Nói đúng ra, Lục Dục Chiếu Ảnh giám này không phải là loại Thiên phủ kỳ trân chuyên về công thủ, mà thiên về công dụng phụ trợ. Công dụng của nó về cơ bản tương đương với Sưu Hồn thuật. Chỉ cần là sinh linh còn chưa thấu hiểu lục dục, chỉ cần bị nó soi chiếu, một chút quá khứ kinh lịch của đối phương sẽ bị chiếc kính này cảm nhận. Nhất là những khoảnh khắc cảm xúc càng nồng đậm, càng dễ bị nó dò xét ra.

Tuy nhiên, nó vẫn có điểm khác biệt so với Sưu Hồn thuật. Sưu Hồn thuật là cưỡng bức xâm hại Nguyên Thần trong Thượng đan điền của đối phương. Bất kể thi pháp có thành công hay không, nó gây tổn thương cực lớn và không thể đảo ngược cho người bị sưu hồn. Kẻ nhẹ thì như Trần Quảng Nhân, tâm trí thoái hóa; kẻ nặng thì Nguyên Thần nổ tung, thần hồn câu diệt.

Mặc dù Lục Dục Chiếu Ảnh giám này là một Thiên phủ kỳ trân không thể nghi ngờ, không phải ma bảo tà khí, nhưng vì công dụng của nó vẫn khiến người ta có chút rợn người, rất có thể sẽ khiến người ta liên tưởng đến Sưu Hồn thuật khét tiếng, nên vẫn cần cố gắng hạn chế sử dụng trước mặt người khác.

Dù sao, nó liên quan đến một số bí ẩn của các tu sĩ khác. Nếu để người ta biết Trần Vịnh Nặc có thủ đoạn có thể dò xét ra những bí mật chôn sâu trong lòng người, chắc chắn sẽ không ai dám đứng gần hắn. Mỗi một tu sĩ, dù có quang minh lỗi lạc đến đâu, chỉ cần chưa thoát khỏi lục dục, ít nhiều cũng sẽ có một vài chuyện bí ẩn.

Những chuyện đó chưa chắc đã là chuyện xấu hay suy nghĩ hại người, không liên quan đến đúng sai, thuần túy chỉ là không muốn cho người khác biết mà thôi. Nếu những chuyện này không tiện để người ta hay biết, nhưng Trần Vịnh Nặc lại có cách để biết được, thì hắn tuyệt đối là người bị ghét bỏ nhất.

"Chẳng lẽ, cũng bởi vì công dụng của nó không được người khác hoan nghênh, nên nó đã bị đánh nát Nguyên linh một cách đường đường chính chính?" Trần Vịnh Nặc cau mày, tự lẩm bẩm.

"Cũng khó trách, người Tào gia lại muốn cất giấu nó sâu trong cung điện dưới lòng đất. Công dụng của nó thật sự khiến người ta vừa yêu thích vừa sợ hãi. Kẻ chấp chưởng nó chắc chắn sẽ vui mừng khi thấy hiệu dụng thần thông khó nói nên lời này. Còn những người khác thì chắc chắn sẽ muốn cự tuyệt nó từ xa ngàn dặm hoặc chiếm đoạt nó làm của riêng."

Không sai. Trong Lục Dục Chiếu Ảnh giám này, Tiên Linh Cổ Triện văn không hoàn chỉnh, khiến bên trong nó không c�� Nguyên linh tọa trấn. Không biết là nó đã bị đánh nát thành ra nông nỗi này, hay là vốn dĩ nó chưa từng thai nghén ra Nguyên linh.

Tuy nhiên, lúc này Trần Vịnh Nặc cũng không muốn truy cứu vì sao tiên linh cấm chế bên trong nó lại không hoàn chỉnh. Nếu như nó có Nguyên linh tồn tại, thì quả thực sẽ không đến lượt hắn kiếm được món hời này. Tạm thời đừng nói đến những cấm chế trên pháp đài, ngay cả trận pháp bên trong và bên ngoài địa cung cũng không thể ngăn cản nó.

Trần Vịnh Nặc lại nghĩ đến một điểm, cảm thấy giả thuyết này vẫn có cơ sở. Lấy lịch sử gia tộc Tào gia hơn hai trăm năm, trong thời gian ngắn chắc chắn không thể xuất hiện Nguyên Thần Chân quân. Đến lúc đó, đừng nói hàng phục loại Thiên phủ kỳ trân có Nguyên linh này, ngay cả việc có thể đỡ được hai chiêu của nó đã là điều đáng kể rồi.

Vì vậy, loại Thiên phủ kỳ trân có Nguyên linh kia tuyệt đối không thể bị họ phong cấm trong tiên phủ địa cung. Chỉ có những vật không có Nguyên linh như thế này mới có chút khả năng đó.

Dù sao đi nữa, bọn họ đúng là đã d���n cỗ cho Trần Vịnh Nặc. Để tránh việc mình cũng giúp người khác làm "áo cưới", Trần Vịnh Nặc lập tức tăng nhanh động tác trong tay.

Hắn lại tiếp tục dò xét một hồi, lần nữa xác nhận Thiên phủ kỳ trân này là thứ mà một tu sĩ Kim Đan cảnh nhỏ bé như hắn có thể tế luyện. Liền há miệng phun ra một đạo Kim Đan quang hoa, dưới sự dẫn dắt của thần thức, hướng thẳng đến cấm chế trụ cột bên trong nó.

Chỉ cần luôn khống chế được cấm chế trụ cột bên trong, thì Thiên phủ kỳ trân này sẽ không thể nào thoát khỏi. Người khác muốn cướp đi nó cũng không phải chuyện dễ dàng.

