Trước khi mọi chuyện xảy ra như hiện tại, Hạ Xuyên có lẽ còn có thể tự tin tuyên bố mình là một kẻ vô thần mà không mấy chột dạ. Tuy nhiên, sau khi đã chứng kiến tất cả, nếu còn ngông nghênh nói mình không tin vào những điều này, thì cách giải thích duy nhất e rằng chỉ có thể là thiếu suy nghĩ. Giờ đây, vấn đề duy nhất là liệu những truyền thuyết cấm kỵ ở thế giới cũ có tương đồng với thế giới này hay không, và trong số những điều cấm kỵ đang lưu truyền tại thế giới này, có bao nhiêu phần trăm là sự thật, bao nhiêu phần trăm là do các tổ chức như Akasaka cố tình tạo ra để làm lẫn lộn đúng sai.

Hạ Xuyên cẩn trọng tách ra mười ba sợi linh lực, nhẹ nhàng đẩy chúng về phía pho tượng Phật. Sau đó, hắn không chút do dự quay lưng bỏ chạy về hướng ngược lại. Mấy phút sau, khi xác nhận phía này không có bất kỳ biến hóa nào xảy ra, hắn mới chầm chậm, từng chút một lại gần, bắt đầu tiến hành vòng kiểm tra và khảo thí thứ hai đối với pho tượng Phật.

Thật khó để nói rốt cuộc có điểm nào khác biệt, rõ ràng là không có bất kỳ biến hóa thực chất nào xảy ra, nhưng pho tượng Phật kia lại đích thị đã sinh ra một loại biến đổi về chất nào đó. Tựa như vừa trải qua một lần rèn luyện, đột nhiên nó phát ra một thứ ánh sáng yếu ớt mà nếu không cẩn thận quan sát sẽ không thể nào phân biệt được.

Thế là, Hạ Xuyên lại một lần nữa tách ra mười lăm sợi linh lực, làm theo cách cũ, nhưng lần này, không cần phải quay lại kiểm tra, hắn đã ý thức được biến hóa gì đang xảy ra. Nó đột nhiên biến thành một phần ý thức của hắn. Không phải phân thân, chưa đạt tới trình độ cao cấp như vậy. Mà là, khi Hạ Xuyên tập trung sự chú ý của mình về phía bên kia, hắn phát hiện phần linh lực mà mình đã tách ra lúc trước đã hình thành một phiên bản yếu hơn của chính mình, trong khi phần gốc vẫn yên vị tại chỗ.

Giống như cảm giác khi kiếp trước đeo thiết bị VR để chơi game vậy: cơ thể ngươi vẫn ở nguyên vị, nhưng ý thức lại có thể thông qua một cơ chế nào đó, đi đến một nơi hoàn toàn khác, làm những việc hoàn toàn khác biệt, mang lại cho ngươi những phản hồi giác quan hoàn toàn mới.

Hạ Xuyên lập tức thử nghiệm đồng thời điều khiển hai "đầu" để thực hiện thao tác đa tuyến trình, nhưng không ngoài dự đoán, hắn đã thất bại. Dù hắn cố gắng thử nghiệm thế nào, thậm chí tách ra càng nhiều linh lực đưa vào trong pho tượng Phật, kết quả vẫn như cũ. Trong một thời điểm, hắn chỉ có thể điều khiển một phía, hơn nữa rõ ràng quyền trọng của bản thể lớn hơn nhiều. Khi ý thức chuyển đổi giữa hai đầu, sẽ có vài giây đình trệ ng���n ngủi, và mỗi lần chuyển đổi đều sẽ làm hao tổn một lượng linh lực nhỏ. Tuy nhiên, sự đình trệ và hao tổn này vẫn nằm trong phạm vi chấp nhận được đối với Hạ Xuyên. Theo một ý nghĩa nào đó, điều này cũng có thể được xem là đạt được một trình độ phân thân nhất định bằng cách phân liệt tinh thần.

Hắn cuối cùng cũng có thể nhìn thấy bản thân, nhưng đó chỉ là một khối hỗn độn không hình thể, không có tay chân, cũng chẳng có xúc tu hay bất kỳ dạng thân thể nào. Và khi hắn thử nghiệm đưa hai thể đó lại gần nhau, chúng lập tức dung hợp thành một thể mà không gặp trở ngại nào, cảm giác tinh thần phân liệt cũng biến mất ngay khoảnh khắc trước đó.

Dường như có một phần linh lực đã bị hao tổn trong quá trình này, lượng cụ thể khó mà ước chừng được, nhưng chắc hẳn không vượt quá một phần ba tổng số linh lực hắn đã đầu tư. Thật thú vị. Hạ Xuyên lập tức bắt đầu tiến hành những thí nghiệm mới. Lần này, hắn phát hiện, có lẽ là do trước đó đã đầu tư linh lực vào pho tượng Phật này, nên giờ đây dù chỉ cần một chút ít linh lực cũng có thể tạo ra hiệu ứng phân liệt tinh thần. Chỉ có điều, đầu tư linh lực càng nhiều, những việc có thể làm sẽ càng phức tạp và tinh chuẩn hơn. Nếu chỉ đầu tư một sợi linh lực, về cơ bản không thể rời khỏi pho tượng Phật, chỉ có thể bám vào trên đó, thông qua thị giác của điện thờ để nhìn ra bên ngoài, và nghe ngóng âm thanh gần điện thờ mà thôi.

