Minh chủ cứ yên tâm, chúng tôi nhất định sẽ làm tốt.

Toàn Phong Yêu Vương gật đầu hưởng ứng.

Ngày xưa vị Yêu Vương này từng có giao hảo với Trần Quý Xuyên. Sau khi cùng săn giết Tà Thần, không chỉ tu vi đột nhiên tăng mạnh mà chiến lực cũng tiến triển như vũ bão.

Từ lâu hắn đã tâm phục khẩu phục Trần Quý Xuyên, cam nguyện đi theo, chỉ mong một ngày kia có thể vấn đỉnh Man Hoang.

"Minh chủ chú ý an toàn."

Phục Lăng Yêu Vương, Thủy Thanh Yêu Vương cũng đáp lời Trần Quý Xuyên.

Bọn họ đã quen với việc vị Minh chủ này thỉnh thoảng biến mất một thời gian, thậm chí có năm, hơn nửa năm cũng chẳng thấy bóng người.

"Ừm."

"Các ngươi cũng vậy, mọi chuyện cẩn thận. Giải tán đi."

Đều là lão yêu, Trần Quý Xuyên không nói nhiều lời, khoát tay để ba vị Yêu Vương ai nấy tự đi.

Sau một lúc lâu, hắn cũng rời khỏi huyệt động, thi triển 'Thái Âm Nguyên Từ Tiềm Hành' để di chuyển. Thân hình ẩn mình giữa sông núi Man Hoang, không dễ dàng bị phát giác.

Trên đường đi, hắn còn thản nhiên mở bảng 'Tiên tịch' ra xem:

Tính danh: Trần Quý Xuyên 【 thứ sáu 】

Tuổi tác: 380(205/1000)

Tiên giai: 2

Tiên chức: Không

Đẳng cấp: 22

Tu vi:

Tiên đạo: Khai Khiếu nhị trọng;

Mệnh đạo: Luyện Phách nhất trọng;

Tính đạo: Ngưng Hồn nhất trọng;

Thiên phú: Tạo Hóa Thấy Rõ; Tạo Hóa Diễn Pháp; Tạo Hóa Điểm Hóa

Công pháp:

« Kiếm Đồ »(Bàng Môn cấp) tầng hai mươi hai;

« Ngũ Hình Bát Pháp Quyền »(Bàng Môn cấp) tầng hai mươi mốt;

« Thái Âm Luyện Hình Pháp »(Bàng Môn cấp) tầng hai mươi mốt;

« Nguyên Nhất Công »(tinh diệu cấp) tầng thứ ba;

Thuật pháp:

Đê giai: Sơ lược

Trung giai: Sơ lược

Cao giai: Đô Thiên La Sát Đảo Loạn Âm Dương Cửu U Chuyển Luân Tử Sinh Đại Tàng Diệu Pháp (đệ tam trọng) Luyện Thi Thuật (đệ tam trọng) . . . sơ lược

Siêu giai: Huyền Quan Thuật, Đại La Thiên Tụ (đệ tứ trọng) Tiểu Tứ Cửu Phong Lôi Độn Pháp (đệ tứ trọng) Thất Nguyên Giải Ách Như Ý Thiên Cương Phân Quang Kiếm Quyết (đệ tam trọng) Tam Nguyên Nhất Thể Bất Phôi Kim Quang Hộ Thân Thuật (đệ tam trọng) Huyết Quang Phản Chiếu Thái Âm Thần Kính Thuật (đệ tam trọng) Ngũ Lôi Chính Pháp (đệ tam trọng) Đại La Thiên Hỏa (đệ tam trọng) Tiên Thiên Nhất Khí Hàng Ma Tỏa Cốt Súc Thân Thuật (đệ tam trọng) Bổ Thiên Ấn (đệ nhị trọng) Cửu Nghi Diệu Thuật (đệ nhị trọng) Nạp Giáp Thệ Pháp (đệ nhị trọng) Thái Âm Nguyên Từ Tiềm Hành (đệ nhị trọng) Chư Thiên Hành Tẩu (đệ nhất trọng) Huyễn Giới (đệ nhất trọng)

Pháp bảo: Viêm Thần Kỳ, Lục Giáp Kim Liên, Thất Sát Lưới, Phi Kiếm Đào Hoa (bốn mươi chín khẩu) Cẩm Tú Lưới, Tang Môn Đinh, Nguyên Âm Hồ Lô, . . . sơ lược

Kỹ nghệ: Luyện đan (nhị giai); Luyện khí (nhị giai)

Tiên bổng: 200

Nguyên lực: 1365100

. . .

