. . .

Vài ngày sau, Ngao Viêm ngồi mã xa cùng Hoa Tuyết Giám khởi hành về phía bắc.

Hoa Tuyết Giám chưa từng gặp chân thân của Ngao Viêm. Trước đây, những gì y thấy đều là hình tượng đầu rồng thân người mà Ngao Viêm hóa ra bằng đủ mọi cách. Giờ phút này, y mới có thể cùng Hoa Tuyết Giám đi cùng nhau, cũng là mượn danh Minh Huyền Trầm, lấy thân phận đặc phái sư gia của Thành Hoàng gia.

Dọc đường đi, Hoa Tuyết Giám đối với hắn lại vô cùng ân cần.

Ngao Viêm đoán ra, Dương Tư Mệnh này hẳn là kiêng kỵ thân phận đặc phái sư gia của Thành Hoàng gia.

Rời khỏi Tiêu Lan quận không lâu, đoàn mã xa của Ngao Viêm đã gặp phải lần kiếp sát đầu tiên.

Trên con đường quan đạo, đối phương đã sớm phục kích ở hai bên rừng cây, đợi đến khi mã xa của quan sai vừa đi qua, liền hô to "Vô sinh lão mẫu, chân không gia hương" rồi nhảy xổ ra.

Nhóm kiếp sát đầu tiên này có thực lực cũng không tệ, gồm ba tên nửa bước thần thông cùng một đám thuế phàm cảnh.

Về phía Ngao Viêm, ngoại trừ bản thân hắn là một nửa bước thần thông, số còn lại đều là mười vị thống lĩnh Thái Tuế Quân, đều là cảnh giới Thần Thông.

Do Ngao Viêm đã ra lệnh, không có triệu hoán thì không được hiện thân, nên những thống lĩnh Thái Tuế Quân này không hề lộ diện.

Ngao Viêm tự mình ra tay giải quyết nhóm người này. Sau khi đoạt nội đan của kẻ cầm đầu, hắn tiện tay vứt ra một đoàn lửa và nhanh chóng hỏa táng toàn bộ thi thể.

Đây là năng lực của Ngao Viêm sau khi tấn chức nửa bước thần thông, sơ bộ ngưng kết kim đan.

Thanh Long trấn giữ phương Đông, nắm giữ mộc phong, điều khiển tuổi thọ; Bạch Hổ trấn giữ phương Tây, nắm giữ kim lôi, điều khiển sát phạt; Chu Tước trấn giữ phương Nam, nắm giữ hỏa diễm, chi phối sinh mạng; Huyền Minh trấn giữ phương Bắc, nắm giữ nhược thủy, điều khiển chư hồn; Xi Vưu ở trung ương, thiện chiến.

Nắm giữ toàn bộ quyền năng.

Ngao Viêm thành tựu nửa bước thần thông kim đan, liền đã nắm giữ toàn bộ.

Khống thủy, phóng hỏa, chưởng lôi, thao túng mộc phong tùy tâm sở dục.

Đương nhiên, điểm mạnh nhất và quen thuộc nhất của hắn vẫn là điều khiển nước. Ngao Viêm có thể nói là tổ tông trong phương diện này.

Những nha sai này thấy Ngao Viêm phất tay gọi phong vũ lôi điện, lập tức ai nấy đều trở nên kính nể, coi hắn như thần tiên.

Qua khỏi Tiêu Lan quận, đoàn người liền bước vào Nạp Lan quận. Nạp Lan là một quận lớn, tuy chỉ có ba huyện thành, nhưng dân số cùng diện tích đất đai tuyệt đối đứng đầu toàn Xích Châu. Mặc dù so với hiện tại Tiêu Lan quận, đây cũng chỉ là một nơi có mức sống trung bình. Nhưng nếu so với toàn bộ Xích Châu, thì nơi đây đã cực kỳ giàu có và đông đúc.

Trước khi vào quận này, đoàn người lại gặp một nhóm Bạch Liên giáo đồ kiếp sát, hậu quả là toàn bộ bị diệt sạch.

Điều này khiến Ngao Viêm cảm thấy Nạp Lan quận đầy rẫy hiểm nguy. Chưa vào quận đã đụng phải hai nhóm người, thì số lượng Bạch Liên giáo ẩn mình trong Nạp Lan quận chẳng phải còn nhiều hơn sao? Sau khi tiến vào Nạp Lan quận và chứng kiến tình hình, quả thực đã xác nhận phỏng đoán của hắn, tình huống quả thực không còn biết trời trăng gì nữa.

