(Đã dịch) Trường Sinh Lộ Hành - Chương 547: Nhập phủ
Đảo nơi Trương Thế Bình đang ở cách Xích Sa đảo không quá mười sáu ngàn dặm, cũng không tính là quá xa.
Tu sĩ Kim Đan trung kỳ thông thường bay với tốc độ hơn sáu trăm dặm mỗi giờ, Kim Đan hậu kỳ thì nhanh hơn một chút, khoảng bảy, tám trăm dặm, còn Kim Đan viên mãn thì khó mà nói chắc được. Tuy nhiên, dù chậm đến mấy, mỗi giờ phi độn của họ cũng sẽ không dưới chín trăm dặm.
Nhưng tu sĩ Nguyên Anh lại khác biệt. Bậc này cường giả đã có thể mượn dùng linh khí trời đất, bất kể thi triển loại pháp thuật nào, uy lực của nó đều vượt xa tu sĩ Kim Đan kỳ. Về phương diện độn pháp cũng tương tự, họ có thể dễ dàng ngao du mấy vạn dặm xa trong vòng một ngày.
Bởi vậy, sau khi Trương Thế Bình giết ba người Thanh Minh, Phong Ngu, Triệu Vô Tà, hắn chỉ bay xa mấy chục dặm rồi dứt khoát dừng lại, bỏ ra một hai ngày để tìm ra vật phẩm truy tung trong vòng ngọc trữ vật. Nếu không, dù hắn có giãy giụa thế nào đi nữa, cuối cùng cũng khó thoát.
Cho dù Trương Thế Bình từng vào Cửu Cầm bí cảnh, đứng từ xa nhìn thi thể Côn Bằng, từ trong sương mù xám và mây đen mà quan sát được một góc lông cánh có Thần Văn, từ đó lĩnh ngộ ra môn « Côn Bằng vũ » này. Nhờ đó, hắn có thể sớm mượn dùng Phong Linh chi lực tràn ngập khắp trời đất, khiến tốc độ của bản thân tăng lên đáng kể. Hiện giờ, hắn toàn lực thi triển « Côn Bằng vũ », trong vòng một canh gi�� thậm chí có thể phi độn ngàn dặm. Thế nhưng, tốc độ này trước mặt Nguyên Anh tu sĩ căn bản là không đáng kể, không thể đặt lên bàn cân.
Tuy nhiên, trước đó Triệu Vô Tà từng nói bọn họ cần thêm hai ngày nữa mới đến Xích Sa đảo. Nhưng giờ đây chỉ còn Trương Thế Bình một mình, hắn đương nhiên có thể thả lỏng mà bay đi. Bởi vậy, vào rạng sáng ngày hôm đó, hắn đã bay xa vạn dặm, cách Xích Sa đảo chỉ còn khoảng ba ngàn dặm.
Trên đường đi, Trương Thế Bình không hề gặp phải tu sĩ nhân tộc nào khác. Ngược lại, có vài đầu yêu cầm từ xa phát giác được khí tức của hắn liền vội vàng chạy trốn. Trương Thế Bình cũng không lựa chọn truy sát, mà thấy yêu cầm xung quanh ngày càng nhiều, hắn liền thu liễm khí tức của bản thân, ẩn giấu hành tung.
Triệu Vô Tà để lại hai món đồ. Một là viên hồng thạch lớn hơn nắm đấm một chút, hai là một tấm địa đồ da thú khi mở ra thì dài rộng đến mấy thước. Trương Thế Bình không biết viên hồng thạch này có gì đặc biệt, nhưng tấm địa đồ da thú kia sau khi hắn nhiều lần xác nhận, quả th���t là do Hứa sư thúc vẽ, không giả chút nào. Bởi vậy, hắn mới đến Xích Sa đảo, chứ không phải quay về Nam Châu.
Hiện giờ, « Hỏa Nha quyết » của Trương Thế Bình nếu muốn tiến thêm một bước nữa thì đã không còn cách nào tu luyện được. Thời Luyện Khí kỳ, hắn tu hành « Thanh Huyền Ngự Hỏa quyết ». Đến Trúc Cơ kỳ, để chuyển tu sang « Hỏa Nha quyết » này, hắn đã vận hành pháp lực theo phương pháp của « Hỏa Nha quyết », ngưng luyện lại một lần, lãng phí vô ích mấy năm thời gian.
Nếu có một ngày, sau khi hắn đột phá Kim Đan đại thành để kết Nguyên Anh, mà lại chuyển tu những công pháp khác, thì ít nhất cũng phải tốn thêm mười mấy năm. Công pháp vẫn là tốt nhất khi truyền thừa cùng một mạch. Ngày xưa, Trương gia Bạch Viên sơn chỉ có hai ba môn công pháp Trúc Cơ kỳ, nhưng hiện giờ nhìn Trương gia Linh Sơn, công pháp Kim Đan đã lên đến mấy chục môn. Nội tình gia tộc trong vỏn vẹn trăm năm này đã dày dặn hơn bốn năm trăm năm trước không biết bao nhiêu lần.
