Huyền Viễn Bí cảnh chỉ rộng khoảng 3200 dặm vuông, đối với Nguyên Anh tu sĩ mà nói thì cũng chẳng lớn lao gì.

Độ Vũ và Trương Thế Bình bay không nhanh, trên đường đi ngược lại đã gặp hơn mười vị tu sĩ Kim Đan hoặc Trúc Cơ của tông môn.

Những người này vừa thấy hai vị Lão tổ đến, đều lùi sang một bên, khom mình hành lễ, đợi đến khi hai người đi qua rồi mới dám đứng dậy rời đi.

Trong bí cảnh này, các Nguyên Anh Lão tổ, Kim Đan Trưởng lão, đệ tử Chân Truyền, đệ tử Nội môn và một bộ phận đệ tử Ngoại môn của Huyền Viễn Tông đều có một nơi tu hành riêng.

Đương nhiên, số lượng đệ tử Ngoại môn này không nhiều, họ đều là những người sở hữu Tam Linh căn hoặc Tứ Linh căn, nhưng mỗi người đều có tài năng kiệt xuất ở một phương diện. Những người này, nếu sau này có thể Trúc Cơ, thậm chí đạt tới Kim Đan, thì những ân huệ mà tông môn ban cho ngày hôm nay, ngày sau tự nhiên sẽ có hồi báo tương xứng.

Nhìn khắp toàn bộ Nam Châu, cũng chỉ có Ngũ tông bằng lòng bỏ công sức ra bồi dưỡng loại tu sĩ này. Các tông môn Nguyên Anh bình thường khác thì đa phần bỏ mặc tự do, đến nỗi những người này có thể đột phá hay không đều tùy vào cơ duyên cá nhân mà thôi.

Trong gần hai, ba ngàn năm trở lại đây, trong số những đệ tử tư chất hạ đẳng này đã từng xuất hiện Kim Đan tu sĩ. Ngàn năm trước, Khâu Tòng từng nhận một đệ tử từ nh��m người này, chính là Trần Chân nhân đã tọa hóa hơn hai trăm năm trước. Người này càng đáng tiếc hơn, thiên tư linh căn tuy chưa đạt đến mức xuất chúng, nhưng thành tựu trên trận pháp lại không hề yếu kém, duy chỉ có phúc duyên của bản thân cuối cùng kém một phần. Hắn vất vả lắm mới tu luyện đến cảnh giới Kim Đan hậu kỳ, lại bị thương đúng vào thời điểm cận kề đột phá, tổn thương Kim Đan Nguyên khí, đến mức tu vi không tiến mà còn thụt lùi, thọ nguyên hao cạn.

Đáng lẽ ra nếu người này có thể Kết Anh, thì Khâu Tòng trên trận pháp nhất đạo đã có người kế tục. Còn tiểu bối Lý gia kia, hôm nay cũng chỉ ở Luyện Khí hậu kỳ mà thôi, thành tựu hay không vẫn còn chưa thể biết được. Độ Vũ và Trương Thế Bình, bất kể là nể mặt Khâu Tòng, hay vì tông môn mà cân nhắc, thì có thể làm cũng chỉ là trông nom nhiều hơn, đảm bảo người này có thể Kết Đan mà thôi.

Bất quá người này là Song Linh căn, lại là Mộc Linh Chi Thể, có hy vọng Kết Anh!

Tuy nói tu hành càng đến hậu kỳ, Linh căn hay thể chất đều sẽ trở nên càng ngày càng không quan trọng, thế nhưng ngay từ đầu không có những điều này, muốn đột phá đến cảnh giới cao thâm lại khó khăn biết bao! Trong số vài vị Nguyên Anh Lão tổ của Huyền Viễn Tông hiện tại, cũng chỉ có Trương Thế Bình là tư chất Tam Linh căn mà thôi, những người khác hoặc là Song Linh căn, Dị Linh căn, hoặc là Thiên Linh căn, thậm chí còn kiêm nhiều loại Linh thể, huyết mạch khác nhau.

Ngoài ra, Thông Huyền Bí cảnh chính là nơi tông môn dùng để bồi dưỡng các loại Linh dược.

Còn về phần ba khu bí cảnh khác là Loạn Phong, U Đồ, Hồn Hành, thì không phải như vậy.

Hai nơi bí cảnh Loạn Phong và U Đồ, ngoại trừ Trương Thế Bình cùng vài vị Nguyên Anh Lão tổ khác, các tu sĩ còn lại của Huyền Viễn Tông không được triệu tập thì không thể đi vào.

Còn lại Hồn Hành bí cảnh, thì là Huyền Viễn Tông từ thời kỳ Thượng Cổ đã bắt đầu dự lưu một đường lui cho truyền thừa của bản thân. Khi Tiểu Hoàn Giới không còn phù hợp cho tu sĩ tu hành, tông môn sẽ rút lui và ẩn cư bên trong, phong tỏa hoàn toàn bí cảnh.

Hơn mười vạn năm qua, từ đời này sang đời khác, mỗi đời Chưởng môn đều sẽ đem một phần Linh vật tông môn thu được đầu nhập vào đó, để nuôi dưỡng Linh cơ. Ngoài ra, để đề phòng hậu bối tu sĩ nảy sinh ý đồ xấu với bí cảnh này, vị U Đồ Tôn Giả trong tông môn trước khi rời đi còn cố ý để lại Cự Ngao làm người thủ hộ, để tránh những kẻ chẳng ra gì trong số hậu bối trước khi phi thăng Linh giới đã vơ vét bí cảnh đến mức không còn gì.

Còn về Ngao tiền bối này rốt cuộc là tồn tại như thế nào, Trương Thế Bình cũng không khỏi cảm thấy chút nghi hoặc khó hiểu.

