Đương nhiên, nguyên nhân quan trọng hơn cả là vận khí. Về điểm này, Trương Phạ đã tự mình nghiệm chứng rất nhiều lần. Từ khi có được trứng Phục Thần Xà, cuộc đời hắn chính là một chuỗi ngày tràn ngập ánh nắng. Dù đôi khi vẫn ngẫu nhiên gặp phải trắc trở, thế nhưng sau những trắc trở ấy, lại càng có một con đường Đại Đạo quang minh rộng mở trước mắt. Từ đó, hắn xuôi gió xuôi nước tu hành thẳng đến Thần giới, thậm chí ngay cả việc độ thiên kiếp – một loại sát kiếp khủng bố vô cùng phi lý – hắn cũng có thể nhẹ nhõm gắng gượng vượt qua. Có thể thấy, vận khí của tên gia hỏa này tốt đến nhường nào.

Nhưng Thích Tôn không hề biết lai lịch của Trương Phạ. Y chỉ nghe rằng tên gia hỏa này lại không hề nghĩ đến việc phi thăng Thần giới, tự nhiên có chút giật mình. Ngay lập tức, y nhìn kỹ Trương Phạ thêm một chút, muốn xem rốt cuộc vị khách đến từ Thần giới có suy nghĩ khác thường này là thế nào.

Sau khi quan sát một lát, Thích Tôn nghĩ đến mục đích của bản thân, bèn mở lời hỏi: "Ngươi cảm thấy thực lực của Phật cảnh chúng ta như thế nào?"

Trương Phạ gật đầu nói: "Không tệ." Quả nhiên là không tệ. Nếu xét riêng về thực lực, Phật cảnh chính là nơi mạnh nhất trong vô số tinh không. Mỗi một Phật tu đều cần trải qua vô số kiếp nạn, trải qua nhiều năm rèn luyện, cuối cùng mới tu có sở thành, lại lĩnh ngộ được Phật lý, bấy giờ mới có thể đặt chân đến Phật cảnh. Các tinh không khác lại đủ loại người, cao thủ kẻ kém cỏi đều có cả một đống. Chẳng có việc gì cũng liền sinh sự đánh nhau. Dù có nhiều cao thủ đến mấy, cũng không chịu nổi việc ngày nào cũng giao chiến. Cao thủ nhiều, nhưng cao thủ liều chết lại càng nhiều, tất nhiên là không cách nào sánh với Phật cảnh.

Nghe Trương Phạ tán thành thực lực của Phật cảnh, Thích Tôn lại nói thêm: "Đây chính là Tây Thiên Cực Lạc thế giới, là nơi vô số Phật tu kính ngưỡng, đồng thời cũng là mục tiêu theo đuổi cả đời của họ. Có Phật tu thành công, đến được nơi đây, trở thành một trong các vị Phật gia. Những vị Phật tôn n��y đến từ nhiều tinh không khác nhau, họ tại tinh không của mình đã chịu đựng đủ mọi trắc trở cùng khảo nghiệm. Sau khi thành công mới có thể đặt chân đến Phật cảnh. Chỉ riêng điểm này thôi, xin hỏi đạo hữu một câu, ngươi không cảm thấy Phật cảnh cùng Thượng giới rất giống nhau ư?"

Trương Phạ gật đầu nói: "Đúng là có chút giống." Thích Tôn tiếp tục nói: "Đây chính là điều ta muốn nói. Theo ta được biết, Thượng giới chỉ có một thế giới, sở hữu một vùng đất đai rộng lớn vô cùng, có cả sơn thủy sông ngòi, Phật cảnh cũng vậy. Chúng thần Thượng giới, mỗi vị đều phải tu có sở thành, trải qua thiên kiếp mới có thể thành thần. Những vị này đến từ từng tinh không khác nhau, Phật cảnh cũng vậy. Thượng giới khác biệt với từng tinh không phía dưới, ngay cả công pháp tu luyện cũng khác biệt, Phật cảnh cũng vậy. Thử hỏi đạo hữu một câu, Phật cảnh cùng Thượng giới có nhiều điểm tương đồng như thế, lại thêm trong Phật cảnh toàn là siêu cấp cao thủ, vậy Phật cảnh vì sao phải đứng sau Thượng giới, vì Thượng giới m�� chịu sự điều khiển?"

Nói đến đây, ánh mắt y bình tĩnh nhìn về phía Trương Phạ, rồi bỗng nhẹ nhàng cười một tiếng, nói tiếp: "Phật tu cùng Đạo tu là hai đạo thống hoàn toàn khác biệt. Chúng ta cần phải đối với vô số đệ tử Phật môn mà phụ trách, không thể nào đem vận mệnh của mình giao phó cho sự điều khiển từ các ngươi. Chúng ta muốn tự mình khai sáng thế giới của riêng mình, khai sáng Phật cảnh của chúng ta."