Trừ lần đầu tiên, những lần đầu tư linh lực sau đó đều có thể thu hồi mà không bị tổn thất. Tuy nhiên, tương tự, mỗi lần ý thức chuyển đổi qua lại đều vẫn sẽ dẫn đến hao tổn một lượng vi linh lực.

Phần ý thức bám vào pho tượng Phật kia chỉ có thể hoạt động tự do trong phạm vi khoảng năm mét quanh pho tượng. Vượt quá phạm vi này, nó sẽ bị một loại lực lượng không thể kháng cự nào đó hạn chế. Ngay cả khi đầu tư nhiều linh lực hơn cũng không thay đổi được giới hạn này.

Hạ Xuyên lập tức bắt đầu thử nghiệm với nhiều vật thể khác. Một lát sau, trong số vật phẩm tùy thân của một vị khách trọ, hắn phát hiện một vật thể khác có thể rót linh lực vào. Đó là một lá hộ thân phù không rõ nguồn gốc. Cũng chỉ là một mảnh giấy trắng được bọc trong túi vải, có viết chữ và đóng dấu son đỏ thắm, nhưng không hiểu vì lý do gì, nó lại trở nên khác biệt so với những mảnh giấy khác, mang theo một vẻ thần bí và có khả năng tiếp nhận linh lực.

Hạ Xuyên bắt đầu tiến hành khảo thí sâu hơn. Hắn phát hiện pho tượng Phật bằng đồng có thể tiếp nhận rất nhiều linh lực, không thể khảo thí ra hạn mức tối đa, trong khi lá hộ thân phù bằng giấy, sau khi rót vào bốn mươi sợi linh lực, liền không còn cách nào tiếp nhận thêm nữa. Điều đáng nói là, khi ý thức bám vào lá bùa hộ thân, phạm vi hoạt động tự do chỉ vỏn vẹn khoảng hai mét.

Hắn thử nghiệm chuyển đổi giữa ba điểm cuối. Hắn phát hiện, khi trực tiếp chuyển đổi giữa hai điểm cuối, thời gian trì trệ lên tới năm giây trở lên, và linh lực hao tổn cũng cao hơn. Thậm chí còn không bằng việc trước tiên quay về bản thể, rồi từ bản thể chuyển đổi đến một nơi khác, sẽ nhanh gọn và hao tổn ít hơn.

Việc rót linh lực chỉ có thể được hoàn thành từ bản thể, và cũng không thể bỏ qua khoảng cách để đầu tư thêm linh lực vào các điểm cuối đã thiết lập liên hệ. Nếu không chủ động chuyển đổi đến một điểm cuối nào đó, về cơ bản sẽ không thể biết được bên đó xảy ra chuyện gì, cũng không thể nhận được bất kỳ tin tức nào.

Hạn chế thì khá nhiều, nhưng theo Hạ Xuyên, điều này đã có thể tạo ra vô vàn những "hoa văn" mới mẻ để khai thác. Chẳng lẽ thần Phật thật sự cũng dùng phương thức này để chúc phúc và bảo hộ tín đồ của mình sao? Hiện tại vẫn chưa thể biết được đáp án của vấn đề này. Nhưng mà, đúng là hắn có thể làm được như vậy.

Vì một cân nhắc nào đó, cuối cùng hắn đã rót hai mươi sợi linh lực vào lá hộ thân phù không tên của vị khách trọ kia. Đúng lúc hắn chuẩn bị thu hồi một phần linh lực từ pho tượng Phật, thì đột nhiên nhìn thấy chủ quán trọ đang thắp một nén hương trước điện thờ.

Hạ Xuyên nín thở chờ đợi. Không có bất kỳ điều gì xảy ra. Có lẽ trong quá trình chủ quán trọ khẩn cầu pho tượng Phật đã có nguyện lực yếu ớt sinh ra, nhưng chúng hiển nhiên đã không thông qua pho tượng Phật để truyền đến Hạ Xuyên.

Quả nhiên, việc nguyện lực sinh ra và hội tụ không đơn giản như vậy. Nhìn từ kết quả hiện tại, đối tượng mà người cầu nguyện nghĩ đến trong lòng mới chính là nhân tố quan trọng nhất trong quá trình này, còn hộ thân phù hay pho tượng Phật chẳng qua chỉ là một vật trung gian mà thôi. Nếu họ khẩn cầu hoặc sợ hãi một đối tượng khác, thì cho dù ngươi có đứng ngay trước mặt họ cũng không cách nào cướp đi nguyện lực đó.

Ý nghĩ táo bạo về việc đến những đền thờ và chùa miếu vô chủ để "chim khách chiếm tổ chim cu" mà đánh cắp nguyện lực, vào thời khắc này, có thể tuyên bố là đã kết thúc vô vọng.

Trời đã sáng tự lúc nào không hay. Hạ Xuyên rút bớt khoảng mười sợi linh lực khỏi pho tượng Phật này, sau đó trở về phòng của Sato. Hắn ngủ rất say, còn ngáy khò khò lớn tiếng, tướng ngủ xấu đến mức lộn xộn. Hạ Xuyên gõ nhẹ lên đầu hắn một cái, không thấy phản ứng, thế là đành phải tăng cường độ lên và gõ thêm một cái nữa. Sato cuối cùng kêu thảm thiết mà tỉnh giấc. 【 Đến đền thờ đi 】 Hạ Xuyên không thể chờ đợi hơn, phát ra thần dụ.

Tất cả quyền đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, xin quý độc giả ghi nhớ.