Dù sao thì cho dù là tu sĩ Đại Thừa bình thường, trải qua khoảng thời gian dài như vậy, thọ nguyên của nó e rằng đã sớm cạn kiệt.

Người ta thường nói "ngàn năm rùa, vạn năm ba ba", nhưng bất kể là tu sĩ chủng tộc nào, sau khi đạt đến Hợp Thể kỳ, thọ nguyên giữa họ cũng sẽ không chênh lệch quá nhiều, cũng chỉ khoảng một hai ngàn năm mà thôi.

Đây là số trời có hạn. Phàm nhân nhân tộc trong thế tục sáu mươi đã ít, bảy mươi thì hiếm có, mà những cây Cổ Mộc kia lại có thể sống hàng trăm, hàng ngàn năm. B��n thân thọ nguyên giữa hai bên đã tồn tại chênh lệch cực lớn.

Tuy nói một khi đã bước vào tu hành, tuổi thọ của tu sĩ các tộc ít nhiều đều có tăng trưởng.

Nguyên Anh tu sĩ Nhân tộc có tuổi thọ hơn hai ngàn năm, so với sinh mệnh ngắn ngủi của phàm nhân, đủ tăng gấp hai ba mươi lần.

Bất quá, loại biến hóa này kỳ thực cũng không tính là quá lớn, nhất là đối với những sinh linh có tuổi thọ ngắn ngủi như nấm linh chi, huệ cô. Chúng nhìn như không biết xuân thu luân chuyển, nhưng nếu gặp được cơ duyên, cũng có thể trường sinh bất tử, ngồi nhìn bể dâu hóa cồn.

Còn những núi non sông suối tồn tại vĩnh cửu, cho dù có khai mở linh trí, nhưng nếu chưa thể đặt chân đến cảnh giới cao hơn, cuối cùng cũng có một khắc linh trí tiêu tán.

Chưa tới nửa giờ sau, Độ Vũ và Trương Thế Bình bay tới trên không một ngọn Thanh Sơn linh quang rực rỡ.

Từ chân núi, có ba vị tu sĩ áo đen ngự khí bay tới, đến trước mặt hai người. Ba người này khác với tu sĩ tầm thường của tông môn, gặp hai vị Nguyên Anh Lão tổ cũng không hành lễ, không nói một lời, cứ đứng thẳng tắp như vậy, không khác gì Khôi lỗi!

Trương Thế Bình thôi động Thần thức quét qua, phát hiện một người trong số đó khí tức khô bại, thấy rõ cái chết không còn xa nữa. Hắn cách mấy trượng xa, mặt không thay đổi vươn tay ra.

Chỉ thấy từ bên trong mặt nạ áo đen của người này tràn ra từng sợi khí tức màu trắng pha lẫn màu xanh, tựa như sương khói ngưng tụ trong lòng bàn tay hắn.

Khi khí tức tan hết, người áo đen này liền sinh cơ hoàn toàn tiêu tán, vô lực rơi xuống phía dưới.

Bất quá, vừa mới rơi xuống chưa tới mấy trượng, Trương Thế Bình tâm niệm vừa động, thi thể và Pháp khí này liền bị hắn thu vào túi Tu Di.

Tình cảnh như thế, thân là Chưởng môn, Độ Vũ lại coi như không thấy, còn hai người áo đen còn lại cũng không có chút động tĩnh nào.

Trương Thế Bình đôi môi khẽ nhếch, đem đoàn khí tức trong tay hút vào trong bụng.

Sau khi làm xong chuyện này, thần sắc hắn không thay đổi nói:

"Trong hình ngục của tông môn hiện tại, liệu có tu sĩ Trúc Cơ nào thích hợp để luyện thành nhân khôi không? Muốn trẻ hơn một chút, nếu không thì lại phải dùng loại chỉ dùng được ba mươi lăm năm thế này thôi!"

Những người áo đen này chính là những nô bộc đã bị hắn gieo cấm chế Thần hồn, sinh tử đều nằm trong một ý niệm của hắn. Số lượng không nhiều, chỉ có ba người mà thôi.

Ngày trước, Chung Ly tu luyện «Tọa Vong kinh» và trước khi bế tử quan, từng ủy thác Trương Thế Bình hộ pháp cho y. Bởi vậy, vì lý do an toàn, hắn đã phái cả ba vị nô bộc này tới.

Độ Vũ chậm rãi nói: "Chuyện hình ngục thì không có gì, bất quá đây chính là quyền hành của Phó chưởng môn. Có quyền lực như thế trong tay, các tu sĩ trong tông môn, từ Luyện Khí đến Kim Đan, đều phải ngưỡng mộ."

Chỉ là sau khi nghe những lời này, Trương Thế Bình lại nhíu mày.

Hắn đã dốc lòng tu hành hơn sáu trăm năm, vốn dĩ không ham muốn loại quyền thế này, khác với phàm nhân, lực lượng của tu sĩ không nằm ở những ngoại lực này, mà là ở bản thân.

Chỉ bất quá vì Độ Vũ và Thiên Phượng đều đã thương lượng xong rồi, hắn cũng không tiện bác bỏ ý của hai người.

Cho nên, sau khi suy tư một lát, hắn gật đầu nói:

"Trước khi Thiên Phượng xuất quan, ta có thể tạm thời thay y đảm nhiệm chức vụ này. Bất quá chuyện này không cần truyền ra ngoài, bên ngươi cử Văn Cửu ra mặt, ta thì phái Thiêm Vũ, cũng coi như để hai người họ lịch luyện một phen. Nếu gặp chuyện không quyết được, ta sẽ ra mặt sắp xếp."

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.