Vị đại hòa thượng nói kỹ càng như vậy, Trương Phạ nghe xong bèn khẽ cười khổ. Hắn chợt nghĩ đến một chuyện: Tiếp Dẫn và đại hán kia, thậm chí ngay cả giọng nói cũng đã từng nói rằng, trông coi Tinh Nguyên là một cuộc sống nhàm chán nhất và cũng an toàn nhất. Thậm chí có khi mười nghìn năm cũng chẳng có chuyện gì xảy ra. Thế nhưng bản thân hắn mới đặt chân đến Tinh Nguyên vỏn vẹn một năm, Phật cảnh đã vội vã "chơi" trò tạo phản rồi. Chẳng hay những tinh không khác liệu có theo đó mà tham gia náo nhiệt không đây.

Đợi Thích Tôn nói dứt lời, Trương Phạ cười khổ nói: "Đại hòa thượng, ngươi đừng làm loạn n���a. Khai sáng Phật cảnh ư? Ngươi nghĩ rằng việc sáng tạo một thế giới lại đơn giản đến thế sao?" Nói đoạn, hắn đưa một ngón tay chỉ về phía một mảnh hoang mạc đằng xa, khẽ nói: "Ta muốn nơi đó có sông." Lời vừa dứt, trong hoang mạc lập tức xuất hiện một con sông, uốn lượn dòng nước trong vắt, xa xa hòa mình vào tận cùng sa mạc.

Thấy Trương Phạ thi triển thủ đoạn như thế, Thích Tôn gật đầu nói: "Đây là thủ đoạn của thần linh, còn chúng ta có thủ đoạn của Phật." Nói dứt lời, y chấp tay hành lễ, khẽ khuyên tụng âm thanh Phật chú. Ngay lập tức, trên không trung đột nhiên xuất hiện những viên gạch ngói màu vàng kim, từng khối xếp chồng lên nhau. Chỉ một lát sau, ngay bên cạnh hai người, trên không trung đã hiện ra một ngôi miếu thờ vàng son rực rỡ.

Lẽ ra, điều này cũng có thể xem là bản sự "từ không sinh có". Nhưng Trương Phạ biết, đây không phải là tạo vật thực sự. So với thủ đoạn của bản thân hắn, căn bản là hai việc hoàn toàn khác biệt. Ngay lập tức, hắn khẽ nói: "Ngươi biết mà, điều này không tính."

Thích Tôn cũng không tranh luận cùng hắn. Y đưa tay chỉ xuống một sườn núi phủ đầy cỏ phía dưới, khẽ nói: "Vậy điều này có tính không?" Theo lời y vừa dứt, trên sườn núi cỏ đột nhiên nở rộ một mảnh hoa sen. Từng đóa từng đóa sen tỏa ra ánh sáng trong ngần thuần khiết, chậm rãi khoe sắc giữa một mảng xanh biếc mênh mông.

Thấy Thích Tôn cố chấp đến thế, Trương Phạ lắc đầu nói: "Những điều này cũng không tính là gì. Ngươi có thể tạo hoa, có thể tạo miếu thờ, nhưng đó chỉ là chút tiểu thủ đoạn tích lũy từ nhiều năm Phật tu mà thôi. Chúng hoàn toàn bất lực trong việc khai sáng một thế giới."

Trọng điểm của câu nói này nằm ở bốn chữ cuối cùng. Trương Phạ đã cố ý tăng thêm ngữ khí để Thích Tôn nghe rõ. Thích Tôn hơi suy nghĩ một chút rồi nói: "Việc này lúc này không làm được, không có nghĩa là tương lai cũng không làm được. Giống như việc tạo miếu thờ hay sinh ra Bạch Liên vậy, bây giờ có thể làm được, nhưng lúc bắt đầu thì hoàn toàn không thể."

Trương Phạ nói: "Ngươi nói như vậy cũng có lý. Đáng tiếc là, trời đất, càn khôn bên ngoài thân, cùng toàn bộ tinh thần vũ trụ này, đều có quy tắc riêng của chúng. Nếu vi phạm, ắt sẽ bị hủy diệt. Các ngươi không có bản lĩnh cải thiên hoán địa, vậy thì không nên tùy tiện chạm vào tầng giới hạn này. Nói một cách khác, cho dù vào lúc này, các ngươi vạn Phật triều tông, lấy vô thượng Phật pháp để giúp Phật cảnh thoát khỏi sự khống chế của pháp tắc tinh không, thế nhưng các ngươi có đủ sức mạnh để chống đỡ một thế giới không?"

Đây là bản dịch trọn vẹn, duy nhất thuộc về truyen.free, kính mời chư vị đạo hữu thưởng thức.