Không có nội tình như vậy, Trương Thiêm Vũ cũng sẽ không tu hành công pháp luyện thể Kim Đan kỳ như « Mộc Huyền thân ». Dù hắn có cố gắng đến mấy, e rằng cũng không thể trở thành tu sĩ Trúc Cơ. Chỉ là hiện giờ tầm mắt của Trương Thế Bình đã không còn đặt vào những chuyện nhỏ nhặt này. Đến bước đường của hắn, điều cầu mong không gì khác ngoài tu vi tiến thêm một bước, phá đan thành Anh, đó mới là điều hắn suốt đời truy cầu.
Hơn nữa, nếu có thể biết được pháp quyết Nguyên Anh kỳ tiếp theo của « Hỏa Nha quyết », cũng có thể chỉ rõ phương hướng tu hành sau này cho hắn.
Con đường tu hành ngay từ đầu đã phải đi đúng hướng, nếu không, dù có cố gắng đến mấy, cuối cùng vẫn là phí công vô ích.
Trương Thế Bình tu hành « Ngũ Thải Lưu Ly quyết » ngay từ đầu đã đi lầm đường, may mắn được Giác Nguyệt Chân Quân của Bạch Mã tự chỉ điểm, phối hợp với kinh thư ông tặng, lúc này mới thật sự tu thành Lưu Ly thân như hiện tại.
Theo kinh thư của Giác Nguyệt Chân Quân viết, sau Lưu Ly thân là Minh Vương Pháp Tướng. Mà Minh Vương Pháp Tướng này lại có tám loại như Hàng Tam Thế, Đại Uy Đức, Quân Đồ Lợi, Đại Luân, Mã Đầu, Vô Năng Thắng, Bất Động, Bộ Trịch. Hắn tu hành chính là Bất Động Minh Vương, tức là Pháp tướng phẫn nộ tôn ba đầu sáu tay.
« Minh Vương Pháp Tướng » này là bí truyền của Bạch Mã tự, chỉ có chân truyền đệ tử mới có thể tu tập. Người ngoài muốn tu hành, trừ phi xả thân quỳ dưới tòa Phật, giữ giới làm hộ pháp, từ nay bầu bạn bên Thanh Đăng Cổ Phật. Trừ phi tham gia phá Tứ T��ớng, vô ngã tương, không người tương, không chúng sinh tương, không thọ giả tương, minh vọng biết hư, nhập tri kiến, nhất hướng đốn ngộ Động Hư, nếu không khó mà hiểu được bản tính, cuối cùng cũng chỉ là một con rối gỗ.
Bạch Mã tự đối ngoại cũng không cố ý giấu giếm những điều này, nhưng không hiểu sao luôn có rất nhiều tu sĩ Nguyên Anh tự cho rằng có thể khám phá vạn tượng chúng sinh này, như thiêu thân lao đầu vào lửa mà dấn thân vào dưới Phật tòa, trở thành hộ pháp. Bởi vậy, trong những tháp cổ của Bạch Mã tự không biết có bao nhiêu vị hộ pháp đang ngồi thiền bên trong. Trương Thế Bình nghĩ đến những điều này cũng có chút tê cả da đầu. Nội tình của Bạch Mã tự ở Tây Mạc tất nhiên thâm hậu hơn Hồng Nguyệt lâu rất nhiều, e rằng không biết có bao nhiêu vị Tôn giả đang tọa trấn bên trong. Nếu có một ngày hắn đến Tây Mạc, tuyệt đối sẽ không trêu chọc đến Bạch Mã tự, nếu không chết thế nào cũng không biết.
Khi Trương Thế Bình còn cách Xích Sa đảo ngàn dặm, hắn thậm chí không phóng ra Thần thức, mà thi triển « Thanh La Yên thân », hòa mình vào một đám mây trắng trên trời, chầm chậm phiêu đãng về phía Xích Sa đảo.
Hai ngày sau, Trương Thế Bình ẩn mình trong đám mây trắng đó, cùng với những đám mây trời khác, theo cơn gió thổi qua trên không Xích Sa đảo. Hắn quan sát toàn bộ hòn đảo nhỏ.
