"Bạch Cốt Sinh Nguyên Thảo nếu ngay cả bằng thủ đoạn của ngươi mà còn không thể cướp đoạt được, thì ta, một tu sĩ Kim Đan bé nhỏ, làm sao có được chút cơ hội nào?" Trương Thế Bình bình tĩnh nói.

Hắn bắt đầu tính toán trong lòng, cân nhắc xem nên sắp xếp đường lui cho mình và những tộc nhân khác như thế nào, đặc biệt là hai vị tộc nhân Trúc Cơ hậu kỳ là Trương Thiêm Nhã và Trương Thiêm Vũ.

Thế nhưng, điều phiền toái nhất chính là người trước mắt này tuy mang họ Tần, nhưng xét cho cùng, y vẫn là tiên tổ của Trương gia. Y chỉ cần lấy Huyết mạch của mình làm dẫn, liền có thể tìm ra đông đảo tộc nhân Trương gia, bao gồm cả bản thân hắn.

Về phần tộc nhân Trương gia tại thế tục, Trương Thế Bình không hề lo lắng. Hơn hai trăm năm trước, tộc nhân Trương gia phân bố ở hơn trăm thành trì tại các quốc gia thế tục, với hơn trăm chi mạch, số lượng tộc nhân trong danh sách đạt hơn tám mươi vạn. Nay hai trăm năm trôi qua, tộc nhân Trương gia trong danh sách thế tục đã gần hai triệu.

Còn những hậu duệ của nữ nhân Trương gia đã gả đi, dù mang vài phần Huyết mạch Trương gia, nhưng họ không được tính là người Trương gia. Kỳ thực, Trưởng lão Trúc Cơ hiện tại của Trương gia là Trương Thiêm Vũ, chính là trong tình huống như vậy.

Y vốn thuộc về một chi mạch cực kỳ xa xôi của Trương gia, nhưng chi mạch Trương gia này tại địa phương cũng không phải kẻ sa cơ thất thế, mà là một thân hào nông thôn không lớn không nhỏ.

Trong lời kể của dân gian, khi nói về gia tộc thân hào nông thôn quyền thế, sự phân hóa vô cùng lớn. Mặt tốt là mỗi năm sửa cầu đắp đường, hằng ngày thương xót người cô quả; còn mặt xấu là ức hiếp trong thôn, cực kỳ hoành hành bá đạo, tựa như một thổ hoàng đế.

Chi mạch mà Trương Thiêm Vũ xuất thân, nhiều năm qua không lập được cơ nghiệp lớn lao, nhưng có đạo đối nhân xử thế của riêng mình, chẳng thịnh vượng mà cũng chẳng suy bại.

Chi mạch này không làm những chuyện ức hiếp trong thôn, hoành hành bá đạo, dù sao thỏ khôn còn không ăn cỏ gần hang. Nhưng việc sửa cầu đắp đường, họ cũng chỉ làm được một hai lần trong ngần ấy năm. Thay vào đó, thường niên họ chỉ thỉnh thoảng giúp đỡ một hai học sinh trẻ tuổi tuấn tú, làm những việc thiện mang lại ân huệ mà không quá tốn kém. Bởi vậy, thanh danh gia tộc từ xưa đến nay không tốt cũng không xấu.

Người đời đều là vậy: Có những người luôn tận tâm tận lực giúp đỡ kẻ khác, nhưng kỳ thực họ nào hay, kẻ được giúp đỡ đôi khi lại thầm mong người giúp mình sớm chết đi. Còn những kẻ đứng ngoài quan sát, một khi thấy người kia không tiếp tục làm việc tốt, liền khua chiêng gõ trống mà la lối, như thể người ấy đã làm chuyện tội ác tày trời, còn bản thân mình thì đã làm được điều thiện lớn lao.

Thế nhưng, khi những kẻ đó gặp một tên thập ác giết người đầy đồng, bỗng sinh lòng trắc ẩn mà buông đao đồ tể, họ liền có thể thao thao bất tuyệt, kể lể chuyện này thành thiên hoa loạn trụy, tựa như kẻ ác nhân đó là Vạn Gia Sinh Phật vậy.

Chuyện đời thật nực cười làm sao: mặt trái của đen không phải trắng, mặt trái của trắng cũng không phải đen, nó có thể là màu xám, hoặc bất cứ màu sắc nào người ta cần.

Hệt như trong những năm tháng hạn hán, mất mùa hoang tàn, dù trong kho lương của Trương phủ lúa gạo chất đầy nổi bật, bên ngoài dân chúng đói khát đến mức phải bán con bán cái, thì họ cũng không đại phát thiện tâm mà phát cháo cứu tế, trái lại, họ lạnh lùng suy tính, ung dung chờ quan phủ tìm đến cửa.

Ban đầu, họ tỏ vẻ khó xử mà từ chối vài lần, cho đến khi thấy vị quan phụ mẫu kia lộ vẻ tức giận, bấy giờ, Trương gia mới tỏ vẻ khó xử mà chấp thuận.

Sau đó, trong năm mất mùa ấy, họ vừa bán lương thực với giá thấp hơn thị trường một chút, vừa dùng hoa màu nấu cháo cứu tế. Cách làm như vậy đương nhiên không mang lại thanh danh tốt đẹp, nhưng cũng không đến nỗi mang tiếng xấu khiến người ta nghiến răng, bởi trong ấn tượng của mọi người, thân hào nông thôn vốn dĩ phải là như vậy.