Bấm ngón tay tính toán.

Trần Quý Xuyên tiến vào thế giới Trung Châu đã ba trăm sáu mươi hai năm, tấn thăng nhị giai được một trăm tám mươi năm, và đặt chân vào địa quật Man Hoang một trăm năm mươi năm.

Dù không tính thời gian offline, thì ở kiếp này hắn cũng đã sống một trăm tám mươi bảy năm.

Những năm gần đây, đặc biệt là một trăm năm mươi năm tiến vào Man Hoang, Trần Quý Xuyên không ngừng săn giết Tà Thần. Hắn dùng 'Chân Thần Đan' luyện từ thần khu Tà Thần để thôi diễn thuật pháp, công pháp.

Năm Tà Thần Thánh Vực Nhị Trọng Thiên, chỉ riêng thần lực của bọn chúng cũng đủ để hắn thôi diễn một môn cao giai thuật pháp lên đến siêu giai.

Trần Quý Xuyên liên tiếp săn giết Tà Thần, liên tiếp thôi diễn thuật pháp:

Tam Nguyên Nhất Thể Bất Phôi Kim Quang Hộ Thân Thuật!

Huyết Quang Phản Chiếu Thái Âm Thần Kính Thuật!

Thất Nguyên Giải Ách Như Ý Thiên Cương Phân Quang Kiếm Quyết!

Ngũ Lôi Chính Pháp!

Tiên Thiên Nhất Khí Hàng Ma Tỏa Cốt Súc Thân Thuật!

Cửu Nghi Diệu Thuật!

Nạp Giáp Thệ Pháp!

Thái Âm Nguyên Từ Tiềm Hành!

Huyền Quan Thuật!

Chín môn cao giai thuật pháp tuần tự được thôi diễn hoàn thành, thăng cấp siêu giai.

Lại thêm ba môn tuyệt học 'Đại La Thiên Tụ', 'Bổ Thiên Ấn', 'Đại La Thiên Hỏa' mà Trần Quý Xuyên thu được từ Bổ Thiên Tông; hai môn siêu giai thuật pháp 'Chư Thiên Hành Tẩu', 'Huyễn Giới' học được từ Phục Lăng Yêu Vương; cùng với môn siêu giai thuật pháp đầu tiên được thôi diễn trước đó là 'Tiểu Tứ Cửu Phong Lôi Độn Pháp'.

Đến nay, Trần Quý Xuyên đã tu tập tổng cộng mười lăm môn siêu giai thuật pháp.

Phải biết, Bổ Thiên Tông trải qua vô số năm cũng chỉ tích lũy được chín môn siêu giai thuật pháp mà thôi.

Trần Quý Xuyên một thân một mình đã vượt xa số đó.

Không chỉ vậy, sau khi đã có đủ siêu giai thuật pháp, Trần Quý Xuyên lại dùng hàng trăm viên Chân Thần Đan còn lại để thôi diễn « Kiếm Đồ ».

Môn công pháp này thu được từ thực tại, vốn là cấp tinh diệu, trước đó đã sớm được Trần Quý Xuyên cường hóa lên cấp Bàng Môn.

Tại Sát Hoàn Hải, hắn từng cường hóa thêm một lần nữa, đáng tiếc cấp Bàng Môn và cấp Chính Tông có sự chênh lệch quá lớn, nên dù cường hóa thêm một lần trên nền tảng cấp Bàng Môn cũng không thể thăng cấp.

Trong khoảng thời gian này, Trần Quý Xuyên đã hao phí đại lượng Chân Thần Đan, dồn lực vào đó, đứt quãng cường hóa thêm sáu lần nữa.

Mỗi một lần cường hóa, « Kiếm Đồ » lại càng thêm tinh diệu.

Tuy nhiên, vẫn chưa thể thành tựu cấp Chính Tông.