Lúc này, nhà nhà trong quận đóng cửa, khắp nơi đều có thể nhìn thấy hai loại người: kẻ ăn mày và Bạch Liên giáo đồ.

Bạch Liên giáo hoành hành đến mức không thể kiểm soát. Ngao Viêm phát hiện Nạp Lan quận này dường như cũng không phồn vinh, đông đúc như lời đồn. So với Phù Du Trấn trước đây còn có phần không bằng.

Chỉ liếc mắt một cái đã nhận ra đủ loại mờ ám, Ngao Viêm liền bảo Hoa Tuyết Giám đi thẳng tới Huyện lệnh phủ.

Kết quả ngoài ý liệu là, vị Huyện lệnh này cười ha hả nhiệt liệt hoan nghênh mọi người. Y dọn ra rượu ngon món lạ khoản đãi, nhưng đến đêm, Huyện lệnh liền phái người phóng hỏa đốt nơi ở của Ngao Viêm và những người khác. Lửa phàm sao có thể đốt tới Ngao Viêm được chứ? Hơn nữa, Ngao Viêm đã sớm nhận ra chuyện này không hề bình thường. Bạch Liên giáo có thể hoành hành ngang ngược đến vậy, thì Ngao Viêm không tin lại không liên quan đến quan phủ địa phương.

Sau khi dập tắt ngọn lửa trong gian nhà, bên ngoài lại truyền ra tiếng kêu.

Ngao Viêm dùng thần niệm quan sát. Bên ngoài, trong ba ngoài ba vòng, và cả trên nóc nhà, đều vây kín mít.

Có đến hơn trăm người.

Những người này đều mặc y phục đen, trên ngực xăm hình Bạch Liên Hoa, trong đó bao gồm cả Huyện lệnh.

"Cả thành tràn ngập Bạch Liên giáo đồ, không có người tốt lành gì!" Ngao Viêm thở dài, nếu không dùng chút thủ đoạn, những người này sẽ thật sự coi mình dễ bắt nạt.

Trong lòng vừa nảy sinh ý giận, đèn dầu trong phòng bỗng vụt sáng, biến thành chín con hỏa long dài trượng, phóng thẳng lên nóc nhà và lao ra ngoài phòng. Sát tâm vừa khởi, chỉ sau ba hơi thở, bốn phía đã chìm trong biển lửa, cả nha môn giữa đêm sáng rực như ban ngày. Khi bá tánh xung quanh giật mình tỉnh giấc khỏi giấc ngủ, kịp phản ứng hô to đi lấy nước, nhà nhà vác thùng nước chạy đến nha môn dập lửa thì ngọn lửa đã đột ngột tắt hết.

Những người xông vào nha môn chỉ thấy bên trong bốc ra một mùi khét lẹt, ngoài ra không có một chút phòng ốc nào bị hư hại, lập tức lấy làm kỳ quái.

Có người tinh ý cúi đầu phát hiện, trên mặt đất đầy những đống bột màu trắng.

Nhìn kỹ lại, những đống bột màu trắng này tạo thành hình người. Dưới lớp bột trắng là những cái bóng hình người màu đen.

Những cái bóng này như quần ma loạn vũ, dân chúng phảng phất có thể nghe thấy những tiếng kêu rên, giãy giụa, thảm thiết đau đớn dằn vặt của những người này trước khi chết, lúc này họ mới thực sự hít một hơi khí lạnh.

Đợi đến ngày thứ hai, nha môn liền công bố một bố cáo.

Nội dung đại khái là Huyện lệnh nọ, với các tội danh như lợi dụng chức quyền, mạo phạm khâm sai, tư thông tà giáo, mưu tài sát hại nhiều sinh mệnh cùng hơn mười tội danh khác, cuối cùng đã bị giết chết ngay tại chỗ. Cùng lúc đó, trong huyện còn có rất nhiều Bạch Liên giáo đồ cũng bị tru diệt.

Không lâu sau khi nội dung này được công khai, toàn thể bá tánh trong huyện đều trầm trồ khen ngợi.