Để đạt được thành tựu này, Trần Vịnh Nặc đã ngồi tu luyện kéo dài suốt một năm trời.

Mặc dù tiên linh cấm chế bên trong Lục Dục Chiếu Ảnh giám không hoàn chỉnh, không thể phát huy toàn bộ uy lực của nó, chỉ đại khái tương đương với thực lực của Linh khí cửu giai. Nhưng nó nói gì cũng là một Thiên phủ kỳ trân, với tu vi Kim Đan Nhị chuyển của Trần Vịnh Nặc, muốn chưởng khống cấm chế trụ cột của nó vẫn còn hơi có vẻ chưa đủ.

Chỉ riêng việc đặt Thần thức lạc ấn vào cấm chế trụ cột của nó, chưa tính đến việc tế luyện tiên linh cấm chế, đã tiêu tốn của Trần Vịnh Nặc nhiều thời gian như vậy. Tuy nhiên, xét theo tình hình giới tu hành hiện nay, khi có rất ít người nhận biết Tiên Linh Cổ Triện văn, thì đại đa số Thiên phủ kỳ trân về cơ bản cũng chỉ được chưởng khống thông qua cấm chế trụ cột mà thôi.

Trần Vịnh Nặc có thể làm được điều này trong vòng một năm, đã là cực kỳ không dễ dàng rồi.

Lúc này, hắn mới có thời gian chậm rãi thưởng thức chiếc kính này. Hắn vén tay áo lên, Lục Dục Chiếu Ảnh giám liền bay ra từ trong tay áo. Ban đầu nó chỉ nhỏ như một hạt bụi, nhưng khi bay vào lòng bàn tay, nó đã phồng lớn đến cao chừng một thước.

Nhìn qua, nó vẫn cổ phác đơn sơ, không hề có vẻ thần kỳ. Chỉ là ở bốn phía chiếc kính vuông vức, mười hai con Linh thú đang nằm phủ phục, chúng tạo thành một hình vuông bao quanh mặt kính của chiếc kính.

Có lẽ vì chiếc kính này đã quá lâu không được sử dụng, nên mười hai con Linh thú kia trông mờ ảo, không thấy rõ diện mạo cụ thể. Căn cứ vào kích thước đầu và thứ tự sắp xếp của chúng, Trần Vịnh Nặc suy đoán chúng hẳn là Tý Thử, Sửu Ngưu cùng mười hai cầm tinh linh tướng khác.

Ngay sau đó, Trần Vịnh Nặc lẳng lặng niệm vài câu khẩu quyết, chiếc kính này liền biến mất tại chỗ, một lần nữa hóa thành một hạt bụi, được hắn cất giấu vào một góc nào đó trên người.

Bởi vì Lục Dục Chiếu Ảnh giám này chính là Thiên phủ kỳ trân, thần vật tự ẩn giấu. Ngay cả khi giấu trên người Trần Vịnh Nặc, chỉ cần hắn không chủ động triệu hoán nó ra, thì ngay cả Nguyên Thần Chân quân cũng không thể phát hiện tung tích của nó.

Về phần chiếc bình sắt còn lại, bên trong đúng là chứa Thiên Nhất Chân Thủy, nhưng Trần Vịnh Nặc dù dùng cách nào cũng không thể mở nó ra. Hắn đành phải đặt nó sang một bên, để dành sau này thử lại. Sau đó, Trần Vịnh Nặc lấy ra một kiện cẩm vân hình đám mây mù khác.

Chiếc Pháp khí tứ giai này tên là Du Phương Cẩm Vân, là một vật dùng để cưỡi mây thay đi bộ. Đừng thấy nó khi vo lại chỉ to bằng nắm tay, nhưng một khi khuếch tán ra, nó có thể đạt tới diện tích hai ba mẫu. Khác với phi kiếm chỉ có thể dùng riêng, Du Phương Cẩm Vân này khi trải rộng về phía trước có thể dung nạp mười lăm đến hai mươi người. Hơn nữa, nó phi độn giữa không trung vô thanh vô tức, lại còn có thể ẩn độn, quả nhiên có diệu dụng phi phàm.

Trần Vịnh Nặc cũng bỏ ra nửa tháng để khắc Thần thức lạc ấn vào cấm chế trụ cột, xem như đã sơ bộ tế luyện hoàn thành, có thể sử dụng được. Mặc dù hắn chưa thể tế luyện các linh cấm khác, nhưng điều đó chỉ có nghĩa là không thể phát huy hết hiệu dụng tối đa của nó. Nếu chỉ dùng làm phương tiện giao thông thông thường, không phải để đào thoát, thì cũng đã đủ rồi.

Ngay lúc Trần Vịnh Nặc đang ẩn mình trong tiên phủ để tế luyện bảo vật, hàng trăm hàng ngàn đạo Linh phù đã từ Bạch Dương sơn bay lên, hướng về các Linh sơn thủy phủ lớn trong Bạch Dương Địa giới.

Vân La sơn chính là một gia tộc tu chân đã đăng ký trong hồ sơ của Đông Vương Các, đương nhiên cũng nhận được. Đúng lúc, hôm đó Quảng Hoan có mặt, hắn xem nội dung trên Linh phù xong liền vội vàng gọi Quảng Minh đang bế quan ra.

Ngay trước đó không lâu, Quảng Minh rốt cục đã bước vào Hư Hình trung kỳ. Hắn vốn định sau nửa năm nữa sẽ đi vào Địa khiếu Linh huyệt để luyện hóa Địa Sát Tinh anh.

Tác phẩm chuyển ngữ này, xin mời quý độc giả thưởng thức trọn vẹn tại truyen.free, nơi mang đến những trải nghiệm độc quyền.