【 công pháp: Kiếm Đồ 】

【 phẩm cấp: Bàng Môn cấp 】

【 diễn pháp: Bảy lần 】

【 nói rõ: Tuyệt học của Vạn Kiếm Tông, cao nhất có thể tu tập đến Đại Thừa cảnh. Pháp này chia làm hai đạo đường, một là 'Bế Khẩu Kiếm Khí' – bình thường không phát, trong bụng uẩn dưỡng, rèn luyện; đợi đến khi gặp địch thì há mồm phun ra, kiếm khí chí cường hủy thiên diệt địa, được mệnh danh 'Một kiếm phá vạn pháp'. Hai là 'Mười Vạn Kiếm Đồ' – tu kiếm khí phân hóa chi pháp, một chia làm hai, hai chia làm ba, ba chia ngàn vạn. Luyện đến đại thành, có mười vạn tám ngàn đạo kiếm khí, giăng khắp nơi, đúc thành một bộ 'Kiếm Đồ'; bất kể là địch nhân dạng gì, đều sẽ bị giảo sát thành bột mịn. 】

« Kiếm Đồ » đã được cường hóa bảy lần, xét về độ tinh diệu, cho dù trong hàng vạn công pháp cấp Bàng Môn, e rằng cũng có thể có tên tuổi.

Trần Quý Xuyên tu hành công pháp này, tâm đắc nhất.

So với trước đây, pháp lực tu luyện từ công pháp đã được cường hóa bảy lần càng thêm tinh thuần, kiếm khí càng thêm sắc bén, cô đọng. Đây cũng là một trong những nguyên nhân Trần Quý Xuyên có thể ở Khai Khiếu Nhị Trọng Thiên mà vẫn áp đảo được Hỏa Thần 'Chúc Đức' cấp Thánh Vực Ngũ Trọng Thiên.

"Ta có thể chiến đấu vượt cấp, công pháp cao minh là một nguyên nhân."

"Thuật pháp có phẩm cấp và tạo nghệ cực cao là nguyên nhân thứ hai."

Toàn Phong Yêu Vương và những người khác dùng 'Chân Thần Đan' để tăng cao tu vi.

Trần Quý Xuyên lại dùng 'Chân Thần Đan' để thôi diễn thuật pháp, công pháp.

Những người khác sử dụng 'Thần tính', 'Huyền Thần Đan' để đề thăng một phương diện tạo nghệ nào đó, nhưng bị nhiều hạn chế, biên độ tăng lên cũng cực kỳ nhỏ.

Trần Quý Xuyên lại sở hữu 'Điểm Hóa'.

Vào năm thứ ba mươi kể từ khi tiến vào địa quật Man Hoang, sau khi nguyên khí bị tổn thương đã khôi phục, Trần Quý Xuyên có thể tu hành một cách tự nhiên và có thể 'Điểm Hóa' chư pháp.

Trong một trăm hai mươi năm sau đó, Trần Quý Xuyên ở 'trên mạng' sáu mươi năm, bình quân mỗi năm 'Điểm Hóa' một lần mà không làm tổn hại đến nguyên khí căn bản.

Một lần 'Điểm Hóa' tương đương với hàng trăm năm khổ tu lĩnh hội.

Tổng cộng một trăm hai mươi năm, Trần Quý Xuyên đã 'Điểm Hóa' sáu mươi lần, tương đương với sáu ngàn năm khổ tu lĩnh hội – trong khi một Chân Nhân Nhị Giai cũng chỉ có nghìn năm thọ nguyên mà thôi!

Nhờ 'Điểm Hóa' và sự hỗ trợ của 'Huyền Thần Đan', Trần Quý Xuyên hiện tại có hai môn siêu giai thuật pháp đạt tới cảnh giới 'Luyện Tinh' đệ tứ trọng, và sáu môn đạt tới cảnh giới 'Hòa Mình' đệ tam trọng.

Sự huyền diệu của thuật pháp siêu giai đệ tam trọng và đệ tứ trọng vượt quá sức tưởng tượng.

Ví dụ như 'Đại La Thiên Tụ' ở đệ tứ trọng, khi toàn lực thi triển, thậm chí có thể áp chế, trói buộc và thu giữ cả việc Tà Thần Thánh Vực Ngũ Trọng Thiên tự bạo.

Quả thực khiến người ta kinh hãi.