Những Bạch Liên giáo đồ trước kia phân bố khắp phố lớn ngõ nhỏ, giờ đây như bốc hơi khỏi nhân gian vậy, chẳng còn thấy một ai.

Nạp Lan quận có ba huyện thành, và đây là huyện đầu tiên.

Dưới huyện này còn quản lý tổng cộng tám thôn trấn, mà dưới mỗi thôn trấn lại có bốn năm thôn trang.

Dưới sự chỉ dẫn của Ngao Viêm, Hoa Tuyết Giám bắt đầu triệt để thanh lý Bạch Liên giáo. Kể từ ngày hôm đó, mất tổng cộng nửa tháng công phu, hắn đã hoàn toàn dọn dẹp huyện này. Bạch Liên giáo trên mảnh đất này đã bị chặt đứt tận gốc, hương hỏa cung phụng cho Thành Hoàng thần minh từ đó mà khai chi tán diệp tại đây.

Để tuyển ra Huyện lệnh mới, Hoa Tuyết Giám đã dùng phương pháp "Cử hiếu liêm".

Sau đó, việc phân phối quyền lực thần đạo trong huyện này được giao cho Minh Huyền Trầm và Minh Phủ sẽ đến sau này tiếp quản.

Huyện này xong xuôi, tiếp đến là huyện kế tiếp. Tổng cộng mất một tháng, Ngao Viêm đã thu phục toàn bộ Tiêu Lan quận. Bên Minh Huyền Trầm cũng hành động cực nhanh, lập tức điều động Âm Quan, Âm Binh từ Minh Phủ đến tiếp quản nơi đây, củng cố thống trị.

Sau Nạp Lan quận là Thanh Hà quận.

Khác với các quận huyện còn lại, Thanh Hà quận gần sông ít, núi non nhiều, dân cư lại có vẻ chen chúc, nhưng theo Ngao Viêm, kinh tế nơi đây lại thực sự lạc hậu. Có lẽ chính vì vậy, Bạch Liên giáo ở đây chỉ còn lại chút ảnh hưởng nhỏ nhoi, cơ bản chỉ còn là cái bóng.

Cái bóng này, sau khi Ngao Viêm đến, liền tiêu tán vô hình.

Muốn bá tánh nương tựa vào mình, nhất định phải khiến họ biết được lợi ích khi nương tựa. Nếu muốn họ tôn trọng mình, thì càng phải khiến bá tánh cảm nhận được uy nghiêm của mình.

Đây chính là điều gọi là ân uy song hành.

Sau khi Ngao Viêm xây miếu Thành Hoàng ở đây, hắn chưa cảm nhận được bao nhiêu người cung phụng, đó là một vấn đề khó khăn. Mức độ thờ ơ với miếu Thành Hoàng gần như tương đương với Bạch Liên giáo.

Đây cũng không phải chuyện gì tốt, bỏ phí nhiều nhân khẩu như vậy, sẽ có được bao nhiêu hương hỏa công đức đây?

Vì vậy, Ngao Viêm liền phái Triệu Nhật Thiên, Công Tôn Mạc cùng mấy phú thương do mình tự tay bồi dưỡng, liên hợp đến đây tìm kiếm cơ hội kinh doanh, thời cơ phát triển, tiến hành đầu tư và quy hoạch theo tư tưởng của mình. Đương nhiên, tất cả những điều này đều mượn danh Thành Hoàng gia.

Chưa đầy nửa tháng, nơi đây dần dần trở nên náo nhiệt.

Sau khi giao nơi này cho Minh Phủ, Ngao Viêm liền cùng Hoa Tuyết Giám tiến vào quận kế tiếp.

Hai quận tiếp theo, tình trạng Bạch Liên giáo hoành hành còn nghiêm trọng hơn nữa. Về phần nghiêm trọng đến mức nào, Ngao Viêm chỉ có thể nói Nạp Lan quận so với nơi đây, đơn giản chỉ là trò trẻ con.

Ở đây không có quan viên chính quyền, mà chỉ tôn thờ Bạch Liên giáo.

Ở đây chỉ có Bạch Liên giáo đồ, không có bá tánh.

Kết quả là, Ngao Viêm bắt đầu một cuộc chiến đầy gian nan.