Quả nhiên đây là nơi bị đàn Hỏa Nha chiếm cứ, cát đỏ rực khắp nơi. Thỉnh thoảng lại có mấy trăm con Hỏa Nha tụ tập thành bầy bay lên, thậm chí có những con lướt qua dưới đám mây trắng nơi Trương Thế Bình ẩn mình hơn trăm trượng, may mắn là chúng không lao thẳng vào trong. Còn có bao nhiêu đầu Hỏa Nha đạt đến cảnh giới đại yêu, Trương Thế Bình không phóng Thần thức ra dò xét. Tuy nhiên, theo hắn thấy, trên đảo ít nhất có mấy chục vạn Hỏa Nha đạt tới Nhị giai. Dù có sinh ra khoảng mười con Hỏa Nha Tam giai, hắn cũng không cảm thấy quá kỳ lạ. Thậm chí với quy mô đàn Hỏa Nha như thế này, việc sinh ra một vị Hỏa Nha yêu quân cũng là có chút khả năng.
Nghĩ đến những điều này, Trương Thế Bình càng không dám hành động thiếu suy nghĩ.
Hắn không có bất kỳ động tác nào, cứ để mặc đám mây trắng từ từ phiêu đãng, dần dần rời xa Xích Sa đảo.
Cho đến khi đã rời xa mấy trăm dặm.
Lúc này Trương Thế Bình mới thu hồi công pháp, một lần nữa ngưng hóa thân thể, tay vân vê vài sợi râu trên cằm, thần sắc trịnh trọng nhìn về phía Xích Sa đảo, thầm nghĩ: "Với đàn Hỏa Nha khổng lồ như ở Xích Sa đảo, quả thực phù hợp điều kiện để 'Ác Sí' đản sinh. Điểm này Triệu Vô Tà nói không sai. Theo bản đồ ghi lại, lối vào động phủ có hai nơi, một là trên sa mạc của đảo, một là dưới đáy biển. Hy vọng động phủ cổ tu này thật sự tồn tại, nếu không sẽ là một chuyến tay không."
Sau khi xác định Xích Sa đảo quả thật là nơi Hỏa Nha chiếm cứ, Trương Thế Bình sợ đêm dài lắm mộng, liền hết sức ẩn giấu khí tức của bản thân, bay về phía Xích Sa đảo. Khi cách đảo ngoài trăm dặm, hắn lật tay lấy ra một viên hạt châu màu xanh lam, không tiếng động chui vào trong biển.
Vừa chạm vào nước biển, viên hạt châu màu xanh lam này liền phát ra một tầng ánh sáng u nhã, bao trùm toàn thân Trương Thế Bình, tách nước biển ra hai bên.
Trương Thế Bình lặng lẽ lặn thẳng xuống sâu hơn mười dặm, sau đó chầm chậm tiến về phía Xích Sa đảo.
Tị Thủy châu thông thường được sinh ra từ một loại trai lớn dưới biển sâu, phẩm cấp kém thì nhiều nhất cũng chỉ lặn xuống được vài dặm. Còn viên của hắn đây là do Thanh Hòa lão tổ gọi hắn đến, khi trao đổi khối ngọc cốt kia, Thôi Hiểu Trời (cũng chính là Thiên Phượng Chân Quân hiện giờ) tiện tay tặng cho hắn, nói là Lam Bối Tam giai sinh ra từ biển sâu. Nắm giữ nó, đừng nói vài dặm, cho dù là vạn trượng biển sâu cũng có thể đi tới.
Hiện giờ hắn đã ở dưới đáy biển sâu hơn mười dặm, viên Tị Thủy châu này vẫn dễ dàng tách nước biển ra như trở bàn tay.
Tuy nhiên Trương Thế Bình cũng không dám lặn xuống quá sâu, dưới đáy biển không chừng nơi nào lại có cổ thú ẩn mình, hắn không thể nào trêu chọc được. Lúc ấy, Thanh Hòa đại tu sĩ từng nói rằng khi Thiên Phượng Chân Quân Kết Đan, mượn viên Tị Thủy châu này, chui vào sâu dưới đáy biển, gặp phải U Thuyền Ngư, suýt chút nữa mất mạng. Hắn lại không có m���t vị sư tôn là Nguyên Anh đại tu sĩ, nếu thật gặp phải nguy hiểm, bị U Thuyền Ngư một ngụm nuốt vào, vậy thì quả thật là kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay.
Một ngày sau, Trương Thế Bình đã đến gần hòn đảo. Theo chỉ dẫn trên địa đồ, hắn rất nhanh phát hiện một cửa hang bị san hô và rong biển che giấu hơn phân nửa, nằm sâu bảy tám dặm dưới hòn đảo. Hắn cẩn thận từng li từng tí phóng Thần thức ra, dò xét vào trong thạch động, xác nhận không có tu sĩ khác hoặc hải thú mai phục, lúc này mới tiến vào bên trong thạch động.
Những dòng chữ tinh hoa này, chỉ có thể được thưởng thức trọn vẹn tại truyen.free.