Trên thực tế, dù chỉ tu hành một môn siêu giai thuật pháp đến cảnh giới 'Hòa Mình' đệ tam trọng, uy lực của nó cũng không thể xem thường. Nhìn khắp Sát Hoàn Hải, một Chân Nhân Nhị Giai sở hữu một môn siêu giai thuật pháp cảnh giới đệ tam trọng e rằng cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Còn nhớ, trước đây Trần Quý Xuyên đã phải 'Điểm Hóa' trọn vẹn mười lăm lần, tương đương với một ngàn năm rưỡi khổ tu, mới có thể đẩy 'Đại La Thiên Tụ' lên đến đệ tam trọng.

Dựa trên thiên tư của hắn để suy đoán, ngay cả một thiên tài kiệt xuất nhất muốn đạt tới cảnh giới này, e rằng cũng phải tốn bốn năm trăm năm công phu.

Mà Trần Quý Xuyên thì sao?

Hắn nắm giữ sáu môn siêu giai thuật pháp đệ tam trọng, và hai môn khác đã đạt đến đệ tứ trọng.

Phóng nhãn từ xưa đến nay, trong Sát Hoàn Hải có lẽ không ai sánh bằng.

"Công pháp cấp Bàng Môn đã được cường hóa bảy lần."

"Tám môn siêu giai thuật pháp đạt tới trình độ đỉnh tiêm."

"Dù cho ta hiện tại chỉ là Khai Khiếu cảnh nhị trọng, cũng có thể áp chế thậm chí chém giết Yêu Vương, Tà Thần, tu sĩ cấp Ngũ Trọng Thiên!"

"Vượt tam giai giết người, dễ như trở bàn tay!"

Trần Quý Xuyên nhìn bảng 'Tiên tịch', sắp xếp lại năng lực bản thân, trên mặt lộ ra ý cười.

Tu vi thấp nhưng thực lực mạnh mẽ, điều này mang lại lợi thế cực lớn cho Trần Quý Xuyên.

Hơn nữa, ba mạch đồng tu khiến nội tình của Trần Quý Xuyên quá mạnh, căn cơ thâm hậu, đây cũng là một trong những ưu thế khác biệt của hắn so với thường nhân.

Tiên Đạo: Khai Khiếu Nhị Trọng.

Mệnh Đạo: Luyện Phách Nhất Trọng.

Tính Đạo: Ngưng Hồn Nhất Trọng.

Trần Quý Xuyên vượt qua từng ngọn sông núi, mượn lực từ trường đại địa để di chuyển, không tốn sức, không hao tổn tinh thần, không dễ dàng bị phát hiện. Thậm chí hắn có thể tu hành ở cấp độ cạn trong lúc băng qua.

Trần Quý Xuyên thật sự không có tâm lớn đến mức vừa đi đường vừa tu hành, hắn chỉ phối hợp với bảng 'Tiên tịch' để lặp đi lặp lại kiểm tra lại bản thân.

Tinh khí thần Tam Bảo của con người vốn dĩ liên quan mật thiết với nhau.

Cùng với sự đột phá của Tiên Đạo và Mệnh Đạo, thần hồn của ta cũng được tôi luyện và nuôi dưỡng.

Trải qua những năm qua, quá trình tu hành Tính Đạo của ta chợt lóe linh quang, nhờ đó Thiên Tâm thường sáng, chính là bước vào cảnh giới Ngưng Hồn.

Tiếp theo, ta cần không ngừng phát triển Thiên Tâm sáng suốt đó, chiếu rọi thức hải, bắt đầu dựng linh đài và ngưng tụ ba hồn.

Cảnh giới Ngưng Hồn nhị giai của Tính Đạo còn được gọi là 'Linh Đài Cảnh'. Cửu trọng linh đài thông thiên triệt địa, khi phân biệt ngưng tụ được ba hồn nhân, địa, thiên, liền có thể thăng cấp lên cảnh giới cao hơn.

Hiện tại, Trần Quý Xuyên vẫn còn rất xa mới đạt đến mức độ ngưng tụ ba hồn. Hắn trước hết phải dựng ba tầng linh đài để ngưng tụ nhân hồn. Sau đó lại dựng ba tầng nữa để ngưng tụ Địa Hồn. Đến khi chín tầng linh đài hoàn tất, ngưng tụ nốt Thiên Hồn cuối cùng, đó mới là đỉnh phong.

Từng bước một, đều không hề đơn giản.