Những người dân này rất hiển nhiên đều đã bị Bạch Liên giáo tẩy não, bằng không thì sẽ không có toàn thành là Bạch Liên giáo đồ như vậy và được họ ủng hộ đến thế. Dùng thủ đoạn xử lý đơn giản nhất là giết sạch tất cả, nhưng... hai quận cộng lại có đến ba mươi vạn người, Ngao Viêm cũng không phải đồ tể, vả lại chín phần mười số người đó đều là bị đầu độc.

Vậy phải làm thế nào đây? Đối với Ngao Viêm mà nói, đây lại là một nan đề.

Không nghĩ tới trên đường thanh lý còn gặp phải chuyện như vậy. Dùng mấy chữ "tà giáo hoành hành" để hình dung nơi này thì một chút cũng không quá đáng.

Sau khi suy đi tính lại một hồi, Ngao Viêm rốt cục quyết định điều Phệ Long Vệ tới.

Dù sao thì Phệ Long Vệ bây giờ mỗi người đều có cảnh giới nửa bước thần thông, đều mang hình người, bên ngoài khoác hắc bào, không ai sẽ nghĩ họ là yêu quái. Đồng thời, Ngao Viêm còn điều động một bộ phận thám báo của Đệ Ngũ Quân Đoàn để điều tra tình hình Bạch Liên giáo ở hai quận. Đợi khi dò la rõ ràng, hắn liền bắt đầu hành động trảm thủ.

Tru diệt tất cả những kẻ cầm đầu, trùm phỉ Bạch Liên giáo đang chiếm cứ nơi đây.

Mất bảy ngày, trong hai quận, từ Nghi Trượng cho tới Hương Chủ, toàn bộ đều bị giết sạch. Ngoài ra, quan viên địa phương trước kia, ai có thể gọi về thì gọi về, ai không thể thì giết chết tất cả. Trong một khoảng thời gian sau đó, Ngao Viêm liền đang nghĩ biện pháp làm sao để loại bỏ ảnh hưởng của những kẻ bị tẩy não này. Nghĩ tới nghĩ lui, hắn chợt nhớ tới Yểm thuật.

Quả nhiên là vỏ quýt dày có móng tay nhọn, yểm thuật có thể tiêu diệt linh tính con người, khống chế tâm thần người khác, nhưng cũng có thể loại bỏ một phần tư tưởng Bạch Liên giáo đã ăn sâu bén rễ trong lòng bá tánh. Điều này thực sự là một điều bất ngờ mừng rỡ. Xem ra trên đời không có tà thuật, chỉ có người tà ác.

Sau khi bỏ nhiều công sức khôi phục tâm thần cho bá tánh, Ngao Viêm liền chờ đợi Minh Phủ phái người tới tiếp quản.

Chỉ là trong quá trình cùng Hoa Tuyết Giám an định tại hai quận, Hoa Tuyết Giám liền phát hiện một vài điểm bất ổn.

Trong một phủ Quận trưởng, Hoa Tuyết Giám thấy được mười chiếc rương da đồng lớn. Vừa mở ra, bên trong đầy ắp vàng bạc châu báu. Đồng thời, trong căn phòng của Huyện lệnh đã bị tru diệt, y còn tìm được một phong mật thư.

Trong thư viết rõ công dụng của những châu báu này.

Hoa Tuyết Giám cảm thấy việc này trọng đại, liền vội vàng tìm gặp Ngao Viêm, đưa bức thư cho hắn xem để hắn quyết định.

"Vàng bạc châu báu đã tập hợp đủ, ước chừng mười triệu quan. Chúng sẽ được tập kết tại các chùa chiền, từ đó đích thân chuyển đến chỗ Lô Châu đại nhân để chiêu binh mãi mã..." Ngao Viêm cầm thư đọc một đoạn, liền cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Bạch Liên giáo là tà giáo, điều này không thể nghi ngờ.

Vậy vấn đề đặt ra là, tà giáo này tà ở điểm nào?

Đầu độc nhân tâm, thu hút hương hỏa, tập kết tiền tài. Chỉ riêng ba điều này, bất cứ thời điểm nào, việc đầu độc nhân tâm và tập kết tiền tài đối với một đế quốc mà nói cũng đều không được phép.

Dân tâm thiên hạ phải hướng về thánh nhân, thánh nhân có trách nhiệm giáo hóa vạn dân, mà thánh nhân ở đây chỉ là Hoàng đế.

. . . Chưa xong còn tiếp

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc và ủng hộ.