Thiên tai qua đi, liền có những kẻ kể sách bắt đầu giảng về việc quan phụ mẫu đã trí đấu thân hào nông thôn thế nào, vì dân mưu phúc lợi ra sao, những câu chuyện gọi là việc tốt cứ thế mà truyền miệng.

Trong chuyện này, bách tính chết đói không nhiều, thân hào nông thôn được lợi ích thực tế, còn vị quan phụ mẫu kia thì đạt được thanh danh tốt đẹp, các bên đều hài lòng, mọi người hoan hỉ! Về phần những người bất hạnh chết đói, cũng chỉ có thể thở dài một tiếng bất hạnh, đó là sự hy sinh mà quy tắc lạc hậu mang lại mà thôi.

Bởi lẽ, m���i chuyện trên đời đều có điểm mấu chốt và quy tắc riêng của nó, như danh và khí, đều thuộc về triều đình, những gia tộc không có tư tâm ấy tuyệt đối không thể vấy bẩn. Nếu không có triều đình quan phủ đứng ra, thân hào nông thôn mà mạo muội phát cháo cứu tế, thì việc này sau đó có được e rằng không phải lời ca ngợi, mà chỉ một câu 'muốn mua chuộc lòng người, có ý đồ bất chính', cũng đủ để khiến một gia tộc gặp phải tai họa ngập đầu!

Việc tốt chưa chắc có báo đáp tốt, chỉ riêng việc bảo toàn thân mình, không làm điều ác đã là vô cùng không dễ rồi.

Trương gia cứ thế dựa vào phương thức đối nhân xử thế này, mà kéo dài hết đời này sang đời khác.

Thế nhưng, có lẽ cũng bởi vậy, việc làm quá mức trung dung khiến hậu nhân cũng dần trở nên bình thường, mấy đời liên tiếp không ai đo được Linh căn, khiến cho bản gia ở quận thành cũng có phần không chào đón họ.

Nhưng chính vào lúc này, một nữ nhân Trương gia gả đi ra ngoài, trượng phu của nàng thi cử đỗ đạt, muốn cưới con gái của một quan lớn có mắt xanh với h���n, liền lấy lý do 'không thuận phụ mẫu' trong bảy điều thất xuất, mà bỏ nàng quay về.

Khi ấy Trương Thiêm Vũ không trở về cùng nàng, nhưng ở tuổi mười mấy, y cũng đã hiểu chút đạo lý, liền lợi dụng lúc ông bà không để ý, lén lút chạy về thăm mẹ ruột, nhân đó mới may mắn được tham dự Trắc Linh đại điển của Trương gia tại quận thành. Khi y được đo ra Linh căn, Trương gia liền không chút do dự mà đưa y về bản gia, phục hồi họ Trương, ghi tên vào gia phả. Còn gia tộc phương nam kia đến gây sự, muốn đòi lại Trương Thiêm Vũ – nam đinh của họ, liền bị Trương gia dùng côn loạn xạ đánh đuổi ra ngoài.

Cái loại sĩ tử may mắn đỗ đạt kia, lẽ nào còn ngây thơ cho rằng có thể rung chuyển thế gia đại tộc thâm căn cố đế ư? Ban đầu, Trương gia ở quận thành định ra tay, khiến tên đàn ông phụ bạc kia bị mất chức tước và danh phận, để bình phục nỗi oán khí trong lòng hai mẹ con Trương Thiêm Vũ. Thế nhưng đến cuối cùng, mẫu thân của Trương Thiêm Vũ lại sinh lòng trắc ẩn, vương vấn tình nghĩa vợ chồng hơn mười năm giữa hai người, nói một câu 'Không ai nợ ai', rồi theo con trai đến Trùng Linh sơn, chấm dứt tình duyên đôi bên.

Sau khi Trương Thế Bình dứt lời, Tần Phong lạnh lùng nhìn Trương Thế Bình, lãnh đạm nói:

"Được thì tốt nhất, không được cũng chẳng sao, ngươi tự liệu mà xử lý đi. Còn nữa, ngươi nên thu lại chút tiểu tâm tư đó đi. Nếu ta toàn lực thi triển Huyết mạch nguyên pháp, hai ngàn tiểu bối tu vi trong các ngươi đây, tuyệt đối không ai thoát được. Có lẽ khi đó ngươi có thể trốn xa đến Tây Mạc, đến Bạch Mã Tự làm một Già Lam hộ pháp. Trên đời này nơi ta không dám đến không nhiều, đó chính là nơi đứng đầu."

"Di Tộc chi pháp, Luyện Hồn Đoạt Phách." Trương Thế Bình trầm mặc một lát, rồi mới từ kẽ răng bật ra câu hỏi.

Tần Phong hơi kinh ngạc nhìn Trương Thế Bình một cái, rồi nở nụ cười.

"Đồ điên!"

... ... Sau một khắc, giữa trời đất, vầng húc nhật nhảy vọt khỏi mặt biển, nhuộm đỏ tầng mây. Khí tức hương hỏa quanh quẩn trên thân Tần Phong cuối cùng cũng tiêu tán hoàn toàn. Nguyện cho những dòng chữ này mãi mãi rực rỡ, chỉ thuộc v��� miền đất hứa truyen.free.