Dựng linh đài không dễ, ngưng tụ ba hồn càng khó. Bất quá ta như hôm nay Thiên Tâm thường sáng, ngược lại có thể du hồn ban ngày, không sợ liệt nhật.

Do đó, giai đoạn đầu tiên của cảnh giới Ngưng Hồn này còn được gọi là 'Nhật Du' cảnh.

. . .

Trần Quý Xuyên vừa đi đường, vừa sắp xếp lại và phân biệt những điểm dị đồng giữa Tiên Đạo, Mệnh Đạo, Tính Đạo.

Sinh mệnh ở chỗ vận động.

Tu hành ở chỗ suy nghĩ.

Đắm chìm trong đó, nhìn thì có vẻ vất vả, kỳ thực lại mang đến niềm vui mà người thường khó có thể tưởng tượng.

Niềm vui của tu sĩ, phàm nhân không thể tưởng tượng nổi.

"Tu hành Mệnh Đạo, Tính Đạo, cứ thuận theo tự nhiên là đủ."

"Kiếp này ta chủ yếu tu luyện Tiên Đạo, phần lớn tâm tư đều phải đặt vào đó."

Tấn thăng Khai Khiếu cảnh, hiện đã là Nhị Trọng Thiên, Trần Quý Xuyên đã mở hai 'Mắt Khiếu' trái phải. Tiếp theo, hắn nên mở ra 'Tai Khiếu' thứ ba.

Trần Quý Xuyên nắm giữ liên minh Vụ Linh Sơn, lại dẫn Toàn Phong Yêu Vương và đồng bọn đi săn giết Tà Thần bên ngoài, nên tài sản vô cùng phong phú. Dù không cần nhờ đến 'Chân Thần Đan' để tăng trưởng pháp lực, thì việc có liên tục đan dược để sử dụng cũng giúp pháp lực tăng trưởng không chậm.

Hắn tấn thăng Khai Khiếu Nhị Trọng không lâu, nhưng từ bảy, tám năm trước đã đạt đến đỉnh phong của Nhị Trọng.

Chỉ cần mở thêm huyệt khiếu thứ ba là có thể đột phá. Nhưng Trần Quý Xuyên đã suy nghĩ mấy năm rồi, vẫn không có đầu mối gì về 'Tai Khiếu'. Loại chuyện này không thể cầu người ngoài, cũng không thể đi đường tắt, chỉ có thể không ngừng thử nghiệm, để mong tích lũy đủ rồi sẽ bùng phát.

Điều đó khiến hắn cảm thấy thích thú.

Tu hành thật thú vị. Đưa ra từng nan đề, rồi tự mình giải quyết từng nan đề, điều này vừa nâng cao bản thân, vừa mang lại cảm giác thành tựu to lớn.

Suy nghĩ về từng nan đề tu hành, Trần Quý Xuyên dù chỉ một mình đi đường, trên đường đi cũng không hề tẻ nhạt.

Từ 'Khe Nứt Sao Băng Lớn thứ nhất' ở phía bắc xuất phát, hắn trực tiếp đi về phía nam, dùng 'Thái Âm Nguyên Từ Tiềm Hành' để vượt qua giai đoạn đầu tiên của lộ trình khá hiểm trở. Đến khi cách xa 'Khu Săn Thú', nơi không còn quá nhiều Yêu Vương, Tà Thần cao giai ẩn hiện nữa, Trần Quý Xuyên liền đổi sang 'Tiểu Tứ Cửu Phong Lôi Độn Pháp'.

Rầm rầm!

Hai cánh chấn động, vụt bay qua.

Một môn độn pháp như 'Thái Âm Nguyên Từ Tiềm Hành', mới ở đệ nhị trọng và nghiêng về ẩn tàng khí cơ, xét về tốc độ phi độn thì còn không xứng xách giày cho 'Tiểu Tứ Cửu Phong Lôi Độn Pháp'.

Môn độn pháp sau tuy nhanh thật, nhưng nhược điểm duy nhất là động tĩnh quá lớn.

Ở những khu vực tương đối hiểm nguy, Trần Quý Xuyên cũng không dám di chuyển lộ liễu như vậy.

Chỉ đến khi sắp đến khu vực do bảy tông tiên đạo nắm giữ, Trần Quý Xuyên mới dám tùy tiện như thế.

. . .

Đoạn văn này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép trái phép.